El amor de armario es una teoría de aprendizaje popular de las décadas de 1950 y 1960 basada en la investigación de Sigmund Freud , Anna Freud , Melanie Klein y Mary Ainsworth . [1] Arraigada en el psicoanálisis, la teoría especula que el apego se desarrolla en las primeras etapas de la infancia. Este proceso implica que la madre satisfaga exclusivamente las necesidades instintivas de su bebé. Los teóricos del amor de armario concluyen que durante la infancia, nuestro impulso principal es la comida, lo que conduce a un impulso secundario de apego. [2]
Sigmund Freud , fundador del psicoanálisis, fue el primero en sugerir que el apego es el resultado de que la madre satisface las necesidades fisiológicas de su hijo. [3] Con el tiempo, el bebé comienza a comprender que la madre es la principal cuidadora y se apega a través del proceso de alimentación.
Freud creía que esta conducta instintiva tenía sus raíces en años de evolución, desde la época de los cazadores recolectores . [4] Hace aproximadamente cuatro millones de años, los humanos se regían por comportamientos instintivos, donde aprendían a vivir en condiciones difíciles. De manera similar, Freud planteó la hipótesis de que el bebé también se guía por una naturaleza instintiva, formando un vínculo con la persona que asegurará su supervivencia. [4]
René Spitz (1959) propuso una fase llamada "ansiedad de los ocho meses", cuando un bebé desarrolla ansiedad cuando se lo deja solo con extraños y la madre está ausente. [5] El autor también es conocido por describir las consecuencias de la privación materna en el desarrollo de los bebés, dando lugar a los síndromes de Hospitalismo [6] y Depresión Anaclítica, [7] dependiendo del tiempo que el niño permanece sin la madre y la edad que tenían cuando la madre se marcha.
Therese Benedek (1952) estudió la simbiosis entre la madre y el bebé. Sugirió que la fase de simbiosis extrauterina (eventos característicos de una relación madre-hijo, incluido el llanto, el sueño, la alimentación, etc.) produce interacciones recíprocas entre la madre y el bebé. [5] Cuando la madre satisface las necesidades del bebé, el bebé no sólo está agradecido por haber sido satisfecho, sino que también está agradecido a la madre por brindarle protección y una sensación de seguridad. Estas interacciones crean un sentido de confianza y preservan la seguridad de la simbiosis. [5]
Heinz Hartmann se centró en la conexión entre las funciones del yo y las relaciones objetales . Reconoció la importancia de la comunicación y el entendimiento entre el niño y la madre. Su investigación concluyó que durante una fase posterior de la infancia, el niño comienza a comprender la diferencia entre el amor o la pérdida del amor de la madre y un objeto. [5]
La hija menor de Sigmund Freud , Anna Freud (1954), amplió la idea de su padre sobre la teoría del instinto, asociando el origen de las relaciones objetales con la gratificación. [5] Su investigación dedujo que un bebé es naturalmente egocéntrico y solo se comunica con la madre para satisfacer sus necesidades y producir un estado de ser placentero. Concluyó que en las primeras etapas de la infancia el niño no ama a su madre, sino la experiencia de ser alimentado.
En 1965, definió las verdaderas relaciones objetales como la etapa posterior del desarrollo en la que "el bebé percibe a su madre como una persona separada de él mismo". [5] Independientemente de las necesidades del bebé, la madre no es olvidada y se la extraña cuando está ausente. [5]
Melanie Klein enfatiza que el pecho de la madre es el objeto de máxima gratificación percibido por el bebé. Klein afirma que el concepto de gratificación del bebé está tan fuertemente relacionado con el objeto que proporciona gratificación como con la comida misma. [5]
Margaret Mahler (1965) modificó el concepto de simbiosis de Benedek. Mahler describió una relación parásito-huésped entre el feto y la madre durante el período prenatal. [5] Durante el período posnatal, el bebé entra en una fase llamada "envoltura simbiótica" donde su tarea principal es separarse de la madre, en lugar de formar una relación de apego. [5]
Sibylle Escalona (1953) puso menos énfasis en la gratificación de necesidades que la literatura anterior. En cambio, sugirió que las interacciones entre madre e hijo, como sonreír, balbucear y jugar, no satisfacen las necesidades fisiológicas del bebé, ya que la autoconciencia y la no autoconciencia del bebé no están completamente desarrolladas.
El psicoanalista John Bowlby argumentó que la teoría del amor de armario enfatizaba demasiado los aspectos positivos de la relación bebé-madre. Su investigación tuvo como objetivo ampliar los estudios y perspectivas iniciales sobre el apego para incluir la naturaleza y la dinámica emocional del vínculo del niño con su madre. [8]
Bowlby describió el apego como una relación recíproca, en la que tanto los padres como el niño se apegan entre sí. [9] También favoreció la visión etológica del apego, arraigada en el instinto. [2] La base de su investigación infirió que nuestra capacidad para formar apego se basa en un modelo genético, que permite a la madre interactuar y comunicarse con su bebé.
Además, Bowlby también debatió fuertemente la idea de monotropía ; el escenario donde el bebé sólo formará apego con una persona. Estudios en la literatura psicoanalítica demostraron que este concepto era falso.
Mary Ainsworth apoyó la teoría del amor de armario al principio de su carrera, pero luego Bowlby y sus estudios se centraron en la etología . [10] Ella razonó en contra, afirmando que la teoría del amor de armario apoyaba el razonamiento de que el apego es sólo una relación unidireccional. No tuvo en cuenta la importancia de la aceptación de la madre hacia su hijo en el desarrollo del apego. La investigación de Sigmund Freud también destacó la importancia de un vínculo emocional entre el bebé y su cuidador en el desarrollo del superyó del niño . [2]
Antes de su reunión, Bowlby inspiró a Ainsworth para viajar a Uganda para estudiar la interacción entre el bebé y la madre. Basándose en sus hallazgos en Uganda, posteriormente realizó un estudio longitudinal en Baltimore. Aquí, estudió el comportamiento infantil y realizó observaciones basadas en las respuestas de los bebés durante la tarea de Situación extraña . [11] Sus resultados llevaron a la identificación de cuatro dimensiones clave del cuidado materno: sensibilidad - insensibilidad, cooperación - interferencia, aceptación - rechazo y accesibilidad - ignorar/descuidar. [10]
Más adelante en su carrera, Ainsworth colaboró con John Bowlby (1949-1953) para desarrollar aún más la Teoría del Apego. [10] Su investigación experimental proporcionó evidencia empírica, validando la hipótesis de Bowlby sobre el proceso de apego infantil con sus cuidadores principales. [11]
Bowlby describe el apego como los " lazos afectuosos que sentimos por las personas especiales en nuestras vidas ". [9] El niño comienza el proceso de apego en la primera infancia y eventualmente depende del cuidador para sentirse cómodo y seguro. [12] Con el tiempo, el niño puede angustiarse cuando el cuidador está ausente y desea permanecer cerca de él. [12]
El apego es el resultado de la interacción social entre un bebé y su cuidador durante un período de tiempo gradual. [9]
Los bebés desarrollan el apego a través de una serie de fases que van desde los 0 a los 9 meses de edad. [13] Un apego seguro promueve la exploración del entorno cercano.
La fase asocial ocurre durante las primeras 0 a 6 semanas de la infancia. [9] Los bebés responden por igual a estímulos sociales y no sociales, pero muestran preferencia por una cara sonriente. [9]
La fase de apego indiscriminado ocurre entre seis semanas y seis a siete meses. [9] Durante esta fase, el bebé comienza a favorecer la interacción social, especialmente con los cuidadores primarios.
La fase de apego específico se produce entre los siete y los nueve meses. [9] Durante este período, el bebé se vuelve cada vez más apegado a la madre y se vuelve angustiado y cauteloso con los extraños.
A los 18 meses, los bebés desarrollan múltiples vínculos con otros miembros de la familia y parientes. [9]
Es posible caracterizar el apego entre el bebé y el cuidador mediante el procedimiento de la Situación Extraña . Después del experimento, la calidad del apego del bebé se caracteriza de una de cuatro maneras. [9]
Esta es la categorización más común y ocurre en 60 a 65% de los bebés estadounidenses. [9] El bebé se siente seguro al explorar e interactuar con extraños mientras la madre está cerca y prefiere su compañía cuando está angustiada.
Esta categoría representa el 10% de los bebés. Son inseguros y permanecen cerca de su madre. Exploran muy poco, son cautelosos con los extraños y se estresan cuando la madre está ausente. Cuando la madre regrese, el bebé permanecerá cerca de ella pero evitará el contacto físico. [9]
Se considera que el 20% de los bebés estadounidenses tienen apego evitativo. Se mantienen neutrales cuando la madre está ausente, y a menudo ignoran tanto a la madre como a los extraños. [9]
Los bebés categorizados como desorganizados/desorientados son los más inseguros y representan entre el 5% y el 15% de los bebés estadounidenses. [9] Exhiben un comportamiento de apego tanto evitativo como resistente. Este bebé tendrá miedo cuando la madre esté ausente y la evitará cuando se reencuentre.
Las rutinas sincronizadas juegan un papel importante en el desarrollo de la sincronía interaccional, predictores del apego de calidad. [9] Durante los primeros meses de la infancia, es importante que el cuidador reaccione utilizando gestos faciales apropiados ante el comportamiento del bebé. Un bebé puede experimentar angustia si la madre decide comunicarse con su hijo utilizando una "cara quieta". Por lo tanto, las respuestas impredecibles de la madre hacia el bebé pueden tener el poder de afectar la calidad y la velocidad con la que se desarrolla el apego.
La cultura puede afectar la categorización del apego infantil. [9] En Alemania, se anima a los bebés a ser más independientes, exhibiendo lo que se percibe como apego evitativo. [14] En Japón, los niños tienen más probabilidades de desarrollar ansiedad ante los extraños, ya que los padres rara vez los dejan al cuidado de otra persona. [15] Este fenómeno se conoce como Amae , donde los niños dependen de su madre. [9]
Ainsworth especula que el apego de calidad depende de la atención de calidad de la madre. [1] Una madre que promueve un apego infantil seguro es generalmente sensible, tiene una actitud positiva y es solidaria. Los bebés a menudo desarrollan un apego resistente cuando los padres son inconsistentes en su cuidado. [9] Un bebé corre el riesgo de desarrollar un apego inseguro cuando la madre es egocéntrica, abusiva, deprimida o maltrata a su bebé. [9]
Es probable que se desarrolle un apego inseguro si los padres tienen problemas de salud, legales, financieros o de relación. [dieciséis]
Un bebé que se resiste al cambio y se angustia fácilmente tiene más probabilidades de desarrollar un apego resistente. Mientras que un bebé que es amigable y tranquilo es más propenso a desarrollar un apego seguro. [9]
Hasta la década de 1970, los padres eran percibidos como una necesidad biológica con un papel menor en su desarrollo. Hoy en día, existe una variedad de datos que ilustran que los padres están muy involucrados en la vida de sus bebés, pero desempeñan un papel diferente al de la madre. [9] A las madres les gusta más abrazar, hablar y calmar a los bebés, mientras que los padres les proporcionan estimulación física y juegos impredecibles. [17]
Tanto la teoría psicoanalítica como la conductista reconocen que el apego se forma cuando la madre satisface las necesidades básicas de su hijo. Sin embargo, discuten sobre cómo se satisfacen estas necesidades. Los psicoanalistas debaten que un bebé sólo puede ser gratificado por medios fisiológicos (alimentación, seguridad, etc.). Mientras que los conductistas sostienen que el condicionamiento es más probable. De todos modos, cada teoría sugiere que el apego es una forma de “amor de armario”, ya que la madre sólo es amada porque satisface las necesidades de su hijo. [2]
La teoría psicoanalítica se centra en la organización de la personalidad, específicamente en la dinámica del desarrollo de la personalidad. Sigmund Freud teorizó que las necesidades instintivas de alimento, seguridad y gratificación sexual oral del bebé son satisfechas por la madre. A través de este proceso de gratificación, el bebé comienza a desear a la madre. Esta forma de apego a menudo se conoce como amor de armario.
La teoría del conductismo ganó popularidad durante el siglo XX, ya que tenía raíces en la ciencia y se centraba en la observación objetiva y los resultados medidos. Los resultados fueron particularmente influyentes a la hora de determinar los comportamientos futuros de los bebés.
Los conductistas teorizan de manera similar que los bebés se apegan a quienquiera que satisfaga sus necesidades a través del condicionamiento. Según esta teoría, cualquier cuidador (a menudo los padres) puede reforzar el condicionamiento. Entonces los cuidadores se asocian con la gratificación y un sentimiento de seguridad. [2]
El condicionamiento clásico es una teoría del aprendizaje descubierta por el fisiólogo Ivan Pavlov . Apoya los supuestos que forman la base del conductismo . Estas ideas básicas sugieren que todo aprendizaje ocurre a través de interacciones dentro del ambiente, y que el ambiente moldea el comportamiento.
Existen varias similitudes entre el amor de armario y el condicionamiento clásico. Pavlov, conocido por el experimento con perros de Pavlov , descubrió que su perro salivaba ante el sonido de una campana, asociando el sonido con la comida. Con el tiempo, el perro salivaba cada vez que oía sonar la campana. Cuando no había comida, el perro seguía mostrándole afecto a Pavlov en un intento de ser alimentado. De manera similar, la teoría del amor de armario sugiere que un bebé demostrará características percibidas como afecto y amor hacia la madre para poder ser alimentado.
El amor de armario no debe confundirse con el término madre nevera . La teoría de la madre refrigeradora afirmaba que el autismo es causado por la falta de afecto materno. Esta teoría ha sido desacreditada por investigaciones más recientes sobre el autismo. [18]
El término " amor de armario " es un modismo británico, utilizado más comúnmente en el Reino Unido. [19] Describe el afecto egoísta, codicioso o poco sincero que se muestra hacia otra persona con el fin de conseguir lo que desea. [19] Las mascotas se describen con mayor frecuencia como personas que demuestran amor en el armario. [19]
El término " amante del armario " se refiere a alguien que sólo profesa su amor o actúa de manera cariñosa para obtener ganancias de otra persona. [20]