El Khabze adigués [a] o Khabze circasiano , [I] también conocido como Khabzismo , [1] es la cosmovisión y el código moral del pueblo circasiano . [2] [3] Tradicionalmente asociado con la religión circasiana , que por sí misma ya no es dominante en la sociedad circasiana, dicta que un circasiano siempre debe vivir de acuerdo con las reglas definidas por el Khabze con pocas excepciones. Los principios del Khabze incluyen ser especialmente respetuoso con los ancianos y (para los hombres) con las mujeres; una política de casarse solo con otro circasiano para proteger la cultura en peligro de extinción de la nación; y ejemplificar los valores de la veracidad, el honor y la valentía. Aunque se basa en miles de años de historia circasiana, el Khabze está evolucionando y cambiando constantemente, y se reforma para adaptarse a las necesidades de la comunidad circasiana. Generalmente, este cargo lo dirige un athʹamaté ( adyghe : тхьэмадэ , literalmente ' anciano regional ' ).
Khabze, como conjunto de leyes, incluye las normas y principios morales que determinan el comportamiento de un individuo. Representa las reglas sociales en todos los ámbitos de la vida. Sin embargo, el conjunto de reglas y regulaciones de Khabze no son estáticas y no estaban definidas oficialmente en el pasado. Khabze casi dejó de existir en Circasia después del genocidio circasiano , perpetrado por el Imperio ruso en el siglo XIX.
En cada comunidad circasiana del mundo se puede encontrar un consejo asesor local conocido como Khase . [4] El objetivo de estos consejos es proporcionar a los circasianos un lugar cómodo donde puedan hablar circasiano , participar en actividades culturales circasianas, aprender sobre las leyes de Xabze o pedir consejos tradicionales. Estos consejos asesores se coordinan a nivel local y regional, y se comunican internacionalmente a través de la Asociación Circasiana Internacional , que es miembro de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados con sede en Bélgica . [5] El Xabze a veces se asocia con el nacionalismo circasiano .
"Khabze" (Хабзэ) es un compuesto circasiano formado por хы ( khy ), que significa "vasto" o "universo", [6] y бзэ ( bze ), que significa "lenguaje". [7] [8] Por lo tanto, su significado se traduce aproximadamente como "lenguaje del universo" o "palabra del cosmos", tal vez comparable al concepto de Dharma . Con el tiempo, la palabra "Khabze" ha llegado a significar "regla", "costumbre" y "tradición" en el idioma circasiano . [9]
Khabze es un código social y moral. Es uno de los productos más antiguos de la historia circasiana, que data al menos del año 3000 a. C. La sanción más simple que se puede aplicar a quienes actúan en contra de Khabze es excluirlos de la sociedad. Excluir a alguien de la sociedad, no asistir a su funeral o boda e ignorar por completo su existencia es un castigo agotador y, por esta razón, los circasianos siguen las tradiciones de Khabze para evitar esta sanción. [3]
El pasado y el presente están vinculados entre sí por muchos hilos, que van desde los fenómenos biológicos y genealógicos en la naturaleza de las personas hasta los aspectos sociales, culturales, morales y religiosos. [10] Todo lo que es creado por la mente humana , por el intelecto y las manos, es el elemento de la historia y la originalidad nacional. En esto se incluyen la vestimenta y los medios de producción, los utensilios domésticos, los medios de funcionamiento de una casa e incluso la selección del famoso caballo Kabarda ( Adigués ) y las fiestas nacionales.
El Adyghe Khabze también se refiere a la abstención de engañar a los demás. Desprecia la intromisión en los asuntos de otras personas. Desalienta la sumisión y la genuflexión ante los que son poderosos. El Adyghe Khabze alienta a respetar las opiniones de los demás, comprender su situación, ayudar y proteger a los débiles, hacer buenas obras, defender a los degradados e insultados y vivir del trabajo honesto. [10]
El objetivo de una persona que practica Khabze es vivir de la forma más honorable posible. En la sociedad circasiana, el individuo que se comporta de acuerdo con Khabze se gana el respeto de la sociedad y también es consultado en los eventos sociales. Conocer y practicar bien el Xabze es muy importante para los circasianos.
Una tradición circasiana exige que las personas se pongan de pie cuando alguien entra en la habitación, cedan un lugar a la persona que entra y permitan que el recién llegado hable antes que el resto durante la conversación. En presencia de ancianos y mujeres, es esencial mantener una conversación y una conducta respetuosas. Las mujeres son especialmente respetadas y las disputas se detienen en presencia de mujeres para no molestarlas. Una mujer puede exigir a las familias o personas en disputa que se reconcilien y estas deben obedecer su pedido.
El código Khabze exige que a todos los circasianos se les enseñe el valor, la fiabilidad y la generosidad. La avaricia, el deseo de posesiones, la riqueza y la ostentación se consideran vergonzosos según el código Khabze. De acuerdo con Khabze, la hospitalidad es particularmente pronunciada entre los circasianos. Un invitado no es sólo un invitado de la familia anfitriona, sino también un invitado de todo el pueblo y el clan. Incluso los enemigos son considerados invitados si entran en la casa, y ser hospitalario con ellos como se haría con cualquier otro invitado es un deber sagrado. Los circasianos consideran que el anfitrión es como un esclavo del invitado, ya que se espera que el anfitrión atienda todas las necesidades y deseos del invitado. A un invitado nunca se le debe permitir trabajar de ninguna manera, esto se considera una desgracia para el anfitrión.
Una figura clave en la cultura circasiana es la persona conocida como themade , que a menudo es un anciano pero también la persona que tiene la responsabilidad de funciones como las bodas. Esta persona siempre debe cumplir con todas las reglas del Khabze en todas las áreas de su vida. Las personas que practican el Khabze ascienden al estado de themade cuando alcanzan cierta edad. Esto les da mucha autoridad en la sociedad. Siempre que no cometan una ofensa importante, casi todos los circasianos alcanzarán este estado con el tiempo. [3] Además, la cruz del Khabze a menudo se asocia con la cruz Tau, que se asemeja a la letra griega 'Tau'. Aunque la posibilidad de esta afirmación no ha sido completamente confirmada.
Antes del Islam , Khabze se asociaba con las creencias paganas de los circasianos. Circasia fue uno de los lugares de Europa que conservó sus tradiciones religiosas nativas durante más tiempo, con casi una continuidad entre las tradiciones antiguas y la religiosidad y la cosmovisión modernas, que sincretizaron y mantuvieron muchos de sus elementos nativos, incluso después de la islamización.
Xabze se asocia a menudo con el nacionalismo circasiano . El sistema se formó inicialmente en torno a las leyes de los narts en la saga nart , transmitida originalmente de forma oral, que ha contribuido en gran medida a la formación de los valores circasianos a lo largo de los siglos. Aunque los circasianos fueron históricamente cristianizados e islamizados , el período de la Unión Soviética contribuyó a un grave debilitamiento de las religiones en la zona, especialmente entre los circasianos. Durante este tiempo y después de la caída del régimen soviético , el resurgimiento de la cosmovisión khabzeísta fue apoyado por los intelectuales circasianos , como parte de un aumento del nacionalismo y la identidad cultural en la década de 1990 [11] y, más recientemente, como una fuerza frustrante contra el wahabismo y otros extremismos islámicos . [12] [11]
El 29 de diciembre de 2010, un destacado etnógrafo circasiano kabardiano y defensor de Khabze, Arsen Tsipinov, [13] fue asesinado por terroristas islamistas radicales que lo habían acusado de ser un mushrik (incredulidad idólatra en el monoteísmo islámico) y meses antes lo habían amenazado a él y a otros a los que acusaban de idólatras y munafiqun ("hipócritas") para que dejaran de "revivir" y difundir los rituales de las tradiciones preislámicas circasianas originales. [14] [15]
El 11 de mayo de 2018, un libro sobre los Khabze (con foco en el código de conducta, código de honor y tradiciones del pueblo circasiano) titulado ' الاديغة خابزة-العادات الشركسية' o ' Адыгэ хабзэ' (en circasiano) fue publicado en Jordania por la profesora de lengua circasiana de la Academia Cultural Circasiana Internacional Zarema Madin Gutchetl y la miembro senior de ICCA Nancy Hatkh. [16] También se escribieron y publicaron otros libros.