El sentimiento antipolicial es la oposición a la policía por parte de grupos o individuos.
Por país
Indonesia
Se ha informado de que el sentimiento antipolicial ha ido en aumento en Indonesia en los últimos años debido al aumento de la brutalidad policial en el país. En 2021, se grabó a un agente de policía atacando a manifestantes estudiantiles en Banten . [1] Ese mismo año, una mujer llamada Novia Widyasari fue encontrada muerta frente a la tumba de su padre después de enterarse de su embarazo tras la violación perpetrada por un agente de policía que era su novio. El incidente aumentó aún más el sentimiento antipolicial entre los lugareños. [2]
El sentimiento anti- Garda Síochána (policía de la República de Irlanda) es común entre los nómadas irlandeses , un grupo social con altos niveles de pobreza, desempleo y delincuencia. [3] [4] Los Gardaí también fueron acusados de brutalidad policial en las protestas de Shell to Sea de 2006-2011, y hubo protestas contra la brutalidad en 2007. [5] El sentimiento anti-Garda también es común en el centro de la ciudad norte de Dublín , [6] un área de alta delincuencia, privaciones y adicción a las drogas. Los jóvenes locales atacaron a los Gardaí durante los disturbios de Dublín de 2006 , provocados por una protesta de Love Ulster . [7] El caso de los bebés de Kerry de 1984 también desató un sentimiento anti-Garda en el área. [8] El acrónimo AGAB, una variación de ACAB , se usa a veces. [9]
Polonia
En Polonia, la abreviatura HWDP se utiliza con el significado de “una polla en el culo de la policía” y suele aparecer en forma de grafiti. [10] [11]
Suecia
En abril de 2022 se produjeron una serie de disturbios en Suecia después de que el activista de derecha nacido en Dinamarca Rasmus Paludan intentara realizar una serie de manifestaciones en las que quemaba el Corán en el país. Los contramanifestantes respondieron atacando a los participantes y provocando disturbios , a menudo entrando en enfrentamientos violentos con la policía. El comisario de policía nacional, Anders Thornberg, dijo que, en algunos casos, los manifestantes "intentaron matar a la policía". [12] En una entrevista con la Agence France-Presse , Kivanc Atak, de la Universidad de Estocolmo , interpretó que los disturbios eran inusuales ya que, a diferencia de la mayoría de los incidentes que provocan conflictos entre la policía y las minorías, los disturbios no estaban dirigidos contra un caso específico de mala conducta policial ni siquiera contra el sujeto en general. Manne Gerell, de la Universidad de Malmö, añadió además que algunos de los implicados en los disturbios podrían haber tratado de desahogar la frustración general contra la policía, como por el uso de los poderes de detención y registro . [12] Anders Thornberg dijo que se sospechaba que algunos alborotadores tenían "vínculos con bandas criminales" y que la policía lo investigaría. [13]
Reino Unido
A diferencia de sus vecinos europeos, Inglaterra no tenía una tradición de fuerzas policiales profesionales. La prevención del delito se llevaba a cabo mediante una combinación de la vigilancia municipal y la policía parroquial designada por los jueces de paz de cada condado. En Gran Bretaña , a finales de la década de 1790, las opiniones contrarias a la policía se basaban en la posible invasión del absolutismo a través de la aplicación profesionalizada de la ley, la obstrucción del poder de los magistrados y el escepticismo a la hora de confiar en una organización desconocida. [14]
Estados Unidos
En la década de 1950, William Westley sugirió que el sentimiento antipolicial puede provenir del estigma social de trabajar en condiciones peligrosas, tener que trabajar con otros estigmatizados y, a veces, prácticas poco éticas. [15]
En la década de 1970, los departamentos de policía comenzaron a preocuparse por los litigios por mala conducta policial . [16]
En 1991, Rodney King , un hombre afroamericano, fue brutalmente golpeado por cuatro agentes de policía de Los Ángeles. Al año siguiente, estallaron los disturbios de Los Ángeles de 1992 en respuesta a la absolución de los agentes de policía implicados en la paliza. Este suceso atrajo gran atención de los medios de comunicación hacia la brutalidad policial hacia minorías como los afroamericanos y los hispanos.
El tiroteo de 2014 de Michael Brown en Ferguson, Missouri, y la indignación que siguió se consideran un punto de inflexión en el diálogo estadounidense sobre la "guerra contra la policía" [17], con el movimiento Black Lives Matter desafiando la legitimidad de la policía. [17]
Los grupos minoritarios en barrios desfavorecidos tienden a desconfiar más de la policía [18] y sienten que "la ley no está de su lado". [19]
El papel de la policía en la restricción de la libertad de los jóvenes también ha perpetuado sentimientos antipoliciales entre ellos. [20]
Durante las protestas por George Floyd y la ola de disturbios raciales que le siguió , se informó de un aumento de los ataques contra la policía. [21] Según una declaración del FBI de 2021 , "este año se produjeron 103 ataques tipo emboscada contra agentes de la ley, lo que supuso un aumento del 115% con respecto a 2020, y dieron lugar a que 130 agentes recibieran disparos. Treinta de esos agentes murieron". [22] [23] En abril de 2021, el académico canadiense Temitope Oriola expresó su preocupación por las tensiones entre la policía y los afroamericanos que podrían conducir a una " insurgencia antipolicial ", estableciendo paralelismos con el conflicto armado que tuvo lugar entre 1950 y 1994 en la Sudáfrica del apartheid . Oriola señaló que la gran mayoría de las protestas contra la brutalidad policial han sido pacíficas y que una insurgencia en los Estados Unidos sería mucho menos violenta que una en otros países. [24]
En 2014, el asesinato a tiros del afroamericano desarmado Michael Brown por parte de un agente de policía provocó indignación pública en Estados Unidos y una condena del uso de la fuerza por parte de las fuerzas del orden contra los marginados. [12] Culhane, Boman y Schweitzer han señalado que en la era posterior a Ferguson, existe una mayor suposición preconcebida entre el público de que la policía es la autora de la violencia injustificada en lugar de que el culpable de los incidentes de brutalidad policial sea el delincuente. [12]
El tiroteo de Philando Castile en julio de 2016 en Minnesota dio lugar a una gran protesta que incluyó actos vandálicos contra las sedes de la policía, como cubrirlas con pintura roja. [28] [29]
En el tiroteo de 2016 contra agentes de policía de Dallas, Texas, murieron cinco agentes. [30] El tiroteo se llevó a cabo durante una protesta contra la brutalidad policial. [31]
Las protestas de San Luis de 2017 fueron una respuesta al tiroteo policial contra Anthony Lamar Smith en 2011. [31] Se mostraron pancartas con retórica antipolicial; se dañaron coches de policía y otras propiedades. [32] Diez oficiales resultaron heridos durante las violentas protestas. [31]
Los asesinatos de Boogaloo de 2020 , donde miembros del movimiento conocido como "Boogaloo Bois" asesinaron a dos policías. [34]
Medios de comunicación
Se ha mencionado que los teléfonos inteligentes, que permiten a las personas capturar grabaciones en tiempo real de enfrentamientos con la policía y difundirlas a través de Internet, ayudan a extender el sentimiento antipolicial. [26] [17] El sentimiento antipolicial también se manifiesta en la música. [35]
Ejemplos
Public Enemy – El final de la década de 1980 fue un momento importante para la industria del hip-hop, con el lanzamiento de música que era explícita en su comentario social sobre la moralidad corrupta de las autoridades. [36] Por ello, los grupos de hip-hop como Public Enemy comenzaron a expresar opiniones contrarias a la policía, que lanzaron "Fight the Power" en 1989, mostrando a la fuerza policial un duro espejo para que reconocieran su prejuicio racial. Así, se convirtió en un "himno para el tipo de resistencia que la música rap ya había comenzado a adoptar". [36]
NWA – Otro ejemplo notable de retórica anti-policía existente en la cultura popular es la canción de NWA " Fuck tha Police " lanzada en 1988, que se inspiró en sus encuentros personales con las fuerzas del orden que implicaban discriminación. La recepción de esta canción por parte de las figuras de autoridad fue de absoluto descontento, lo que provocó la proliferación de tensiones entre el grupo de rap y la policía. [37] Por otro lado, su recepción entre la comunidad afroamericana fue poderosa ya que "tocó la fibra sensible de muchas personas, especialmente las comunidades marginadas. Ellos también querían justicia, pero solo en canciones ficticias como 'Fuck tha police' parecían poder encontrarla". [37] Sus letras provocativas han influenciado a otros artistas como Mayhem Mal, que utilizaron el mismo título y recibieron críticas por sus connotaciones anti-policía. [37]
Tío Marda & Maida – Las afirmaciones de la canción de 2014 de Tío Marda & Maida «Hands Up» han sido descritas como «una parábola sobre lo que sucede cuando una comunidad marginada simplemente no puede soportarlo más». [38] La letra era contra la policía y el video musical mostraba una inversión de poder. [38]
Rage Against the Machine – La canción insignia de RATM de 1992, Killing in the Name , hace numerosas referencias a la brutalidad policial, la corrupción y el racismo institucional . La línea “Some of those that work positions, are the same that burn crosses” (Algunos de los que trabajan en las fuerzas armadas son los mismos que queman cruces) hace referencia al fenómeno de algunos agentes de la ley que también son miembros del Ku Klux Klan y otros grupos de odio supremacistas blancos en los Estados Unidos.
Respuesta de la policía estadounidense
La policía ha expresado su sensación de amenaza por parte de manifestantes y atacantes violentos y su insatisfacción por la mayor brecha entre la policía y la comunidad. [19]
Algunos han culpado a los medios de comunicación de alimentar el sentimiento antipolicial. Chuck Cantury Howard Safir identificó "una guerra contra la policía" en su carta al presidente Barack Obama . [17] El ex director del FBI James Comey se refirió a esto en 2015 al postular que "un viento frío [ha] soplado a través de las fuerzas del orden estadounidenses durante el último año... y ese viento seguramente está cambiando el comportamiento". [17] Los académicos han teorizado que la " despolicía " puede ser vista en Estados Unidos como una respuesta a la insatisfacción policial en algunas áreas.
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