Los manuscritos bíblicos tienen notas al margen, para uso litúrgico. Los números de las divisiones de los textos se dan al margen ( κεφάλαια , Secciones Amoniacales, Cánones de Eusebio ). Hay algunos escolios , correcciones y otras notas realizadas habitualmente posteriormente a mano en el margen. Marginalia también puede ser relevante porque muchos escritores antiguos o medievales de marginalia pueden haber tenido acceso a otros textos relevantes que, aunque pueden haber sido ampliamente copiados en ese momento, desde entonces se han perdido debido a guerras, procesamientos o censura. Como tales, podrían dar pistas sobre un contexto anterior y más ampliamente conocido de la forma existente del texto subyacente de lo que se aprecia actualmente. Por esta razón, los estudiosos de textos antiguos suelen intentar encontrar el mayor número posible de manuscritos aún existentes de los textos que están investigando, porque las notas garabateadas en el margen pueden contener pistas adicionales para la interpretación de estos textos.
Historia
Los escolios de los manuscritos clásicos son la forma más antigua conocida de marginalia.
En Europa, antes de la invención de la imprenta, los libros se copiaban a mano, originalmente en vitela y luego en papel . El papel era caro y la vitela mucho más cara. Un solo libro cuesta tanto como una casa. Por lo tanto, los libros eran inversiones a largo plazo que se esperaba que pasaran de generación en generación. Los lectores solían escribir notas en los márgenes de los libros para mejorar la comprensión de los lectores posteriores. De las 52 copias manuscritas existentes de "De rerum natura" (Sobre la naturaleza de las cosas) de Lucrecio disponibles para los estudiosos, todas menos tres contienen notas marginales. [1]
La práctica de escribir en los márgenes de los libros disminuyó gradualmente durante varios siglos después de la invención de la imprenta. Los libros impresos gradualmente se volvieron mucho menos costosos, por lo que ya no se los consideraba activos a largo plazo que debían mejorarse para las generaciones venideras. La primera Biblia de Gutenberg se imprimió en la década de 1450. Las anotaciones a mano aparecen en la mayoría de los libros supervivientes hasta finales del siglo XVI. [1] Marginalia no se volvió inusual hasta algún momento del siglo XIX.
La afirmación de Fermat, escrita alrededor de 1637, de que la demostración del último teorema de Fermat era demasiado grande para caber en el margen es la nota marginal matemática más famosa. [2] Voltaire, en el siglo XVIII, anotó libros en su biblioteca de manera tan extensa que sus anotaciones han sido recopiladas y publicadas. [3] El primer uso registrado de la palabra marginalia es en 1819 en Blackwood's Magazine . [4] De 1845 a 1849 Edgar Allan Poe tituló algunas de sus reflexiones y material fragmentario "Marginalia". [5] [6] Se han publicado cinco volúmenes de los marginalia de Samuel T. Coleridge . A partir de la década de 1990, se han realizado intentos para diseñar y comercializar dispositivos de libros electrónicos que permitan una forma limitada de notas marginales.
Algunas notas marginales famosas eran obras serias, o borradores de las mismas, escritas al margen debido a la escasez de papel. Voltaire compuso en los márgenes de un libro mientras estaba en prisión, y Sir Walter Raleigh escribió una declaración personal en los márgenes justo antes de su ejecución.
Estudios recientes
La marginalia puede aumentar o restar valor a una copia de asociación de un libro, según el autor de la marginalia y el libro.
Catherine C. Marshall, investigando el futuro del diseño de interfaces de usuario , ha estudiado el fenómeno de la anotación de textos por parte del usuario. Descubrió que en varios departamentos universitarios, los estudiantes buscaban entre las pilas de libros de texto de las librerías usadas ejemplares con anotaciones consistentes. Los estudiantes apreciaron mucho la destilación de conocimientos de sus predecesores. [7] [8] [9] En los últimos años, los márgenes que dejan los estudiantes universitarios al leer los libros de texto de la biblioteca también han sido un tema de interés para los sociólogos que buscan comprender la experiencia de ser un estudiante universitario. [10] [11]
El ex corresponsal en Moscú del Financial Times , John Lloyd, ha declarado que le mostraron el ejemplar de Stalin de El Príncipe de Maquiavelo , con comentarios marginales. [12]
El poeta estadounidense Billy Collins ha explorado el fenómeno de la anotación en su poema titulado "Marginalia". [13]
Un estudio sobre manuscritos medievales y renacentistas donde se representan caracoles en los márgenes muestra que estas ilustraciones son un relieve cómico debido a la similitud entre la armadura de los caballeros y el caparazón de los caracoles. [14] [15] [16]
^ ab "Corpus des notes marginales de Voltaire 1-9, et Notes et écrits marginaux conservés hors de la Bibliothèque nationale de Russie". Fundación Voltaire . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
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Otros recursos
Alston, RC Libros con manuscritos: un catálogo de títulos breves de libros con notas manuscritas en la Biblioteca Británica. Londres: Biblioteca Británica, 1994.
Camille, M. (1992). Imagen al borde: los márgenes del arte medieval . Prensa de la Universidad de Harvard.
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Jackson, HJ Marginalia: Lectores escribiendo en libros, New Haven: Yale University Press, 2001. ISBN 0-300-08816-7 NB: uno de los primeros libros sobre este tema
Screti, Z. (2024). Encontrar lo marginal en Marginalia: la importancia de incluir descripciones de Marginalia en las entradas del catálogo. Colecciones , 20(1), 122-141.
Spedding, P. y Tankard, P. (2021). Notas marginales: la lectura social y los márgenes literales . Palgrave Macmillan.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Marginalia .
Usos de las anotaciones digitales de los estudiantes por parte de los profesores: implicaciones para la evaluación formativa de la comprensión lectora en Wayback Machine (archivado el 11 de agosto de 2017). Barry Brahier, 2006 ( Universidad de Minnesota ).