Grupo que se ha reunido con un propósito o intención común.
En términos generales, una multitud se define como un grupo de personas que se han reunido con un propósito o intención común, como en una manifestación , un evento deportivo o durante un saqueo (esto se conoce como multitud actuando), o puede simplemente estar compuesta. de muchas personas que se dedican a sus negocios en una zona concurrida. El término "la multitud" a veces puede referirse a las clases inferiores de personas en general.
Terminología
El término "multitud" a veces se define en contraste con otros sustantivos grupales para conjuntos de humanos o animales, como agregación, audiencia, grupo, masa, turba, populoso, público, chusma y multitud. El investigador de opinión Vincent Price compara masas y multitudes y dice que "las multitudes se definen por sus experiencias emocionales compartidas, pero las masas se definen por su aislamiento interpersonal". [1]
En sociología humana, el término "acostado" simplemente significa "extremadamente lleno", como en un centro comercial o una tienda concurrida. " Mobbing ", conlleva una connotación más negativa asociada al acoso escolar . En el comportamiento animal , el mobbing es una técnica en la que muchos individuos de una especie "se unen" contra un individuo más grande de otra especie para ahuyentarlo. [ cita necesaria ] El comportamiento de acoso se ve a menudo en las aves .
Aspectos sociales
Los aspectos sociales se ocupan de la formación, gestión y control de multitudes , tanto desde el punto de vista de los individuos como de los grupos. A menudo, el control de multitudes está diseñado para persuadir a una multitud para que se alinee con una visión particular (por ejemplo, mítines políticos ), o para contener a los grupos para evitar daños o comportamientos masivos. El control de multitudes organizado políticamente suele estar a cargo de las fuerzas del orden, pero en algunas ocasiones se utilizan fuerzas militares para multitudes particularmente grandes o peligrosas.
Según Gustave Le Bon, un individuo que participa en una multitud adopta ciertas características tales como una capacidad disminuida para pensar conscientemente, un predominio de motivos inconscientes, sucumbir fácilmente a la sugestión o contagio de sentimientos e ideas en una dirección similar y tiende a traer inmediatamente sugerencias para la acción. [2] En su opinión, la mayoría de las multitudes son impulsivas, irritables, incapaces de razonar, carecen de juicio y se alimentan de una exageración de sentimientos. [2] Las multitudes suelen seguir a un individuo o a un individuo que apoya una idea o creencia que consideran superior o creíble. Le Bon identificó dos clases de líderes: aquellos que son enérgicos y tienen fuerza de voluntad y aquellos cuya fuerza de voluntad es duradera, aunque se cree que estos últimos son los más impactantes. [2] Su ideología sugiere que el líder debe afirmar, repetir la afirmación y fomentar el contagio entre la multitud para tener efectos duraderos. [2]
Aspectos psicológicos
Los aspectos psicológicos se refieren a la psicología de la multitud como grupo y a la psicología de aquellos que permiten que la multitud informe su voluntad y sus emociones (ambas se analizan de forma más exhaustiva en psicología de masas ).
Muchos estudios sobre multitudes han aportado información sobre cómo responden las multitudes a diferentes situaciones. Un informe de 2009 destacó muchos comportamientos observables de las multitudes, [3] incluida la evidencia de que las multitudes son capaces de tomar decisiones unidas con respecto a su dirección y velocidad de movimiento, incluso si solo unos pocos de sus miembros tienen la información necesaria para tomar tales decisiones. [3] El grado en que los miembros informados pueden afectar a la multitud depende de su posición dentro del grupo, siendo probable que aquellos en el núcleo de la multitud tengan una mayor influencia. [3]
Generalmente, los investigadores en psicología de masas se han centrado en los aspectos negativos de las multitudes, [4] pero no todas las multitudes son de naturaleza volátil o negativa. Por ejemplo, al comienzo del movimiento socialista se pidió a las multitudes que se pusieran su traje dominical y marcharan en silencio por la calle. Un ejemplo más moderno son las sentadas durante el Movimiento por los Derechos Civiles . Las multitudes pueden reflexionar y desafiar las ideologías sostenidas en su entorno sociocultural. También pueden cumplir funciones sociales integradoras, creando comunidades temporales. [5] [4]
tipos de multitud
Hay investigaciones limitadas sobre los tipos de masas y de miembros de masas y no hay consenso en cuanto a la clasificación de los tipos de masas. Dos estudiosos recientes, Momboisse (1967) [6] y Berlonghi (1995) [7] se centraron en el propósito de la existencia para diferenciar entre multitudes. Momboisse desarrolló un sistema de cuatro tipos: casual, convencional, expresivo y agresivo. Berlonghi clasificó a las multitudes como espectadores, manifestantes o fugitivos, para correlacionarlos con el propósito de la reunión.
Otros sociólogos distinguieron cuatro tipos de multitudes: casuales, convencionales, expresivas y actuantes. [8] [9] Las multitudes casuales consisten en personas reunidas en el mismo lugar de manera informal, como una cafetería. También hay multitudes convencionales o aquellas que se reúnen para un evento programado regularmente, incluido un servicio religioso, y multitudes expresivas que se reúnen para participar juntos en un momento emotivo como una boda o un funeral. Por último, hay multitudes actuantes que se unen para lograr un objetivo o acción común, lo que podría implicar participar en una protesta o disturbio.
Las multitudes pueden ser activas (mobs) o pasivas (audiencias). Las multitudes activas se pueden dividir a su vez en turbas agresivas, escapistas, adquisitivas o expresivas. [5] Las turbas agresivas, que son comunes en los disturbios , suelen ser violentas y centradas en el exterior. Algunos ejemplos son los disturbios en el fútbol y los disturbios de Los Ángeles de 1992. Las turbas escapistas se caracterizan por un gran número de personas que intentan salir de una situación peligrosa. Los medios de comunicación suelen informar de los incidentes que involucran multitudes como resultado del pánico. [10] [11] Sin embargo, la literatura científica ha explicado cómo el pánico es un mito que se utiliza para desviar la atención del público de las causas reales de los incidentes de multitudes, como los choques de multitudes . [12] [13] [14] Las turbas adquisitivas ocurren cuando un gran número de personas luchan por recursos limitados. Una turba expresiva es cualquier otro grupo grande de personas que se reúnen con un propósito activo. La desobediencia civil, los conciertos de rock y los avivamientos religiosos entran en esta categoría. [5]
dinámica de movimiento
Los estudios han demostrado que las multitudes humanas se mueven de manera que se asemejan a los fluidos , [15] [16] y pueden modelarse mediante métodos como la simulación de partículas y la física estadística . [17] [18] Se han hecho observaciones similares para el tráfico de automóviles [19] y el movimiento de concentraciones de hormigas. [20] [21]
Análisis de multitudes
El análisis de multitudes es la práctica de interpretar datos sobre el movimiento natural de grupos u objetos. Masas de cuerpos, particularmente humanos, son objeto de estos análisis de seguimiento de multitudes que incluyen cómo se mueve una multitud en particular y cuándo cambia un patrón de movimiento. [22] Los investigadores utilizan los datos para predecir futuros movimientos de multitudes, densidad de multitudes y planificar respuestas a eventos potenciales como aquellos que requieren rutas de evacuación. [23] Las aplicaciones del análisis de multitudes pueden variar desde la simulación de multitudes en videojuegos hasta la seguridad y la vigilancia.
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enlaces externos
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