La bendición o matrimonio de personas del mismo sexo y las uniones entre personas del mismo sexo es un tema sobre el cual los líderes de las iglesias cristianas están en constante desacuerdo. Tradicionalmente, el cristianismo enseña que los actos homosexuales son pecaminosos y que el matrimonio sagrado solo puede existir entre dos personas de diferente sexo. Estos desacuerdos se centran principalmente en la interpretación de varios pasajes de las Escrituras relacionados con la homosexualidad , la tradición sagrada y, en algunas iglesias, en diferentes entendimientos de la homosexualidad en términos de psicología , genética y otros datos científicos. Si bien numerosos organismos eclesiásticos tienen prácticas y enseñanzas muy variadas, los cristianos individuales de cada tradición principal participan en discusiones prácticas ( ortopraxis ) sobre cómo responder a la cuestión.
Los cristianos e iglesias que apoyan la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo lo hacen desde varias perspectivas:
En 2004, el entonces arzobispo de Canterbury, Rowan Williams , pidió a la Comisión Lambeth sobre la Comunión que elaborara un informe que examinara las implicaciones legales y teológicas que se derivaban de las decisiones relacionadas con la homosexualidad que aparentemente amenazaban a la Comunión Anglicana, incluidas las decisiones relacionadas con la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. Una vez publicado, el Informe Windsor condujo a la petición de la Comisión Lambeth de una moratoria sobre la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo, y recomendó que los obispos que han autorizado tales ritos en los Estados Unidos y Canadá "sean invitados a expresar su pesar por el hecho de que las restricciones adecuadas de los vínculos de afecto se hayan violado con tal autorización". El informe fue rotundamente condenado por los partidarios de la comunidad gay y lesbiana, así como por varios teólogos por su parcialidad. [6] [7] Hasta la fecha, "las provincias más liberales que están abiertas a cambiar la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio para permitir las uniones entre personas del mismo sexo incluyen Brasil, Canadá, Nueva Zelanda, Escocia, el sur de la India, Sudáfrica, los EE. UU. y Gales". [8]
En 2004, el Sínodo General de la Iglesia Anglicana de Canadá votó a favor de aplazar hasta 2007 la decisión sobre las bendiciones a personas del mismo sexo, pero también de "afirmar la integridad y santidad de las relaciones homosexuales comprometidas entre adultos". [9] En 2007, una resolución que permitía a los obispos diocesanos autorizar la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo fracasó por poco, pero una declaración adoptada por el Sínodo General en 2010 "reconoció las diversas prácticas pastorales a medida que las diócesis responden a sus propios contextos misionales", delegando efectivamente las decisiones sobre las bendiciones a las diócesis locales.
La Iglesia Anglicana de Canadá no distingue teológicamente entre un matrimonio solemnizado en la iglesia y un matrimonio civil posteriormente bendecido por un sacerdote. Actualmente, tres diócesis –New Westminster, Niagara y Montreal– extienden la bendición de los matrimonios civiles a las parejas del mismo sexo. En Ottawa y Toronto se están elaborando procedimientos para la bendición. En 2010, el Sínodo General de la Iglesia Anglicana de Canadá votó a favor de estudiar una propuesta para bendecir únicamente los matrimonios que hayan sido registrados civilmente, incluso cuando el matrimonio esté reservado a las parejas heterosexuales, abrogando por completo el papel del clero como delegado del registrador provincial.
La bendición de las uniones entre personas del mismo sexo se convirtió en un tema de atención mediática en el área de Vancouver en mayo de 2003, cuando el obispo Michael Ingham de la diócesis anglicana de New Westminster anunció que había dado a los sacerdotes de algunas parroquias la autoridad para bendecir las uniones de gays y lesbianas . [9] El obispo Ingham emitió un rito de bendición de personas en uniones comprometidas del mismo sexo el 23 de mayo de 2003. [10] Esto se hizo en respuesta a las solicitudes de tres Sínodos Diocesanos consecutivos, que culminaron en junio de 2002. La diócesis considera que la bendición de las parejas del mismo sexo es una parte de su trabajo de extensión comunitaria y cuidado de los feligreses. La bendición es una forma que algunos sacerdotes utilizan para asegurar que las personas homosexuales que buscan ser incluidas en la Comunión Anglicana se sientan seguras y respetadas. [11] La bendición es una "herramienta pastoral". [11] Algunos sacerdotes en algunas parroquias (seis de 80) bendicen las relaciones fieles permanentes. El obispo concede el permiso sólo cuando un sacerdote lo solicita y una parroquia ha decidido por mayoría de votos que quiere ser un lugar de bendición. Ingham dice sobre la práctica: Insisto sólo en que quienes están en ambos lados de la cuestión se respeten mutuamente y que todos deben mantener el orden de la iglesia. Nuestro objetivo en la Iglesia Anglicana en el área metropolitana de Vancouver es ser una iglesia que se adapte a las diferencias. [11]
En 2009, la diócesis anglicana de Niagara, en el sudoeste de Ontario, se convirtió en la segunda diócesis en autorizar la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo cuando el obispo Michael Bird aprobó un rito neutral en cuanto al género para la bendición de los matrimonios civiles. El rito fue autorizado para su uso en consulta con el obispo diocesano a partir del 1 de septiembre de 2009. [12]
En 2009, el obispo de la diócesis anglicana de Ottawa autorizó la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo en una sola parroquia: la iglesia de San Juan Evangelista. En lugar de promulgar un rito específico, el obispo Chapman autorizó un rito ya existente para la bendición de los matrimonios civiles entre parejas de distinto sexo. [13]
En 2010, Barry Clarke, obispo de la diócesis anglicana de Montreal , autorizó la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. Emitió un rito y directrices para permitir la bendición de los matrimonios civiles independientemente del género de los cónyuges. El rito había sido adaptado de un rito existente que ya se utilizaba para la bendición de los matrimonios civiles entre parejas de distinto sexo. [14]
Un número limitado de parroquias de la Diócesis Anglicana de Toronto han sido autorizadas a bendecir uniones entre personas del mismo sexo. En lugar de elaborar un rito específico de bendición, el Arzobispo de Toronto emitió directrices que establecen reglas y restricciones para las bendiciones. Las bendiciones no deben parecerse demasiado a un rito matrimonial, con la condición específica de que ninguna forma de bendición utilizada para el matrimonio en los ritos oficiales de la Iglesia Anglicana de Canadá u otras partes de la Comunión Anglicana puede utilizarse con parejas del mismo sexo. [15]
El 12 de julio de 2016, el Sínodo General votó a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. [16] Las diócesis de Ottawa y Niágara, que ya ofrecen ritos de bendición, han anunciado que comenzarán a permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo. [17] En 2019, la segunda lectura para cambiar el canon matrimonial para incluir el matrimonio entre personas del mismo sexo no se aprobó cuando no recibió una mayoría de 2/3 en la Cámara de Obispos a pesar de recibir los votos necesarios entre el clero y los laicos. [18] Sin embargo, el Sínodo General votó a favor de un documento, "Una palabra a la Iglesia", que permite a las diócesis bendecir las uniones entre personas del mismo sexo y que aclara que "el canon existente no prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo". [19] Por lo tanto, la Iglesia Anglicana de Canadá ha afirmado que existe una opción local para permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo en la iglesia. [20] [21]
En su Convención General trienal de 1976, la Iglesia Episcopal dio el primer paso hacia el reconocimiento del derecho de las personas homosexuales a la preocupación y el cuidado pastoral de la Iglesia. Treinta y nueve años después, en su Convención General de 2015, como se relata a continuación, la Iglesia establecería la igualdad matrimonial para los episcopales que desearan entrar en uniones del mismo sexo. [22]
1976. La Convención General de 1976 resolvió que “es el sentir de esta Convención General que las personas homosexuales son hijos de Dios que tienen derecho pleno e igual que todas las demás personas al amor, la aceptación y la preocupación y el cuidado pastoral de la Iglesia”. [23]
2006. En su Convención General de 2006, la Iglesia Episcopal rechazó una resolución que permitía la solemnización de matrimonios entre personas del mismo sexo en Massachusetts, donde el matrimonio entre personas del mismo sexo está reconocido por la ley civil . Sin embargo, la Convención General de 2006 adoptó una resolución bajo el título "Reafirmar la membresía de la Iglesia de las personas homosexuales y lesbianas". La resolución constaba de cuatro partes: [24]
2009. En julio de 2009, la Convención General adoptó una resolución que permitía a los obispos individuales elegir si permitían o no la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo en sus diócesis. La resolución fue vista como un compromiso entre quienes piden un rito oficial para la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo y quienes se oponen a cualquier reconocimiento de tales uniones. Sin embargo, la resolución también dejó la puerta abierta para la creación de un rito oficial de ese tipo en el futuro, llamando a los obispos a "recopilar y desarrollar recursos teológicos y litúrgicos" para su posible uso con ese fin en la Convención General de 2012. [25] [26]
2012. El 9 de julio de 2012, la Iglesia Episcopal aprobó una resolución que aprobaba una liturgia oficial para bendecir las uniones entre personas del mismo sexo. Esta liturgia, llamada "El testimonio y la bendición de un pacto para toda la vida", ofrece una bendición similar al matrimonio, pero la Iglesia tiene claro que no es un matrimonio. Según la Rev. Ruth Meyers, presidenta de la Comisión Permanente de Liturgia y Música, "hay muchas similitudes. La pareja da su consentimiento para unirse en un compromiso de por vida, intercambian votos. Existe la posibilidad de intercambiar anillos o, para las parejas que han estado juntas durante algún tiempo y ya tienen anillos, que se bendigan sus anillos. Hay una bendición sobre la pareja. Pero en este punto tenemos claro que esto no es un matrimonio porque la Iglesia Episcopal no está de acuerdo en su comprensión del matrimonio". La resolución permite a los sacerdotes otorgar la bendición de la Iglesia a las parejas homosexuales incluso si viven en un estado donde el matrimonio entre personas del mismo sexo es ilegal; Sin embargo, los obispos que no aprueben la liturgia pueden prohibir a sus sacerdotes que la utilicen. La resolución es provisional y será revisada dentro de tres años. [27]
A partir del 1 de septiembre de 2012, el clero de la Diócesis Episcopal de Nueva York ha sido autorizado a oficiar bodas entre personas del mismo sexo. [28]
2015. Como informó el Servicio de Noticias Episcopales sobre la Septuagésima Octava Convención General de 2015, "a raíz de la decisión del Tribunal Supremo de los Estados Unidos del 26 de junio que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo para todos los estadounidenses, la Convención General siguió su ejemplo el 1 de julio con cambios canónicos y litúrgicos para brindar igualdad matrimonial a los episcopalianos". Un cambio canónico eliminó "el lenguaje que define el matrimonio como entre un hombre y una mujer" y "dos nuevos ritos matrimoniales con un lenguaje que permite que sean utilizados por parejas del mismo sexo o del sexo opuesto". Estos nuevos ritos matrimoniales se deben utilizar "a discreción y con el permiso del obispo diocesano". Además, "el clero conserva el derecho canónico de negarse a oficiar en cualquier boda". [22]
Los dos nuevos ritos matrimoniales han sido puestos a disposición en línea sin costo alguno por la editorial Church Publishing House: “The Witnessing and Blessing of a Marriage” (La celebración y bendición de un matrimonio) (Church Publishing House, 2015) y “The Celebration and Blessing of a Marriage 2” (La celebración y bendición de un matrimonio 2) (Church Publishing House, 2015).
La Convención General también aprobó El testimonio y la bendición de un pacto de por vida: recursos litúrgicos para bendecir las relaciones entre personas del mismo sexo para su “uso continuo”. [29]
El enfoque de la Iglesia de Inglaterra sobre las relaciones entre personas del mismo sexo está definido actualmente (en un sentido de facto ) por Issues in Human Sexuality : [30] una declaración emitida en 1991 por la Cámara de Obispos "a la que actualmente se le pide a todo el clero que dé su consentimiento". [31] En 2023 se afirmó que este documento sería reemplazado por una nueva "orientación pastoral".
En 2016, el Consejo de Arzobispos de la Iglesia de Inglaterra confirmó lo siguiente: [32]
En 2017, la Diócesis de Hereford de la Iglesia de Inglaterra votó a favor de una moción que instaba a la Iglesia "a crear un conjunto de servicios formales y oraciones para bendecir a quienes han tenido un matrimonio o una unión civil entre personas del mismo sexo". [33] En el Sínodo General de 2019, la Iglesia de Inglaterra anunció que las parejas del mismo sexo pueden permanecer y ser reconocidas como casadas después de que un cónyuge haya experimentado la transición de género, siempre que los cónyuges se hayan identificado como géneros opuestos en el momento del matrimonio. [34] [35]
En enero de 2023, tras un período de discernimiento de seis años, la Cámara de Obispos anunció que proponía «ofrecer la provisión pastoral más completa posible sin cambiar la doctrina de la Iglesia sobre el Santo Matrimonio para las parejas del mismo sexo a través de una serie de borradores de oraciones, [...] que podrían usarse voluntariamente en las iglesias para las parejas que han marcado una etapa importante de su relación, como un matrimonio civil o una unión civil». [31] Los borradores de oraciones se presentaron y debatieron en el Sínodo General el mes siguiente. [36] [37]
El 12 de diciembre de 2023, la Cámara de Obispos publicó las Oraciones de amor y fe , «una selección de lecturas y oraciones de acción de gracias, dedicación y petición de la bendición de Dios para las parejas del mismo sexo», tras haber aprobado la versión final esa mañana, y las recomendó «para su uso en el culto público habitual o en la oración privada»; al mismo tiempo, publicó una «guía pastoral» que establece cómo se pueden utilizar las oraciones. [38] Se recomienda su uso durante los servicios religiosos regulares (como la Eucaristía dominical o las Vísperas dominicales); actualmente no se prevé la celebración de servicios «independientes» separados (sobre la base de que, si bien las oraciones pueden ser «recomendadas» para su uso por la Cámara de Obispos, los servicios independientes necesitarían una «autorización» más formal del Sínodo General según el derecho canónico). Las primeras bendiciones aprobadas formalmente que se llevan a cabo durante los servicios religiosos regulares comenzaron el 18 de diciembre de 2023. [39] [40]
Sin embargo, en noviembre de 2023, el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra había aceptado una enmienda "que pedía a los obispos que consideraran si se podrían poner a disposición servicios independientes para parejas del mismo sexo, posiblemente a modo de prueba"; [41] [42] a diciembre de 2023 esto sigue siendo objeto de debate en la Cámara de Obispos. [38] En julio de 2024, el Sínodo General votó a favor de seguir adelante con servicios de bendición "independientes", a modo de prueba, para parejas del mismo sexo después de una unión civil o matrimonio civil. [43] [44]
La Iglesia de Irlanda ha facilitado una serie de conversaciones sobre el tema de la homosexualidad. En 2002, un vicario celebró un servicio de bendición para una pareja del mismo sexo. [45] En 2008, "la Junta de Pensiones de la Iglesia de Irlanda confirmó que tratará a las parejas civiles de la misma manera que a los cónyuges". [46] En 2011, un ministro de alto rango dentro de la iglesia entró en una unión civil del mismo sexo, convirtiéndose en el primero en hacerlo. [47] El Fondo de Pensiones del Clero reconoció que "el derecho a pensión de la pareja civil registrada de un miembro será el mismo que el de un cónyuge sobreviviente..." [48] Un informe de la Iglesia de Irlanda afirma que "la lógica moral que sustenta la representación negativa del erotismo del mismo sexo en las Escrituras no aborda directamente las relaciones comprometidas, amorosas y consagradas entre personas del mismo sexo en la actualidad". [49] Actualmente, la iglesia reconoce cuatro puntos de vista principales que van desde la oposición a las uniones del mismo sexo hasta la aceptación total del matrimonio entre personas del mismo sexo. [50] "El Sínodo General de la CoI consideró bendecir las relaciones entre personas del mismo sexo en 2017, sin embargo fue rechazado, en una votación relativamente estrecha". [51] En 2022, dos obispos de la Iglesia de Irlanda declararon su apoyo a la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. [52] Tres diócesis, la Diócesis Unida de Tuam, Limerick y Killaloe , la Diócesis de Dublín y Glendalough y la Diócesis de Cashel, Ferns y Ossory han votado a favor de apoyar la bendición de los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo, solicitando que el Sínodo General considere una moción. [53] [54]
En 2015, el Sínodo General de la Iglesia Episcopal Escocesa aprobó una votación inicial que eventualmente podría llevar a la bendición formal de las uniones entre personas del mismo sexo. [55] Después de esa votación, la Catedral de San Pablo en Dundee celebró una ceremonia especial que, por primera vez, bendijo la unión de una pareja del mismo sexo que ya se había casado en la oficina de registro de Dundee . [56] En 2016, el sínodo general de la iglesia votó para enmendar el canon matrimonial para incluir a las parejas del mismo sexo, [57] y el 8 de junio de 2017 votó para permitir las bodas entre personas del mismo sexo en las iglesias episcopales escocesas. [58] [59]
El 1 de agosto de 2017, una pareja estadounidense con conexiones escocesas se casó, en "una pequeña ocasión íntima" en las afueras de Edimburgo, que incluyó la Eucaristía como misa nupcial, presidida por el Rector de la Iglesia Episcopal de San Juan, Edimburgo , convirtiéndose en la primera boda anglicana entre personas del mismo sexo en las Islas Británicas . [60] El 16 de septiembre de 2017, dos hombres se casaron dentro de la Iglesia Episcopal de San Juan, Edimburgo , también presidida por el Rector de San Juan, convirtiéndose en el primer matrimonio entre personas del mismo sexo dentro de una iglesia anglicana en las Islas Británicas. [61]
Las uniones civiles están permitidas para el clero desde 2005. En relación con estas uniones civiles, " la Iglesia de Gales no tiene una opinión formal sobre si las personas que forman parte de una unión civil y mantienen una relación sexual pueden ejercer como clérigos. Si surge la cuestión, corresponde al obispo pertinente decidirlo". [62] La Iglesia galesa no exige la abstinencia en las uniones civiles. [63]
En 2015, la Iglesia en Gales discutió los matrimonios entre personas del mismo sexo y "más de la mitad de su Cuerpo Gobernante votó a favor [del matrimonio entre personas del mismo sexo]". [64] Sin embargo, debido a la necesidad de una mayoría de 2/3 para modificar el canon matrimonial, el Tribunal de Obispos decidió aprobar "una serie de oraciones que se pueden decir con una pareja después de la celebración de una unión civil o matrimonio civil". [65] Las oraciones, en la Forma Uno, dan gracias "por [los socios] que han encontrado tal amor y compañerismo el uno en el otro, que los ha llevado a dedicar sus vidas a apoyarse mutuamente". [66]
El 7 de septiembre de 2021, en una votación histórica, la Iglesia de Gales permitió las bendiciones para los matrimonios entre personas del mismo sexo. [67] La primera bendición de este tipo tuvo lugar en la iglesia de St Collen, Llangollen , Denbighshire , en noviembre de 2021. [68]
Durante algunos años, la Iglesia Anglicana de Australia ha debatido la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [69] [70] Actualmente, la iglesia no tiene una posición oficial sobre la homosexualidad. [71] Sin embargo, debido a la posición de la iglesia sobre el matrimonio, el Primado y Arzobispo de Melbourne, Philip Freier , declaró en un ad clerum que el clero no puede realizar un matrimonio entre personas del mismo sexo y que "el clero debe pedirle orientación a su obispo episcopal sobre cómo actuar en circunstancias pastorales específicas relacionadas con bodas y celebraciones entre personas del mismo sexo". [72] La Diócesis de Wangaratta ha votado para bendecir las uniones civiles entre personas del mismo sexo. [73] En 2013, la Diócesis de Perth votó a favor de reconocer las relaciones entre personas del mismo sexo. [74] La Diócesis de Gippsland ha designado a un sacerdote abiertamente gay para servir en sus parroquias. [75] [76] La Iglesia de San Andrés en Subiaco, Perth, ha bendecido una unión entre personas del mismo sexo. [77] En 2018, Peter McLeod-Miller, un archidiácono, "llevó a cabo una ceremonia no oficial de apretón de manos en [una boda entre personas del mismo sexo]". [78] [79] En 2020, el Tribunal de Apelaciones, el tribunal eclesiástico más alto para la denominación, dictaminó que una diócesis puede permitir la bendición de matrimonios civiles entre personas del mismo sexo. [80]
En 2014, el Sínodo General de la Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia aprobó una resolución que creará un camino hacia la bendición de las relaciones entre personas del mismo sexo. [81] Mientras tanto, mientras se desarrollan los ritos de bendición, "se debería permitir al clero 'reconocer en el culto público' una unión civil o matrimonio estatal entre personas del mismo sexo de miembros de su comunidad de fe". [82]
En la Diócesis de Auckland , hay congregaciones que pueden ofrecer una "bendición de relación" para dos parejas. [83] En 2005, una pareja del mismo sexo se unió en una unión civil en St. Matthew in the City en la diócesis de Auckland. [84] La diócesis de Dunedin también proporciona una bendición para la relación de "dos personas" independientemente del género. [85] En la Diócesis de Waiapu, el capellán del obispo también ha realizado una bendición para una pareja del mismo sexo. [86] En mayo de 2018, el sínodo general de la Iglesia Anglicana permitió la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [87]
Algunas iglesias en África, "donde los homosexuales pueden ser ordenados legalmente", "se están uniendo a la tendencia, incluida la iglesia anglicana en Sudáfrica, anteriormente dirigida por el arzobispo Desmond Tutu ". [88] La denominación tampoco tiene una posición oficial sobre la homosexualidad. [89] Al mismo tiempo, en 2016, "los obispos anglicanos de todo el sur de África han resuelto que las parejas homosexuales y lesbianas que entran en uniones civiles del mismo sexo bajo la ley sudafricana deben ser bienvenidas en las congregaciones como miembros de pleno derecho de la iglesia". [90] En 2016, la Diócesis de Saldanha Bay propuso una moción para la "bendición de las uniones civiles entre personas del mismo sexo..." [91] Si bien la moción de 2016 no fue aprobada, la Diócesis de Ciudad del Cabo presentó una moción instando a los obispos "a finalizar las directrices sobre cómo sus líderes deben responder a las uniones del mismo sexo de un 'compromiso fiel'..." [92] El arzobispo Thabo Makgoba creó, en 2017, un comité de trabajo "... para enmendar el Canon 34 que permitirá el ministerio a las personas en uniones del mismo sexo y la comunidad LGBTI en el contexto en el que ACSA opera en el sur de África". [93]
Los sacerdotes de Saldanha Bay han declarado que bendecirán de manera no oficial las uniones entre personas del mismo sexo. [92] La Diócesis de Pretoria se unió a Saldanha Bay para apoyar las relaciones entre personas del mismo sexo. [94] Mucho antes, en 2009, el sínodo de Ciudad del Cabo votó para "brindar atención pastoral a los miembros homosexuales y lesbianas en parejas del mismo sexo 'fieles y comprometidas'". [95] En 2018, la Diócesis de Saldanha Bay se convirtió en la primera diócesis de la Iglesia Anglicana del Sur de África en votar oficialmente por la bendición de las uniones civiles entre personas del mismo sexo. [96] [97] En 2023, el Sínodo de los Obispos acordó desarrollar oraciones que se puedan decir con parejas del mismo sexo, pero no aprobaron las bendiciones o el matrimonio para parejas del mismo sexo. [98] [99] En 2024, el arzobispo Thabo Makgoba publicó el borrador de las oraciones que se deben decir con las parejas del mismo sexo para que las diócesis lo estudien. [100] Las oraciones redactadas incluyen tanto bendiciones para parejas del mismo sexo como oraciones que reconocen el desacuerdo con las relaciones entre personas del mismo sexo. [101]
La Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil permite la ordenación de sacerdotes homosexuales y lesbianas y la bendición de las relaciones entre personas del mismo sexo. [102] En 2016, un Sínodo Extraordinario redactó una propuesta para el Sínodo General de 2017 para enmendar el canon del matrimonio para incluir el matrimonio entre personas del mismo sexo. [103] El 1 de junio de 2018, el Sínodo General votó para cambiar el canon del matrimonio para permitir que las parejas del mismo sexo se casen. [104]
Cinco iglesias de la Unión de Utrecht , que comparte la plena comunión con las Iglesias anglicanas a través del Acuerdo de Bonn , también permiten tales bendiciones: a saber, la Iglesia Católica Antigua de los Países Bajos (la iglesia madre) permite las bendiciones de matrimonios civiles homosexuales, y la Iglesia Católica Cristiana de Suiza , [105] [106] y la Diócesis Católica de los Antiguos Católicos en Alemania permiten las bendiciones de uniones civiles homosexuales . La Iglesia Católica Antigua de Austria también permite tales bendiciones. Debido a esto (así como a la ordenación de mujeres ), la Iglesia Católica Nacional Polaca se separó de la Unión en 2003.
Muchas denominaciones más pequeñas, como la Iglesia Católica Eucarística, la Antigua Iglesia Católica (en Suecia) [107] y TOCCUSA [108] también solemnizan los matrimonios entre personas del mismo sexo.
La Iglesia Católica Antigua, Provincia de los Estados Unidos (TOCCUSA) es una denominación católica fundada en la eclesiología de los Antiguos Católicos de la Unión de Utrecht. Los Antiguos Católicos son progresistas en lo que se refiere a cuestiones sociales, pero mantienen la rica tradición de la naturaleza sacramental de la Iglesia Católica. Los siete sacramentos de la Iglesia están abiertos a cualquier cristiano católico bautizado. Para TOCCUSA, se reconoce la naturaleza sacramental de los matrimonios entre personas del mismo sexo, lo que garantiza que no haya distinción entre los matrimonios de dos personas del mismo sexo o dos personas de sexos opuestos. Las parejas que deseen casarse deben someterse a una asesoría prematrimonial antes de que se lleve a cabo el rito nupcial.
En octubre de 2022, la Antigua Iglesia Católica de la República Checa votó para permitir que sus sacerdotes bendigan las parejas del mismo sexo. [109]
La Asamblea General de la Iglesia de Escocia de 2006 votó que la bendición de las uniones civiles debería ser una cuestión de conciencia para los ministros individuales. Los conservadores de la Iglesia argumentaron que la reforma tendría que ser ratificada por los presbiterios locales en virtud de la Ley de Barreras . [110] Cuando se consultó a los 45 presbiterios, solo nueve votaron a favor de permitir que los ministros bendigan a las parejas del mismo sexo que forman una unión civil, y los 36 restantes se opusieron a la innovación. Por lo tanto, fue derrotada y se debe volver a tratar en la Asamblea General de 2013. En su Asamblea General de 2011, la Iglesia de Escocia votó a favor de permitir ministros y ministros diaconales abiertamente homosexuales y lesbianas que vivan en uniones civiles, siempre que ya hayan sido ordenados y hayan declarado su sexualidad antes del caso Scott Rennie el 23 de mayo de 2009. Sin embargo, sigue existiendo una moratoria sobre la aceptación de personas en relaciones del mismo sexo para la formación, ordenación o inducción al ministerio o al diaconado, que puede ser levantada por la Asamblea General de 2013. [111] Cuando se le pidió que respondiera a la consulta del Gobierno escocés sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, el Comité de Cuestiones Legales de la Iglesia presentó una respuesta que defendía una comprensión bíblica y tradicional del matrimonio como una unión voluntaria de por vida entre un hombre y una mujer (diciembre de 2011). Después de esto, el primer ministro abiertamente gay de la Iglesia, el reverendo Scott Rennie , afirmó a la prensa que tal ostracismo de los homosexuales vaciará las iglesias. [112]
En 2016, la Asamblea General votó a favor de permitir que los ministros contraigan matrimonios entre personas del mismo sexo. [113] El 25 de mayo de 2017, la Asamblea General votó a favor de permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo en la Iglesia de Escocia. [114] En mayo de 2018, la Asamblea General aprobó una moción por 345 votos a favor y 170 en contra, que encomendaba a un comité la redacción de una ley eclesiástica sobre la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo. Se ha pedido a su Comité de Cuestiones Jurídicas que informe al órgano decisorio en 2020. [115] En mayo de 2022, la Asamblea General aprobó la celebración del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Iglesia de Escocia. [116]
En mayo de 2006, un portavoz de la iglesia anunció que el clero podría bendecir las uniones entre personas del mismo sexo. [117] Sin embargo, ese anuncio fue revertido por la Asamblea General cuando votó para prohibir a sus ministros bendecir las uniones entre personas del mismo sexo en junio de 2006. [118] La Iglesia Presbiteriana en Irlanda actualmente se opone firmemente al matrimonio entre personas del mismo sexo. [119]
En 2006, la Comisión Judicial Permanente de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos dictaminó que las ceremonias entre personas del mismo sexo no están prohibidas, siempre que no se consideren lo mismo que los servicios matrimoniales. [120] El debate sobre el tema dentro de la iglesia evolucionó con los años. En 2000, la Asamblea General había aprobado un texto para la constitución de la iglesia que establecía que las enseñanzas de la iglesia eran que las personas debían "vivir en fidelidad dentro del pacto del matrimonio entre un hombre y una mujer o en castidad en la soltería", y prohibía que los funcionarios y la propiedad de la iglesia se utilizaran para bendecir o aprobar cualquier otra forma de relación de fidelidad, pero los presbiterios nunca obtuvieron la ratificación de este texto. En 2014, la Asamblea General aprobó una Interpretación Autorizada que permitía a los pastores firmar licencias de matrimonio para parejas del mismo sexo cuando lo permitiera la ley civil en los estados donde se encontraba su iglesia, que entró en vigor de inmediato. [121]
El 17 de marzo de 2015, se alcanzó la ratificación por la mayoría de los presbiterios de una enmienda constitucional aprobada por esa misma Asamblea General de 2014, que amplió la definición de matrimonio en el Directorio para el Culto de ser solamente entre "un hombre y una mujer", a "dos personas, tradicionalmente un hombre y una mujer", dando así sanción oficial, aunque no haciendo obligatorio, que el pastor de cualquier congregación presida y bendiga ceremonias matrimoniales para parejas del mismo sexo. [122]
Hay una variedad de respuestas dentro del metodismo, algunas de las cuales han sido favorables en mayor o menor medida a las uniones o matrimonios entre personas del mismo sexo.
En 2005, la Iglesia Metodista de Gran Bretaña votó para permitir una opción local para los ministros que deseen realizar bendiciones del mismo sexo, y un portavoz de la Iglesia declaró que "Hemos decidido que, con el cambio de ley en diciembre, nosotros como Iglesia debemos proporcionar orientación a nuestros ministros, a quienes se les permitirá tomar una decisión individual sobre si quieren o no bendecir a las parejas homosexuales". [123] En 2006, la Iglesia revirtió su decisión y prohibió la bendición de las uniones del mismo sexo dentro o fuera de la propiedad de la iglesia. [124]
En 2014, la iglesia permitió a los ministros contraer matrimonios entre personas del mismo sexo y ofrecer servicios de bendición para parejas del mismo sexo en matrimonios civiles. [125] [126] En 2021, la conferencia de la Iglesia Metodista votó abrumadoramente para permitir el matrimonio de parejas del mismo sexo en iglesias metodistas y por ministros metodistas. Los metodistas pueden afirmar una de dos definiciones paralelas de matrimonio: "solo entre un hombre y una mujer" o "entre dos personas cualesquiera". Ningún ministro estará obligado a realizar matrimonios entre personas del mismo sexo. [127]
El 3 de mayo de 2024, la Conferencia General de la Iglesia Metodista Unida votó para eliminar las prohibiciones contra los matrimonios entre personas del mismo sexo, permitiendo que las congregaciones y el clero celebren matrimonios entre personas del mismo sexo. [128] [129] La votación no requiere que el clero realice matrimonios entre personas del mismo sexo, pero le da al clero la opción de realizar bodas entre personas del mismo sexo si así lo deciden. [130] El 7 de mayo de 2018, los obispos de la IMU, una denominación dividida durante mucho tiempo en cuestiones de igualdad LGBT, habían propuesto permitir que los pastores individuales y los organismos eclesiásticos regionales decidan si ordenar al clero LGBT y realizar bodas entre personas del mismo sexo. [131] La Iglesia Metodista Unida prohibió anteriormente las celebraciones de uniones entre personas del mismo sexo por parte de sus ancianos y en sus iglesias . [132] La iglesia ya había aprobado los beneficios conyugales para empleados no ordenados en matrimonios entre personas del mismo sexo en los estados que permiten tales matrimonios. [133] [134]
Antes de la derogación de las prohibiciones, algunas jurisdicciones y conferencias anuales habían comenzado a ordenar pastores homosexuales y lesbianas y matrimonios entre personas del mismo sexo o habían aprobado resoluciones en apoyo de tales ceremonias. Las conferencias anuales de Baltimore-Washington, California-Nevada, California-Pacífico, Desierto del Suroeste, Detroit, Gran Nueva Jersey, Grandes Llanuras, Grandes Ríos de Illinois, Iowa, Minnesota, Nueva Inglaterra, Nueva York, Norte de Illinois, Oregón-Idaho, Pacífico Noroeste, Montañas Rocosas, Suroeste de Texas, Alta Nueva York, Virginia, Oeste de Michigan y Wisconsin han aprobado resoluciones en apoyo de las parejas del mismo sexo o la ordenación de clérigos homosexuales y lesbianas. [135] [136] [137]
En 2016, la Conferencia Anual de Nueva York ordenó al primer clérigo abiertamente gay y lesbiana de la denominación. [138] Después de esas ordenaciones, la Jurisdicción Occidental eligió y consagró al primer obispo abiertamente gay y con pareja de la iglesia. [139] Por ejemplo, Karen Oliveto y Cedrick Bridgeforth .
La Iglesia Metodista Episcopal Africana , que está en plena comunión con la IMU, actualmente prohíbe a sus ministros oficiar bodas entre personas del mismo sexo, pero no tiene una política oficial sobre los pastores homosexuales y, por lo tanto, se han ordenado ministros homosexuales en la IMU. [140]
La Iglesia Evangélica Metodista en Argentina permite “la libertad de acompañar a las parejas homosexuales” en el ministerio. [141] Cada congregación, por lo tanto, es libre de determinar su propia política.
La Iglesia Evangélica en Uruguay , una denominación metodista, ha "resuelto que los pastores que deseen ministrar a los homosexuales puedan hacerlo libremente". [142] Cada pastor es libre de proporcionar servicios de bendición para las uniones del mismo sexo si así lo decide. [143]
En 2004, la Iglesia Metodista de Nueva Zelanda aprobó la ordenación de clérigos homosexuales y lesbianas; cada congregación puede determinar su propia posición sobre el tema. [144]
En noviembre de 2022, la Iglesia Evangélica Metodista de Alemania permitió ceremonias de bendición para matrimonios entre personas del mismo sexo. [145]
Algunas denominaciones bautistas en los Estados Unidos no tienen creencias oficiales sobre el matrimonio en una confesión de fe e invocan el congregacionalismo para dejar que cada iglesia decida. [146] [147] Este es el caso de American Baptist Churches USA , Progressive National Baptist Convention , Cooperative Baptist Fellowship y National Baptist Convention, USA . Sin embargo, la mayoría de las denominaciones siguen siendo conservadoras y creen en lo que describen como un matrimonio "tradicional" entre un hombre y una mujer. [148]
Algunas denominaciones bautistas apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo: la Alianza de Bautistas (EE. UU.), [149] la Alianza de Batistas do Brasil, [150] la Fraternidad de Iglesias Bautistas de Cuba, [151] y la Asociación de Bautistas Acogedores y Afirmativos (internacional). [152]
El primer matrimonio entre personas del mismo sexo registrado por una reunión cuáquera en los EE. UU. fue en 1987. En enero de 1987, la Reunión Mensual Morningside de la Sociedad de Amigos , en el barrio Morningside Heights de la ciudad de Nueva York , se convirtió en la primera Reunión Cuáquera en tratar el matrimonio entre personas del mismo sexo y el matrimonio entre personas de distinto sexo por igual, y la primera en aceptar un matrimonio entre personas del mismo sexo (usando la palabra matrimonio, en lugar de "ceremonia de compromiso") el 30 de mayo de 1987. [153]
Desde 1992, en Canadá se han casado parejas del mismo sexo bajo el cuidado de muchas reuniones cuáqueras "no programadas". [154] En Australia, la reunión cuáquera de Canberra celebró el matrimonio de dos hombres homosexuales el 15 de abril de 2007. [155] [156] [157] [158] Los cuáqueros australianos están dispuestos a celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo a pesar de la falta de reconocimiento legal. [159] Véase las opiniones de los cuáqueros sobre la homosexualidad .
En 2009, la Reunión Anual de la Sociedad Religiosa de los Amigos ( Cuáqueros ) en Gran Bretaña , las Islas del Canal y la Isla de Man decidió autorizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, habiendo realizado previamente bendiciones para uniones civiles del mismo sexo. [160] [161] En Australia , la Reunión Anual de 2010 pidió al Gobierno Federal que modificara la Ley de Matrimonio Australiana para dar reconocimiento legal pleno e igualitario a todos los matrimonios, independientemente de la orientación sexual y el género de los socios. Los cuáqueros australianos habían estado bendiciendo las uniones del mismo sexo desde 1994. [162] La Reunión Anual de Canadá declaró en 2003 que los cuáqueros canadienses "apoyan el derecho de las parejas del mismo sexo a un matrimonio civil y la extensión de la definición legal de matrimonio para incluir a las parejas del mismo sexo". [163] Desde entonces, se han realizado varios matrimonios del mismo sexo en las Reuniones Mensuales Canadienses. En Nueva Zelanda , la Reunión Cuáquera de Aotearoa en 1995 se comprometió a "buscar formas formales de reconocer una variedad de compromisos, incluidas las asociaciones gays y lesbianas". [164]
Varía según la iglesia. El Sínodo General de la Iglesia Unida de Cristo ha aprobado una resolución que afirma "la igualdad de derechos matrimoniales para las parejas independientemente del género y declara que el gobierno no debe interferir con las parejas independientemente del género que eligen casarse y compartir plena e igualitariamente los derechos, responsabilidades y compromisos del matrimonio legalmente reconocido". [165] En su 25º Sínodo General en 2005, la UCC aprobó la resolución "Igualdad de derechos matrimoniales para todos". [166] Sin embargo, la política de la UCC es congregacionalista , por lo que cada iglesia tiene una forma diferente de operar. (El Sínodo General no tiene autoridad sobre las iglesias locales para determinar o hacer cumplir la doctrina denominacional) [167]
Las iglesias unitarias canadienses también celebran matrimonios entre personas del mismo sexo. [168]
Los unitarios universalistas celebran matrimonios entre personas del mismo sexo y han apoyado la igualdad matrimonial desde 1973, [169] reafirmándola con una resolución formal en 1996. [170]
La Comunidad Universal de Iglesias Comunitarias Metropolitanas, predominantemente gay, celebra matrimonios entre personas del mismo sexo. [171]
La Iglesia Menonita de los Países Bajos ofrece matrimonio tanto a parejas heterosexuales como del mismo sexo. [172]
La Iglesia Menonita de Canadá ofrece matrimonio tanto a parejas heterosexuales como del mismo sexo. [173]
Los Remonstrantes celebran bodas tanto para parejas heterosexuales como para parejas del mismo sexo. [174]
La mayoría de las iglesias pentecostales no afirman el matrimonio homosexual. [175]
La Iglesia Pentecostal Afirmativa Internacional y la Alianza Global de Pentecostales Apostólicos Afirmativos son denominaciones de pentecostales unicitarios con sede en los EE. UU. que celebran bodas tanto para parejas heterosexuales como para parejas del mismo sexo. [176]
En la Iglesia Cristiana tradicional (Discípulos de Cristo) se permite la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. [177] [178]
La Iglesia Morava de la Provincia Norte de América del Norte ha aprobado varias resoluciones liberales sobre la homosexualidad, pero todavía no ha podido "abordar la cuestión de un pacto matrimonial entre personas homosexuales". [179]
La Iglesia Swedenborgiana de Norteamérica permite a los ministros elegir si desean celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. [180] A los ministros de la Iglesia General de la Nueva Jerusalén no se les permite casar o bendecir uniones entre personas del mismo sexo. [181]
Desde 2011 en Europa la Iglesia Nueva Apostólica permite las bendiciones en una oración para las uniones entre personas del mismo sexo. [182]
En Australia, la Iglesia Unida de Australia permite la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. [183] El 13 de julio de 2018, la Iglesia Unida de Australia votó por la Asamblea Nacional para aprobar la creación de ritos matrimoniales oficiales para parejas del mismo sexo. [184]
La Iglesia protestante en los Países Bajos ha optado por no abordar el matrimonio en su derecho canónico posterior a la fusión; sin embargo, los estatutos de la iglesia permiten la bendición de las relaciones fuera del matrimonio. [185]
Debido a su "opción local", varias congregaciones y ministros de la Iglesia Unida de Canadá (una fusión de congregaciones congregacionalistas, presbiterianas y metodistas en Canadá siguiendo la política presbiteriana) ofician matrimonios entre personas del mismo sexo, que son completamente legales en Canadá .
En 2011, la Iglesia Reformada Unida permitió las bendiciones de parejas del mismo sexo. [186] En julio de 2016, la Iglesia Reformada Unida permitió el matrimonio entre personas del mismo sexo. [187]
En Francia, las dos principales iglesias protestantes ( la Iglesia Protestante Unida de Francia desde 2015 [188] y la Unión de Iglesias Protestantes de Alsacia y Lorena en 2019 [189] ) permiten que las parroquias que lo deseen bendigan los matrimonios entre personas del mismo sexo.
La Iglesia Evangélica Luterana de Canadá permite la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo desde julio de 2011. La Iglesia Luterana de Canadá no permite la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. La postura de la LC-C coincide con la de su iglesia hermana estadounidense, la Iglesia Luterana Sínodo de Misuri.
El consejo de gobierno de la Iglesia Unida de Canadá acoge favorablemente el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero cada congregación de la Iglesia Unida es responsable de tomar decisiones a nivel local. Los matrimonios se celebran con el permiso y bajo la responsabilidad de la congregación local. [195]
La Iglesia Evangélica de los Hermanos Checos permite la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo desde mayo de 2023. [196]
En noviembre de 2011, el Gobierno de Dinamarca anunció que en la Iglesia de Dinamarca se permitirá el matrimonio religioso entre personas del mismo sexo como parte de una iniciativa legislativa más amplia para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. [197] Un debate similar está en curso actualmente en la Iglesia de Islandia a raíz de la legislación que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo en Islandia . [198]
La Iglesia de Dinamarca (en plena comunión con las Iglesias anglicanas de las Islas Británicas a través de la Comunión de Porvoo ) ahora realiza bendiciones a parejas del mismo sexo. [199]
La Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia aprobó oraciones especiales para parejas del mismo sexo después de una unión civil o matrimonio. [200] El arzobispo, que apoyó las oraciones, "hizo un llamado a la iglesia para que tome una postura clara e inequívoca en apoyo de las parejas gays y lesbianas". [201] Algunos obispos están dispuestos a ordenar pastores gays y lesbianas. [88] La ley de la iglesia todavía define el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer; cambiar la ley requeriría una mayoría de 3/4 de los votos entre los votantes del consejo de la iglesia.
La Iglesia Protestante Unida de Francia realiza bendiciones de matrimonios entre personas del mismo sexo. [202] La Unión de Iglesias Protestantes de Alsacia y Lorena permitió las bendiciones de matrimonios entre personas del mismo sexo en noviembre de 2019. [203]
Tanto la Iglesia Protestante Reformada de Luxemburgo como la Iglesia Protestante de Luxemburgo permiten la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo.
Las 20 iglesias luteranas , unidas y reformadas de la Iglesia Evangélica en Alemania [204] [205] realizan bendiciones de matrimonios entre personas del mismo sexo. El 9 de noviembre de 2019, la Unión de Iglesias Evangélicas permitió la bendición de matrimonios entre personas del mismo sexo. [206]
Dentro de la Iglesia de Islandia , se permite la bendición de parejas del mismo sexo. [247]
La Iglesia Evangélica Valdense se convirtió en la primera denominación cristiana italiana en bendecir a las parejas del mismo sexo. [248]
La Iglesia Evangélica Luterana en Italia apoya a las parejas del mismo sexo y permitió la bendición de uniones entre personas del mismo sexo en 2011. [249]
En 2013, la Iglesia de Noruega permitió la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. [250] En una reunión sinodal del 11 de abril de 2016, la Iglesia de Noruega permitió formalmente los matrimonios entre personas del mismo sexo en sus iglesias y anunció el comienzo del trabajo sobre una liturgia para los matrimonios entre personas del mismo sexo. [251]
La Iglesia Comunitaria Metropolitana de Ciudad Quezón (MCCQC), la Iglesia Comunitaria Metropolitana de Makati (MCCMPH) y la Iglesia Comunitaria Metropolitana de Metro Baguio (MCCMB) celebran uniones sagradas para parejas del mismo sexo en Filipinas. La Iglesia Comunitaria Metropolitana es una iglesia cristiana ecuménica para todas las personas, con un ministerio especial para gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero; aboga por la igualdad y la justicia social. Sus afiliaciones en Filipinas son las siguientes: MCC Ciudad Quezón, MCC Makati, MCC Metro Baguio, MCC Olongapo y MCC Marikina.
En mayo de 2024, el clero de la Iglesia Evangélica Reformada en Polonia y Halina Radacz, pastora de la Iglesia Evangélica de la Confesión de Augsburgo de Polonia , [252] ofrecieron las primeras bendiciones documentadas de parejas del mismo sexo en Polonia. [253] [254] [255]
La Iglesia de Suecia realiza bendiciones a parejas del mismo sexo. [199] Tras la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Suecia en mayo de 2009, la Iglesia de Suecia decidió en octubre de 2009 comenzar a celebrar bodas entre personas del mismo sexo en sus iglesias. [256] Anteriormente había bendecido a parejas del mismo sexo utilizando una ceremonia diferente. [257]
La mayoría de las iglesias reformadas de la Federación de Iglesias Protestantes Suizas realizan bendiciones para parejas del mismo sexo, [258] por ejemplo
En agosto de 2019, la Iglesia Reformada Suiza permite la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo . [271]
La Iglesia Evangélica Luterana en América comenzó a permitir oficialmente las bendiciones de parejas del mismo sexo a fines de agosto de 2009, aunque no hubo prohibiciones explícitas antes de ese momento. Se habían llevado a cabo estudios y diálogos durante la última década y continuaron hasta la Asamblea de la Iglesia de 2009, durante la cual la ELCA aprobó una resolución por una votación de 619 a 402 que decía: "Se resuelve que la ELCA se comprometa a encontrar formas de permitir que las congregaciones que elijan hacerlo reconozcan, apoyen y rindan cuentas públicamente a las relaciones monógamas y de por vida entre personas del mismo sexo". [272] Esa Asamblea también afirmó que la orientación sexual, en sí misma, no debe ser una calificación o exclusión para el ministerio ordenado. [273] Como la política matrimonial es un asunto de la congregación en la ELCA, muchos pastores luteranos habían realizado bendiciones y matrimonios de parejas del mismo sexo antes de las acciones de 2009. En 1993, la Conferencia de Obispos de la ELCA declaró que no aprobaba tales ceremonias, pero no hizo ningún comentario sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. (La Conferencia de Obispos es un órgano asesor de la ELCA.) [274]
Las congregaciones luteranas que así lo deseen pueden registrar su afirmación pública para las personas homosexuales, lesbianas, bisexuales y transgénero pueden registrarse en Lutherans Concerned/North America , un grupo de defensa de la iglesia, como " Reconciling in Christ ". [275] Este registro incluye no solo congregaciones, sino también sínodos, organizaciones, universidades luteranas, ministerios universitarios, instituciones de ministerio social, organizaciones de atención médica luteranas, ministerios universitarios, universidades de la iglesia, sínodos y distritos regionales y otros grupos que dan la bienvenida abiertamente a gays y lesbianas en sus comunidades. La organización luterana nacional que aboga por la igualdad para gays y lesbianas dentro y fuera de la iglesia se conocía como "Lutherans Concerned North America" hasta 2012, cuando cambiaron su nombre a "ReconcilingWorks: Lutherans for Full Participation". [276] Fundada en 1974, se encuentran capítulos locales en todo Estados Unidos y Canadá.
En 2015, después de que la Corte Suprema legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo a nivel nacional en Estados Unidos, la oficina del obispo presidente publicó una carta informando a los miembros que cada congregación es libre de casar a parejas homosexuales y lesbianas o de elegir no hacerlo. [277]
La Iglesia Reformada de América (RCA) permite la bendición de matrimonios entre personas del mismo sexo y la ordenación de reverendos homosexuales, como por ejemplo la Reverenda Ursula Cargill en Nueva Jersey, pero los debates han dividido a la iglesia durante años y no todas las congregaciones reconocen esta posición. [278]
El 15 de marzo de 2021, la Congregación para la Doctrina de la Fe , con la aprobación del Papa Francisco , publicó un responsum (respuesta doctrinal) en el que aclaró que la Iglesia Católica no tiene el poder de dar bendiciones litúrgicas a las uniones homosexuales. En una nota adjunta, afirmó que "no es lícito impartir una bendición a las relaciones o asociaciones, incluso estables, que implican una actividad sexual fuera del matrimonio (es decir, fuera de la unión indisoluble de un hombre y una mujer abierta en sí misma a la transmisión de la vida), como es el caso de las uniones entre personas del mismo sexo". [279] El 25 de septiembre de 2023, en otro responsum a los cardenales conservadores antes del Sínodo Mundial de los Obispos , el Papa Francisco señaló la apertura de la Iglesia a las bendiciones para las parejas homosexuales siempre que no tergiversen la visión de la Iglesia del matrimonio como entre un hombre y una mujer. [280] [281]
El 18 de diciembre de 2023, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe emitió la declaración Fiducia supplicans . La interpretación doctrinal del Magisterio , promulgada (publicada con efecto jurídico) por el Papa Francisco, aprobó expresamente las bendiciones para las parejas del mismo sexo. Estas formas de bendición, que no deben "confundirse con la bendición propia del sacramento del matrimonio", expresan una "súplica para que Dios conceda las ayudas que vienen de los impulsos de su Espíritu [...] para que las relaciones humanas maduren y crezcan en la fidelidad al Evangelio, se liberen de sus imperfecciones y fragilidades y se expresen en la dimensión cada vez mayor del amor divino". La declaración abrió el camino para que los sacerdotes católicos bendigan a las parejas del mismo sexo sin someterlas a "un análisis moral exhaustivo", afirmando que "la bendición ofrece a las personas un medio para aumentar su confianza en Dios" que "nunca rechaza a quien se acerca a él". La petición de una bendición “expresa y alimenta la apertura a la trascendencia, a la misericordia y a la cercanía a Dios en mil circunstancias concretas de la vida” y es “una semilla del Espíritu Santo que debe ser alimentada, no obstaculizada”. Estas bendiciones, si bien “unen la oración de intercesión con la invocación de la ayuda de Dios” para las parejas del mismo sexo que la piden, no deben incluirse en un rito litúrgico, dado que “tal ritualización constituiría un grave empobrecimiento porque sometería a un control excesivo un gesto de gran valor en la piedad popular, privando a los ministros de libertad y espontaneidad en su acompañamiento pastoral de la vida de las personas”. [282] [283] [284] [285] [286] [287]
El documento detalla que este tipo de bendición informal y espontánea no es un sacramento ni un rito de la Iglesia Católica, por lo que no se realiza ninguna ceremonia especial para ello. [288] El documento sostiene que las relaciones sexuales son lícitas solo dentro del matrimonio, por lo que se insta a las parejas heterosexuales a casarse y no considerar esta bendición como una alternativa al matrimonio. [289] Todas las relaciones sexuales extramatrimoniales son consideradas pecaminosas por la Iglesia y siguen siendo así, por lo que se pide por el afecto que pueda existir entre las dos personas del mismo sexo involucradas. [290] La atracción sexual entre dos personas del mismo sexo no está condenada según la moral sexual de la Iglesia Católica, pero sí el acto sexual . [291] En 2024, el Papa aclaró que las bendiciones no pueden darse a las uniones sino solo a las personas individuales. [292]
En mayo de 2021, CBC News informó que los sacerdotes católicos en Alemania habían estado bendiciendo en secreto las uniones entre personas del mismo sexo durante años. [293] En la diócesis de Aquisgrán , cinco uniones entre personas del mismo sexo recibieron una bendición en Mönchengladbach en 2003, [294] mientras que en los últimos años se han celebrado más de cincuenta bendiciones de uniones entre personas del mismo sexo. [295] En 2007, una unión entre personas del mismo sexo recibió una bendición en Wetzlar en la diócesis de Limburgo . [296] En la archidiócesis alemana de Paderborn , se permitieron las bendiciones de uniones entre personas del mismo sexo en Dortmund . [297] Durante la semana del 23 de mayo de 2021, unos 120 sacerdotes alemanes celebraron bendiciones, incluidas las de uniones entre personas del mismo sexo. Otros en relaciones que la Iglesia considera pecaminosas, como el intento de nuevo matrimonio sin una declaración de nulidad , también fueron bendecidos; Las mujeres predicaban desde los púlpitos, lo cual está prohibido por las enseñanzas de la Iglesia Católica. [298]
En mayo de 2015, el Comité Central de los Católicos Alemanes votó a favor de la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo. [299] Esta posición fue reiterada posteriormente por varios obispos alemanes. En enero de 2018, el obispo Franz-Josef Bode de la diócesis de Osnabrück dijo en una entrevista con periodistas alemanes que la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo es posible en las iglesias católicas alemanas. [300] El mes siguiente, el cardenal Reinhard Marx , arzobispo de Múnich y Freising y presidente de la Conferencia Episcopal Alemana expresó la misma opinión en una entrevista. [301] [302] En 2017, la asociación We Are Church apoyó la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [303] En abril y junio de 2020, los obispos Helmut Dieser de la diócesis de Aquisgrán y Georg Bätzing de la diócesis de Limburgo dijeron que se deberían permitir las bendiciones de las uniones entre personas del mismo sexo en las iglesias católicas. [304] [305] [306] En marzo de 2021, el obispo Franz-Josef Overbeck apoyó las bendiciones para las uniones entre personas del mismo sexo. [307]
En septiembre de 2020, el obispo Heinrich Timmerevers de la diócesis de Dresde-Meissen apoyó la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [308] En febrero de 2021, el obispo Peter Kohlgraf de la diócesis de Maguncia también expresó su apoyo a la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo en las iglesias católicas. [309] Al mes siguiente, el arzobispo Ludwig Schick de la archidiócesis de Bamberg apoyó las bendiciones de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [310] A partir del 16 de mayo de 2021, muchas iglesias católicas de Alemania planearon celebrar bendiciones de matrimonios entre personas del mismo sexo en abierto desafío a la Santa Sede. [311] El jefe de la Conferencia Episcopal Alemana se ha pronunciado en contra de las bendiciones para homosexuales, pero la organización laica, el Comité Central de Católicos Alemanes , está a favor. Esto es parte de un movimiento generalizado de reforma en las iglesias católicas alemanas. [312] [313] En junio de 2021, el obispo alemán Bertram Meier, de la diócesis de Augsburgo en Baviera, apoyó las bendiciones para los matrimonios entre personas del mismo sexo, [314] seguido por el obispo Karl-Heinz Wiesemann en febrero de 2022. [315]
El 1 de octubre de 2021, una mayoría significativa de obispos y laicos católicos alemanes apoyaron las bendiciones de los matrimonios entre personas del mismo sexo en un documento en el Camino Sinodal . [316] El 11 de mayo de 2022, se celebraron bendiciones de matrimonios entre personas del mismo sexo en más de cien iglesias católicas en Alemania, como en la catedral de Magdeburgo , y en Essen fue la primera vez que un obispo católico con Ludger Schepers estuvo en el lugar. [317] El 11 de marzo de 2023, el Camino Sinodal con el apoyo de más del 80% de los obispos católicos pidió ceremonias de bendición para parejas del mismo sexo en las diócesis católicas alemanas. [318] [319] [320] Después del Camino Sinodal , las primeras diócesis alemanas iniciaron ceremonias de bendición para parejas del mismo sexo en marzo de 2023, incluidas la Diócesis de Osnabrück , [321] [322] la Diócesis de Essen , [323] la Diócesis de Speyer , [324] y la Arquidiócesis de Berlín . [325]
También se ha hablado de la bendición de uniones y matrimonios entre personas del mismo sexo en otros países. En Suiza , en octubre de 2014 tuvo lugar una bendición de una unión entre personas del mismo sexo en Bürglen, Uri. [326] Posteriormente, el sacerdote se disculpó públicamente. [327] En septiembre de 2019, en la diócesis de Basilea , el obispo Felix Gmür permitió la bendición de matrimonios entre personas del mismo sexo . [328]
En Austria , la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo está permitida en la diócesis de Linz . [329] La Iniciativa de los Párrocos dirigida por el sacerdote Helmut Schueller está bendiciendo las uniones entre personas del mismo sexo desafiando al Papa. El grupo emitió una declaración que decía: "Nosotros, los miembros de la Iniciativa de los Párrocos, estamos profundamente consternados por el nuevo decreto romano que busca prohibir la bendición de las parejas de enamorados del mismo sexo. Esto es una recaída en tiempos que esperábamos haber superado con el Papa Francisco". [330] En mayo de 2020, el teólogo católico austriaco Ewald Volgger publicó, con el apoyo del obispo católico Franz Lackner , un libro La bendición de las parejas del mismo sexo con consejos litúrgicos, cómo se podría llevar a cabo un rito para las bendiciones de las parejas del mismo sexo. [331]
En Bélgica , el obispo Johan Bonny de la diócesis de Amberes apoyó la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo en 2015. [332] El 20 de septiembre de 2022, los obispos flamencos de la Conferencia Episcopal Belga emitieron un documento que permitía la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo, sugiriendo un ritual que incluía una oración y una bendición para las uniones estables entre personas del mismo sexo. Pero subrayaba que no era "lo que la Iglesia entiende por matrimonio sacramental". [333]
En 2015, un sacerdote dominico católico bendijo una unión entre personas del mismo sexo en Malta. [334] [335]
La Iglesia Unida de Cristo no tiene reglas formales que requieran o prohíban la solemnización de los votos matrimoniales, pero debido a su política y constitución congregacional, [336] cada Iglesia local es "autónoma en la gestión de sus propios asuntos" y tiene el "derecho de funcionar en la forma habitual"; no puede ser "restringida o perjudicada" por otras agencias de la UCC, y por lo tanto cada congregación tiene la libertad de bendecir o prohibir cualquier tipo de matrimonio o relación de la manera que considere apropiada. Por lo tanto, una congregación puede elegir a su discreción solemnizar matrimonios del mismo sexo, bendecir uniones del mismo sexo o negarse a realizar cualquier ceremonia para parejas del mismo sexo, o negarse a realizar cualquier tipo de matrimonio para cualquier persona. No hay estadísticas disponibles sobre cuántas congregaciones de la UCC solemnizan relaciones del mismo sexo, pero hay casos documentados en los que esto sucede [337] y casos documentados en los que las congregaciones han tomado posiciones en contra del matrimonio entre parejas del mismo sexo. [338]
Entre los bautistas, la Iglesia Bautista Americana de los Estados Unidos permite que cada congregación decida por sí misma. [339] Además, "la Convención Bautista Nacional de los Estados Unidos Inc. no tiene una posición "oficial" sobre ningún tema relacionado con la homosexualidad". [340] Cada congregación es autónoma en la Convención Bautista Nacional de los Estados Unidos Inc. Asimismo, la Comunidad Bautista Cooperativa reconoce la autonomía de cada congregación local sobre estos temas. [341]
La Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) permite que cada congregación decida si realiza o no matrimonios entre personas del mismo sexo. [342]
La unidad básica de la vida y organización de la Iglesia Unida de Cristo es la Iglesia Local... Nada en esta constitución y los Reglamentos de la Iglesia Unida de Cristo destruirá o limitará el derecho de cada Iglesia Local a continuar operando en la forma habitual en ella; ni se interpretará como que otorga al Sínodo General, o a cualquier Conferencia o Asociación ahora, o en cualquier momento futuro, el poder de limitar o perjudicar la autonomía de cualquier Iglesia Local en la gestión de sus propios asuntos.
Se oponen firmemente al acceso al aborto, a la igualdad de las minorías sexuales y al matrimonio entre personas del mismo sexo.
