Un bandha ( sánscrito : बंध ) es un kriyā en Hatha Yoga , siendo una especie de mudra interno descrito como un "bloqueo del cuerpo", [1] [2] para encerrar la energía vital en el cuerpo. Bandha significa literalmente vínculo, grillete o "agarrar". [3] [4] [5]
Mahā Bandha ("el gran candado") combina los otros tres bandhas, a saber: [6]
En Ashtanga Vinyasa Yoga , estos tres Bandhas se consideran uno de los tres principios clave de la práctica del yoga. [7]
Mūla bandha es un bandha primario en el yoga tradicional. La primera mención textual de mūla bandha se encuentra en eltexto Gorakṣaśataka de Shaiva Natha del siglo XII , que lo define como una técnica yóguica para lograr el dominio de la respiración y despertar a la diosa Kunṇḍalinī . [8]
Mula Bandha ( sánscrito : मूल बंध) proviene de Mūla , que significa raíz, base, [9] principio, fundamento, [10] origen o causa. [3]
Gorakṣhaśataka define mūla bandha como:
[El yogui] fuerza la respiración apāna que se mueve hacia abajo a moverse hacia arriba mediante contracción. Los yoguis llaman a esto mūla bandha , "el bloqueo de la raíz". Cuando apāna gira hacia arriba y alcanza el orbe de fuego, entonces la llama, avivada por el viento, se eleva hacia lo alto. Como resultado, el fuego y apāna llegan a prāṇa , que es caliente por naturaleza. El prāṇa sobrecalentado crea un incendio en el cuerpo, que calienta a la Kundalinī dormida y la despierta. Como una serpiente golpeada por un palo, silba y se endereza. Como si entrara en una madriguera de serpientes, ella entra en Brahmā naḍi . Por lo tanto, los yoguis deben mantener la práctica regular de mūla bandha . Gorakṣaśataka [11]
Iyengar define Mūla Bandha como "Una postura donde el cuerpo desde el ano hasta el ombligo se contrae y se eleva hacia la columna". [4] Esto se matiza en el sentido de que el músculo real que se contrae no es el músculo del esfínter ni el músculo que deja de orinar, sino el músculo equidistante entre los dos .
Maehle lo define como "bloqueo de raíz" y especifica además que: [12]
La raíz a la que aquí nos referimos es la raíz de la columna, el suelo pélvico o, más precisamente, el centro del suelo pélvico, el perineo . El perineo es el cuerpo muscular entre el ano y los genitales. Al contraer ligeramente el músculo pubococcígeo (PC) , que va desde el hueso púbico hasta el coxis (cóccix), creamos un sello energético que bloquea el prana en el cuerpo y así evita que se escape hacia la base de la columna. . Se dice que Mula Bandha mueve el prana hacia el canal central, llamado sushumna , que es el equivalente sutil de la columna vertebral.
— [12]
Mūla Bandha es un Bandha primario en el yoga tradicional . [13] Iyengar compara la funcionalidad del Bandha y especialmente del Mūla Bandha con "válvulas de seguridad que deben mantenerse cerradas durante la práctica de kumbhakas". [3] Él especifica los prāṇas energéticos de Vāyus comprometidos a través de Mūla Bandha como: "...Apāna Vāyu (el prāṇa en el abdomen inferior), cuyo curso es hacia abajo, se hace fluir hacia arriba para unirse con Prāna Vāyu, que tiene su asiento dentro de la región del pecho." [3] Advierte que "Mūla Bandha debe intentarse primero en antara kumbhaka (retención después de la inhalación). La región de la parte inferior del abdomen entre el ombligo y el ano se contrae hacia la columna y se eleva hasta el diafragma. Afirma además que "Mientras practica Mūla Bandha, el yogui intenta alcanzar la verdadera fuente o mūla de la creación" .
Uḍḍīyana bandha ( sánscrito : उड्डीयन बन्ध), también llamado bloqueo abdominal o bloqueo de elevación hacia arriba , es el bandha abdominaldescrito y empleado en hatha yoga , en particular en lapurificación del nauli . Consiste, después de haber exhalado todo el aire, tirar del abdomen debajo de la caja torácica mediante una inhalación falsa mientras se contiene la respiración y luego soltar el abdomen después de una pausa. El proceso se repite muchas veces antes de dejar entrar el aire a los pulmones, retomando la respiración normal. [14] [15]
Jalandhara bandha ( sánscrito : जालंधर [16] बंध , IAST : Jālandhara bandha [17] [5] ) es el chin bandha descrito y empleado en Hatha Yoga .
Jālandhara bandha proviene del sánscrito : जाल Jāla , web [18] o net [19] y ( sánscrito : धर ) dhara , "holding". [20]
Este bandha se realiza extendiendo el cuello y elevando el esternón (esternón) antes de dejar caer la cabeza para que la barbilla descanse sobre el pecho. Mientras tanto, la lengua empuja el paladar en la boca. [21]