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Casos de abuso sexual en la comunidad haredi de Brooklyn

La respuesta de la comunidad judía haredi en Brooklyn , Nueva York , a las acusaciones de abuso sexual contra sus líderes espirituales ha generado escrutinio desde dentro y fuera de la comunidad judía. [1] Cuando maestros, rabinos y otros líderes han sido acusados ​​de abuso sexual, las autoridades de la comunidad haredí a menudo no han denunciado los delitos a la policía de Brooklyn , han intimidado a los testigos y han alentado el rechazo de las víctimas y de aquellos miembros de la comunidad que hablan contra casos de abuso, [2] aunque se ha trabajado dentro de las comunidades judías para comenzar a abordar el tema del abuso sexual. [3]

Prevalencia y subregistro

El área metropolitana de la ciudad de Nueva York alberga la comunidad haredí más grande fuera de Israel . Alrededor de un cuarto de millón de haredim (a quienes a menudo se les llama ultraortodoxos , aunque a ellos mismos no les gusta esa etiqueta) viven en la ciudad de Nueva York, la mayoría de ellos en Brooklyn. [4] Según los académicos, la tasa de abuso sexual dentro de las comunidades haredíes es aproximadamente la misma que en cualquier otro lugar. [4] Sin embargo, durante generaciones, la mayoría de las víctimas no han presentado acusaciones debido a la estigmatización de la comunidad, y cuando lo hicieron, el asunto generalmente permaneció dentro de la comunidad, en lugar de ser denunciado a la policía y formar parte del crimen. Estadísticas. [4]

Los abusos sexuales dentro de la comunidad a menudo no se denuncian a la policía. Muchos sienten que denunciar a un judío ante autoridades no judías constituye el delito religioso de mesirah : [4] [5] Samuel Heilman, profesor de estudios judíos en Queens College , escribe que una de las razones por las que los casos o patrones de abuso sexual rara vez se detectan denunciado a las autoridades es porque "piensan que cualquiera que entregue a alguien a las autoridades externas está cometiendo una transgresión a la comunidad en general". [6] El acusador es entonces considerado un Moser, lo que se traduce literalmente como "alguien que entrega" en el sentido del informante que entrega a un judío a las autoridades seculares. Agudath Israel of America , una importante organización ultraortodoxa, ha declarado que los judíos practicantes no deben denunciar acusaciones a las autoridades sin consultar primero con un rabino. [4] [5] Heilman añade que algunos desean proteger la reputación de la comunidad y la familia del acusado, y que los rabinos temen que el escrutinio externo pueda debilitar su autoridad: "Tienen más miedo del mundo exterior que de los desviados dentro de su propia comunidad. ", ya que "los desviados amenazan a individuos aquí o allá, pero el mundo exterior amenaza a todos y a toda la estructura de su mundo". [4] Sin embargo, otros rabinos, incluido un tribunal rabínico de Chabad-Lubavitch en Crown Heights y Yosef Blau , no están de acuerdo y alientan a denunciar a los abusadores a la policía, afirmando que la prohibición de mesirah no se aplica. [4] [7] En lugar de denunciar a la policía, los haredim pueden llevar un caso de abuso sexual al shomrim , una patrulla callejera judía local. Los shomrim mantienen archivados los nombres de los presuntos abusadores de menores, pero no los comparten con las autoridades ni toman otras medidas para poner fin al abuso y, a veces, intentan disuadir a las personas de llevar un caso a la policía. [5]

Las denuncias de abusos a las autoridades religiosas rara vez dan lugar a un castigo para el infractor; Al igual que en los casos de abuso sexual católico —donde los abusadores de niños fueron reasignados a otras diócesis—, los rabinos , maestros y líderes juveniles que abusaron de niños generalmente son reasignados a otra ieshivá, tal vez después de ver a una junta de rabinos. [5]

Muchas de las personas acusadas y/o condenadas por abuso sexual y cargos relacionados en la comunidad haredí de Brooklyn son rabinos. [8] [9] [10] Entre otros acusados ​​se encuentran un director de escuela, [11] un consejero espiritual, [12] y un trabajador social. [4]

Represalia

La manipulación de testigos a veces ocurre después de que alguien es acusado de abuso sexual. Las víctimas, sus familias y sus defensores han sido amenazados con violencia, [13] informes policiales falsos sobre abuso infantil, [4] pérdida de licencias kosher u otros daños a las empresas y/o desalojo. [10] Se les presiona u ofrece sobornos para que no cooperen con los fiscales, [4] [10] [12] y acoso físico, [8] [4] distribución de folletos atacando a las víctimas y sus defensores, [10] [12] [13] y se produce coerción. [12]

Las represalias del establishment contra los niños abusados ​​sexualmente y sus padres pueden ser severas: los padres han sido rechazados por la comunidad, los rabinos han prohibido a los feligreses hablar con ellos, los niños abusados ​​han sido excluidos de las escuelas y los casamenteros los han considerado candidatos indeseables para el matrimonio, lo que impacta negativamente el matrimonio. perspectivas para otros hermanos y familiares. [14] [4]

Incluso cuando los casos se denuncian a la policía, a menudo no pueden procesarse porque las víctimas se niegan a cooperar o a aceptar un acuerdo (normalmente un pago en efectivo) con el acusador, por miedo a represalias. [4] El fiscal de distrito Charles Hynes ha declarado: "Tan pronto como diéramos el nombre de un acusado... (los rabinos y otros) involucrarían a esta comunidad en una búsqueda incesante de las víctimas... Y son muy, muy bueno para identificar a las víctimas y luego las víctimas serían intimidadas y amenazadas, y el caso se desmoronaría". Hynes ha descrito la intimidación que ocurre en estos casos como peor que cualquier otra cosa que haya visto en su carrera, incluidos casos de mafia y casos de corrupción policial . [15]

Enjuiciamiento

El ex fiscal de distrito de Brooklyn, Charles Hynes , ha tenido un historial mixto en el procesamiento de estos casos de abuso sexual. Fue elogiado por iniciar un programa en 2009 llamado Kol Tzedek (La Voz de la Justicia), que está dirigido a los judíos haredíes y los alienta a cooperar con las fuerzas del orden; según Hynes, redujo la cantidad de intimidación a las víctimas. [15] Desde 2009, aproximadamente 100 de 5389 casos de abuso sexual en el distrito provienen de la comunidad haredi. [16] El primer caso de abuso sexual infantil de alto perfil que Hynes presentó contra la comunidad jasídica después de su elección en 1989, fue el de Nechemya Weberman, un consejero juvenil sin licencia y miembro prominente de la comunidad Satmar , quien fue condenado el 10 de diciembre de 2012, [17] por abusar sexualmente repetidamente de una niña de 12 años a la que se suponía estaba dando terapia, [18] y sentenciado a 103 años de prisión. [17]

Algunos activistas por los derechos de las víctimas todavía han criticado a Hynes, acusándolo de complacer a los rabinos y a quienes están en el poder por razones políticas, y de no procesar los casos con la suficiente agresividad. [7] [19] Descrito como "un guante de terciopelo envuelto alrededor de un puño de terciopelo", su enfoque no hizo públicos los nombres de los acusados, ni siquiera aquellos que fueron condenados por abuso, y tomó otras medidas para permanecer en el favor de los líderes religiosos. que se puso del lado de los agresores acusados. En una serie compleja de casos, por ejemplo, después de que un destacado cantor fuera condenado por abusar sexualmente de un joven de 16 años, el fiscal Hynes acusó al padre del niño de extorsión basándose en parte en el testimonio de un partidario del cantor. Y, a partir de 2013, la condena del cantor fue anulada basándose en la "acusación y otros tecnicismos" de los padres. [14]

En los juicios de estos casos, los testigos expertos informan al jurado que las víctimas jasídicas a menudo no se presentan porque la comunidad es muy aislada. [20]

Cuando el rabino Yoel Malik, de 33 años, miembro de la secta jasídica Satmar, recibió una sentencia de cárcel de 60 días por el abuso de estudiantes en Ohr HaMeir, una ieshivá Satmar ahora cerrada en Borough Park, el castigo fue criticado por Ben Hirsch, un portavoz de Survivors for Justice, quien afirmó que "lo que ha hecho el fiscal de distrito (Kenneth) Thompson es inexplicable" y afirmó que "a través de acuerdos de declaración de culpabilidad inexplicables como este, ha anulado efectivamente cualquier voluntad por parte de las víctimas de presentarse ". Se afirmó que las víctimas eran "extremadamente reacias a testificar públicamente", según una fuente policial familiarizada con el caso, citado en el NY Daily News. [21]

Defensa de las víctimas

El rabino Nuchem Rosenberg, un rabino jasídico de la comunidad Satmar en Williamsburg , creó una línea directa que ofrecía apasionadas conferencias semanales en yiddish, hebreo e inglés, implorando a las víctimas que denunciaran los abusos sexuales a las autoridades, mientras acusaba a los líderes comunitarios de silenciar la denuncia de abusos sexuales a niños. abuso. Rosenberg también utiliza su presencia en las redes sociales para compartir sus opiniones sobre el estado del abuso sexual infantil en la comunidad judía y hacer una crónica de sus esfuerzos y luchas como activista.

En marzo de 2016, Rosenberg disuadió a sus seguidores de participar en una protesta contra el presunto encubrimiento de abuso infantil en la Yeshiva Oholei Torah de Crown Heights porque a ella iban a asistir miembros de la comunidad gay. "No estaremos al lado de los maricones ", escribió Rosenberg en su blog, "por muy justa que sea la causa". [22]

Rosenberg es a menudo rechazado por las autoridades comunales y ha habido casos en los que fue atacado físicamente. [9] [13] En 2008, se publicaron folletos en Williamsburg que representaban una serpiente enroscada alrededor de la cabeza de Rosenberg con las palabras "Nuchem Snake Rosenberg: ¡Deja al contaminado!". Rosenberg también ha sido excluido de las sinagogas de Satmar por sus autoridades, y alega que varias entidades rabínicas lo han condenado al ostracismo formalmente. [4] A pesar de sus décadas de activismo, Rosenberg aún no ha participado en la investigación, arresto o procesamiento de ningún miembro de ninguna comunidad judía por abuso sexual infantil.

El rabino Tzvi Gluck, activista comunitario contra el abuso, ha dicho que en 2011, un hombre de 30 años abusó sexualmente de un niño de 14 años en un baño ritual; Este caso nunca llegó a la policía debido a la presión de la comunidad sobre la víctima. Un rabino hizo que el niño se disculpara con el abusador por haberlo seducido. [4]

El rabino de Monsey , Yosef Yitzchak Jacobson, dio una conferencia sobre este tema, lo que molestó a algunas personas, pero también generó conciencia sobre el problema. [23]

En 2019, en respuesta a la mayor publicidad de los cargos de acoso sexual y violación con el movimiento Me Too y la mayor exposición de los casos de abuso sexual de la Iglesia Católica , el estado de Nueva York aprobó la Ley de Víctimas Infantiles que permitía a las víctimas demandar a sus atacantes dentro de un plazo de un año. -período de un año. Otros estados han aprobado leyes similares de "ventana al pasado". Las víctimas ortodoxas que en el pasado habían entablado sin éxito acciones civiles contra sus abusadores utilizaron la Ley de Víctimas Infantiles para demandar a los individuos e instituciones responsables. [24] [25]

Casos notables

Ver también

Referencias

  1. ^ "La escuela de élite para niñas jasídicas lucha por mantener bajo control el escándalo de conducta sexual inapropiada". El Adelante . 2018-06-17 . Consultado el 4 de julio de 2024 .
  2. ^ Vitello, Paul (14 de octubre de 2009). "NUEVA TIRADA DE ABUSO PARA LAS SECTAS JUDÍAS". Los New York Times . 159 (54828). doi :10.1108/el.2004.26322dab.015. ISSN  0264-0473 - a través de Gale Academic OneFile.
  3. ^ "Después de la muerte de Chaim Walder, las organizaciones judías ofrecen apoyo a las víctimas de abusos". El Correo de Jerusalén | JPost.com . 2021-12-31 . Consultado el 4 de julio de 2024 .
  4. ^ abcdefghijklmnopqrst Otterman, Sharon; Rivera, Ray (9 de mayo de 2012). "Los ultraortodoxos evitan a los suyos por denunciar abuso sexual infantil". Los New York Times .
  5. ^ abcd Pinto, Nick (7 de septiembre de 2011). "Los Shomrim: los cruzados de Gotham". La voz del pueblo .
  6. ^ Largo, Colleen (11 de junio de 2012). "Consejero ortodoxo de la ciudad de Nueva York en juicio en caso de abuso sexual". AP.
  7. ^ ab "Panel se reúne para discutir casos de abuso sexual en Brooklyn". 10 de junio de 2012.
  8. ^ abcd "Consejero judío ortodoxo en juicio en caso de abuso sexual". EE.UU. Hoy en día .
  9. ^ abcd "Acusaciones de abuso sexual infantil jasídico". CNN . 18 de junio de 2012.
  10. ^ abcdefg "Los judíos ultraortodoxos de Brooklyn respaldan a los acusados ​​en un caso de abuso infantil". TheGuardian.com . 16 de mayo de 2012 . Consultado el 24 de marzo de 2020 .
  11. ^ abcd Otterman, Sharon (3 de diciembre de 2012). "Exdirector de Brooklyn condenado por abusar de niños". Los New York Times . Consultado el 31 de octubre de 2015 .
  12. ^ abcde Otterman, Sharon (21 de junio de 2012). "Hombres ultraortodoxos acusados ​​de intentar silenciar al acusador". Los New York Times .
  13. ^ abc Ketcham, Christopher (12 de noviembre de 2013). "La línea de montaje de violaciones infantiles". Vicio .
  14. ^ ab Powell, Michael, "Después de un caso de abuso sexual, un acusador jasídico es rechazado y luego acusado", New York Times , 17 de junio de 2013. Consultado el 18 de junio de 2013.
  15. ^ ab "Brooklyn DA: La intimidación en casos de abuso sexual de judíos ultraortodoxos es peor que los casos de mafias". Archivado desde el original el 5 de julio de 2012 . Consultado el 11 de agosto de 2012 .
  16. ^ "Los judíos ortodoxos critican la política de abuso sexual de Hynes". Correo de Nueva York . 2012-06-11 . Consultado el 31 de agosto de 2022 .
  17. ^ ab Otterman, Sharon (22 de enero de 2013). "Terapeuta jasídico condenado a 103 años en caso de abuso sexual". New York Times . Consultado el 22 de enero de 2013 .
  18. ^ Otterman, Sharon (10 de diciembre de 2012). "Nechemya Weberman declarado culpable de abusar sexualmente de una niña a la que aconsejó". Los New York Times .
  19. ^ Rivera, Ray; Otterman, Sharon (10 de mayo de 2012). "Para los ultraortodoxos en casos de abuso, el fiscal tiene reglas diferentes". Los New York Times .
  20. ^ "Afirmación explosiva del jurado: los sospechosos jasídicos no pueden obtener un juicio justo en Brooklyn". Noticias diarias . Nueva York. 22 de julio de 2013.
  21. ^ Blau, Reuven, "EXCLUSIVO: El rabino de Brooklyn acusado de agresión sexual a adolescentes recibe 60 días de cárcel; el fiscal fue criticado por ofrecer un acuerdo de culpabilidad ligero", New York Daily News , 26 de febrero de 2016.
  22. ^ Rosenberg, Nochem (20 de marzo de 2016). "La causa no justifica los medios". nochemrosenberg.blogspot.com . Archivado desde el original el 31 de marzo de 2016 . Consultado el 13 de mayo de 2020 .
  23. ^ פרל, נתן (13 de julio de 2016). "איך להתייחס לפגיעות בקהילה? הרצאה שטלטלה את העולם החרדי" [Cómo lidiar con el abuso en la comunidad: la conferencia que perturba el mundo haredí] (en hebreo) . Consultado el 6 de agosto de 2019 .
  24. ^ Hella Winston, "La crisis de abuso sexual de la comunidad ultraortodoxa finalmente ha alcanzado un punto de inflexión". Vice , 24 de septiembre de 2019.
  25. ^ "Una oleada de demandas por abuso sexual está a punto de afectar a las iglesias católicas y a los boy scouts de Nueva York". www.vice.com . 13 de agosto de 2019.
  26. ^ "YECHIEL BRAUNER | Vigilancia de la comunidad judía".
  27. ^ Khan, Daryl (9 de diciembre de 2006). "El rabino de Brooklyn es procesado por cargos de abuso sexual". Los New York Times . Consultado el 18 de mayo de 2022 .
  28. ^ "NECHEMYA WEBERMAN | Vigilancia de la comunidad judía". www.jewishcommunitywatch.org .
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Otras lecturas