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Al-Asmaʿi

Al-Asmaʿi ( أبو سعيد عبد الملك ابن قريب الأصمعي , ʿAbd al-Malik ibn Qurayb al-Aṣmaʿī ; [n 1] c.  740–828 /833), o Asmai , fue un filólogo árabe y uno de los tres principales gramáticos árabes de la escuela de Basora . [1] [2] [3] Celebrado en la corte del califa abasí , Hārūn al-Rashīd , como polímata y prolífico autor de filología, poesía, genealogía y ciencias naturales , fue pionero en los estudios de zoología [4] en la ciencia anatómica animal-humana . Compiló una importante antología de poesía, el Asma'iyyat , y se le atribuye la composición de una epopeya sobre la vida de Antarah ibn Shaddad . [ cita requerida ] Protegido de Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi y Abu 'Amr ibn al-'Ala' , fue contemporáneo y rival de Abū ʿUbaidah y Sibawayhi , también de la escuela de Basran. [5] [6]

La biografía de al-Aṣma'ī escrita por Ibn Isḥaq al-Nadīm en el siglo X sigue la tradición narrativa del “ isnad ” o “cadena de transmisión”. Al-Nadīm relata el informe escrito de Abū 'Abd Allāh ibn Muqlah [n.° 2] sobre el informe de Tha'lab , [8] dando el nombre completo de Al-Aṣma'ī como '''Abd al-Malik ibn Qurayb ibn 'Abd al-Malik ibn 'Ali ibn Aṣma'ī ibn Muẓahhir ibn 'Amr ibn 'Abd Allah al-Bāhilī.'''

El célebre biógrafo del siglo XIII, Ibn Khallikān, llama a al-Aṣmaʿī “un maestro completo de la lengua árabe” y “el más eminente de todos los transmisores de la historia oral y las raras expresiones de la lengua”. [9] [10] Su relato incluye anécdotas recopiladas de numerosas aventuras.

Biografía

Su padre era Qurayb Abū Bakr de 'Āṣim y su hijo era Sa'īd. Pertenecía a la familia del célebre poeta Abū 'Uyaynah al-Muhallabī. [n 3] [12] Al-Aṣma'ī descendía de Adnān [10] y de la tribu de Bahila . [13] El gobernador de Basora lo puso en conocimiento del califa, Harun al-Rashid, quien lo nombró tutor de sus hijos, Al-Amin y Al-Ma'mun . [6] Se decía que Al-Rashid era insomne, y que una vez mantuvo una discusión que duró toda la noche con al-Asmaʿi sobre poesía preislámica y árabe temprana. [14] Al-Aṣma'ī era popular entre los influyentes visires Barmakid [2] y adquirió riqueza como propietario de propiedades en Basora. [15] Algunos de sus protegidos alcanzaron un alto rango como literatos. [16] Entre sus estudiantes estuvo el célebre músico Ishaq al-Mawsili . [17]

Su ambicioso objetivo de catalogar la lengua árabe completa en su forma más pura lo llevó a pasar un período vagando con tribus beduinas del desierto, observando y registrando sus patrones de habla. [5]

Rivalidad entre Al-Aṣma'ī y Abū 'Ubaida

Su gran crítico, Abū ʿUbaida, era miembro del movimiento Shu'ubiyya , un movimiento cultural principalmente persa. Al-Aṣma'ī, como nacionalista árabe y defensor de la lengua árabe, rechazó las influencias lingüísticas y literarias extranjeras.

Al-Nadīm cita un informe de Abū 'Ubaida que al-Aṣma'ī afirmó que su padre viajaba en un caballo de Salm ibn Qutaybah. [n 4] Abū 'Ubaida había exclamado:

“Alabado sea Dios y gracias a Dios, porque Dios es más grande que Sus criaturas. Quien se jacta de lo que no posee es como una persona que viste una túnica falsa y, por Dios, el padre de Al-Aṣma'ī nunca tuvo otro animal que el que estaba dentro de su túnica”.

La referencia que Ubaida hace aquí al padre de al-Asma'ī parece estar relacionada con la historia contada por Khallikān sobre el abuelo de al-Asma'ī, Alī ibn Asmā, que había perdido sus dedos como castigo por robo. [20]

Khallikān relata un corolario de la anécdota de 'Ubaida: una vez, al-Faḍl Ibn Rabī, el visir del califa al-Rashid, había sacado su caballo y les había pedido a Al-Aṣma'ī y a Abū 'Ubaida (que había escrito extensamente sobre el caballo) que identificaran cada parte de su anatomía. Abū 'Ubaida se excusó del desafío, diciendo que era un experto en la cultura beduina, no un herrador; cuando al-Aṣma'ī agarró al caballo por la crin, nombró cada parte de su cuerpo mientras, al mismo tiempo, recitaba los versos beduinos que autentificaban cada término como apropiado para el léxico árabe, Al-Faḍl le había recompensado con el caballo. Cada vez que, después de esto, Aṣma'ī visitó a Ubaida, montó en su caballo. [21] Al-Aṣma'ī era un soltero perenne y cuando Yahya, un visir barmakid del califa, le regaló una esclava, la muchacha quedó tan repelida por la apariencia de Al-Aṣma'ī que Yahya la compró de nuevo. [9]

El Sheij Abū Sa'īd informó que Abū al-'Abbas al-Mubarrad había dicho que al-Aṣma'ī y Abū 'Ubaida eran iguales en poesía y retórica, pero donde Abū 'Ubaida sobresalía en genealogía, al-Aṣma'ī sobresalía en gramática: "al-Aṣma'ī, [como] un ruiseñor [los] encantaba con sus melodías" [21]

Al-Aṣma'ī murió a los 88 años [20] en Basora [n 5] , ca. 213/828 - 217/832, [23] en compañía del poeta y satírico ciego Abū al-'Aynā'. [n 6] Sus oraciones fúnebres fueron dichas por su sobrino y poeta 'Abd al-Raḥmān: [n 7] "A Alá pertenecemos y a Él volvemos". [n 8] [26]

Obras[n.º 9]

La obra magna de Al-Aṣma'ī, Asma'iyyat , es una fuente primaria única de poesía árabe temprana y fue recopilada y republicada en la era moderna por el orientalista alemán Wilhelm Ahlwardt . [27] La ​​traducción al inglés de Al-Sayyid Muʻaẓẓam Ḥusain de poemas seleccionados tomados tanto del Aṣma'īyyat como del Mufaddaliyyat (la fuente más importante de poesía árabe preislámica) está disponible en línea. [28] La mayoría de las otras colecciones existentes fueron compiladas por los estudiantes de Al-Aṣma'ī basándose en los principios que él enseñó. [2]

De las obras en prosa de al-Aṣma'ī enumeradas en el Fihrist se conservan aproximadamente media docena. Entre ellas se incluyen el Libro de la distinción , el Libro de los animales salvajes , el Libro del caballo y el Libro de las ovejas , y Fuḥūlat al-Shu'arā , una obra pionera de la crítica literaria árabe. [29]

Contribución a la literatura árabe temprana

Al-Aṣma'ī estaba entre un grupo de eruditos que editaron y recitaron a los poetas preislámicos e islámicos de las tribus árabes hasta la era de los Banū al-'Abbās [n 19] [34]

Memorizó miles de versos de poesía rajaz [21] y editó una parte sustancial del canon de poetas árabes, pero produjo poca poesía propia. [12] Recibió críticas por descuidar las "formas raras" (nawādir - نوادر ) y por su falta de cuidado en sus compendios. [n 20]

Lista de poetas editados[n.º 21]

Véase también

Notas

  1. ^ Khallikān (II, 123)
  2. ^ al-Ḥasan ibn 'Ali ibn Muqlah, Abī 'Abd Allāh; hermano del visir de al-Muqtadir y al-Qāhir , Muḥammad ibn 'Alī, calígrafo [7]
  3. ^ Abū ibn Muḥammad ibn Abi 'Uyaynah (finales del siglo VIII y principios del IX). [11]
  4. ↑ Salm ibn Qutaybah ibn Muslim al-Bāhilī. (fallecido en 766); gobernador de al-Baṣrah y más tarde de al-Rayy durante el reinado de al-Manṣūr . [18] [19]
  5. ^ Al-Nadīm y Khallikān citan Basora, sin embargo Khallikān informa de una afirmación controvertida de que murió en Merv (ahora en Turkmenistán ). Murió en Basora o en Bagdad , [22] [20]
  6. ^ Abū al-'Aynā Muḥammad ibn al-Qāsim vivió en Bagdad y murió en al-Basora en 895/896. [24] [25]
  7. ^ 'Abd al-Raḥmān Abū Muḥammad Abū al-Ḥasan, se decía que transmitió la obra de su tío. [23]
  8. ^ Corán 2:156
  9. ^ Cfr. Flügel, gramo. Schulen, pág. 78.
  10. ^ Prob. del Cielo; Corán 38: 50)
  11. ^ Al-maysir era el dibujo de flechas para obtener parte de un animal sacrificado; véase Richardson, Diccionario, pág. 1542. AI-qidāḥ eran flechas sin cabeza utilizadas para adivinar el futuro y para apostar.
  12. ^ Omitido en Beatty MS.
  13. ^ trabajo botánico que identifica 276 plantas o géneros de plantas; y plantas de toda la Península Arábiga. [31]
  14. ^ De la mano de al- Sukhari , unos 200 folios.
  15. ^ Este título es incorrecto en el texto de Flügel y la palabra "cabestero" está mal escrita en el manuscrito Beatty. Quizás se trate de al-burs, una especie de cabestro de madera para camellos.
  16. ^ Omitido en Beatty MS.
  17. ^ Omitido en Beatty MS.
  18. ^ Omitido en Beatty MS.
  19. ^ Para traducciones de algunos de estos poemas antiguos, Mufaḍḍal [32] y Abū Tammām [33]
  20. ^ Nota sobre varias traducciones en Flügel y Beatty MS. [35]
  21. ^ Compare esta lista con Aṣma'ī, Fuḥālat al-Shu'arā'.
  22. ^ Apodo de muchos poetas. (i) Al-Nābighah al-Dhubyānī, Ziyād ibn Mu'āwiyah, un protegido de los príncipes de al-Ḥīrah y Ghassān. (ii) Al-Nābighah, 'Abd Allāh ibn. Al-Mukhāriq. Un hombre de los Banū Shaybān, patrocinado por los califas 'Abd al-MaIik y al-Walīd (685-715). [36] [37] [38] [39] [40]
  23. ^ Ḥuṭay'ah, Abū Mulaykah Jarwal ibn Aws. poeta en tiempos de Mu'āwiyah (661-680). [41] [42] [43] [44]
  24. ^ Al-Ja'dī, o al-Ju'dī [45] se convirtió en musulmán y poeta del Islam primitivo.
  25. ^ Escribió el cuarto poema del Mu'alaqāt , se convirtió en Compañero del Profeta , murió después de 661. [46] [47] [48] [49] [50]
  26. ^ Abū Ka'b; poeta preislámico, se convirtió al islam y vivió hasta unos 100 años. [51] [52] [53]
  27. ^ Héroe tribal y poeta, justo antes del Islam. [54] [55]
  28. ^ Poeta preislámico, tío del gran Imru' al-Qays ibn Ḥujr ibn al-Ḥārith, posiblemente el primero en utilizar la al- qaṣīdah (oda). [56] [57] [50]
  29. ^ Poeta, se unió al Profeta en su vejez, murió en al-Yamāmah. [58] [59] [60]
  30. ^ Casi con toda seguridad Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr (“el mayor” o “el grande”)
  31. ^ Poeta, vivió justo antes del Islam. [61] [62] [63] [50]
  32. ^ Poeta, se hizo musulmán, se deformó, vivió humillado por la deslealtad de su hermano. Murió durante el reinado del segundo califa. [64] [65] [66]
  33. ^ Sólo Flügel tiene razón.
  34. ^ Bishr ibn Ḥāzim en Beatty MS. Poeta tribal, finales del siglo VI. [67] [68] [69] [70]
  35. ^ Beatty MS tiene Bishr ibn Ḥāzim.
  36. ^ Poeta y compañero del Profeta, murió en 665. [71] [72] [73] [74] [70]
  37. ^ Omitido en Flügel.
  38. ^ Poeta de al-Ḥīrah, finales del siglo VI. [75] [76] [77]
  39. ^ El poeta vivió después del Profeta, antes del primer califa. [78] [79]
  40. ^ Flügel tiene “al-Rabbāḥī”, Beatty y Tonk MSS “al-Rājiz”.
  41. ^ El poeta vivió durante el califato de 'Abd al-Malik (685-705). [80] [81] [70]
  42. ^ Poeta del período islámico temprano. Beatty MS llama a su padre Wūthīl; Flügel añade “al-Āmilī” a su nombre. [82] [83] [84] [85]
  43. ^ (o Ṣu'lūk) Poeta preislámico famoso por su caridad. [86] [87] [88]
  44. ^ Poeta preislámico, famoso por su generosidad. [89] [90] [91] [70]
  45. ^ Poeta; Flügel probablemente tiene correctamente Ibn Habib, es decir Muhammad ibn Ḥabīb, pero Beatty y Tonk MSS tienen al editor Ibn Jundub
  46. ^ Poeta preislámico, se hizo musulmán. [92] [93]
  47. ^ Nombre correcto en Flügel, confuso en Beatty y Tonk MSS.
  48. ^ Apodado 'al-Ruqayyāt' por tres mujeres llamadas Ruqayyah; uno de los cinco grandes poetas de Quraysh . Luchó por Ibn al-Zubayr y murió alrededor del año 704. [94] [95] [96] [97]
  49. ^ Primer poeta de la tribu Banū Asad ., [98] [99] Su nombre es Mudarris. [100]
  50. ^ Poeta de la tribu Numayr, vivió en el sur de Irak y conoció a muchos califas. (falleció en el año 800) [101] [102]
  51. ^ Beatty MS inserta aquí muḥdath (“originador”) o muhaddith (“relatador”).
  52. ^ Poeta de una familia de poetas beduinos, del período temprano del Islam. [103] [104] [105]
  53. ^ Poeta de al-Basrah, maestro del verso rajaz . Murió a principios del siglo XVIII. [106] [107]
  54. ^ Autoridad en poesía rajaz y folclore árabe; vivió en al-Baṣrah; murió como fugitivo poco después de 763. [106] [109] [110]
  55. ^ Su linaje era una rama de la tribu Tamīm; fue un famoso poeta de la corte, primero con el califa al- Ḥajjāj en Irak, después con 'Abd al-Mālik (685-705) en Damasco. Murió en 728/729. [111] [112] [113]
  56. ↑ Para la vida de Aṣma'ī, véase Ibn Khallikān , Diccionario biográfico , traducido del árabe por McG. de Slane (París y Londres, 1842), vol. ii. págs. 123-127. *Por su labor como gramático, G. Flügel, Die grammatischen Schulen der Araber (Leipzig, 1862), pp. 72-80.

Enlaces externos

Referencias

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Fuentes