Los atuatuci (o aduatuci ) eran una tribu galo - germánica , [1] [2] que habitaba en la parte oriental de la actual Bélgica durante la Edad del Hierro . [1]
Lucharon contra los ejércitos romanos de Julio César durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.). En la Batalla de los Sabis (57 a. C.), los atuatuci enviaron tropas para ayudar a sus vecinos belgas , los nervios , los atrebates y los viromandui , pero llegaron demasiado tarde para evitar una eventual victoria romana. Después de retirarse a su oppidum (fortaleza), los atuatuci fueron derrotados más tarde por los romanos durante el asedio de los atuatuci (57 a. C.). Según César, 4.000 de los atuatici perecieron en la toma de su fortaleza, y 53.000 de ellos fueron reducidos a la esclavitud. Varios años después, en el 54 a. C., los atuatuci sufrieron más represalias cuando se vieron involucrados con sus vecinos en una rebelión fallida contra los romanos. Después de la devastación de la tribu, que dejó solo un número de pequeños grupos, los atuatuci desaparecieron de los registros históricos y probablemente se asimilaron a las tribus vecinas.
No se sabe con certeza si Atuatuci o Aduatuci es la forma original del nombre étnico. [3] Fueron mencionados por César en La guerra de las Galias . En el manuscrito más antiguo que se conserva del texto, que data de principios del siglo IX d. C., el nombre aparece como Aduatuca . [3] El nombre tribal también aparece tres veces como Aduatuco- en el manuscrito, aunque también son nombrados Atouatikoí (Ἀτουατικοί) por Dión Casio (ca. 230 d. C.). [4] [3]
La razón de esta variación ortográfica ha sido debatida. [5] Maurits Gysseling ha propuesto que Atuatuca era la forma original, que más tarde dio paso a Aduatuca bajo la influencia de las lenguas romances . [5] Lauran Toorians argumenta por el contrario que el prefijo galo original ad- fue cambiado a at- como resultado de una hipercorrección por parte de los copistas medievales, quienes pueden haber pensado que la forma ad- había surgido bajo la influencia de la fonología del francés antiguo durante el primer milenio d. C. [6]
Aunque la mayoría de los eruditos coinciden en que los nombres Atuatuci y Aduatuca son de origen galo , su significado real aún no está claro. [7] [8] [9] Según Xavier Delamarre , este último puede formarse con el sufijo galo ad- ('hacia') unido a la raíz uātu- (' Vātis , adivino, vidente, profeta') y el sufijo -cā (femenino de -āco- , que denota la procedencia o localización). Por tanto, se ha propuesto una forma original gala *ad-uātu-cā ('lugar del adivino, donde uno va a profetizar'). [8] [9] En consecuencia, el nombre étnico Atuatuci podría significar 'los pertenecientes al adivino', tal vez 'siguiendo al adivino'. [6]
Se acepta generalmente que el nombre de Aduatuci está relacionado con el topónimo Aduatuca , que César dio como nombre de un fuerte de los vecinos Eburones , y que era el nombre dado a la principal ciudad romana de Tungri en la misma región. Sobre esta base se ha sugerido que el nombre de Aduatuci podría estar relacionado con la vivienda en un fuerte. En 1896 Alfred Holder reconstruyó el nombre en galo como *ad-uatucā y comparó el segundo elemento con el antiguo irlandés faidche ('el lugar libre, el campo cerca de un dún [fortaleza]' < *uaticiā ), [7] [9] aunque esto ha sido criticado como lingüísticamente insostenible en estudios más recientes. [9]
Los atuatuci vivían cerca de los germanos cisrenanos sin que César los describiera como parte de ellos. Su territorio se encontraba entre el de los nervios belgas y el de los eburones celta-germánicos . [1] Según César, los eburones pagaban tributo a los atuatuci, que tenían rehenes encadenados y esclavos, entre ellos el hijo y el sobrino del rey eburoniano Ambiórix . [10] Willy Vanvinckenroye ha argumentado que los eburones no tenían sus propias fortalezas y utilizaban en su lugar la fortaleza de los atuatuci para albergar tropas, ya que eran tributarios de ellos. [11]
Tras la desaparición de los atuatuci y los eburones de los registros escritos después de mediados del siglo I a. C. ( César ), la zona fue colonizada por los tungri , que fueron mencionados un siglo después por Plinio el Viejo . [12]
Durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), los atuatucios tenían una fortaleza, sitiada por César en el 57 a. C., que aún no ha sido identificada con certeza por los arqueólogos. [13] [14] En su relato del asedio de los atuatucios , César menciona que su fortaleza estaba fortificada por "piedras de gran peso", vigas afiladas y muros construidos con puestos tripulados. El asentamiento también fue descrito como "admirablemente fortificado por la Naturaleza", rodeado de acantilados a ambos lados y accesible solo por una ruta estrecha. [15] [2] Según César, era lo suficientemente grande como para albergar al menos a 57.000 personas. [16]
Edith Wightman señala que "se han hecho muchos intentos para identificar [la fortaleza], especialmente aquella en la que César los sitió en 57; la mayoría de los candidatos están cerca del Mosa , que César no menciona". [17]
Según la descripción, se trataba de un fuerte promontorio o epéron barré , pero la falta de cualquier referencia a un río importante contradice la idea de la ciudadela de Namur y del Mont Falhize cerca de Huy , ambos bañados por el Mosa . La reocupación del antiguo fuerte de Hastedon ( St. Servais , justo al norte de Namur) es una posibilidad. No faltan otros candidatos, pero se encuentran principalmente en la zona de Entre- Sambre -et- Meuse , que probablemente pertenecía a los nervios .
— Edith M. Wightman , Gallia Belgica , 1985, pág. 36.
Además de Mont Falize y Hastedon, Nico Roymans propuso más recientemente en 2012 el "Bois du Grand Bon Dieu", una colina boscosa al sur de la ciudad de Thuin entre Charleroi y la frontera francesa , en la zona de Entre-Sambre-et-Meuse, como "un serio candidato" para la ubicación de la fortaleza. [18] Los argumentos a favor de esta ubicación se han resumido de la siguiente manera: [19]
Los Atuatuci son mencionados en dos fuentes clásicas : la Guerra de las Galias de César (mediados del siglo I a.C.) y la Historia Romana de Dion Casio (principios del siglo III d.C.). [20] [21]
Según César , los atuatucios descendían de unos 6.000 cimbrios y teutones errantes que se habían quedado en el norte cuando los dos pueblos invadieron la Galia en el siglo II a. C. [22] [1] Siguiendo esta tradición, Dión Casio (ca. 230) también mencionó a los atuatucios como "[pertenecientes] a los cimbrios por raza y temperamento". [23]
Esta tribu descendía de los cimbrios y teutones, quienes, al marchar hacia nuestra provincia e Italia, dejaron en la orilla cercana (o sea, al oeste) del Rin todo el ganado y los pertrechos que no pudieron llevar consigo, y dejaron allí a seis mil hombres de su compañía como guardia y guarnición. Este grupo, después de la destrucción de los otros, fue hostigado durante muchos años por sus vecinos y luchó a veces a la ofensiva, a veces a la defensiva; luego, por acuerdo general entre ellos, se hizo la paz y eligieron este lugar para ser su residencia.
— Julio César, Bellum Gallicum . 5 , 29. Biblioteca clásica de Loeb . Traducido por HJ Edwards (1917).
Sin embargo, Wightman señaló en 1985 que "no se ha identificado arqueológicamente a ningún recién llegado (a menos que el uso de cuevas como refugios y la masacre en el Trou de l'Ambre estén relacionados)". [17] Además, el propio César parece contrastar a los atuatuci con los pueblos germánicos , agrupándolos en cambio con los nervios y menapios belgas en una lista de enemigos: "César tuvo noticia de esto y vio preparativos para la guerra por todas partes: los nervios, aduatuci y menapios, y todos los germanos de este lado del Rin con ellos, estaban en armas; (...)". [24]
La batalla de Sabis tuvo lugar en el año 57 a. C. entre los romanos y los nervios belgas , atrebates y viromandui . Aunque las fuerzas romanas de Julio César finalmente lograron vencer a los nervios, casi fueron derrotados. [25] Los atuatuci inicialmente vinieron con tropas para ayudar, pero al enterarse de la derrota nerviovia, abandonaron todas sus ciudades y fortalezas y se retiraron a un oppidum . [26]
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Los romanos siguieron a los atuatuci mientras huían y sitiaron su oppidum . Tras la primera llegada del ejército romano, los atuatuci hicieron frecuentes salidas desde la fortaleza y se enzarzaron en pequeños enfrentamientos con las tropas romanas. [27] Según César, los habitantes inicialmente se rieron de la obra romana, ya que sus torres de asedio , manteletes y murallas se estaban erigiendo lejos del oppidum y, según sigue César, los atuatuci notaron la incongruencia de que un dispositivo tan grande fuera construido por hombres tan pequeños. [28] [29] Sin embargo, cuando vieron que las tropas romanas se acercaban al asentamiento con armas de asedio, los atuatuci se ofrecieron a rendirse. César aceptó y abrieron las puertas de su fortaleza. [30]
Por temor a que sus propios hombres saquearan y ejercieran violencia contra los habitantes, César ordenó a las tropas romanas que abandonaran la fortaleza. Los atuatuci aprovecharon la oportunidad para atacar por sorpresa a los romanos, utilizando escudos improvisados y armas que habían escondido en el asentamiento, pero finalmente fueron derrotados. [31] Según César, 4.000 de ellos fueron asesinados y toda la población superviviente, 53.000 personas, fue vendida como esclava. [32]
En el año 54 a. C., bajo el estímulo del rey treveriano Indutiomaro , el rey eburoniano Ambiórix atacó y derrotó a una fuerza romana que había estado estacionada con él. Luego se dirigió directamente a los atuatucios y luego a los nervios, para alentarlos a unirse a un levantamiento contra Roma. [33] Los menapios , senones y carnutos también se unieron a este levantamiento y se prepararon para la guerra, [34] pero César y sus fuerzas mataron a Indutomario, luego lograron reprimir la rebelión y castigar a sus aliados, ordenando a sus hombres que asolaran la región adyacente a los aduatucios. [35]
Los atuatuci desaparecieron de los registros escritos después de la mención de César a mediados del siglo I a. C. [36] Aunque la capital de la era romana de los tungri , Atuatuca Tungrorum (actual Tongeren ), comparte una estrecha relación lingüística con los atuatuci, [3] no se puede vincular a la tribu con certeza. [17] El nombre antiguo del asentamiento se traduce como Atuatuca Tungrorum sobre la base de fuentes escritas de principios de la era común . [37] [nota 1] Según Edith Wightman , "los cambios que tuvieron lugar después de César, que involucraron a nuevos pueblos del otro lado del Rin y la reorganización de los pueblos existentes, dificultan la localización". [17] Alain Vanderhoeven también señala que no hay evidencia de asentamiento humano en Tongeren durante la Edad del Hierro . [38]
Pequeños grupos sobrevivientes de los Atuatuci pueden haber contribuido a la composición étnica de los Tungri , una tribu germánica atestiguada en la región en el siglo I d.C. [39]