El asesinato por partes del cuerpo, también conocido como asesinato con medicina (que no debe confundirse con "asesinato médico") se refiere al asesinato de un ser humano con el fin de extirpar partes del cuerpo para usarlas como medicina o con fines de brujería . El asesinato por medicina se considera la obtención de un artículo o artículos de un cadáver para utilizarlos en la medicina tradicional . La práctica ocurre principalmente en África subecuatorial [ cita necesaria ] .
El comercio ilegal de órganos ha provocado asesinatos por partes del cuerpo, debido a la demanda mundial de órganos para trasplantes y donantes de órganos . Por ejemplo, las organizaciones criminales se han dedicado al secuestro y asesinato de personas con el fin de extraer sus órganos para el comercio ilegal de órganos. [1] Se desconoce el alcance, y el robo y la extracción de órganos no mortales se denuncian más ampliamente que los asesinatos.
Históricamente, los asesinatos de anatomía tuvieron lugar durante las primeras etapas de la medicina occidental moderna. En el siglo XIX, el cuerpo humano todavía no se conocía bien y, en ocasiones, era difícil obtener cadáveres frescos para disección y estudio anatómico. Las morgues siguieron siendo la fuente más común, pero en algunos casos, como el de los famosos asesinos irlandeses Burke y Hare , las víctimas fueron asesinadas y luego vendidas con fines de estudio e investigación.
El objetivo del asesinato de medicinas es crear una medicina tradicional basada en parte en carne humana. El asesinato con medicamentos a menudo se denomina asesinato ritual o asesinato muthi/muti , aunque hay evidencia que sugiere que el grado de ritual involucrado en la elaboración de medicamentos es solo un pequeño elemento de la práctica en general. Las etnografías de antropología social han documentado anécdotas de asesinatos por medicamentos en el sur de África desde el siglo XIX, y las investigaciones han demostrado que la incidencia de asesinatos por medicamentos aumenta en tiempos de tensión política y económica.
La práctica se asocia comúnmente con la brujería , aunque la evidencia etnográfica sugiere que no siempre ha sido así y que puede haber recibido sanción política a nivel local. El asesinato medicinal es difícil de describir de manera concisa, ya que ha cambiado con el tiempo e involucra una variedad cada vez mayor de perpetrador, víctima, método y motivo. La información más detallada sobre los detalles del asesinato de medicamentos se deriva de testigos estatales en juicios, registros judiciales y anécdotas de terceros.
Es ampliamente reconocido que el fenómeno ocurre en el sur de África , aunque ningún país ha emitido un registro preciso y actualizado de la frecuencia con la que ocurre. Esto no se debe sólo al secreto de la práctica, dado su estatus controvertido, sino también a las dificultades para clasificar las subcategorías de asesinato. El asesinato por medicamentos ha sido un tema de leyendas urbanas en Sudáfrica, pero esto no disminuye su condición de práctica que ha dado lugar a juicios legales y condenas de los perpetradores.
El asesinato de medicamentos en el sur de África ha sido documentado con cierto detalle en Sudáfrica , Lesotho y Suazilandia , aunque es un tema difícil de investigar debido a su posición controvertida en las prácticas y leyes consuetudinarias. Se han dedicado muy pocos documentos de investigación y discusión a este tema. En 1951, 2000 y 2005 se publicaron tres sobre Lesotho sobre los mismos acontecimientos ocurridos en los años 1940 y 1950; en 1993 se publicó uno sobre Swazilandia que abarcaba los decenios de 1970 y 1980; y una comisión de investigación celebrada en Sudáfrica en 1995 que abarcó los asesinatos por medicamentos y la brujería en los años 1980 y 1990.
Los perpetradores suelen ser hombres, aunque también se ha condenado a mujeres, sobre todo en Suazilandia, cuando Phillippa Mdluli [2] [3] fue ahorcada en 1983 por encargar un asesinato relacionado con medicamentos. Los perpetradores varían ampliamente en edad y estatus social.
Un individuo o grupo de individuos encarga a un inyanga (un herbolario experto en medicina tradicional) que los ayude preparando una medicina llamada muti . El medicamento supuestamente fortalece la 'personalidad' o fuerza personal de la persona que encarga el medicamento. Esta mayor fuerza personal permite a la persona sobresalir en los negocios, la política u otra esfera de influencia. Se identifica una víctima humana para asesinarla con el fin de crear la medicina.
Las víctimas varían ampliamente en edad y posición social. A menudo son niños pequeños o personas mayores, y son tanto hombres como mujeres. En algunos casos, la víctima es identificada y "comprada" mediante una transacción que implica, a menudo, una cantidad nominal de dinero. Luego secuestran a la víctima, a menudo de noche, y la llevan a un lugar aislado, a menudo en el campo abierto si el asesinato se comete en una zona rural. Generalmente se pretende mutilar a la víctima mientras está consciente, para que la medicina pueda hacerse más potente a través de los ruidos de la víctima en agonía. La mutilación no se realiza para matar a la víctima, pero se espera que ésta muera a causa de las heridas.
Las partes del cuerpo extirpadas incluyen principalmente tejidos blandos y órganos internos (párpados, labios, escroto , labios y útero ), aunque ha habido casos en los que se han amputado extremidades enteras. Estas partes del cuerpo se extraen para mezclarlas con plantas medicinales y crear un medicamento mediante un proceso de cocción. El medicamento resultante a veces se consume, pero a menudo se convierte en una pasta que se lleva sobre la persona o se frota sobre las escarificaciones.
Desde la década de 1970, la forma en que se practica el asesinato con medicina ha cambiado a los métodos descritos anteriormente, aunque la práctica continua del asesinato con medicina demuestra que la creencia en la carne humana como un poderoso componente medicinal sigue siendo fuerte en algunas comunidades. Parecería que el asesinato con medicinas en los siglos XVIII y XIX pudo haber sido considerado dominio legítimo de los jefes y líderes tradicionales, con el fin de mejorar la agricultura y proteger contra la guerra (ver Sacrificio humano ).
Tras la industrialización y el crecimiento del comercio, la gama de propósitos para los cuales se utilizó la medicina para aumentar la influencia se amplió significativamente. A principios de la década de 1990, cuando Sudáfrica experimentaba conflictos políticos internos entre varios grupos políticos, quedó claro que algunas mutilaciones con fines medicinales eran oportunistas e incidentales al asesinato de oponentes políticos. También ha habido casos de mutilación de cadáveres en instalaciones médicas. No en todos los casos parece haberse considerado necesario para el proceso el empleo de un curandero tradicional.
En 1994, un joven de 14 años llamado Segametsi Mogomotsi fue asesinado en Mochudi , Botswana , y le extrajeron partes del cuerpo. Se creía ampliamente que el asesinato había sido cometido por muti, y la policía incluso recuperó algunos órganos extirpados. Sin embargo, estos fueron destruidos antes de ser probados para establecerlos como humanos, lo que llevó a acusaciones de complicidad policial con el asesinato. El asesinato provocó disturbios cuando los estudiantes de Mochudi protestaron por la inacción policial y, finalmente, se pidió a Scotland Yard de Gran Bretaña que investigara, como personas neutrales. Su informe fue entregado al gobierno de Botswana, que no lo hizo público. Estos eventos inspiraron algunos de los eventos del libro The No. 1 Ladies' Detective Agency de Alexander McCall Smith .
Un niño pequeño cuyo cuerpo sin cabeza y sin extremidades fue encontrado flotando en el Támesis en 2001 fue identificado por un detenido en marzo de 2011. La identidad del niño de cinco años sigue siendo un misterio después de que fue introducido clandestinamente en Gran Bretaña y asesinado en un ritual de estilo vudú. asesinato. Fue drogado con una poción de "magia negra" y sacrificado antes de ser arrojado al Támesis, donde su torso apareció junto al Globe Theatre en septiembre de 2001. Los detectives utilizaron técnicas científicas pioneras para rastrear isótopos radiactivos en sus huesos hasta su Nigeria natal. . Incluso reclutaron a Nelson Mandela para que pidiera información sobre el asesinato. [4]
Lucharon por identificar formalmente al niño, a quien llamaron Adam, a pesar de viajar al estado de África occidental para intentar localizar a su familia. La nigeriana Joyce Osiagede, la única persona arrestada en Gran Bretaña como parte de la investigación, afirmó que el verdadero nombre de la víctima es Ikpomwosa. En una entrevista con London Tonight de ITV , la señora Osiagede dijo que cuidó al niño en Alemania durante un año antes de viajar a Gran Bretaña sin él en 2001. Afirmó que entregó al niño a un hombre conocido como Bawa, quien más tarde le dijo que era muerta y amenazó con matarla a menos que guardara silencio.
La policía ha remitido numerosos expedientes sobre el caso a la Fiscalía de la Corona, pero nunca ha llegado a los tribunales. Un segundo sospechoso, un nigeriano, fue arrestado en Dublín en 2003, pero nunca fue acusado. La señora Osiagede fue interrogada por primera vez por la policía después de que encontraron ropa similar a la que llevaba 'Adam' en su piso de un bloque de pisos de Glasgow en 2002. La única ropa que llevaba en el cuerpo eran unos pantalones cortos de color naranja, vendidos exclusivamente en Woolworths en Alemania y Austria. . Vestida con un traje tradicional dorado y verde, la señora Osiagede negó cualquier relación con la muerte del joven.
Cuando se le preguntó quién lo mató, dijo que un "grupo de personas". Y añadió: "Lo utilizaron para un ritual en el agua". Afirmando que el niño tenía seis años, dijo: "Era un niño alegre". Era un chico muy agradable y también inteligente.' El análisis detallado de una sustancia en el estómago del niño fue identificada como una poción de "magia negra". Incluía pequeñas bolitas de arcilla que contenían pequeñas partículas de oro puro, una indicación de que Adán fue víctima de un asesinato ritual Muti en el que se cree que las partes del cuerpo de los niños son sagradas. Los cadáveres suelen arrojarse al agua corriente.
Masego Kgomo era una niña sudafricana de 10 años a quien le extrajeron partes del cuerpo y las vendieron a un sangoma en Soshanguve , Sudáfrica . El cuerpo de la niña fue encontrado entre unos arbustos cerca de la estación de tren de Mabopane, al noroeste de Pretoria . Brian Mangwale, de treinta años, fue declarado culpable del asesinato y condenado a cadena perpetua. [5]
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), el comercio ilegal de órganos se produce cuando se extraen órganos del cuerpo con fines de transacciones comerciales. [6] El comercio ilegal de órganos está creciendo, y un informe reciente de Global Financial Integrity estima que a nivel mundial genera ganancias entre 600 y 1200 millones de dólares al año.
En algunos casos, las organizaciones criminales se han involucrado en el secuestro de personas, especialmente niños y adolescentes, que son asesinados y sus órganos extraídos con fines de lucro. [1] En 2014, un presunto miembro del cártel mexicano de los Caballeros Templarios fue arrestado por el secuestro y muerte de menores, luego de que los niños fueran encontrados envueltos en mantas y metidos en un contenedor refrigerado dentro de una camioneta. [7] [8]
Según el Boletín más reciente de la Organización Mundial de la Salud sobre el estado del comercio internacional de órganos, [ ¿cuándo? ] 66.000 trasplantes de riñón, 21.000 trasplantes de hígado y 6.000 trasplantes de corazón se realizaron en todo el mundo en 2005, [9] mientras que otro artículo informa que en 2008 el tiempo medio de espera para la lista de trasplantes de EE. UU. en 2008 fue superior a 3 años y se esperaba que aumentara, mientras que el Reino Unido informó de una falta de órganos para 8.000 pacientes, y la tasa aumentó un 8%. [6] Se estimó que alrededor del 10% de todos los trasplantes se realizan ilegalmente, con Internet actuando como facilitador. El turismo de trasplantes genera preocupación porque implica la transferencia de órganos sanos en una dirección, agotando las regiones donde se compran los órganos. Esta transferencia ocurre típicamente del Sur al Norte, de las naciones en desarrollo a las desarrolladas, de las mujeres a los hombres y de los pueblos de color a los blancos, una tendencia que, según algunos expertos, "ha exacerbado las viejas... divisiones". [10] Si bien algunos órganos, como el riñón , se pueden trasplantar de forma rutinaria y el único riñón restante es adecuado para las necesidades humanas normales, otros órganos son menos fáciles de conseguir. Los trasplantes de hígado en particular son destacados, pero conllevan una recuperación insoportable que disuade las donaciones. [ se necesita aclaración ]
La mayoría de los países tienen leyes que criminalizan la compra y venta de órganos, o la realización de procedimientos médicos para el comercio ilegal de órganos. [11]
En marzo de 2006, tres individuos alegaron que miles de practicantes de Falun Gong habían sido asesinados en el Hospital de Trombosis de Sujiatun , para abastecer a la industria de trasplantes de órganos de China. La tercera persona, un médico, dijo que los llamados hospitales de Sujiatun no son más que uno de los 36 campos de concentración similares que hay en toda China. [ cita necesaria ]
Las acusaciones fueron objeto de informes de investigación de Edward McMillan-Scott , vicepresidente del Parlamento Europeo, y del ex secretario de Estado canadiense David Kilgour y del abogado de derechos humanos David Matas . [12]
El informe Kilgour-Matas [12] [13] [14] afirmó que "la fuente de 41.500 trasplantes durante el período de seis años 2000 a 2005 no se explica" y concluyó que "ha habido y continúa habiendo incautaciones de órganos a gran escala por parte de personas involuntarias". Practicantes de Falun Gong". [12]
El informe llamó la atención sobre los tiempos de espera extremadamente cortos para los órganos en China (de una a dos semanas para un hígado en comparación con 32,5 meses en Canadá) y señaló que esto era indicativo de que los órganos se obtenían a pedido. Un aumento significativo en el número de trasplantes anuales de órganos en China a partir de 1999 correspondió con el inicio de la persecución a Falun Gong. A pesar de los niveles muy bajos de donación voluntaria de órganos, China realiza el segundo mayor número de trasplantes por año. El informe incluye material incriminatorio de sitios web de centros de trasplantes chinos que anuncian la disponibilidad inmediata de órganos de donantes vivos y transcripciones de entrevistas en las que los hospitales dijeron a los posibles receptores de trasplantes que podían obtener órganos de Falun Gong. [12] Una versión actualizada de su informe se publicó como libro en 2009. [15] [16]
En 2014, el periodista de investigación Ethan Gutmann publicó su propia investigación. [17] Realizó extensas entrevistas con ex detenidos de campos de trabajo y prisiones chinos, así como con ex oficiales de seguridad y profesionales médicos con conocimiento de las prácticas de trasplante de China. [18] [19] Informó que la sustracción de órganos a prisioneros políticos probablemente comenzó en la provincia de Xinjiang en la década de 1990 y luego se extendió por todo el país. Gutmann estima que 65.000 prisioneros de Falun Gong fueron asesinados por sus órganos entre 2000 y 2008. [20]
Los datos sobre la disponibilidad y la velocidad de los trasplantes en China (menos de 2 o 3 semanas en algunos casos en comparación con años en otros lugares) llevaron a varios médicos de renombre a afirmar que las estadísticas y las tasas de trasplantes observadas serían imposibles sin el acceso a un conjunto muy grande de trasplantes preexistentes. donantes ya disponibles en muy poco tiempo para corazones y otros órganos; varios gobiernos también establecieron restricciones destinadas a combatir esa práctica. [ cita necesaria ]
El alcance de la evidencia aún dio lugar a que muchas respuestas expresaran "profundas preocupaciones" por los hallazgos, y varios países tomaron medidas como resultado de las preocupaciones y hallazgos. Se obtuvieron respuestas del Ministerio de Salud de Queensland en Australia (se abolieron los programas de capacitación para médicos chinos en procedimientos de trasplante de órganos y se prohibieron las investigaciones conjuntas con China sobre trasplantes de órganos), [21] Una petición firmada por 140 médicos canadienses instaba al Gobierno a advertir a los nacionales canadienses. que los trasplantes de órganos en China "procedían casi en su totalidad de personas que no dieron su consentimiento". [22] [23]
En 2012, se publicó State Organs: Transplant Abuse in China , editado por David Matas y el Dr. Torsten Trey, con contribuciones de 12 especialistas. [24] Varios de los ensayos del libro concluyen que una fuente primaria de órganos han sido los prisioneros de conciencia, específicamente los practicantes de Falun Gong. [25]
En mayo de 2008, dos Relatores Especiales de las Naciones Unidas reiteraron sus solicitudes para que el gobierno chino explicara completamente la acusación de sustracción de órganos vitales a practicantes de Falun Gong y el origen de los órganos para el repentino aumento de los trasplantes de órganos en China desde 2000. [26]
En agosto de 2009, Manfred Nowak, Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la Tortura, dijo: "El gobierno chino aún tiene que ser sincero y transparente... Queda por ver cómo es posible que las cirugías de trasplante de órganos en los hospitales chinos hayan aumentado enormemente". desde 1999, mientras que nunca hay tantos donantes voluntarios disponibles". [27] [ se necesita una mejor fuente ]
Un asesinato de anatomía (a veces llamado burking en inglés británico ) es un asesinato cometido con el fin de que todo o parte del cadáver sea utilizado para investigación o enseñanza médica. No es un asesinato medicinal porque no se cree que las partes del cuerpo tengan ningún uso medicinal en sí mismas. El motivo del asesinato se crea por la demanda de cadáveres para la disección y la oportunidad de aprender anatomía y fisiología como resultado de la disección. Los rumores sobre la prevalencia de asesinatos de anatomía están asociados con el aumento de la demanda de cadáveres para la investigación y la enseñanza producido por la Revolución Científica . Durante el siglo XIX, los sensacionales asesinatos en serie asociados con Burke y Hare y los Burkers de Londres dieron lugar a una legislación que proporcionó a los científicos y a las escuelas de medicina medios legales para obtener cadáveres. Desde entonces se ha informado de esta práctica de forma intermitente; En 1992, el activista colombiano Juan Pablo Ordoñez afirmó que 14 residentes pobres de la ciudad de Barranquilla habían sido asesinados para un estudio médico local [28] y la prensa internacional publicó un supuesto relato de un presunto fugitivo. [29] Persisten los rumores de que los asesinatos anatómicos se llevan a cabo allí donde hay una gran demanda de cadáveres. Estos rumores son difíciles de fundamentar y pueden reflejar temores continuos y profundos sobre el uso de cadáveres como mercancías.