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Venizelismo

El venizelismo ( griego : Βενιζελισμός ) fue uno de los principales movimientos políticos en Grecia desde el siglo XX hasta mediados de la década de 1970.

Ideas principales

Nombrado en honor a Eleftherios Venizelos , las características clave del venizelismo fueron:

En el sentido contemporáneo, la ideología incorpora liberalismo nacional , nacionalismo cívico , liberalismo económico , democracia liberal , proeuropeísmo , republicanismo , secularismo , centrismo , centrismo radical y, en general, pasa del centroderecha a la socialdemocracia.

Historia

Partido Liberal

Eleftherios Venizelos

El partido liberal de Venizelos gobernó Grecia desde 1910 hasta 1916. Ese año, decidido a entrar en la Primera Guerra Mundial en el lado de la entente, Venizelos se rebeló contra el rey y formó un Gobierno Provisional de Defensa Nacional en Salónica. Venizelos recuperó el control total del país en 1917 y gobernó hasta perder las elecciones de 1920. El apoyo más fuerte al venizelismo llegó en la "Nueva Grecia" obtenida después de las guerras de los Balcanes de 1912-1913, compuesta por Creta, Tracia, Epiro, las islas del norte del Egeo y Macedonia. [2] Por el contrario, la gente de la "Vieja Grecia" tendía a ser más monárquica. El hecho de que en 1916 el rey Constantino I hubiera permitido a los búlgaros ocupar partes de Macedonia y hubiera estado dispuesto a contemplar la posibilidad de ceder a los búlgaros toda la recientemente conquistada "Nueva Grecia" en el norte para debilitar el movimiento venizelista consolidó la identificación de las personas en el norte de Grecia con el venizelismo. [3] Los refugiados griegos de Turquía también tendían a ser fuertemente venizelistas, [4] al menos hasta la década de 1930 y la firma del acuerdo de amistad greco-turco por Venizelos (1930). [5]

Los votantes comenzaron a favorecer un equilibrio entre Venizelos y Constantino I. Este período de crisis para Venizelos ocurrió cuando Grecia experimentó una economía rezagada, una creciente corrupción política, especulación de unos pocos y ocho años continuos de movilización. [6]

Después de un período de crisis (incluidos dos gobiernos militares provenizelistas de corta duración después de la revolución de Nikolaos Plastiras de 1922), los liberales regresaron al poder desde 1928 hasta 1932. Los venizelistas Sophoklis Venizelos y Georgios Papandreou formaron el núcleo del gobierno griego en el exilio durante la ocupación del Eje. de Grecia (1941-1944), y ocupó el poder varias veces en la década de 1950.

Unión del Centro

Georgios Papandreou , líder del Sindicato de Centro, formado por venizelistas

Georgios Papandreou creó el partido Unión de Centro en 1961, como una coalición de viejos venizelistas y políticos progresistas. En 1963 el partido fue elegido y mantuvo el poder hasta 1965, cuando su ala derecha rompió filas en los hechos conocidos como la Apostasia . La actual Unión de Centristas afirma ser la continuación ideológica del antiguo partido Unión de Centro.

Unión Democrática de Centro

Después de la Junta de 1967-1974 , los venizelistas formaron el partido Unión de Centro - Nuevas Fuerzas , que luego evolucionó hasta convertirse en la Unión del Centro Democrático ( griego : ΕΔΗΚ ). Si bien el legado venizelista todavía era popular, los resultados electorales fueron decepcionantes, ya que la abolición de la monarquía, la dilución del apoyo al nacionalismo griego después de los siete años de la junta y la invasión turca de Chipre en 1974 , y el movimiento de Karamanlis hacia el centro político habían desdibujaron las diferencias entre los liberales y sus antiguos oponentes conservadores, mientras que el partido socialista PASOK ganaba apoyo en el lado izquierdo del espectro.

La mayoría de los miembros del partido Unión de Centro-Fuerzas Nuevas con su líder Georgios Mavros fueron absorbidos por el PASOK.

Legado

Aunque la imagen de Venizelos sigue siendo muy popular en Grecia hoy en día, el venizelismo ya no es una fuerza importante en la política griega. Sin embargo, el prestigio de Venizelos y las connotaciones de republicanismo y reformas progresistas de su ideología significan que la mayoría de las fuerzas políticas dominantes reivindican su herencia política. Hoy en día hay pocos movimientos explícitamente "venizelistas" en Grecia. En las elecciones de 2004 para el Parlamento Europeo , el principal partido venizelista fue la Unión de Centristas , obteniendo sólo el 0,54% del voto popular griego. Un intento de resurgimiento del Partido Liberal original, bajo el mismo nombre , fue fundado en la década de 1980 por el nieto de Venizelos, Nikitas Venizelos .

Antivenizelismo

También hubo varios políticos de diferente orientación política durante la década de 1910 (monárquicos, conservadores, parte del clero, pero también socialistas/comunistas de la recién fundada SEKE ) que estaban en contra de las políticas de Venizelos. Algunos puntos de desacuerdo incluyeron la postura extrema pro- Entente de Venizelos durante la Primera Guerra Mundial y el Cisma Nacional (que llevó a la división del país entre un gobierno venizelista y uno realista), su política sobre la idea Megali y sus resultados ( sobre las relaciones con Turquía y los griegos que todavía estaban bajo soberanía otomana) y más tarde el Tratado de Lausana y el intercambio de población .

Del antivenizelismo también se pusieron del lado de las minorías religiosas en Grecia (musulmanas, judías, etc.), siendo en general de orientación política conservadora. [7] Otro punto común de los anti-venizelistas fue una crítica a la transformación/modernización social y económica del país, así como críticas a la mala gestión política/económica.

Ver también

Referencias

  1. ^ Eleftherios Venizelos: Las pruebas del arte de gobernar, Paschalis M. Kitromilides, Eleftherios Venizelos: Las pruebas del arte de gobernar , Edinburgh University Press 2008, págs.
  2. ^ Kostis, Los niños mimados de la historia de Kostas , Oxford: Oxford University Press, 2018 págs.
  3. ^ Kostis, Los niños mimados de la historia de Kostas , Oxford: Oxford University Press, 2018 p. 278
  4. ^ Kostis, Los niños mimados de la historia de Kostas , Oxford: Oxford University Press, 2018 p. 260.
  5. ^ "Ankara, Tratado de (1930) | Encyclopedia.com". www.enciclopedia.com . Consultado el 31 de agosto de 2022 .
  6. ^ Finefrock, Michael M. (1980). "Ataturk, Lloyd George y la idea Megali: causa y consecuencia del plan griego para arrebatar Constantinopla a los aliados, junio-agosto de 1922". La Revista de Historia Moderna . 52 (1): D1053. doi :10.1086/242238. ISSN  0022-2801. JSTOR  1881129. S2CID  144330013.
  7. ^ Isabelle Dépret, "Ioannis Metaxas y la religión (1938-1941): experiencia histórica y debates actuales en Grecia", Cahiers balkaniques, 42, 2014 En francés

Otras lecturas