Los agoreros son personas extremadamente pesimistas o fatalistas sobre problemas globales como la superpoblación , el pico del petróleo , el cambio climático , el exceso ecológico , la contaminación , las armas nucleares y la inteligencia artificial descontrolada . El término, y su término asociado, el agorero , surgió principalmente en las redes sociales. Algunos agoreros afirman que existe la posibilidad de que estos problemas provoquen la extinción humana . [1] [2]
A los maltusianos como Paul R. Ehrlich , Guy McPherson y Michael Ruppert les ha parecido que el fatalismo está relacionado con el maltusianismo, una filosofía económica que sostiene que el uso de los recursos humanos eventualmente superará la disponibilidad de los mismos , lo que conducirá al colapso social, al malestar social o al declive de la población . [3] [4]
En 2008 se informó que el término "agorero" se utilizaba en las primeras comunidades de Internet de los "peakniks", como en los foros de Internet donde los miembros discutían el momento teórico en el que la extracción de petróleo se detendría debido a la falta de recursos, seguido por un colapso social . Los agoreros de mediados de la década de 2000 suscribían varias ideas sobre cómo enfrentar este colapso inminente, incluida la preparación para el día del juicio final , así como sentimientos más contemporáneos de resignación y derrota . [5]
El canadiense Paul Chefurka, que se autodenomina fatalista, tenía un sitio web en el que animaba a sus lectores a comer alimentos de niveles inferiores de la cadena alimentaria , a modificar sus hogares para el apocalipsis y a considerar la posibilidad de no tener hijos. [5] No todos los "peakniks" compartían una visión fatalista. El ranger del ejército estadounidense Chris Lisle, al escribir recomendaciones sobre cómo sobrevivir al colapso social, sugirió que los demás fatalistas "adoptaran una actitud positiva", porque, como él mismo dijo, "los tiempos difíciles no duran, la gente dura sí". [5]
En 2018, los usuarios de 4chan habían comenzado a crear caricaturas de Wojak con el sufijo -oomer , derivado de "boomer" , para burlarse de varios grupos en línea. Una de estas caricaturas era "Doomers", veinteañeros que "simplemente habían dejado de intentarlo". [6] El meme apareció por primera vez en el tablero /r9k/ de 4chan en septiembre de 2018. [6] La imagen generalmente muestra al personaje de Wojak con ropa oscura, incluido un gorro oscuro, fumando un cigarrillo. Las listas de reproducción con la temática de "Doomer", que presentan a este wojak junto con ediciones musicales ralentizadas (que a menudo involucran post-punk o rock) alcanzaron popularidad en YouTube, especialmente durante los cierres por Covid-19. El arquetipo a menudo encarna el nihilismo y la desesperación, con una creencia en el incipiente fin del mundo por causas que van desde el apocalipsis climático hasta el pico del petróleo y (más localmente) la adicción a los opioides . [7] Kaitlyn Tiffany escribe en The Atlantic que el meme del fatalismo representa a hombres jóvenes que "ya no buscan amistades ni relaciones y no obtienen alegría de nada porque saben que el mundo está llegando a su fin". [6]
Un formato de meme relacionado, "doomer girl", comenzó a aparecer en 4chan en enero de 2020, y pronto se trasladó a otras comunidades en línea, incluidas Reddit , Twitter y Tumblr , a menudo por mujeres que lo reclaman desde sus orígenes en 4chan. [6] The Atlantic describe este formato como "una mujer de dibujos animados rápidamente esbozada con cabello negro, ropa negra y ojos tristes rodeados de maquillaje rojo". El personaje de la chica doomer a menudo aparece en macros de imágenes interactuando con el personaje doomer original. [6] [8] El formato a menudo se compara con los cómics de rabia . [8]
El término "fatalista" se popularizó en los comentarios en torno al ensayo de 2019 de Jonathan Franzen en The New Yorker titulado "¿Qué pasaría si dejáramos de fingir?". El artículo planteaba un argumento contra la posibilidad de evitar una catástrofe climática . Además de popularizar el término entre el público en general, el artículo de Franzen fue muy popular entre las comunidades de fabulistas en línea, incluidos los grupos de Facebook Near Term Human Extinction Support Group y Abrupt Climate Change. [9]
La BBC describe el artículo autoeditado del profesor de sostenibilidad Jem Bendell, Adaptación profunda: un mapa para navegar la tragedia climática, como "lo más parecido a un manifiesto para una generación de autodenominados 'catapestosos del clima ' ". [10] Hasta marzo de 2020, el artículo había sido descargado más de medio millón de veces. En él, Bendell afirma que no hay posibilidad de evitar un colapso a corto plazo de la civilización humana, sino que las personas deben prepararse para vivir con los efectos del cambio climático y prepararse para ellos . [10]
El científico del clima Michael E. Mann calificó el artículo de Bendell de "tontería pseudocientífica" y afirmó que su "planteamiento catastrófico" era una "nueva y peligrosa cepa de criptonegacionismo" que "nos llevaría por el mismo camino de inacción que la negación absoluta del cambio climático ". [10] Un ensayo publicado en OpenDemocracy sostiene que el artículo es un ejemplo de "catapismo climático" que "se basa en gran medida en una ciencia climática malinterpretada". [11]
Michael Mann también ha incluido la formulación de la crisis climática por parte de David Wallace Wells , que presenta en " La Tierra inhabitable " y " La Tierra inhabitable: la vida después del calentamiento ", entre "las narrativas catastróficas más destacadas". [12]
Uncivilization: The Dark Mountain Manifesto , publicado en 2009 por Paul Kingsnorth y Dougald Hine para señalar el comienzo del grupo de artistas Dark Mountain Project, critica la idea del progreso. Según The New York Times , los críticos llamaron a Kingsnorth y sus simpatizantes "agobiantes", " nihilistas " y "colapsitarios locos". [13]
Kate Knibbs, en un artículo publicado en Wired , describió el desarrollo de una corriente popular y creciente de ficción climática "catástrofe" , en contraste con los matices típicamente optimistas del género. Amy Brady, columnista de ficción climática de la Chicago Review of Books , dice que el género ha pasado de escenarios futuros a historias del pasado y el presente cercanos. [14]
Las alternativas al fatalismo incluyen la esperanza radical y el solarpunk , que rechazan la visión desesperanzada del futuro. [15] [16] El solarpunk es un movimiento de tendencia izquierdista que rechaza los tropos de los medios fatalistas presentes en programas de televisión como Black Mirror y The Handmaid's Tale , imaginando y trabajando por un futuro sostenible donde el cambio climático, la desigualdad de ingresos y la discriminación se hayan superado. [17]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )[ página necesaria ]Enseñar a los estudiantes conceptos por los que vale la pena luchar, como la esperanza radical o el solarpunk, puede impulsarlos a pensar en soluciones a los problemas en lugar de sentir indiferencia o impotencia.