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Demófilo de Constantinopla

Demófilo ( griego : Δημόφιλος ; murió en 386) fue obispo de Berea y arzobispo de Constantinopla desde 370 hasta que fue expulsado en 380.

Biografía

Nacido en una buena familia en Tesalónica , [1] fue elegido por los arrianos [¿ quiénes? ] para el obispado de Constantinopla. [2] Sin embargo, la opinión del pueblo estaba muy dividida. [3] El partido ortodoxo eligió a Evagrio como obispo, y fue ordenado por Eustacio , el obispo depuesto de Antioquía . Esta fue la señal para un estallido furioso de los arrianos. Tanto Eustacio como Evagrio fueron desterrados por el emperador Valente , y sus seguidores perseguidos amargamente. [4]

Poco después de su ascenso al trono, Demófilo fue a Cícico con Doroteo, o Teodoro, de Heraclea, para conseguir la elección de un obispo arriano, que estaba vacante desde el destierro de Eunomio. Sin embargo, el pueblo de Cícico se negó a reconocerlos hasta que hubieran anatematizado a Aecio , Eunomio y sus seguidores. Entonces se les permitió ordenar a un obispo elegido por el pueblo. El obispo que fue ordenado inmediatamente y enseñó claramente la fe consustancial. [5]

En el año 380 el emperador Teodosio I hizo memorable el patriarcado de Demófilo. Teodosio ofreció confirmarlo en su sede si aceptaba el Credo de Nicea . Demófilo se negó y recibió inmediatamente la orden de renunciar a sus iglesias. Entonces convocó a sus seguidores y se retiró, con Lucio de Alejandría y otros, a una iglesia fuera de los muros de la ciudad. [6] Las iglesias de Constantinopla, que habían estado durante cuarenta años en manos arrianas, fueron ahora restituidas a la ortodoxia ; y lo mismo ocurrió en otras ciudades. De hecho, se trató de un restablecimiento del catolicismo . [7]

Philostorgius [8] añade que Demófilo fue a su propia ciudad, Berea; sin embargo, esto debe haber sido algún tiempo después, o debe haber regresado del exilio, porque representó al partido arriano en el sínodo de Constantinopla en 383. [9] El mismo escritor dice que Demófilo solía confundir todo, especialmente las doctrinas de la Iglesia , y cita un sermón en Constantinopla, en el que habló de la naturaleza humana del Salvador como perdida en la divina, como un vaso de leche cuando se vierte en el mar. [10]

Referencias

  1. ^ Onslow 1911 cita Philostorg. HE ix. 14.
  2. ^ Onslow 1911 cita a Socr. Él iv. 14; Soz. ÉL vi. 13.
  3. ^ Onslow 1911 cita Philostorg. HE ix. 10.
  4. ^ Onslow 1911 cita a Socr. Él iv. 14, 16; Soz. ÉL vi. 13, 14.
  5. ^ Onslow 1911 cita Philostorg. HE ix. 13.
  6. ^ Onslow 1911 cita Socr. HE v. 7.
  7. ^ Onslow 1911.
  8. ^ Onslow 1911 cita Philostorg. HE ix. 19
  9. ^ Onslow 1911 cita Socr. HE v. 10; Soz. HE vii. 12.
  10. ^ Onslow 1911 cita a Philostorg. Patrulla. Gk. lxv.; Soz. y Socr. Patrulla. Gk. lxvii.
Atribución