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Armenios ocultos

Armenios ocultos ( en armenio : թաքնված հայեր , romanizadot'ak'nvats hayer ; en turco : Gizli Ermeniler ) o criptoarmenios ( Kripto Ermeniler ) [1] es un término general para describir a los ciudadanos turcos que ocultan su ascendencia armenia total o parcial a la sociedad turca en general. [2] En su mayoría son descendientes de armenios otomanos que, al menos exteriormente, fueron islamizados (y turquificados o kurdificados ) "bajo la amenaza de exterminio físico" durante el genocidio armenio . [3] [4]

El periodista turco Erhan Başyurt [a] describe a los armenios ocultos como "familias (y en algunos casos, pueblos o barrios enteros) [...] que se convirtieron al Islam para escapar de las deportaciones y marchas de la muerte [de 1915], pero continuaron sus vidas ocultas como armenios, casándose entre ellos y, en algunos casos, volviendo clandestinamente al cristianismo ". [5] Según el informe de la Comisión Europea de 2012 sobre Turquía, "un número de criptoarmenios han comenzado a usar sus nombres y religión originales". [6] The Economist sugiere que el número de turcos que revelan su origen armenio está creciendo. [7] Algunos radicales dentro de Turquía se refieren a ellos con el término despectivo "restos de la espada" ( en turco : kılıç artıkları ). [8] [9]

Historia

Fondo

Los armenios son originarios de las Tierras Altas de Armenia . [10] Las partes occidentales de lo que se llama los Seis Vilayets quedaron bajo el control del Imperio Otomano en el siglo XVI con la Paz de Amasya . [11] [12] Los armenios siguieron siendo una abrumadora mayoría de la población de la zona hasta el siglo XVII; sin embargo, su número disminuyó gradualmente y, a principios del siglo XX, constituían hasta el 38% de la población de Armenia Occidental , denominada en ese momento como los Seis Vilayets . Los kurdos constituían una parte significativa de la población. [13]

Genocidio armenio

Huérfanos armenios en el Colegio Anatolia de Merzifon

En 1915 y los años siguientes, los armenios que vivían en sus tierras ancestrales en el Imperio Otomano fueron exterminados sistemáticamente por el gobierno de los Jóvenes Turcos en el genocidio armenio . Los ittihadistas que perpetraron el genocidio no tenían la misma comprensión de la raza y la nacionalidad que los nazis, es decir, que la nacionalidad podía cambiarse mediante la conversión religiosa al Islam y, del mismo modo, los armenios protestantes y católicos podían quedar exentos de la deportación. [14]

Daniel Jonah Goldhagen explica que los perpetradores difieren en el modo en que tratan a los niños del grupo en cuestión: "En algunos casos, debido a la teoría social de los perpetradores, tratan a los niños de los grupos en cuestión por su etnia o nacionalidad de forma radicalmente diferente a sus padres. Los turcos, que concebían a sus enemigos existenciales, los armenios, de forma no del todo coherente, como una aglomeración inestable de odio basado en la nacionalidad, la etnia y la religión, tenían sin embargo una visión decididamente no racista de ellos". Explica además que los turcos adoptaron una política formal de "dejar que las niñas y los niños fueran islamizados". Aunque muchos niños fueron asesinados, algunos se salvaron y se les permitió vivir como turcos . [15] El historiador del genocidio Norman Naimark escribe: [14]

"Miles de niños armenios fueron criados como musulmanes y turcos, mientras que las mujeres y las niñas eran convertidas rutinariamente, llevadas a harenes y casadas con maridos turcos, kurdos y circasianos. En el período de 1918 a 1922, algunas de estas mujeres y niños, alentadas por las potencias occidentales y los funcionarios otomanos anti-ittihadistas, volvieron a conectarse con sus familias y comunidades armenias. Pero las mujeres de diecisiete años o más o las casadas con musulmanes podían elegir quedarse con sus nuevas familias, y muchas lo hicieron. Bajo la ocupación francesa, muchas familias turcas entregaron a la comunidad armenia a muchos niños armenios, pero, escribió un oficial armenio, "muchos de ellos quieren regresar".

Cuando los trabajadores humanitarios y los armenios sobrevivientes comenzaron a buscar y reclamar a estos huérfanos armenios después de la Primera Guerra Mundial , solo un pequeño porcentaje fue encontrado y reunificado, mientras que muchos otros continuaron viviendo como musulmanes. Además, hubo casos de familias enteras que se convirtieron al Islam para sobrevivir al genocidio. [16]

Periodo republicano

“Después de convertirse al Islam, muchos de los criptoarmenios dijeron que todavía enfrentaban un trato injusto: sus tierras eran a menudo confiscadas, los hombres eran humillados con “controles de circuncisión” en el ejército y algunos eran torturados.” [17] Entre los años 1930 y 1980, el gobierno turco llevó a cabo una investigación secreta de armenios ocultos. [18]

El término "criptoarmenios" aparece ya en 1956. [19]

Acontecimientos recientes

Según fuentes turcas, los armenios que viven ocultos en Turquía ya no sienten que tengan que mantener en secreto su identidad armenia. Algunos se han bautizado en la Iglesia y han empezado a utilizar nombres armenios. [20]

En 2010, se celebró una misa en la Catedral de la Santa Cruz en Aghtamar (llamada Akdamar Kilisesi en turco) por primera vez en 95 años. Después de una restauración que costó un millón de dólares, la iglesia volvió a abrir sus puertas como museo en 2007. El año 2010 marcó el primer servicio de oración cristiana en Aghtamar desde el genocidio. [21] En septiembre de 2010, 2.000 armenios asistieron a una misa en la Catedral . [22]

Cuando se reabrió la iglesia Surp Giragos en 2011, decenas de armenios que habían sido criados como musulmanes participaron en una ceremonia de bautismo en la iglesia restaurada. Los nombres de los que participaron en la ceremonia de bautismo, dirigida por el vice patriarca arzobispo Aram Ateşyan, no se hicieron públicos por razones de seguridad. Los armenios turcos que desean convertirse deben primero presentar una solicitud formal de "cambio de religión" en el tribunal. Luego van a la iglesia donde aprenden sobre las enseñanzas fundamentales de la fe cristiana . Cuando se decide que el solicitante ha comprendido estas enseñanzas, se le permite prepararse para la ceremonia de bautismo . [23] [24]

En 2012, Agos informó que el jefe de la Organización de Asistencia a la Fe y la Ascendencia de los Armenios de Dersim ( Dersimli Ermeniler İnanç ve Soyal Yardımlaşma Derneği ) había dicho que los armenios ocultos no tienen nada que temer en la actualidad. [20]

En mayo de 2015, 12 armenios de Tunceli fueron bautizados. [25] Los doce armenios fueron bautizados juntos en una ceremonia colectiva después de una educación de seis meses sobre las creencias cristianas. [26]

En 2015 , había veinte escuelas armenias en Estambul. Las familias armenias y musulmanas viven en barrios mixtos. En el pasado, el armenio solo se hablaba en casa, pero algunos armenios que viven en Estambul informan que ahora hablan armenio abiertamente en las calles. [27]

En 2009, Aziz Dağcı, cofundador de la Unión de Solidaridad Social y Cultura para las Minorías Armenias que viven en las Provincias de Bitlis , Batman , Van , Mush y el Distrito de Sason ( Bitlis, Batman, Muş, Van İller ve İlçeleri ve Köylerinin Ermenileri ile Sason ve Köylerinin Ermeni Azınlıklarının Sosyal Yardımlaşma ve Kültürel Vakfı ) intentó registrar la fundación en el tribunal de Estambul y su solicitud fue denegada. Su apelación ante el Tribunal de Casación fue rechazada. [28] En 2011, presentó una denuncia ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos argumentando que tal negativa infringía los derechos de las minorías garantizados a los armenios en Turquía en virtud del Tratado de Lausana . [29] Tras negociaciones infructuosas entre Dağcı y el gobierno turco, este último reconoció unilateralmente que la negativa era ilegal, aceptó registrar la fundación y entregó 3.600 euros a Dağcı para cubrir sus daños materiales y morales. En diciembre de 2021, el Tribunal aceptó el acuerdo como justo y cerró el caso. [30]

Literatura

Uno de los primeros libros que atrajo la atención internacional hacia los armenios ocultos fue Mi abuela: memorias armenio-turcas, escrito por la escritora armenio-turca Fethiye Çetin . Junto con Çetin, Ayse Gul Altinay, Gerard Libaridian y Maureen Freely coeditaron una antología de testimonios de armenios islamizados llamada Los nietos . [31]

La Nación Secreta de Avedis Hadjian : Los armenios ocultos de Turquía es un estudio exhaustivo de los armenios islamizados u ocultos que viven en las antiguas provincias armenias de Turquía, así como en otras partes del país. [32]

Regiones

La mayoría de los criptoarmenios residen en las provincias orientales de Turquía, donde se concentraba la población armenia anterior al genocidio. [33] [34]

Familias criptoarmenias en Turquía por provincias en 2007, mostrando un total de 36.000.
Región de Dersim, rebautizada como Tunceli en la década de 1930.

Armenios de Tunceli (Dersim)

A lo largo del siglo XX, un número desconocido de armenios que vivían en la región montañosa de Tunceli (Dersim) se habían convertido al alevismo . [35] Durante el genocidio armenio , muchos de los armenios de la región fueron salvados por sus vecinos kurdos . [36] Según Mihran Prgiç Gültekin, el jefe de la Unión de Armenios de Dersim, alrededor del 75% de la población de Dersim son "armenios conversos". [37] [38] Informó en 2012 que más de 200 familias en Tunceli han declarado su ascendencia armenia, pero otras tienen miedo de hacerlo. [37] [39] En abril de 2013, Aram Ateşyan, el patriarca armenio en funciones de Constantinopla , declaró que el 90% de la población de Tunceli es de origen armenio. [40] [ se necesita una mejor fuente ]

Diyarbakir

Antes del genocidio, Diyarbakir era una ciudad armenia. En esta ciudad, ahora predominantemente musulmana, todavía se conservan algunos campanarios, pero la mayoría de las iglesias están en un estado ruinoso. En el pasado, los armenios cristianos tenían que permanecer ocultos, pero la situación ha mejorado. La comunidad armenia ha restaurado una de las iglesias y se imparten clases de armenio. [41]

Armenios notables ocultos

Número

Varios académicos y autores han estimado el número de personas de ascendencia total o parcial armenia que viven en Turquía. La amplitud de las estimaciones es grande debido a los diferentes criterios utilizados. La mayoría de estas cifras no hacen distinción entre armenios ocultos y armenios islamizados. Según el periodista Erhan Başyurt, la principal diferencia entre los dos grupos es su identidad propia. Los armenios islamizados, en sus palabras, son "hijos de mujeres que fueron salvadas por familias musulmanas y han continuado sus vidas entre ellas", mientras que los armenios ocultos "continuaron sus vidas ocultas como armenios". [5]

Véase también

Referencias

Notas
  1. ^ Başyurt es el autor de Adoptados armenios: vidas ocultas ( Ermeni Evlatlıklar, Saklı Kalmış Hayatlar ), un libro sobre criptoarmenios publicado en 2006.
Citas
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Bibliografía