La cultura badariana proporciona la evidencia directa más antigua de agricultura en el Alto Egipto durante la Era Predinástica . [2] Floreció entre 4400 y 4000 a.C., [3] y podría haber surgido ya en 5000 a.C. [1]
La cultura Badari recibe su nombre debido a su descubrimiento en El-Badari ( árabe : البداري ), un área en la gobernación de Asyut en el Alto Egipto . Se encuentra entre Matmar y Qau, aproximadamente a 200 km (120 millas) al noroeste de la actual Luxor (antigua Tebas ). El-Badari incluye numerosos cementerios predinásticos (en particular Mostgedda, Deir Tasa y el propio cementerio de el-Badari ), así como al menos un asentamiento predinástico temprano en Hammamia. El área se extiende por 30 km (19 millas) a lo largo de la orilla este del Nilo . Algunos sitios badarianos también muestran evidencia de un uso predinástico posterior. [4]
Fue excavado por primera vez por Guy Brunton y Gertrude Caton-Thompson entre 1922 y 1931. [5] [2] Se han localizado unos cuarenta asentamientos y seiscientas tumbas.
La economía badariana se basaba principalmente en la agricultura , la pesca y la ganadería . Las poblaciones de la cultura Badari plantaban trigo, cebada, lentejas y tubérculos. Los pozos encontrados pudieron haber servido como graneros. Criaban ganado vacuno, ovino y caprino; a su ganado, así como a los perros, se les dio un entierro ceremonial. Utilizaban bumeranes , [6] pescaban en el Nilo y cazaban gacelas .
Poco se sabe de sus edificios, aunque en un sitio se han encontrado restos de tocones de madera que pueden haber estado asociados con una cabaña o refugio de construcción desconocida.
Los difuntos eran envueltos en esteras de juncos o pieles de animales y enterrados en fosas con la cabeza generalmente colocada hacia el sur, mirando hacia el oeste. [6] Esto parece contiguo a las tradiciones dinásticas posteriores que consideran a Occidente como la tierra de los muertos. En ocasiones iban acompañados de figuras mortuorias femeninas talladas en marfil , [6] o con objetos personales como conchas, herramientas de pedernal , amuletos con forma de animales como el antílope y el hipopótamo , [6] y joyas [6] realizadas en marfil , cuarzo o cobre . También se ha detectado mineral de malaquita verde en paletas de piedra, quizás para decoración personal. Las herramientas incluían raspadores de extremos , hachas , hoces bifaciales y puntas de flecha de base cóncava . La estratificación social se ha inferido del entierro de los miembros más prósperos de la comunidad en una parte diferente del cementerio. En estos cementerios se ha descubierto cerámica con tapa negra . Estas obras con su distintivo patrón ondulado se consideran el elemento más característico de la cultura badariana.
Los vasos de basalto encontrados en los sitios de Badari probablemente fueron comercializados río arriba desde la región del Delta o desde el noroeste. Las conchas procedían en grandes cantidades del Mar Rojo . La turquesa posiblemente procedía del Sinaí . Se sugiere una conexión siria para una olla de cuatro asas de cerámica rosa dura. La cerámica negra, con diseños incisos blancos, puede haber venido directamente del Oeste o del Sur. Las losas de pórfido son como las posteriores de Nubia, pero el material podría proceder de las montañas del Mar Rojo . Las perlas de esteatita vidriada no se fabricaron localmente. Todo esto sugiere que los badarianos no eran una tribu aislada, sino que estaban en contacto con las culturas de todos sus lados. Tampoco eran nómadas, ya que tenían vasijas de tal tamaño y fragilidad que no habrían sido aptas para el uso de vagabundos. [7]
La cultura badariana parece haber tenido múltiples fuentes, de las cuales el Desierto Occidental fue probablemente la más influyente. La cultura Badari probablemente no se limitó únicamente a la región de Badari, ya que se han realizado hallazgos relacionados más al sur en Mahgar Dendera, Armant , Elkab y Nekhen (llamado Hierakonpolis por los griegos), así como al este en Wadi Hammamat. .
Los estudios más antiguos y modernos han caracterizado a los badarianos como una población indígena del noreste de África que estaba arraigada en un contexto localizado. [8] [9] Frank Yurco consideró que los badarianos exhibían una "mezcla de rasgos físicos norteafricanos y subsaharianos " y hizo referencia a análisis más antiguos de restos óseos que "mostraban elementos africanos tropicales en la población de la primera cultura badariana". [10] La evidencia arqueológica reciente ha sugerido que los sitios de Tasia y Badarian del valle del Nilo eran una red periférica de culturas anteriores del noreste de África que presentaban el movimiento de poblaciones badarianas, saharianas, nubias y nilóticas . [11]
En 1971, Eugene Strouhal llegó a la conclusión de que la distribución de los cráneos badarianos se extiende desde el rango europoide al negroide. Del total de 117 cráneos, la mayoría de los 94 cráneos mostraban rasgos mixtos europoides y negroides. La proporción de ambos componentes fue casi la misma, con cierta sobreponderación en el lado europoide. Señaló que el componente negroide entre los badarianos está antropológicamente bien fundamentado. Aunque la proporción de negros "puros" es pequeña (6-8%), siendo la mitad que la de las formas europoides (12,9%), la gran mayoría de las formas mixtas (80,3%) sugiere una dispersión duradera de los genes negroides en la población. [12] Además, en algunos de los cráneos badarianos se conservó cabello, en la primera serie eran rizados en 6 casos, ondulados en 33 casos y lisos en 10 casos. Eran de color negro en 16 muestras, marrón oscuro en 11, marrón en 12, marrón claro en 1 y gris en 11 casos. [12]
Un estudio craneofacial de 1993 realizado por C. Loring Brace et al llegó a la conclusión de que "el Predinástico del Alto Egipto y el Dinástico Tardío del Bajo Egipto están más estrechamente relacionados entre sí que con cualquier otra población. En conjunto, muestran vínculos con el Neolítico europeo, el norte de África, la Europa moderna y, más remotamente, la India, pero en absoluto con el África subsahariana, el Asia oriental, Oceanía o el Nuevo Mundo". [13]
En 2005, SOY Keita examinó los cráneos badarianos del Alto Egipto predinástico en comparación con los cráneos europeos (Noruega y Hungría) y varios cráneos africanos tropicales (África meridional, Malí y Kenia). Descubrió que la serie badariana predinástica se agrupaba mucho más estrechamente con la serie africana tropical. Aunque no se incluyeron muestras de Asia occidental ni de otras regiones del norte de África en el estudio original, ya que las series comparativas se seleccionaron en base a los "comentarios de Brace et al. (1993) sobre las afinidades de una serie epipaleolítica del Alto Egipto/Nubia". Keita señaló además que "un análisis adicional utilizando material de Sudán, el norte del Egipto dinástico tardío (Gizeh), Somalia, Asia y las islas del Pacífico muestran que la serie badariana es más similar a una serie del cuadrante noreste de África y luego a otros africanos". . Además, Keita criticó la metodología del estudio Brace de 1993 por excluir "el Magreb, Sudán y el Cuerno de África" de las muestras del grupo subsahariano designado que, según él, estaba casi categorizado y "(incorrectamente)" como monolítico". Keita Comentó además los hallazgos de Boyce de que si bien "la serie predinástica del sur posbadariana y una serie dinástica tardía del norte (llamada "E" o Gizeh) se agrupan juntas, y en segundo lugar con los europeos", en el grupo primario con grupos egipcios también había restos que representan poblaciones del antiguo Sudán y de la reciente Somalia [14]
Joel Irish y Lyle Konigsberg (2007) reexaminaron los hallazgos de un estudio de 1955 a la luz de datos morfológicos arqueológicos y dentales recientes. Afirmaron que la nueva inspección de las muestras craneométricas "indica una afiliación badariana a los norteafricanos, no a muestras subsaharianas". [15]
En 2007, Strouhal et al describieron las características físicas de los antiguos nubios del grupo A como " caucasoides " que "no se distinguían de los egipcios predinásticos superiores contemporáneos de las culturas badariana y naqadiana" basándose en estudios antropológicos previos de 1975 y 1985. [dieciséis]
En 2011, Michelle Raxter examinó los cambios en las proporciones de las extremidades y el tamaño del cuerpo en los antiguos egipcios en un estudio de tesis comparativo regional y mundial. El estudio incluyó muestras de 92 hombres y 528 mujeres que incluían restos esqueléticos del período badariano. Los tamaños corporales egipcios se compararon con muestras nubias, así como con muestras egipcias modernas y otras poblaciones de latitudes más altas y más bajas. En general, el estudio encontró que "los antiguos egipcios tenían extremidades más adaptadas a los trópicos en comparación con la anchura del cuerpo, que tienden a ser intermedias cuando se comparan con poblaciones de latitudes más altas y más bajas. Estos resultados pueden reflejar la mayor plasticidad de la longitud de las extremidades en comparación con la anchura del cuerpo. Los resultados también podrían sugerir una influencia temprana del Mediterráneo y/o del Cercano Oriente en el noreste de África". Raxter también reconoció que una colección de muestras más grande de los grupos predinásticos tempranos y tardíos habría permitido "un examen más cercano de los cambios biológicos en la transición a la agricultura". [17]
El análisis de los rasgos dentales de los fósiles badarianos realizado en un estudio de tesis encontró que estaban estrechamente relacionados con otras poblaciones de habla afroasiática que habitaban el noreste de África y el Magreb . Entre las poblaciones antiguas, los badarianos eran los más cercanos a otros antiguos egipcios ( Naqada , Hierakonpolis, Abydos y Kharga en el Alto Egipto ; Hawara en el Bajo Egipto ), y los esqueletos del Grupo C y de la era faraónica fueron excavados en la Baja Nubia, seguidos por los del Grupo A. portadores de la cultura de la Baja Nubia, las poblaciones Kerma y Kush en la Alta Nubia, los habitantes del período meroítico , del Grupo X y cristiano de la Baja Nubia, y la población Kellis en el Oasis de Dajla . [18] : 219–20 Entre los grupos recientes, los marcadores badari eran morfológicamente más cercanos a las poblaciones bereberes shawia y cabila de Argelia, así como a los grupos beduinos en Marruecos, Libia y Túnez, seguidos por otras poblaciones de habla afroasiática en el Cuerno de África . [18] : 222–4 Los esqueletos badarianos de la época tardorromana de Kellis también eran fenotípicamente distintos de los pertenecientes a otras poblaciones del África subsahariana . [18] : 231–2
Sin embargo, varios estudios antropológicos biológicos han demostrado fuertes afinidades biológicas entre los badarianos y otras poblaciones del noreste de África. [19] [20] [21] SOY Keita, un antropólogo biológico, realizó en 1990 un análisis craneométrico de cráneos predinásticos badarianos y naqada que encontró que ambas series "se agrupaban con africanos tropicales". [22] [23]
Sonia Zakrzewski (2003) encontró que muestras desde Badarian hasta el Reino Medio en el Alto Egipto tenían "planos corporales tropicales", pero que sus proporciones eran en realidad "supernegroides", es decir, los índices de las extremidades son relativamente más largos que en muchas poblaciones "africanas". . Propuso que el aparente desarrollo de un plan corporal cada vez más africano con el tiempo también puede deberse a que los mercenarios nubios se incluyeron en la muestra del Reino Medio. Sin embargo, señaló que a pesar de las diferencias en las longitudes de las tibas entre las muestras badarianas y del Dinástico temprano, "todas las muestras se encuentran relativamente agrupadas en comparación con las otras poblaciones". Zakrzewski concluyó que "los resultados deben seguir siendo provisionales debido a los tamaños de muestra relativamente pequeños y a la falta de material esquelético que abarque todos los grupos sociales y económicos dentro de cada período de tiempo". [24]
En 2008, Keita descubrió que los primeros grupos predinásticos en el sur de Egipto, que incluían muestras esqueléticas de Badaria, eran similares al material del valle del Nilo de áreas al sur y al norte del Alto Egipto. En general, los egipcios dinásticos (incluye tanto al Alto como al Bajo Egipto) mostraron afinidades mucho más estrechas con las poblaciones incluidas del noreste de África que los europeos. En su comparación con las diversas series egipcias, se utilizaron griegos, somalíes/horn e italianos. También concluyó que se necesitaba más material para llegar a una conclusión firme sobre la relación entre las poblaciones del valle del Nilo del Holoceno temprano y los antiguos egipcios posteriores. [25]
Kanya Godde en un estudio de 2009 evaluó las relaciones poblacionales comparando rasgos craneales en doce grupos nubios y egipcios que incluían restos esqueléticos del período badariano. Los resultados mostraron una pequeña distancia biológica entre los grupos, lo que indica que pudo haber habido algún tipo de flujo genético entre estos grupos de nubios y egipcios o una adaptación común a ambientes similares. Godde especificó además que las muestras de Badarians, Naqadans y Kerma Nubian se agruparon estrechamente a pesar de las diferencias de escala de tiempo. También citó estudios antropológicos previos y evidencia arqueológica que indicaban estrechas afinidades entre los badarianos y otras poblaciones del sur de África. [26]
En 2020, Godde analizó una serie de cráneos que incluían dos egipcios (series predinásticas Badarian y Naqada), una serie de nubios del grupo A y una serie de la Edad del Bronce de Laquis , Palestina. Las dos series predinásticas tenían afinidades más fuertes, seguidas de cercanía entre las series Naqada y Nubia. Además, el Grupo A de Nubia conspiró más cerca de los egipcios y la muestra de Laquis se situó más cerca de Naqada que Badari. Según Godde, el modelo espacio-temporal aplicado al patrón de distancias biológicas explica la relación más distante de Badari con Laquis que Naqada con Laquis, ya que el flujo de genes hará que las poblaciones se vuelvan más similares con el tiempo. En general, ambas muestras egipcias eran más similares a la serie de Nubia que a la serie de Laquis. [27] [28]
En 2023, Christopher Ehret informó que los hallazgos antropológicos físicos de los “principales sitios de enterramiento de los lugares fundadores del antiguo Egipto en el cuarto milenio a. C., en particular El-Badari y Naqada , no muestran ningún endeudamiento demográfico con el Levante ”. Ehret precisó que estos estudios revelaron afinidades craneales y dentales con "paralelismos más estrechos" con otras poblaciones antiguas en las zonas circundantes del noreste de África "como Nubia y el norte del Cuerno de África". Comentó además que las poblaciones Naqada y Badarian no emigraron “de otro lugar sino que eran descendientes de los habitantes de larga data de estas partes de África que se remontan a muchos milenios atrás”. Ehret también citó datos arqueológicos , lingüísticos y genéticos existentes que, según él, respaldaban la historia demográfica. [29]
Keita y Boyce (1996) señalaron que no se habían realizado estudios de ADN en los esqueletos del sur del Egipto predinástico. [30] Sin embargo, varios estudios de ADN han encontrado que los nubios modernos y de la era cristiana, junto con las poblaciones modernas de habla afroasiática en el Cuerno de África, descienden de una mezcla de poblaciones africanas y de Eurasia occidental. [31] [32] [33] [34] Varios estudiosos han destacado una serie de limitaciones metodológicas con la aplicación de estudios de ADN a restos momificados egipcios. [35] [36] [37] Según el historiador William Stiebling y la arqueóloga Susan N. Helft, los análisis de ADN contradictorios en momias egipcias han llevado a una falta de consenso sobre la composición genética de los antiguos egipcios y sus orígenes geográficos. [38]
Encontramos que los nubios Kulubnarti se mezclaron con ~43% de ascendencia relacionada con el nilótico en promedio (las proporciones individuales variaron entre ~36-54%) y la ascendencia restante refleja un acervo genético relacionado con Eurasia occidental que en última instancia se deriva de un acervo de ascendencia como que se encuentra en el Levante de la Edad del Bronce y del Hierro.
... Los nubios Kulubnarti, en promedio, se desplazan ligeramente hacia los euroasiáticos occidentales actuales en relación con los nubios actuales, que se estima que tienen ~ 40% de ascendencia relacionada con Eurasia occidental.
Todas las poblaciones que habitan hoy el noreste de Sudán, incluidos los grupos nubios, árabes y beja, mostraron mezcla con fuentes euroasiáticas y las fracciones de mezcla fueron muy similares.
... Los nubios son un grupo mezclado con flujo genético de fuera de África ... La señal más fuerte de mezcla con poblaciones nubias provino de poblaciones euroasiáticas y probablemente fue bastante extensa: 39,41% -47,73%.
... Los nubios pueden verse como un grupo con material genético sustancial relacionado con los Nilotes que luego recibió mucho flujo genético de los euroasiáticos.
Descubrimos que la mayoría de los etíopes son una mezcla de africanos y euroasiáticos.
... La ascendencia euroasiática en los etíopes oscila entre el 11% y el 12% en los Gumuz y el 53% al 57% en los Amhara.
El análisis de componentes principales mostró aproximadamente un 60% de genes de África Oriental y un 40% de Eurasia Occidental en la población somalí, con una estrecha relación con las poblaciones etíopes de habla cusita y semítica.
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![Punta de flecha badariana, 4000-3800 a.C.[39]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Arrowhead_MET_32.2.24_EGDP013192.jpg/1280px-Arrowhead_MET_32.2.24_EGDP013192.jpg)
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27°00′N 31°25′E / 27.000°N 31.417°E / 27.000; 31.417