Al-Nābighah ( النابغة الذبياني ), al-Nābighah al-Dhubiyānī , o Nābighah al-Dhubyānī ; nombre real Ziyad ibn Muawiyah ( c. 535 – c. 604 ); Fue uno de los últimos poetas árabes preislámicos . "Al-Nabigha" significa genio o inteligente en árabe.
Su tribu, los Banu Dhubyan , pertenecía al distrito cercano a La Meca , pero pasó la mayor parte de su tiempo en la corte Lakhmid de al-Hirah y en la corte de los Ghassanids . En al-Hirah, permaneció bajo el mando de al-Mundhir III ibn al-Harith , y luego su sucesor en 562. [1]
Después de una estancia en la corte de Ghassan, regresó a al-Hirah bajo el mando de al-Nu'man III ibn al-Mundhir . Debido a sus versos escritos sobre la reina, se vio obligado a huir a Ghassan, pero regresó alrededor del año 600. Cuando Numan murió cinco años después, se retiró a su propia tribu. [1]
La fecha de su muerte es incierta, pero parece ser anterior al Islam. Sus poemas consisten en gran parte en elogios y sátiras, y se ocupan de la lucha de Hirah y Ghassan, y de los Banu Abs y los Banu Dhubyan. Es uno de los seis eminentes poetas preislámicos cuyos poemas se recopilaron antes de mediados del siglo II del Islam y han sido considerados como el estándar de la poesía árabe; algunos escritores lo consideran el primero de los seis. [1]
Las creencias religiosas de Al-Nabighah no están claras, pero parece ser representado como una especie de monoteísta . Al-Nabighah elogia regularmente, en términos religiosos, a los gasánidas cristianos , por ejemplo: "Dios ha dispuesto para él [el rey] la mejor creación; Él [Dios] es su ayudante [del rey] sobre/contra la humanidad". La siguiente frase árabe aparece en relación con los Ghassanids: majallatuhum dhātu l-ilāhi . Aunque el significado es discutible, Nicolai Sinai e Ilkka Lindstedt lo han interpretado en relación con que los Ghassanids poseían algún tipo de escritura o libro otorgado por Dios (que puede o no referirse al Nuevo Testamento ). [2]
Sus poemas fueron editados por Wilhelm Ahlwardt en Diwans of the Six Ancient Arab Poets (Londres, 1870) y por separado por Hartwig Derenbourg (París, 1869, una reimpresión del Journal asiatique de 1868). [1]
