Aḥmad ibn Muḥammad al-Khālidī al-Safadī (fallecido en 1625) fue un historiador otomano y muftí hanafí de Safed entre 1600 y 1625. Fue conocido por ser el asesor del poderoso jefe druso y recaudador de impuestos Fakhr al-Din II después de que este último fuera nombrado gobernador de Safad Sanjak en 1602 y por hacer una crónica de la carrera de Fakhr al-Din. Su libro es una importante fuente contemporánea de la vida de Fakhr al-Din y de la historia del Líbano y Palestina bajo el dominio otomano durante su vida.
Khalidi era un musulmán sunita nativo de Safad . [1] [2] Recibió su educación religiosa en al-Azhar en El Cairo y luego se convirtió en el muftí del fiqh hanafí (escuela de jurisprudencia islámica ) de su ciudad natal. [2] El fiqh hanafí era la escuela de derecho de la burocracia otomana. Después del nombramiento de Fakhr al-Din , un emir druso del Monte Líbano y sanjak-bey (gobernador de distrito) de Sidón-Beirut , como gobernador de Safad en 1602, Khalidi se convirtió en su asesor. [1] Además actuó como historiador de la corte de Fakhr al-Din. [2]
Una de sus obras más importantes fue el relato sumamente informativo de la carrera de Fakhr al-Din, Tarikh al-Amir Fakhr al-Din al-Ma'ni (La historia del emir Fakhr al-Din al-Ma'ni). Probablemente fue escrito a pedido de Fakhr al-Din en un esfuerzo por explicar su lealtad a los otomanos a través de su muftí hanafí . Khalidi había usado a menudo sus conexiones con los ulemas (eruditos religiosos) de Damasco para mediar entre Fakhr al-Din y los beylerbeys (gobernadores provinciales) de Damasco , de los cuales Safad y Sidón-Beirut formaban parte. [2]
Los biógrafos otomanos de Khalidi no mencionaron la obra, probablemente debido a su irrelevancia como apología de Fakhr al-Din después de su arresto y ejecución en 1633 y 1635, o la vergüenza de los biógrafos para copiar o reconocer el relato generalmente positivo de Fakhr al-Din, quien fue visto en los círculos otomanos de Damasco como un rebelde y tirano. [3] Los manuscritos originales fueron preservados en su mayoría por escribas maronitas y familias en el Monte Líbano simpatizantes de Fakhr al-Din. También hay un manuscrito original preservado en Múnich . [3] Los manuscritos fueron editados y publicados bajo el título Lubnan fi ahd al-Amir Fakhr al-Din al-Ma'ni al-Thani por Asad Rustum y Fuad Bustani en Beirut en 1936. [2]
El libro de Khalidi es una fuente contemporánea importante para la historia del Líbano y Palestina . Un suplemento de este libro incluye las supuestas observaciones de Khalidi sobre Europa durante su estancia en Florencia en el exilio con Fakhr al-Din. De ser auténtico, representaría uno de los primeros relatos de primera mano de los árabes otomanos sobre Europa, su sistema educativo, su banca, su agricultura y su imprenta; el historiador Abdul-Rahim Abu-Husayn considera que su autenticidad es "dudosa". [2]
Khalidi también fue un destacado poeta y lingüista árabe, como lo indica su poesía superviviente. Su otra obra importante anterior fue Tawq al-Hamamah fi al-Nasab li Muluk al-Ajam wa al-Arab (El anillo de la paloma en la genealogía de los reyes persas y árabes), que no se ha publicado. También escribió un comentario sobre el influyente libro de gramática árabe del siglo XIII Alfiyyat Ibn Malik , escribió un libro sobre métrica y relatos de sus viajes. [2]