El afeminamiento es la encarnación de los rasgos femeninos en niños u hombres , particularmente aquellos considerados atípicos de los hombres o de la masculinidad . [1] Estos rasgos incluyen roles , estereotipos , comportamientos y apariencias que se asocian socialmente con mujeres y niñas . A lo largo de la historia, los hombres considerados afeminados han enfrentado prejuicios y discriminación . Los hombres homosexuales suelen ser estereotipados como afeminados y viceversa. Sin embargo, la feminidad, la masculinidad y otras formas de expresión de género son independientes de la orientación sexual .
Afeminado proviene del latín effeminātus , del prefijo factitivo ex- (de ex 'fuera') y femina 'mujer'; significa "hecho femenino, castrado, debilitado".
Otras palabras vernáculas para afeminamiento incluyen: pensamiento , nelly , niño bonito , niño nancy , niño femenino , molly , mariquita , coño , tomgirl , femboy , [2] niño rosa , bebé y niña (cuando se aplica a un niño o, especialmente, a un adulto). hombre). La palabra decadente también implica afeminamiento o refinamiento excesivo, pero proviene del término latino effetus que significa "haber dado a luz"; "agotado", de "descendientes" ex y fetos . El término tomboy , que significa niño afeminado, proviene de una inversión de tomboy , que significa niña aniñada. El término niño femenino proviene de una inversión de género de niña femenina .
El historiador griego Plutarco cuenta que Periandro, el tirano de Ambracia , preguntó a su "niño": "¿Aún no estás embarazada?". en presencia de otras personas, lo que provocó que el niño lo matara en venganza por haber sido tratado como afeminado o mujer ( Amatorius 768F).
Cuando Esquines fue acusado de traición por los atenienses Timarco y Demóstenes en 346 a. C., presentó una contrademanda alegando que Timarco se había prostituido con (o había sido "retenido" por) otros hombres ( Contra Timarco ). También atribuyó el apodo de Demóstenes , Batalos ("culo") a su "falta de hombría y kinaidiā " y frecuentemente comentaba sobre su "temperamento poco masculino y femenino", incluso criticando su vestimenta: "Si alguien te quitara esos pequeños abrigos delicados y esas camisas suaves. .. y los llevó a los miembros del jurado para que los manejaran, creo que no podrían decir, si no se les hubiera dicho de antemano, si tenían ropa de hombre o de mujer." [3]
En griego koiné antiguo, la palabra para afeminado es κίναιδος kinaidos ( cinaedus en su forma latinizada), o μαλακός malakoi : un hombre "cuya característica más destacada era un amor supuestamente 'femenino' por ser penetrado sexualmente por otros hombres": [4]
Un cinaedus es un hombre que se viste o coquetea como una chica. De hecho, la etimología de la palabra sugiere un acto sexual indirecto que emula a una mujer promiscua. Este término ha sido tomado del griego kinaidos (que a su vez puede haber venido de una lengua de los griegos jonios de Asia Menor , que significa principalmente un bailarín puramente afeminado que entretenía a su público con un tímpano o pandereta en la mano y adoptaba un estilo lascivo. a menudo moviendo sugestivamente sus nalgas de tal manera que sugiriera coito anal... El significado principal de cinaedus nunca se extinguió; el término nunca se convirtió en una metáfora muerta ." [5]
El griego tardío [a] Erôtes ("Amor", "Formas del deseo", "Asuntos del corazón"), conservado con manuscritos de Luciano , contiene un debate "entre dos hombres, Caricles y Calicrátidas, sobre los méritos relativos de las mujeres". y los niños como vehículos del placer sexual masculino". Callicratidas, "lejos de estar afeminado por su predilección sexual por los niños... La inclinación de Callicratidas lo vuelve hiperviril... El deseo sexual de Callicratidas por los niños, entonces, lo hace más hombre; no debilita ni subvierte su identidad de género masculino , pero más bien lo consolida." En contraste, "la preferencia erótica de Charicles por las mujeres parece haber tenido el correspondiente efecto de afeminarlo: cuando el lector lo encuentra por primera vez, por ejemplo, se describe a Charicles exhibiendo 'un uso hábil de los cosméticos, para resultar atractivo para las mujeres'. . ' "
El exceso de refinamiento, la ropa fina y otras posesiones, la compañía de mujeres, ciertos oficios y demasiado cariño hacia las mujeres se consideraban rasgos afeminados en la sociedad romana. Adoptar una posición sexual inapropiada, pasiva o " pasiva ", en personas del mismo sexo se consideraba afeminada y antinatural. Tocarse la cabeza con un dedo y llevar perilla también se consideraban afeminados. [7]
El cónsul romano Escipión Emiliano cuestionó a uno de sus oponentes, Publio Sulpicio Galo: "Para el tipo de hombre que se adorna diariamente frente a un espejo, perfumado; cuyas cejas están afeitadas; que camina con la barba y los muslos depilados; que cuando era joven se reclinaba en los banquetes junto a su amante, vestido con una túnica de mangas largas; que ama a los hombres como al vino: ¿alguien puede dudar de que ha hecho lo que los cinaedi tienen por costumbre hacer? [8]
El orador romano Quintiliano describió "el cuerpo desplumado, el andar quebrado, el atuendo femenino" como "signos de alguien que es suave [mollis] y no un verdadero hombre". [9]
Para los hombres romanos, la masculinidad también significaba autocontrol, incluso ante emociones dolorosas, enfermedades o la muerte. Cicerón dice: "Existen ciertos preceptos, incluso leyes, que prohíben a un hombre ser afeminado en el dolor" [10] y Séneca añade: "Si debo sufrir una enfermedad, será mi deseo no hacer nada fuera de control, nada fuera de control". afeminadamente." [11]
El emperador y filósofo Julián el Apóstata , en su Contra los galileos , escribió: "¿Por qué los egipcios son más inteligentes y más dados a los oficios, y los sirios, poco guerreros y afeminados, pero al mismo tiempo inteligentes, irascibles, vanidosos y rápidos?". ¿aprender?''
En sus Comentarios sobre las guerras de las Galias , Julio César escribió que los belgas eran los más valientes de todos los galos porque "los comerciantes recurren a ellos con menor frecuencia e importan aquellas cosas que tienden a afeminar la mente". [12]
El emperador Marco Aurelio evidentemente consideraba el afeminamiento un rasgo indeseable, pero no está claro a qué o a quién se refería. [13]
El término chino para 'hombres femeninos' es niang pao .
En septiembre de 2021, Associated Press informó que el gobierno de China continental había prohibido que hombres afeminados aparecieran en comerciales de televisión. El gobierno chino ordenó a las emisoras que dejaran de mostrar "hombres mariquitas". [14] [15]
En los Estados Unidos, los niños suelen ser homosociales , [16] y el desempeño del rol de género determina el rango social. [17] Si bien los niños homosexuales reciben la misma enculturación , son menos dóciles. Martin Levine resume: "Harry (1982, 51-52), por ejemplo, encontró que el 42 por ciento de sus encuestados homosexuales eran 'mariquitas ' durante la infancia. Sólo el 11 por ciento de sus muestras heterosexuales eran inconformistas con respecto a los roles de género. Bell, Weinberg y Hammersmith (1981, 188) informó que la mitad de sus sujetos homosexuales masculinos practicaban conductas inapropiadas para su género en la infancia. Entre sus hombres heterosexuales, la tasa de incumplimiento era del 25 por ciento. Saghir y Robins (1973, 18) encontraron que un tercio de sus Los hombres homosexuales encuestados se ajustaron a los dictados de los roles de género. Sólo el 3 por ciento de los hombres heterosexuales se desviaron de la norma". Así, los niños afeminados, o mariquitas, son acosados física y verbalmente (Saghir y Robins, 1973, 17-18; Bell, Weinberg y Hammersmith 1981, 74-84), lo que les hace sentirse inútiles [ 18] y "desfeminizados". . [18] [19] [20]
Antes de los disturbios de Stonewall , se había observado un desempeño inconsistente de los roles de género entre los hombres homosexuales : [21] [22] [23] "Tienen una cara diferente para diferentes ocasiones. En las conversaciones entre ellos, a menudo experimentan un cambio sutil. Tengo He visto a hombres que parecían normales sonreír repentinamente con picardía, suavizar sus voces y sonreír tontamente mientras saludaban a amigos homosexuales [...] Muchas veces vi que estos cambios ocurrían después de haberme ganado la confianza de un homosexual y él podía arriesgarse con seguridad a mi desaprobación. mientras observaba a un compañero de almuerzo convertirse en una caricatura afeminada de sí mismo, se disculpó: 'Es difícil recordar siempre que uno es un hombre'". [24] [25] Antes de Stonewall, la cultura " secreta " aceptaba la homosexualidad como un comportamiento afeminado, y así enfatizó lo camp , lo drag y lo elegante , incluido el interés por la moda [26] [27] [28] y la decoración. [29] [30] [31] Los hombres homosexuales masculinos fueron marginados [32] [33] y formaron sus propias comunidades, como la subcultura del cuero , [34] y/o usaron ropa que se asociaba comúnmente con individuos de clase trabajadora , [35] como uniformes de marinero . [22] [36]
Existe un claro prejuicio hacia los hombres que utilizan la feminidad como parte de su paleta; su paleta emocional, su paleta física. ¿Eso está cambiando? Está cambiando de maneras que no promueven la causa de la feminidad. No me refiero a cosas rosas con volantes o cosas de Hello Kitty. Me refiero a la energía, la intuición y los sentimientos de la diosa. Esto todavía está bajo ataque y ha empeorado.
-RuPaul [37 ]
Después de Stonewall, la " cultura clon " se volvió dominante y el afeminamiento ahora está marginado. Un indicador de esto es la clara preferencia que se muestra en los anuncios personales por hombres con comportamiento masculino. [38] La evitación del afeminamiento por parte de los hombres, incluidos los homosexuales, se ha relacionado con una posible obstaculización de la salud personal y pública. En cuanto al VIH/SIDA , el comportamiento masculino fue estereotipado como el de no preocuparse por las prácticas sexuales seguras y al mismo tiempo tener un comportamiento sexual promiscuo. Los primeros informes de la ciudad de Nueva York indicaron que más mujeres que hombres se habían hecho la prueba del VIH/SIDA. [39] [40] David Halperin compara las nociones de "universalización" y "minorización" de la desviación de género: "La 'suavidad' puede representar el espectro de un potencial fracaso de género que acecha a toda masculinidad normativa, una amenaza siempre presente a la masculinidad de cada hombre, o puede representar la peculiaridad desfigurante de una pequeña clase de individuos desviados". [41]
El término effeminifobia (a veces effemifóbico , como lo utiliza Randy P. Conner) fue acuñado por Will Fellows para describir un fuerte antiafeminamiento. [42] Michael Bailey acuñó el término similar femifobia para describir la ambivalencia que los hombres y la cultura gay tienen sobre el comportamiento afeminado en 1995. [43] El autor gay Tim Bergling popularizó el término sissyphobia en Sissyphobia: Gay Men and Effeminate Behavior , [44] [45 ] aunque se usaba antes. [46] La escritora y bióloga transgénero Julia Serano ha acuñado el término similar effemimanía . [47] [48] La socióloga feminista Rhea Ashley Hoskin sugiere que estos términos pueden entenderse como relacionados con una construcción más amplia de femmephobia , o "prejuicio, discriminación o antagonismo dirigido contra alguien que se percibe que se identifica, encarna o expresa femeninamente y hacia personas y objetos de género femenino". [49] Desde la década de 2000, el análisis cultural de Peter Hennen sobre las masculinidades homosexuales ha encontrado que el afeminamiento es un "concepto históricamente variable desplegado principalmente como un medio para estabilizar el concepto de masculinidad de una sociedad determinada y controlar la conducta de sus hombres basándose en el repudio de la masculinidad gay". femenino". [50]
Femboy (alternativamente escrito femboi [2] ) es un término de la jerga moderna que se usa para referirse a un hombre que muestra características tradicionalmente femeninas, como usar vestidos, faldas y/o medias hasta los muslos. [2] [51] Es un acrónimo de femenino y niño . [2] El término femboy surgió al menos en la década de 1990 y ganó fuerza en línea, utilizándose tanto en contextos sexuales como no sexuales. [2] Recientemente, las femboys se han vuelto cada vez más visibles debido a su inclusión en los medios populares y tendencias como "Femboy Friday" [28] [51] y "Femboy Hooters". [28] Estas tendencias implican que mujeres que se identifican a sí mismas publican imágenes de sí mismas en grupos y foros en línea, vestidas con ropa femenina o una forma de cosplay . El cosplay se ha vuelto extremadamente popular entre las mujeres femeninas en línea, generalmente haciendo cosplay de personajes femeninos, no binarios o masculinos afeminados.
Si bien el término puede usarse como un insulto hacia las mujeres trans , también se usa como un término positivo/que se describe a sí mismo dentro de la comunidad LGBT . [2]
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