Las monjas agustinas son el segmento más antiguo y continuo de la orden religiosa agustiniana católica romana según los cánones del método histórico contemporáneo . Las monjas agustinas, que llevan el nombre de San Agustín de Hipona (fallecido en el año 430 d. C.), son varias comunidades monásticas cerradas católicas romanas de mujeres que viven de acuerdo con una guía de vida religiosa conocida como la Regla de San Agustín . Entre las monjas agustinas destacadas se encuentran la mística italiana Santa Clara de Montefalco y Santa Rita de Casia .
Aunque Agustín de Hipona probablemente no compuso una regla monástica formal (a pesar de la regla agustiniana existente), [1] su carta exhortatoria a las monjas de Hipona Regius ( Epist ., ccxi, ed. benedictina) es el ejemplo más antiguo en el que Se fundamentan los principios de esta Regla agustiniana .
Las monjas consideran como su primera fundación el monasterio para el cual San Agustín escribió las reglas de vida en su Epistola ccxi (alias cix) en 423. Es seguro que esta epístola fue llamada Regla de San Agustín para las monjas en una fecha temprana. , y se ha seguido como regla de vida en muchos monasterios femeninos desde el siglo XI. Estos monasterios no se consolidaron en 1256, como las comunidades religiosas de monjes agustinos. [2]
Cada convento era independiente y no estaba sujeto al general de la orden. Esto llevó a diferencias en reglas, vestimenta y modo de vida. Sólo a partir del siglo XV ciertos ermitaños agustinos reformaron varios conventos de monjas agustinos, se convirtieron en sus directores espirituales y los indujeron a adoptar la Constitución de su orden. A partir de entonces, hubo mujeres miembros de la Orden de los Ermitaños de San Agustín en Italia, Francia, España, Bélgica y más tarde en Alemania, donde, sin embargo, muchas fueron suprimidas durante la Reforma o por la ley secularizadora de 1803. En el otro En muchos países se cerraron muchos conventos a consecuencia de la Revolución Francesa . Las casas que aún existían a principios del siglo XX, excepto Cascia , Rentería ( Diócesis de Vitoria ), Eibar (Diócesis de Vitoria) y Cracovia, estaban bajo la jurisdicción del obispo de la diócesis. Muchos conventos se celebran por los santos que produjeron, como Montefalco en el centro de Italia, el hogar de Santa Clara de la Cruz (o Santa Clara de Montefalco, m. 1308), y Cascia , cerca de Perugia , donde Santa Rita murió en 1457. En el suprimido convento alemán de Agnetenberg cerca de Dülmen , en Westfalia , vivía Ana Catalina Emmerich . [2] Varias monjas agustinas descalzas de Valencia fueron martirizadas en la Guerra Civil Española .
El monasterio de los llamados "Agustinos delle Vergini", en Venecia , fue fundado en 1177 por el papa Alejandro III después de su reconciliación con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja , cuya hija Julia, con doce niñas de noble cuna, entró en el monasterio y se convirtió en primera abadesa. Con la ocupación francesa en el siglo XVIII los religiosos se trasladaron a América, donde se dedicaron a las labores de enseñanza y cuidado de los enfermos.
La abadía de Lacock en el pueblo de Lacock, Wiltshire, Inglaterra, fue fundada a principios del siglo XIII por Ela, condesa de Salisbury, como un convento de monjas de la orden agustina. Así permaneció hasta la supresión de los monasterios en el siglo XVI;
Grace Dieu Priory era un priorato agustino independiente cerca de Thringstone en Leicestershire, Inglaterra. Fue fundada hacia 1235-1241 por Roesia de Verdon. Estaba dedicado a la Santísima Trinidad y Santa María. El priorato era bastante grande y en 1337 tenía dieciséis monjas, que se llamaban a sí mismas "las Monjas Blancas de San Agustín". También contaba con un hospital anexo que atendía a doce personas pobres. El priorato fue disuelto en octubre de 1538. [3]
Hacia finales del siglo XVI aparecieron en España comunidades de mujeres agustinas descalzas . En el convento de Cybar, Mariana Manzanedo de San José instituyó una reforma que desembocó en la creación de un tercero, el de las agustinas recoletas .
Históricamente, las más importantes de las congregaciones agustinas observantes fueron las monjas terciarias agustinas españolas, fundadas en 1545 por el arzobispo Tomás de Villanova en Valencia ; las monjas agustinas "reformadas" que se originaron bajo la influencia de la carmelita educada agustina Santa Teresa después de finales del siglo XVI en Madrid , Alcoy y las fundadas en Portugal .
Las enseñanzas y los escritos de Agustín, la Regla agustiniana y las vidas y experiencias de los agustinos a lo largo de dieciséis siglos ayudan a definir el espíritu de la orden, a veces "honrada por incumplimiento".
La búsqueda de la verdad a través del aprendizaje es clave para el espíritu agustiniano, equilibrada por el mandato de comportarse con amor unos hacia otros. Estos mismos imperativos de afecto y justicia han impulsado a la orden en su alcance misionero internacional. Esta búsqueda equilibrada del amor y el aprendizaje ha impulsado a las diversas ramas de la orden a construir comunidades basadas en el afecto mutuo y el avance intelectual.
Agustín habló apasionadamente de la "belleza tan antigua y tan nueva" de Dios, [4] y su fascinación por la belleza se extendió a la música. Enseñó que "cantar una vez es orar dos veces" ( Qui cantat, bis orat ), [5] y la música es también una parte clave del espíritu agustiniano. Además de la importante contribución musical de la monja agustina y compositora Vittoria Aleotti , las fundaciones musicales agustinas contemporáneas incluyen la famosa Augustinerkirche de los frailes (varones) en Viena, donde cada semana se interpretan misas orquestales de Mozart y Schubert , así como el coro de niños en Sankt Florian en Austria, una escuela dirigida por Canónigos Regulares , un coro que tiene más de 1.000 años.
Son miembros de la Orden de San Agustín (OSA) las monjas contemplativas agustinas pertenecientes a los monasterios de la Orden. [6]
Alrededor de 1.500 mujeres viven en conventos de clausura agustinos en:
Otras órdenes y grupos de mujeres que no están encerradas y pertenecen a la familia agustiniana. Algunos han sido agregados formalmente a la orden por el prior general.
Sin embargo, no todas las congregaciones de Hermanas Agustinas están afiliadas a la Orden de San Agustín. Otros siguen la Regla de Agustín y siguen siendo congregaciones independientes. Las Hermanas Agustinas de la Misericordia de Jesús (Sudáfrica), las Agustinas Recoletas y las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación (ambas en Filipinas), la Congregación de Nuestra Señora de las Misiones , las Hermanas de la Caridad del Verbo Encarnado [12] (que fundó la Universidad del Verbo Encarnado en Texas) y las Hermanas de Santa Juana de Arco (en Quebec, Estados Unidos y Roma) son sólo algunas de la familia de órdenes agustinas que no son mujeres cerradas . Las Hermanas de la Vida son una orden relativamente nueva (fundada en 1991 por el Cardenal O'Connor ) que siguen la regla agustiniana. Las Brígidas siguen la Regla de San Agustín .
Hay otras monjas agustinas en la Comunión Anglicana .
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