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Pedir dulce o truco

Un niño vestido como un esqueleto pidiendo dulces en Redford, Michigan , el 31 de octubre de 1979.

El truco o trato es una costumbre tradicional de Halloween para niños y adultos en algunos países. Durante la noche de Halloween, el 31 de octubre, personas disfrazadas viajan de casa en casa pidiendo golosinas con la frase "truco o trato". El "regalo" es algún tipo de dulce , generalmente dulces , aunque en algunas culturas se da dinero en su lugar. El "truco" se refiere a una amenaza, generalmente ociosa, de hacer daño a los residentes o a su propiedad si no se les da ningún premio. Algunas personas indican que están dispuestas a repartir golosinas colocando adornos de Halloween afuera de sus puertas; las casas también pueden dejar encendidas las luces del porche como indicador universal de que tienen dulces; algunos simplemente dejan golosinas disponibles en sus porches para que los niños las tomen libremente, siguiendo el sistema de honor .

La historia del truco o trato se remonta a Escocia e Irlanda, donde la tradición de disfrazarse , ir de casa en casa en Halloween y realizar una pequeña actuación para ser recompensado con comida o golosinas, se remonta al menos al siglo XVI. siglo, al igual que la tradición de que la gente use disfraces en Halloween. Hay muchos relatos de la Escocia e Irlanda del siglo XIX sobre personas que iban de casa en casa disfrazadas en Halloween, recitando versos a cambio de comida y, a veces, advirtiendo sobre la desgracia si no eran bienvenidos. [1] [2] [3] En América del Norte, la primera aparición conocida de disfrazarse data de 1911, cuando se registró que niños habían hecho esto en la provincia de Ontario , Canadá. [4] La interjección "¡truco o trato!" se registró por primera vez en la misma provincia canadiense de Ontario en 1917. [5] Si bien ir de casa en casa disfrazado ha sido popular durante mucho tiempo entre los escoceses e irlandeses, no fue hasta la década de 2000 que decir "truco o trato" se volvió común. en Escocia e Irlanda. [2] Antes de esto, los niños en Irlanda solían decir "ayudar en la fiesta de Halloween" en las puertas de las casas de los propietarios. [2]

La actividad prevalece en los países anglosféricos del Reino Unido, Irlanda, Estados Unidos y Canadá. También se ha extendido a México. En el noroeste y centro de México, la práctica se llama calaverita (diminutivo español de calavera , "skull" en inglés), y en lugar de "truco o trato", los niños preguntan: " ¿Me da mi calaverita? " ] ¿dame mi calaverita?"), donde una calaverita es una pequeña calavera hecha de azúcar o chocolate.

Historia

Precursores antiguos

Tradiciones similares a la costumbre moderna de pedir dulces se remontan a la antigüedad clásica , aunque es extremadamente improbable que alguna de ellas esté directamente relacionada con la costumbre moderna. El antiguo escritor griego Ateneo de Naucratis registra en su libro Los Deipnosofistas que, en la antigüedad, la isla griega de Rodas tenía la costumbre de que los niños iban de puerta en puerta vestidos como golondrinas, cantando una canción , que exigía a los dueños de la casa para darles comida y los amenazó con hacer daño si los dueños de la casa se negaban. [6] [7] [8] Se afirmó que esta tradición fue iniciada por el legislador rodio Cleóbulo . [9]

alma

Desde la Edad Media , ha existido en partes de Gran Bretaña e Irlanda la tradición de hacer momias en un día festivo determinado. Implicaba ir de puerta en puerta disfrazados, representar escenas cortas o partes de obras de teatro a cambio de comida o bebida. La costumbre de pedir dulces en Halloween puede provenir de la creencia de que seres sobrenaturales, o las almas de los muertos, vagaban por la tierra en ese momento y necesitaban ser apaciguados.

"Un pastel de alma, un pastel de alma, ten piedad de todas las almas cristianas por un pastel de alma". - una popular rima conmovedora en inglés [10]

De lo contrario, es posible que se haya originado en un festival celta , Samhain , celebrado del 31 de octubre al 1 de noviembre, para marcar el comienzo del invierno, en Irlanda , Escocia y la Isla de Man , y Calan Gaeaf en Gales , Cornualles y Bretaña . Se cree que la fiesta tiene raíces precristianas. En el siglo IX, la Iglesia católica declaró el 1 de noviembre el día de Todos los Santos . Entre los pueblos de habla celta, se consideraba una época liminal, en la que los espíritus o hadas (los Aos Sí ) y las almas de los muertos llegaban a nuestro mundo y eran apaciguados con ofrendas de comida y bebida. Se encontraron creencias y costumbres similares en otras partes de Europa. Se sugiere que el truco o trato evolucionó a partir de una tradición en la que las personas se hacían pasar por espíritus o almas de los muertos y recibían ofrendas en su nombre. SV Peddle sugiere que "personifican a los viejos espíritus del invierno, que exigían recompensa a cambio de buena suerte". [11] También se creía que hacerse pasar por estos espíritus o almas para protegerse de ellos. [12]

Ya en el siglo XV, entre los cristianos existía la costumbre de compartir pasteles de almas en Allhallowtide (del 31 de octubre al 2 de noviembre). [13] [14] La gente visitaba las casas y tomaba pasteles de almas, ya sea como representantes de los muertos o a cambio de orar por sus almas. [15] Más tarde, la gente iba "de parroquia en parroquia en Halloween, pidiendo pasteles de almas cantando bajo las ventanas un verso como este: 'Almas, almas, por un pastel de almas; te ruego, buena señora, un pastel de almas. !'" [16] Normalmente pedían "misericordia para todas las almas cristianas por un pastel de almas". [17] Se conocía como 'Souling' y se grabó en partes de Gran Bretaña, Flandes, el sur de Alemania y Austria. [18] Shakespeare menciona la práctica en su comedia Los dos caballeros de Verona (1593), cuando Speed ​​acusa a su maestro de "pulear [lloriquear o quejarse] como un mendigo en Halloween". [19] En el oeste de Inglaterra, principalmente en los condados fronterizos con Gales, el souling era común. [14] Según un escritor inglés del siglo XIX, "grupos de niños, vestidos con trajes fantásticos [...] iban a las casas de campo y cabañas, cantaban una canción y pedían pasteles (llamados "pasteles de soal") , manzanas, dinero o cualquier cosa que les dieran las buenas esposas". [20]

guisando

Tienda de Halloween en Derry , Irlanda del Norte. Las máscaras de Halloween se llaman "caras falsas" en Irlanda y Escocia.

En Escocia e Irlanda, el "disfraz" (niños que van de puerta en puerta disfrazados) es secular y un regalo en forma de comida, monedas o "manzanas o nueces para la fiesta de Halloween" (y en tiempos más recientes, chocolate). se entrega a los niños. [2] [21] [22] La tradición se llama "guising" debido a los disfraces o vestimentas que usan los niños. [3] [23] En el dialecto de West Mid Scots, el disfraz se conoce como "galoshans". [24] En Escocia, los jóvenes iban de casa en casa vestidos de blanco, con rostros enmascarados, pintados o ennegrecidos, recitando rimas y, a menudo, amenazando con hacer travesuras si no eran bienvenidos. [25] [26]

El guisismo se ha registrado en Escocia desde el siglo XVI, a menudo en Año Nuevo. Los registros de Kirk Session de Elgin nombran a hombres y mujeres que bailaron en el Año Nuevo de 1623. Seis hombres, descritos como guisers o "gwysseris", realizaron una danza de espadas con máscaras y viseras que cubrían sus rostros en el cementerio y en el patio de una casa. Cada uno de ellos fue multado con 40 chelines. [27]

Un registro de disfraces en Halloween en Escocia en 1895 describe a enmascarados disfrazados que portaban linternas hechas con nabos cortados y visitaban casas para ser recompensados ​​con pasteles, frutas y dinero. [28] En Irlanda, los niños disfrazados solían decir "Ayuda a la fiesta de Halloween" en las puertas de las casas de los propietarios. [2] [29]

Las máscaras de Halloween se conocen como "caras falsas" en Irlanda y Escocia. [30] [31] Un escritor que utilizaba el idioma escocés registró guisers en Ayr, Escocia, en 1890:

Pensé que era Halloween. . . los pequeños callans (muchachos) ya estaban en eso, enjuagándose con sus fause-faces (caras falsas) puestas y sus pedazos de nabo lanthrons (linternas) en su haun (mano). [31]

Hacer disfraz también implicaba ir a hogares ricos, y en la década de 1920, los niños iban a disfrazarse en Halloween a la próspera Thorntonhall, South Lanarkshire . [32] Un relato de disfraces en la década de 1950 en Ardrossan, North Ayrshire , registra a un niño que recibió 12 chelines y seis peniques, después de haber tocado puertas en todo el vecindario y actuado. [33] Michael Bradley, periodista de The Guardian , que creció en Derry , Irlanda del Norte, en la década de 1960, recuerda que los niños preguntaban: “¿Alguna nuez o manzana?”. [34] En Escocia e Irlanda, se supone que los niños sólo reciben golosinas si realizan un truco de fiesta para los hogares a los que asisten. Normalmente, esto se realiza cantando una canción o recitando un chiste o un poema divertido que el niño haya memorizado antes de partir. [21] [33] Si bien ir disfrazado de puerta en puerta sigue siendo popular entre los escoceses e irlandeses en Halloween, el dicho norteamericano "truco o trato" se ha vuelto común en la década de 2000. [2] [29]

Difundir a América del Norte

Niña con un disfraz de Halloween en 1928 en Ontario, Canadá , la misma provincia donde la costumbre escocesa de Halloween de "disfrazarse" se registra por primera vez en América del Norte.

La primera aparición conocida de la práctica de disfrazarse en Halloween en América del Norte data de 1911, cuando un periódico de Kingston, Ontario , Canadá, informó sobre niños que iban "disfrazados" por el vecindario. [4]

La historiadora y autora estadounidense Ruth Edna Kelley de Massachusetts escribió el primer libro de historia de la festividad en los Estados Unidos; El Libro de Halloween (1919), y referencias conmovedoras en el capítulo "Hallowe'en en América"; "El gusto actual en las festividades de Halloween es estudiar las antiguas tradiciones y celebrar una fiesta escocesa, utilizando el poema Hallowe'en de Burn como guía; o ir a un souling como lo hacían los ingleses. En resumen, no hay costumbre que alguna vez fuera honrado en Halloween ya no está de moda." [35] Kelley vivía en Lynn, Massachusetts , una ciudad con 4.500 inmigrantes irlandeses, 1.900 inmigrantes ingleses y 700 inmigrantes escoceses en 1920. [36] En su libro, Kelley aborda las costumbres que llegaban del otro lado del Atlántico; "Los estadounidenses las han fomentado y están haciendo de esta ocasión algo parecido a lo que debió ser en sus mejores días en el extranjero. Todas las costumbres de Halloween en los Estados Unidos se toman prestadas directamente o se adaptan de las de otros países". [37]

Si bien la primera referencia a "disfrazarse" en América del Norte ocurre en 1911, aparece otra referencia a la mendicidad ritual en Halloween, en lugar desconocido, en 1915, con una tercera referencia en Chicago en 1920. [38]

La interjección "¡Truco o trato!"

La interjección "¡Truco o trato!" (una solicitud de dulces o golosinas, originalmente y a veces todavía con la implicación de que cualquiera a quien se le pida y que no proporcione dulces u otras golosinas será sometido a una broma o broma pesada) parece haber surgido en el centro de Canadá, antes de extenderse a el norte y el oeste de Estados Unidos en la década de 1930 y en el resto de Estados Unidos durante la década de 1940 y principios de la de 1950. [39] Inicialmente se encontraba a menudo en formas variantes, como "trucos o golosinas", que se utilizó en el primer caso conocido, un informe de 1917 en The Sault Daily Star en Sault Ste. Marie. María, Ontario : [40]

En casi todos los lugares a los que fuiste anoche, especialmente a primera hora de la noche, te encontrabas con grupos de jóvenes que salían a celebrar. Algunas de ellas habrían adoptado diversas formas de "camuflaje", como máscaras, o aparecerían con pantalones largos y grandes sombreros o con faldas largas. Pero otros tampoco lo hicieron. . . . "Trucos o golosinas" se podía escuchar a las pandillas gritar, y si el dueño de casa repartía la "moneda" por las "golosinas", su establecimiento sería inmune al ataque hasta que apareciera otra pandilla que no conocía o no tenía parte en el acuerdo. [5]

Recorte de periódico de niños pidiendo dulces en Beaumont en 1950

Como lo muestra el detective de palabras Barry Popik , [41] quien también encontró el primer uso en 1917, [40] las formas variantes continuaron, con "truco o trato" encontrado en Chatsworth, Ontario en 1921, [42] "trato o trucos". " y "trato o trucos" encontrado en Edmonton, Alberta en 1922, [43] y "trato o truco" en Penhold, Alberta en 1924. [44] La forma ahora canónica de "truco o trato" se vio por primera vez en 1917 en Chatsworth, sólo un día después del Sault Ste. Marie lo usa, [45] pero "trucos o dulces" todavía se usaba en el especial de televisión de 1966, Es la gran calabaza, Charlie Brown . [41]

Las miles de postales de Halloween producidas entre principios del siglo XX y la década de 1920 suelen mostrar a niños, pero no representan el truco o trato. [46] El editor de una colección de más de 3.000 postales antiguas de Halloween escribe: "Hay tarjetas que mencionan la costumbre [de pedir dulces] o muestran a niños disfrazados en las puertas, pero por lo que sabemos, eran impreso después de la década de 1920 y muy probablemente incluso en la década de 1930. En las primeras postales se muestran embaucadores de diversos tipos, pero no los medios para apaciguarlos ". [47]

El truco o trato no parece haberse convertido en una práctica generalizada hasta la década de 1930, con la primera aparición del término en Estados Unidos en 1928, [48] y el primer uso conocido en una publicación nacional en 1939. [49]

El comportamiento similar a pedir dulces se asoció más comúnmente con el Día de Acción de Gracias desde 1870 (poco después de la formalización de ese día festivo) hasta la década de 1930. En la ciudad de Nueva York, un ritual de Acción de Gracias conocido como Día del Ragamuffin involucraba a niños disfrazados de mendigos y pidiendo golosinas, lo que luego evolucionó hasta vestirse con disfraces más diversos. [50] [51] La creciente hostilidad hacia la práctica en la década de 1930 finalmente llevó a que se abandonaran los aspectos de la mendicidad y, en la década de 1950, la tradición en su conjunto había cesado.

Mayor popularidad

Casi todos los usos del término "truco o trato" anteriores a 1940 provienen de Estados Unidos y Canadá. El truco o trato se extendió por todo Estados Unidos, estancado sólo por el racionamiento del azúcar de la Segunda Guerra Mundial que comenzó en abril de 1942 y duró hasta junio de 1947. [52] [53]

Anuncio de revista en 1962

La atención nacional temprana al truco o trato se prestó en las ediciones de octubre de 1947 de las revistas infantiles Jack and Jill y Children's Activity , [54] y en los episodios de Halloween de los programas de radio de la cadena The Baby Snooks Show en 1946 y The Jack Benny Show. y Las aventuras de Ozzie y Harriet en 1948. [55] El truco o trato se representó en la tira cómica Peanuts en 1951. [56] La costumbre se había establecido firmemente en la cultura popular en 1952, cuando Walt Disney la retrató en la película. dibujos animados Truco o trato , y Ozzie y Harriet fueron asediados por personas que pedían dulces en un episodio de su programa de televisión. [57] En 1953 , UNICEF llevó a cabo por primera vez una campaña nacional para que los niños recaudaran fondos para la organización benéfica mientras pedían dulces. [58]

Aunque algunas historias populares de Halloween han caracterizado el truco o trato como un invento de adultos para recanalizar las actividades de Halloween lejos del vandalismo de la Noche de Travesuras , hay muy pocos registros que respalden esto. Des Moines , Iowa , es la única zona conocida que tiene un historial de uso del truco o trato para disuadir el crimen. [59] En otros lugares, los adultos, como se informó en los periódicos desde mediados de la década de 1930 hasta mediados de la de 1950, normalmente lo veían como una forma de extorsión , con reacciones que iban desde la indulgencia desconcertada hasta la ira. [60] Del mismo modo, como se muestra en los programas de radio, los niños tendrían que explicar qué era pedir dulces a los adultos desconcertados, y no al revés. A veces, incluso los niños protestaban: para Halloween de 1948, los miembros del Madison Square Boys Club en la ciudad de Nueva York portaban una pancarta que decía " Los niños americanos no mendigan". [61] La Asociación Nacional de Confiteros informó en 2005 que el 80 por ciento de los adultos en los Estados Unidos planeaba repartir dulces a quienes pedían dulces, [62] y que el 93 por ciento de los niños, adolescentes y adultos jóvenes planeaban ir a pedir dulces. -o-tratar o participar en otras actividades de Halloween. [63]

Introducción de frases al Reino Unido e Irlanda.

A pesar del concepto de "truco o trato" originado en Gran Bretaña e Irlanda en forma de souling y guising, el uso del término "truco o trato" en las puertas de los propietarios no fue común hasta la década de 1980, con su popularización en parte a través de el estreno de la película ET [64] Guising exige que quienes van de puerta en puerta interpreten una canción o un poema sin ninguna amenaza jocosa, [33] y según un periodista de la BBC, en la década de 1980, el "truco o trato" todavía era A menudo se lo ve como una importación exótica y no particularmente bienvenida, y la BBC se refiere a él como "el nudo japonés de los festivales" y "hace demandas con amenazas" . [65] En Irlanda, antes de que la frase "truco o trato" se volviera común en la década de 2000, los niños decían "Ayuda a la fiesta de Halloween". [2] Muy a menudo, la frase "truco o trato" se dice simplemente y los juerguistas reciben dulces, descartándose la elección de truco o trato.

Etiqueta

Dos niños piden dulces en Halloween en Arkansas , Estados Unidos

El truco o trato suele comenzar al anochecer del 31 de octubre. Algunos municipios eligen otras fechas. [66] [67] [68] [69] [70] [71] Los propietarios que desean participar a veces decoran sus hogares con telarañas artificiales, esqueletos de plástico y calabazas . Por el contrario, aquellos que no deseen participar pueden apagar las luces exteriores por la noche o cerrar las puertas y vallas correspondientes para evitar que la gente entre a su propiedad.

En la mayoría de las zonas donde se practica el truco o trato, se considera una actividad para niños. Algunas jurisdicciones en los Estados Unidos prohíben la actividad a cualquier persona mayor de 12 años. [72] Disfrazarse es común en todas las edades; Los adultos suelen disfrazarse para acompañar a sus hijos, y los adultos jóvenes pueden disfrazarse para salir y pedir regalos para una organización benéfica.

Variantes locales

Estados Unidos y Canadá

Se espera que los niños del área de St. Louis, Missouri , hagan una broma, generalmente un simple juego de palabras o un acertijo con temática de Halloween, antes de recibir cualquier dulce; este "truco" gana el "regalo". [73] Los niños en Des Moines, Iowa, también cuentan chistes o actúan antes de recibir su premio.

En algunas partes de Canadá, los niños a veces dicen "manzanas de Halloween" en lugar de "truco o trato". Esto probablemente se originó cuando la manzana acaramelada era un tipo de dulce popular. Sin embargo, regalar manzanas en gran parte de Canadá ha sido un tabú desde la década de 1960, cuando aparecieron historias (de autenticidad casi con certeza cuestionable) sobre navajas escondidas dentro de manzanas de Halloween; Los padres comenzaron a comprobar la seguridad de la fruta de sus hijos antes de permitirles comerla. En Quebec , los niños también van de puerta en puerta en Halloween . Sin embargo, en los barrios francófonos, en lugar de "Truco o trato", simplemente dicen "Halloween", aunque tradicionalmente solía ser " La charité, s'il-vous-plaît " ("Caridad, por favor"). [74]

Baúl o golosina

Evento de “baúl o trato” celebrado en la Iglesia Luterana y Centro de Aprendizaje Temprano St. John en Darien, Illinois

Algunas organizaciones de Estados Unidos y Canadá patrocinan un " baúl o golosina" en la noche de Halloween (o, en ocasiones, un día inmediatamente anterior a Halloween, o unos días después, en un fin de semana, según lo conveniente). El baúl o trato se realiza de un automóvil estacionado a otro en un estacionamiento local, a menudo en una escuela o iglesia. La actividad utiliza los baúles abiertos de los autos, que exhiben dulces y, a menudo, juegos y adornos. Algunos padres consideran el baúl o trato como una alternativa más segura que pedir dulces, [75] mientras que otros padres lo ven como una alternativa más fácil a caminar por el vecindario con sus hijos.

Este evento anual comenzó a mediados de la década de 1990 como un "festival de otoño" como una alternativa al "truco o trato", pero se convirtió en "baúl o trato" dos décadas después. Algunos han pedido más “baúles o golosinas” patrocinados por la ciudad o grupos comunitarios, para que puedan ser más inclusivos. [76] En 2006, estos se habían vuelto cada vez más populares. [77]

Portugal y Península Ibérica

En Portugal , los niños van de casa en casa el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos, llevando linternas talladas en forma de calabaza llamadas coca , [78] preguntando a todos los que ven por Pão-por-Deus cantando rimas donde recuerdan a la gente por qué están mendigando, diciendo "...Es para mí y para vosotros, y para dar a los difuntos que están muertos y enterrados" [79] o "Es para compartir con vuestros difuntos" [80] En las Azores el pan dado a los niños lleva la forma de la parte superior de un cráneo. [81] La tradición del pão-por-Deus ya estaba registrada en el siglo XV. [82] En Galicia , particularmente en la isla de A Illa de Arousa , existe una tradición similar donde los niños piden limosna (normalmente pan, dulces, frutas, castañas, dinero o juguetes pequeños) con la frase "unha esmoliña polos defuntiños que van alá" ("un poco de caridad para los pequeños difuntos que están allí"). [83]

Escandinavia

En Suecia , los niños se disfrazan de brujas y monstruos cuando van a pedir dulces el Jueves Santo (el jueves antes de Pascua), mientras que los niños daneses y feroeses se visten con diversos atuendos y van a pedir dulces en Fastelavn (o el siguiente día, lunes de carnaval ). En Noruega, la práctica es bastante común entre los niños, que llegan disfrazados a las puertas de las personas pidiendo, principalmente, dulces. La tradición de la bruja de Pascua se realiza el Domingo de Ramos en Finlandia ( virvonta ).

Europa

En algunas partes de Flandes , algunas partes de los Países Bajos y la mayor parte de Alemania , Suiza y Austria , los niños van a las casas con faroles de remolacha hechos en casa o con faroles de papel (que pueden albergar una vela o una luz electrónica), cantando canciones sobre San Martín el día de San Martín (el 11 de noviembre), a cambio de golosinas. [84] Durante la última década, el truco o trato de Halloween ha experimentado un notable aumento en popularidad, particularmente entre niños y adolescentes en Alemania. Austria y los Países Bajos también han sido testigos de una tendencia similar. El equivalente de "truco o trato" en alemán es "Süßes oder Saures", que se traduce como pedir dulces o amenazar con algo menos agradable, siendo la traducción directa "dulce o amargo".

En el norte de Alemania y el sur de Dinamarca, los niños se disfrazan y salen a pedir dulces en la víspera de Año Nuevo en una tradición llamada "Rummelpott  [de] ". [85] Rummelpott ha experimentado una disminución masiva de su popularidad en las últimas décadas, aunque algunas ciudades y comunidades están tratando de revivirla. [86]

Truco o trato con fines benéficos

UNICEF inició un programa en 1950 llamado Trick-or-Treat for UNICEF en el que los participantes piden a las personas que den dinero para la organización, generalmente en lugar de recolectar dulces. Los participantes que piden dulces dicen cuando tocan a las puertas "¡Truco o trato para UNICEF!" [87] Este programa comenzó como una alternativa a los dulces. La organización produce desde hace tiempo cajas de recolección desechables que indican en la parte posterior para qué se puede utilizar el dinero en los países en desarrollo.

En Canadá, los estudiantes de las escuelas secundarias, colegios y universidades locales se disfrazan para recolectar donaciones de alimentos para los bancos de alimentos locales como una forma de pedir dulces. A esto a veces se le llama "truco o comida". [88]

Ver también

Referencias

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    "A. Mother", carta al editor, The Fresno Bee , 7 de noviembre de 1941, p. 20:
    Como madre de dos hijos, deseo expresar mi indignación por el escándalo de "truco o trato" impuesto a los residentes en la noche de Halloween por los jóvenes de esta ciudad... Esto es puro y simple chantaje y es una situación triste cuando Los padres alientan a sus hijos a participar en eventos de este tipo.
    Sra. BG McElwee, carta al editor, Washington Post , 11 de noviembre de 1948, pág. 12:
    Los comisionados y funcionarios del Distrito de Columbia deberían promulgar una ley para prohibir la "noche de los mendigos" en Halloween. Está convirtiendo a los niños en gánsteres... Si los padres de estos niños fueran multados con no menos de 25 dólares por sacar a sus hijos a mendigar, los entretendrían en casa.
    "MEG", carta a la columna "Pregúntale a Anne", Washington Post , 21 de noviembre de 1948, p. S11:
    He vivido en otros 20 pueblos y ciudades y nunca vi ni oí hablar de la práctica de la mendicidad hasta aproximadamente 1936... Cuanto antes se vuelva obsoleta aquí, mejor. No me importan los niños pequeños que quieren lucir sus disfraces, pero me molesta el descaro de los niños mayores.
    Lucy Powell Seay, carta al editor, Washington Post , 29 de octubre de 1949, pág. 8:
    Ha transcurrido otro año y la pesadilla de tener que aguantar la idea del "truco o trato" nuevamente me llena de pavor.
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Otras lecturas

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