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'Ajam de Kuwait

Los ' Ajam de Kuwait ( árabe : عيم الكويت ), [5] [6] también conocidos como kuwaitíes persas , son ciudadanos kuwaitíes de ascendencia iraní . [7] [8] [9] [10] La mayoría de los ciudadanos kuwaitíes chiítas son de ascendencia iraní, [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [1] [18] aunque hay kuwaitíes Ajam que son sunitas . [10] [2]

En la era anterior al petróleo, el término "Ajam" (عجم) se refería tanto a las familias sunitas como a las chiítas de ascendencia iraní en Kuwait. [10] [19] En el siglo XX, el término "Ajam" se convirtió en sinónimo de familias chiítas, lo que puede atribuirse en parte a la politización de las identidades sectarias tras la Revolución iraní de 1979 .

Composición étnica

La comunidad Ajam de Kuwait proviene de diferentes grupos étnicos iraníes, entre ellos:

Historia

Kuwait antes del petróleo

Ciudad de Kuwait

Históricamente, los puertos persas cubrían la mayor parte de las necesidades económicas del Kuwait anterior al petróleo. [1] [28] Marafi Behbehani fue uno de los primeros comerciantes que se establecieron en Kuwait en el siglo XVIII. [1] [2] El comercio de armas estaba exclusivamente bajo el dominio de los comerciantes Ajam. [2] [29]

Hasta la década de 1950, la mayoría de los ajam (tanto sunitas como chiítas) residían en el distrito histórico de Sharq en la antigua ciudad de Kuwait , [30] formando así un enclave lingüístico que preservó la lengua persa kuwaití durante generaciones. [31] Se comunicaban en persa entre ellos, [31] y no se mezclaban frecuentemente con hablantes de árabe hasta la industrialización de la ciudad de Kuwait impulsada por el petróleo, que dispersó a la gente a los suburbios. [31] El enclave lingüístico ya no existía, por lo que los ajam tuvieron que aprender árabe kuwaití para sobrevivir en el nuevo entorno. [31]

En la era prepetrolera, el Ajam introdujo muchas cosas nuevas en la sociedad kuwaití. [32] [33] Por ejemplo, el primer hotel en la ciudad de Kuwait fue construido por Yusuf Behbehani; [32] [33] el primer teléfono en Kuwait fue traído por M. Ma'arafie; [33] la primera agencia de radio en Kuwait fue establecida por M. Ma'arafie en 1935; [33] y el primer refrigerador en Kuwait fue importado por M. Ma'arafie en 1934. [33] Murad Behbehani fue la primera persona en introducir oficialmente la televisión en Kuwait. [32] Fue el fundador de Kuwait Television (KTV) antes de que la compañía fuera nacionalizada por el gobierno. [34]

Isla Failaka

La mayoría de los kuwaitíes de la isla de Failaka son de ascendencia iraní. [35] Originalmente emigraron a Failaka desde la costa iraní, principalmente la isla de Kharg y Bandar Lengeh . [35] Estas personas son comúnmente conocidas como Huwala en los estados del CCG. [35] Son predominantemente musulmanes sunitas y hablan árabe con fluidez, aunque antes del descubrimiento del petróleo también hablaban persa con fluidez. [35] El asentamiento Huwala más importante en la isla de Failaka pertenecía a 40 familias que emigraron de la isla iraní de Kharg a Failaka en los años 1841-1842. [35] El asentamiento más reciente ocurrió a principios de la década de 1930 después de la imposición de la ley de inauguración por Reza Shah . [35] Una minoría de las familias kuwaitíes de la isla de Failaka son persas chiítas, se sabe que tenían sus propias hussainiyas y las generaciones anteriores hablaban árabe con frecuencia, a diferencia de los chiítas kuwaitíes de ascendencia persa en la ciudad de Kuwait en ese momento. [35]

Era moderna

En la década de 1960, la comunidad Ajam fue objeto de campañas de odio xenófobo por parte de nacionalistas árabes. [36] [37] [38] Algunos Ajam son apátridas . [39] [40] [41] [42] Aunque los ciudadanos kuwaitíes actuales son étnicamente diversos (compuestos tanto por árabes como por Ajam), [43] [44] [45] la identidad cultural de los Ajam está suprimida y marginada. [46]

Cambio de idioma

La actitud antipreservacionista del gobierno kuwaití hacia el idioma persa kuwaití conducirá eventualmente a la desaparición del idioma en la sociedad kuwaití, como proyecta Abdulmuhsen Dashti. [47] El gobierno de Kuwait intenta deslegitimar el uso del idioma en tantos ámbitos como sea posible. [47]

En 2008, el escritor kuwaití Waleed Al-Rujaib fue criticado [48] por publicar una novela ambientada en la década de 1960 que presentaba la lengua y la cultura persas de la comunidad [49] , y Al-Rujaib consideró que la reacción era un testimonio del "odio ciego hacia todos aquellos que son diferentes de nosotros". [48] La serie de televisión kuwaití Karimo intentó abordar la crisis de identidad de los kuwaitíes de ascendencia iraní. [46] El programa presentaba actores kuwaitíes que hablaban persa con fluidez; [46] lo que dio lugar a un discurso racista contra la comunidad Ajam. [50] El canal de televisión Alrai publicitó el programa en farsi y árabe. [46]

En 2009, se estimó que el 89% de los ajam kuwaitíes de entre 40 y 70 años hablaban persa con fluidez como lengua materna; mientras que solo el 28% de los ajam kuwaitíes de entre 12 y 22 años hablaban persa. [51] La marginación cultural, política y económica crea un fuerte incentivo para que los ajam kuwaitíes abandonen su lengua en favor del árabe, que se percibe ampliamente como una lengua más prestigiosa . [52] [8] Esto sucede porque las familias ajam kuwaitíes quieren alcanzar un estatus social más alto, tener una mejor oportunidad de obtener empleo y/o aceptación en una red social determinada, por lo que adoptan los rasgos culturales y lingüísticos de los grupos socialmente dominantes con suficiente desequilibrio de poder para integrarlos culturalmente , a través de varios medios de coerción dentro y fuera del grupo . [8] Se informa que la generación de ajam kuwaitíes nacida entre 1983 y 1993 tiene una competencia mínima en su idioma a diferencia de las generaciones anteriores de ajam kuwaitíes. [51] [52] [8] Desde los años 1980 y 1990, muchos padres ajam kuwaitíes han manifestado su falta de voluntad de transmitir la lengua persa a sus hijos, ya que ello obstaculizaría su integración en la cultura dominante . [51] Los ajam se sienten presionados a abandonar los vínculos que podrían interpretarse como una muestra de pertenencia a Irán, ya que el persa es sinónimo de iraní, y el idioma persa en realidad se llama irani en árabe kuwaití. [52] En varias entrevistas realizadas por el estudiante de doctorado Batoul Hasan, los jóvenes ajam han mostrado dudas sobre el uso o el aprendizaje del persa debido a la estigmatización y los prejuicios en Kuwait. [52] [51]

En 2012, el diputado Muhammad Hassan al-Kandari pidió una "acción legal firme" contra un anuncio para enseñar la lengua persa en Rumaithiya . [53]

La UNESCO reconoce al persa kuwaití como una lengua en peligro de extinción . [54] El declive del persa kuwaití es un reflejo de la homogeneidad forzada de la identidad nacional de Kuwait y la marginación de la diversidad étnica, lingüística y cultural entre los ciudadanos kuwaitíes. [38] [55] A diferencia de Bahréin y Dubai, donde los ciudadanos de Ajam todavía hablan su idioma (incluidas las generaciones más jóvenes). [56]

Cultura

Los ajam de Kuwait han conservado ciertas tradiciones culturales e idiosincrasias que los diferencian de otros grupos étnicos de la sociedad kuwaití. La novela de Waleed Al-Rujaib de 2008, "Mustique", se centra en su cultura en la década de 1960. [57] [30]

Cocina

Marag sabzi es una comida común en los hogares de las familias Ajam kuwaitíes.

La comunidad Ajam tiene tradiciones culinarias únicas como marag sabzi , mahyawa , [58] nakhi y bajella. [59] Los Ajam son particularmente conocidos por la elaboración de pan, especialmente pan iraní . [60] [61] [59] El pescado iraní zubaidi es un alimento básico. [60] Varios otros alimentos Ajam se derivan de la cocina iraní moderna , especialmente postres, dulces y bocadillos. [62] [59] [60]

Música

Los Ajam de Kuwait son conocidos por el habbān , que es un tipo de gaita utilizada en el sur de Irán y las regiones costeras del Golfo Pérsico. [63] [64] En las décadas de 1990 y 2000, el sello discográfico kuwaití Al-Nazaer lanzó varias canciones en el idioma persa kuwaití. [65] [66] [67] [68] [69] [70] Incluso algunos músicos kuwaitíes no Ajam han lanzado música en el idioma persa kuwaití, como la Miami Band (Ferqat Miami). [71] [72]

Qiddu

Mujer iraní fumando Qalyoon tradicional


Qiddu ( persa : گِدو , romanizado :  Giddu ) es un método para fumar muy similar a la cachimba iraní ( persa : قلیان , romanizado :  Qalyoon ), no se le agrega melaza y su base está hecha de cerámica (no de vidrio). Históricamente, tanto hombres como mujeres fumaban qiddu. A diferencia de las normas de género restrictivas de Arabia , fumar qiddu siempre ha sido socialmente aceptable entre las mujeres Ajam.

Religión

La mayoría de los ciudadanos chiítas kuwaitíes son de ascendencia iraní. [11] [12] [13] [14] [15] [16] [1] [17] [18] Los chiítas ajam tienen creencias, costumbres y rituales culturales distintos, lo que se puede ejemplificar con el marcado contraste entre las tumbas sunitas y chiítas en el cementerio nacional de Kuwait. [73]

Muchos kuwaitíes de ascendencia iraní son musulmanes sunitas, como las familias Al-Kandari y Al-Awadhi (Nota: el persa Evaz "عوض" se pronuncia "Awadh" en árabe) de ascendencia larestani . [20] [21] [22] [23] Suelen tener fuertes vínculos transnacionales con las familias sunitas Ajam en Bahréin y los Emiratos Árabes Unidos (especialmente Dubai). Las familias baluchis iraníes (sunitas y chiítas) emigraron por primera vez a Kuwait en el siglo XIX. [24] [25] [21]

En la era anterior al petróleo, el término Ajam se refería tanto a las familias sunitas como a las chiítas de ascendencia iraní en Kuwait. [10] [19] En el siglo XX, el término Ajam se convirtió en sinónimo de familias chiítas, lo que puede atribuirse en parte a la politización de las identidades sectarias tras la Revolución iraní de 1979 .

Idioma

El idioma persa kuwaití es una combinación de diferentes variedades del idioma persa y del idioma achomi hablado históricamente en Kuwait. [74] [75] [76] Se transmitió de generación en generación en el distrito histórico de Sharq de la ciudad de Kuwait. [8] Husseiniyat Marafi es una de las husseiniyas más antiguas de Kuwait, ya que fue fundada en 1905, y la lectura allí se hacía inicialmente en idioma persa. [77]

En la actualidad, los ajam hablan árabe kuwaití , pero se cree que pronuncian incorrectamente varias palabras kuwaitíes. [78] En consecuencia, existe un acento ajami del árabe kuwaití, que a veces es objeto de burla en los medios de comunicación. Más recientemente, la personalidad de los medios Fajer Al-Saeed imitó burlonamente el acento ajami de Hassan Jawhar . [79]

Los subdialectos iraníes de Larestani , Khonji, Bastaki y Gerashi han influido en el vocabulario del árabe kuwaití. [80]

Familias famosas

Personas notables

Galería

Lectura adicional

Notas

  1. ^ El persa Evaz (عوض) se pronuncia "Awadh" en árabe

Referencias

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Enlaces externos