El fagging era una práctica tradicional en las escuelas públicas británicas y también en muchos otros internados , en la que se exigía a los alumnos más jóvenes que actuaran como sirvientes personales de los niños mayores. [1] [2] [3] Aunque probablemente se originó antes, los primeros relatos de fagging aparecieron a fines del siglo XVII. [4] : 23
El fagging a veces implicaba abuso físico [4] : 23–25 y/o abuso sexual. [5] Aunque disminuyó en severidad a lo largo de los siglos, la práctica continuó en algunas instituciones hasta fines del siglo XX. [4] : 23–25
Historia
El fagging se originó como una estructura para mantener el orden en los internados, cuando la autoridad de los maestros estaba prácticamente limitada al aula. Thomas Arnold , director de Rugby de 1828 a 1841, definió el fagging como el poder otorgado por las autoridades de la escuela a los alumnos de sexto curso, para que lo ejercieran sobre los niños más pequeños. [1] El fagging era un sistema plenamente establecido en St Paul's , Eton y Winchester en el siglo XVI. [1] [6]
El fagging conllevaba derechos y deberes bien definidos por ambas partes. El mayor, a veces llamado fag-master, era el protector de sus fags y responsable de su felicidad y buena conducta. [1] En caso de cualquier problema fuera del aula, como acoso escolar o injusticia, el recurso de un niño menor era él, no un maestro de clase o director de la casa, y, excepto en los casos más graves, todos los incidentes eran tratados por el fag-master bajo su propia responsabilidad. [1]
Las tareas que realizaban los fags, el tiempo que les tomaba y el trato que recibían variaban mucho. Cada escuela tenía sus propias tradiciones y expectativas. Hasta alrededor de 1900, las tareas de un fag incluían tareas tan humildes como lustrar botas, cepillar la ropa y preparar el desayuno, y no había límite en cuanto al número de horas que se esperaba que trabajara el fag. [1] Más tarde, el fagging se limitó a tareas como hacer recados y llevar té al estudio del maestro fag. [1] La Enciclopedia Británica de 1911 detalla una evolución del papel en Eton. [1] Según las reglas escolares, el fagging podía implicar una disciplina severa y castigos corporales cuando esas eran prácticas estándar.
En 1930, una investigación sobre la muerte de un colegial de 14 años de la escuela Sedbergh (entonces en West Yorkshire ) reveló que, en lugar de regresar después de las vacaciones, se quitó la vida debido a su desagrado por el sistema de fagging. El jurado dictó un veredicto de suicidio y recomendó que se suspendiera la práctica en las escuelas públicas. [7] [8]
A finales del siglo XX, el fagging pasó de moda en las escuelas públicas británicas, a medida que cambiaban las actitudes hacia la educación en régimen de internado y el desarrollo infantil. A pesar de la reticencia de los alumnos de último curso que habían cumplido su condena y esperaban disfrutar de los beneficios del sistema, entre los años 1960 y 1980 las obligaciones se hicieron menos onerosas y luego el sistema se abolió en la mayoría de las escuelas públicas más importantes; [9] la aprobación de la Ley de la Infancia de 1989 hizo que la mayoría de las escuelas británicas prohibieran la práctica y ahora está obsoleta en Gran Bretaña. [10]
Hay antecedentes de acoso escolar en las escuelas de las antiguas colonias británicas (véase India , [11] Sudáfrica ), donde el acoso escolar continúa de forma limitada en algunas escuelas. [12]
En 2017, el actor Simon Williams describió cómo, como nuevo alumno en la Escuela Harrow en 1959, tuvo que hacer el papel de prefecto cuatro años mayor que él, lo que implicaba tareas como lustrarle los zapatos, hacer su cama, servir té e incluso calentar el asiento del inodoro. [13]
Abuso sexual
El fagging a veces se asociaba tanto con el servicio sexual consensuado como con el abuso sexual . [4] : 215–244 [5] Christopher Tyerman, escribiendo sobre la historia de la Escuela Harrow , afirmó que en algunas situaciones, el fagging podía alentar u ocultar la actividad sexual entre estudiantes, y que, en Harrow, el fagging comenzó a disminuir casi al mismo tiempo que la escuela comenzó a desalentar activamente el comportamiento homosexual [14] : 477 pero continuó en la vida escolar formal hasta la década de 1990. [14] : 440
En memorias, literatura y arte
Muchos autores han escrito sobre la experiencia de los duros regímenes vividos en escuelas públicas o internados; algunos en novelas y otros en memorias. [15]
George Augustus Sala, en su libro Twice Round the Clock (Twice Round the Clock) de 1859 , describe al noble Marqués de Millefleurs, de diez años, en Eton , cuidando a Tom Tucker, "el hijo de un sastre del ejército", como un marica. Tiene que limpiar sus zapatos, pero también preparar su tocino y tostadas para el desayuno. [19]
La autobiografía parcial de CS Lewis , Surprised by Joy (1955), menciona el maricón (véase el Capítulo VI, págs. 94-95). [21]
Algunos personajes de las historias escolares de PG Wodehouse son maricones, como Reginald Robinson en The Pothunters (1902) y Thomas Renford en The Gold Bat (1904). [22]
En su autobiografía de 1984, Roald Dahl afirma que cuando era un joven maricón, le ordenaron calentar los asientos del inodoro para los niños mayores en la Escuela Repton , y escribió un relato ficticio de la experiencia de ser maricón en su cuento "Galloping Foxley". [23]
La serie de manga de Yana Toboso, Black Butler, muestra el sistema de maricón en su arco de la escuela pública, con el protagonista principal, Ciel Phantomhive, volviéndose maricón cuando se inscribe para investigar eventos en Weston College.
Si... (1968) muestra la vida en una escuela pública y el sistema de matonería, específicamente cómo los niños más pequeños son obligados a actuar como sirvientes personales de los niños mayores y son considerados objetos sexuales.
Véase también
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^ Informe de los comisionados de Su Majestad designados para investigar los ingresos y la gestión de ciertos colegios y escuelas, y los estudios que se realizan y la instrucción que se imparte en ellos: con un apéndice y pruebas. Londres: GE Eyre y W. Spottiswoode. 1864 . Consultado el 22 de agosto de 2020 .
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Wickham, F. (1847) La machaca: ¿es irremediablemente inseparable de la disciplina de una escuela pública? Editorial: J Hatchard & Son, Londres
Moberly, Bishop G. (1848) Sermones predicados en el Winchester College. Segunda serie, con un prefacio sobre “Fagging”. Editorial: Rivington, Londres