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Kiryas Joel, Nueva York

Kiryas Joel ( yiddish : קרית יואל , romanizadoKiryas Yoyel , pronunciación yiddish: [ˈkɪr.jəs ˈjɔɪ.əl] ; a menudo abreviado localmente como KJ ) es un pueblo colindante con la ciudad de Palm Tree en el condado de Orange , Nueva York , Estados Unidos. . El pueblo comparte un gobierno con el Pueblo. La gran mayoría de sus residentes son judíos jasídicos que hablan yiddish y pertenecen a la secta jasidista mundial Satmar .

Kiryas Joel es parte del área estadística metropolitana de Nueva York de Poughkeepsie-Newburgh-Middletown , así como del área estadística combinada de Nueva York, más grande .

Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de la Oficina del Censo , Kiryas Joel tiene, con diferencia, la población de edad media más joven de cualquier municipio de los Estados Unidos, [3] y la más joven, con 13,2 años, de cualquier centro de población de más de 5.000 residentes en los Estados Unidos. [4]

Los residentes de Kiryas Joel, al igual que los de otras comunidades judías haredíes y ortodoxas , suelen tener familias numerosas, y esto ha impulsado un rápido crecimiento demográfico. [5]

Según cifras del censo de 2008, la aldea tiene la tasa de pobreza más alta del país. Más de dos tercios de los residentes viven por debajo del umbral federal de pobreza y el 40% recibe cupones de alimentos . [6] También es el lugar en los Estados Unidos con el mayor porcentaje de personas que informaron ascendencia húngara , ya que el 18,9% de la población informó ascendencia húngara en 2000. [7]

Historia

La sinagoga principal de Kiryas Joel

Kiryas Joel lleva el nombre de Joel Teitelbaum , el difunto Rebe de Satmar y espíritu impulsor detrás del proyecto. [8]

Los Satmar Hasidim vinieron de Satu Mare , Rumania, conocida bajo el dominio húngaro como Szatmár. [9] Teitelbaum, originario de Rumania , reconstruyó la dinastía jasídica Satmar después de la Segunda Guerra Mundial .

En 1947, Teitelbaum se instaló con sus seguidores en el barrio de Williamsburg de Brooklyn , un distrito de la ciudad de Nueva York . En la década de 1970, decidió trasladar la creciente comunidad a la ciudad de Monroe , una ubicación suburbana en el norte del estado de Nueva York que estaba más aislada de lo que él consideraba las influencias dañinas y la inmoralidad del mundo exterior, pero aún lo suficientemente cerca de Nueva York. Centro comercial del área metropolitana . El terreno para Kiryas Joel se compró a principios de la década de 1970 y 14 familias Satmar se establecieron allí en el verano de 1974. Los funcionarios de la ciudad de Monroe inicialmente expresaron escepticismo sobre los planes de Teitelbaum y sus seguidores de construir viviendas multifamiliares en Kiryas Joel, pero finalmente permitió que la ciudad se incorporara en 1976. [10] Cuando murió en 1979, Teitelbaum fue la primera persona en ser enterrada en el cementerio de la ciudad. Según se informa, su funeral atrajo a más de 100.000 dolientes a Kiryas Joel. [10]

Se cree ampliamente que ningún candidato se postula para la junta de la aldea o la junta escolar a menos que lo apruebe el gran Rebe, Aaron Teitelbaum . En 2001, Kiryas Joel celebró una elección competitiva en la que todos los candidatos apoyados por el gran Rebe fueron reelegidos por un margen de 55 a 45%. [11]

En 2019, la aldea de Kiryas Joel se separó de la ciudad de Monroe para pasar a formar parte de la ciudad de Palm Tree, la primera ciudad nueva de Nueva York en 38 años. [12] [13] El 1 de julio de 2018, el gobernador Andrew Cuomo firmó un proyecto de ley para crear Palm Tree, lo que provocó elecciones para la primera junta directiva. La nueva ciudad tenía 10 cargos electos en la boleta electoral de noviembre de 2018, incluido un supervisor, cuatro miembros del concejo y dos jueces para presidir un tribunal municipal. [14]

El nombre "Palmera" es un calco (traducción) del apellido/apellido de Joel Teitelbaum. [8] En yiddish , teitel (טייטל) significa " palmera datilera " y baum significa "árbol". [15]

Geografía

Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos , el pueblo tiene un área total de 1,1 millas cuadradas (2,8 km2 ) , y sólo una porción muy pequeña del área (un pequeño estanque de patos llamado "Forest Road Lake" en el centro del pueblo ) está cubierto de agua. [dieciséis]

Demografía

Kiryas Joel comenzó con una población fundadora de 500 personas en 1977. [22] En el censo [23] de 2000, había 13.138 personas, 2.229 hogares y 2.137 familias que residían en la aldea. La densidad de población era de 11.962,2 habitantes por milla cuadrada (4.618,6/km 2 ). Había 2.233 unidades de vivienda, con una densidad media de 2.033,2 por milla cuadrada (785,0/km 2 ). La composición racial de la aldea era 99,02% blanca , 0,21% afroamericana , 0,02% asiática , 0,12% de otras razas y 0,63% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza constituían el 0,93% de la población.

Kiryas Joel tiene el porcentaje más alto de personas que informaron ascendencia húngara en los Estados Unidos, ya que el 18,9% de la población informó ascendencia húngara en 2000. [7] El 3% de los residentes de Kiryas Joel eran israelíes , 2% rumanos , 1% polacos. y 1% europeos . [24]

El censo de 2000 también informó que el 6,3% de los residentes de la aldea hablaban sólo inglés en casa, uno de los porcentajes más bajos de Estados Unidos. El 91,5% de los residentes hablaba yiddish en casa, mientras que el 2,3% hablaba hebreo . [20] De la población de habla yiddish en 2000, el 46% hablaba inglés "no bien" o "nada en absoluto". En general, incluidos aquellos que hablaban principalmente hebreo y idiomas europeos, así como los principales hablantes de yiddish, el 46% de los residentes de Kiryas Joel hablan inglés "no bien" o "nada en absoluto". [21]

Había 2.229 hogares, de los cuales el 79,5% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 93,2% eran parejas casadas que vivían juntas, el 1,6% tenía una cabeza de familia sin marido presente y el 4,1% no eran familias. El 2,8% de todos los hogares estaban formados por personas individuales y el 2,1% tenía alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio del hogar era de 5,74 y el tamaño medio de la familia era de 5,84. En el pueblo, la población era muy joven, con 57,5% menores de 18 años, 17,2% de 18 a 24, 16,5% de 25 a 44, 7,2% de 45 a 64 y 1,6% que tenían 65 años o más. más viejo. La mediana de edad fue de 15 años. Por cada 100 mujeres había 116,3 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años y más, había 118,0 hombres.

El pueblo sigue estrictas costumbres judías y su cartel de bienvenida (instalado en 2010 [25] ) pide a los visitantes que vistan de manera conservadora y "mantengan la separación de género en todas las áreas públicas". [22]

Pobreza y crimen

El ingreso medio de un hogar en la aldea era de 15.138 dólares y el ingreso medio de una familia era de 15.372 dólares. Los hombres tenían un ingreso medio de 25.043 dólares, frente a 16.364 dólares para las mujeres. El ingreso per cápita de la aldea era de 4.355 dólares. Alrededor del 61,7% de las familias y el 62,2% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza , incluido el 63,9% de los menores de 18 años y el 50,5% de los de 65 años o más.

Según cifras del censo de 2008, la aldea tiene la tasa de pobreza más alta del país y el mayor porcentaje de residentes que reciben cupones de alimentos. Más de cinco octavos de los residentes de Kiryas Joel viven por debajo del umbral federal de pobreza y más del 40 por ciento reciben cupones de alimentos, según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense, un estudio de la Oficina del Censo de EE. UU. de todos los lugares del país con 20.000 residentes o más. [6] Un informe del New York Times de 2011 señaló que, a pesar de las altísimas tasas estadísticas de pobreza de la ciudad, "no tiene barrios marginales ni personas sin hogar. Nadie que vive allí está mal vestido o tiene que pasar hambre. El crimen es prácticamente inexistente ". [26]

Transporte

Kiryas Joel tiene una tasa muy alta de uso del transporte público . [ cita necesaria ] El tránsito local dentro del área es operado por el sistema de autobuses Village of Kiryas Joel, y también tiene servicio a Manhattan y a las secciones de Williamsburg y Borough Park , densamente pobladas por judíos haredíes, de Brooklyn. [27]

Efectos

de crecimiento

Fricciones con jurisdicciones circundantes

La aldea se ha convertido en un tema polémico en el condado de Orange por varias razones, principalmente relacionadas con su rápido crecimiento. [28] A diferencia de la mayoría de las otras comunidades pequeñas, carece de un verdadero centro de la ciudad y gran parte de él está dedicado a propiedades residenciales, que en su mayoría han tomado la forma de condominios contemporáneos de estilo casa adosada . Se están realizando nuevas construcciones en toda la comunidad.

El crecimiento demográfico en Kiryas Joel es fuerte. En 1990, había 7.400 personas en Kiryas Joel; en 2000, 13.100, casi el doble de la población. En 2005, la población había aumentado a 18.300. [28] El censo de 2010 mostró una población de 20.175, para una tasa de crecimiento poblacional del 53,6% entre 2000 y 2010, que fue menor de lo previsto, ya que se proyectó que la población se duplicaría en ese período de tiempo. [29]

Hay tres principios religiosos que impulsan nuestro crecimiento: nuestras mujeres no usan métodos anticonceptivos , se casan jóvenes y, después de casarse, se quedan en Kiryas Joel y forman una familia. Nuestro crecimiento proviene simplemente del hecho de que nuestras familias tienen muchos bebés y necesitamos construir hogares para responder a las necesidades de nuestra comunidad.

—  Gedalye Szegedin, administrador de la aldea, citado en "Reverberations of a Baby Boom", por Fernanda Santos, The New York Times , 2006 [28]

En la zona

Una señal de parada de autobús bilingüe en inglés y yiddish . [a]

La ciudad de Monroe también contiene otras dos aldeas: Monroe y Harriman . Los límites de Kiryas Joel también se acercan a las ciudades vecinas de Blooming Grove y Woodbury .

Los residentes de estas comunidades y los políticos locales del condado de Orange consideran que la aldea los está invadiendo. [28] Debido al rápido crecimiento demográfico en Kiryas Joel, resultante casi en su totalidad de las altas tasas de natalidad de su población jasídica, el gobierno de la aldea ha emprendido varios esfuerzos de anexión para expandir su área, para consternación de la mayoría de los residentes de la comunidades aledañas. Muchos de estos residentes del área ven la expansión de la aldea residencial-comercial de alta densidad como una amenaza a la calidad de vida en las comunidades suburbanas circundantes, debido a la expansión suburbana . Otras preocupaciones de las comunidades circundantes son el impacto en los acuíferos locales y el aumento proyectado del volumen de aguas residuales que llegan a las plantas de tratamiento de aguas residuales del condado , que ya estaban cerca de su capacidad en 2005.

El 11 de agosto de 2006, los residentes de Woodbury votaron, por un margen de 3 a 1, para incorporar gran parte de la ciudad como aldea, para limitar una mayor anexión. Kiryas Joel se ha opuesto a tales medidas ante los tribunales. [30]

En marzo de 2007, la aldea de Kiryas Joel demandó al condado para impedir que vendiera 1 millón de galones estadounidenses (3.800 m 3 ) de capacidad excedente en su planta de aguas residuales en Harriman. Dos años antes, el condado había demandado a la aldea para detener sus planes de aprovechar el acueducto Catskill de la ciudad de Nueva York , argumentando que la revisión ambiental de la aldea para el proyecto no había abordado adecuadamente las preocupaciones sobre las aguas residuales adicionales que generaría. El pueblo estaba apelando una sentencia temprana que se puso del lado del condado. [31] En su acción, Kiryas Joel acusó al condado de reclamar de manera inconsistente capacidad limitada en su demanda cuando está vendiendo el millón de galones a tres comunidades fuera de su distrito de alcantarillado.

En 2017, la aldea propuso resolver una demanda sobre algunas anexiones adicionales que había propuesto solicitando a la legislatura del condado que le permitiera convertirse en la ciudad número 21 del condado . Se llamaría Palm Tree , por la traducción al inglés del nombre de Joel Teitelbaum. A cambio de que la aldea retirara su solicitud de anexar 507 acres (205 ha), United Monroe y Preserve Hudson Valley, los demandantes, acordaron retirar su apelación de una decisión que permitía la anexión de una parcela de 164 acres (66 ha). A la nueva ciudad también se le prohibiría presentar propuestas de anexión o fomentar la creación de nuevas aldeas durante 10 años. Dos tercios de la legislatura del condado deben aprobar la creación de la nueva ciudad y es posible que también se requiera el voto de los residentes de Monroe. [32] El referéndum fue aprobado el 7 de noviembre de 2017. [33]

Política local

Los críticos del pueblo citan su impacto en la política local. Se percibe que los aldeanos votan en un bloque sólido . Si bien este no es siempre el caso, la población altamente concentrada a menudo se inclina fuertemente hacia un candidato u otro en las elecciones locales, lo que convierte a Kiryas Joel en un voto indeciso muy cortejado para cualquier político que le ofrezca a Kiryas Joel el entorno más favorable para un crecimiento continuo. En la muy disputada carrera de Supervisores Municipales de 2013, el voto del bloque de Kiryas Joel eligió a Harley Doles para el puesto de supervisor municipal. Luego, Kiryas Joel buscó anexar 510 acres (210 ha) de tierra a su aldea y la nueva Junta Municipal de Monroe no ha hecho comentarios sobre este tema. A finales de 2014, el liderazgo de la aldea propuso alternativamente que se creara una nueva aldea, que se llamaría Gilios Kiryas Joel, en las 1,140 acres (460 ha) al sur de la aldea dentro de Monroe, incluida toda la tierra que había querido anexar. [34]

Kiryas Joel jugó un papel importante en las elecciones al Congreso de 2006. El pueblo estaba en ese momento en el distrito del Congreso representado por la republicana Sue Kelly . Los residentes de la aldea habían sido leales a Kelly en el pasado, pero en 2006, los votantes estaban molestos por lo que consideraban una falta de representación adecuada de Kelly en la aldea. En bloque, Kiryas Joel le dio alrededor de 2.900 votos al oponente demócrata de Kelly, John Hall . La votación en Kiryas Joel fue una de las razones por las que Hall ganó las elecciones, lo que ganó por 4.800 votos. [ cita necesaria ]

En las elecciones presidenciales de 2020 , el 98,5% de los votantes de Kiryas Joel votaron por Trump, uno de los porcentajes más altos del país. [35]

Fricción interna

Joel Teitelbaum no tuvo ningún hijo y, por tanto, no tuvo un sucesor claro. Su sobrino, Moisés, fue designado por los miembros del comité de la comunidad. Pero no todos los Satmar aceptaron a Moisés como líder de la comunidad, e incluso algunos de los que lo hicieron cuestionaron algunas de sus acciones y pronunciamientos. Respondió dirigiendo la aldea de lo que llamaron de manera autocrática, a través de su adjunto, Abraham Weider, quien también se desempeñó como alcalde y presidente de la junta escolar, así como de la sinagoga principal y la ieshivá de la aldea. [36]

En 1989, el pueblo prohibió a cualquier propietario vender o alquilar un apartamento sin su permiso. Teitelbaum explicó que "cualquiera que alquile sin este permiso debe ser tratado como un verdadero asesino... y debe ser arrancado de raíz". [37]

A principios de la década de 1990, la policía del estado de Nueva York respondió muchas veces a la aldea, que por lo demás tiene una tasa de criminalidad generalmente baja, cuando los autodenominados disidentes informaron de acoso, como ventanas rotas y graffitis que contenían malas palabras en su propiedad. En un incidente, los policías viajaron encubiertos en un autobús escolar para atrapar a unos adolescentes apedreándolo ; Más tarde, los muchachos apedrearon un coche patrulla de refuerzo de la policía cuando llegó. Uno de los sobrinos de Weider se encontraba entre los arrestados. Admitió que algunos de los jóvenes de la aldea se encargaron de actuar violentamente contra los disidentes porque no podían soportar oír criticar al gran Rebe, aunque dijo que la mayoría de ellos fueron provocados a hacerlo por los disidentes. [36]

"Alguien que no nos sigue destruye todo el sistema de poder educar y criar a nuestros hijos con fuertes valores familiares", dijo Weider al New York Times en 1992. "¿Por qué crees que no tenemos drogas? Si perdimos respeto al Gran Rabino, lo perdemos todo". [36]

En enero de 1990, la aldea celebró su primera y única elección para la junta escolar en una década. "Es así", explicó Teitelbaum al anunciar los nombres de siete candidatos cuidadosamente seleccionados. "Con el poder de la Torá , soy aquí la autoridad en el liderazgo rabínico... Como saben, quiero nominar a siete personas, y quiero que estas personas sean el pueblo". [37]

Sin embargo, un disidente, Joseph Waldman, decidió postularse por su cuenta. No fue bienvenido en la sinagoga, sus hijos fueron expulsados ​​de la ieshivá, le cortaron los neumáticos de su coche y le rompieron las ventanas. Varios cientos de residentes marcharon por las calles frente a su casa cantando "¡Muerte a Joseph Waldman!", después de que se colocaran carteles en la sinagoga que pedían ese destino. Después de las elecciones, en las que Waldman terminó último, pero aun así obtuvo 673 votos, a 60 familias que se sabía que habían votado por él se les prohibió visitar las tumbas de sus padres en el cementerio del pueblo propiedad del rabino, y se les prohibió la entrada a la sinagoga. (también, en ese momento, el único lugar de votación del pueblo). Waldman comparó a Teitelbaum con el ayatolá Jomeini de Irán . [37]

Después de las elecciones, un tribunal estatal dictaminó que los hijos de Waldman debían ser reintegrados a la ieshivá, una medida que sólo se tomó después de que el juez declaró a Teitelbaum por desacato y lo multó personalmente. Las fricciones continuaron cuando algunos de los disidentes a los que se les prohibió la entrada a la sinagoga hicieron circular una petición pidiendo que las urnas se trasladaran a un lugar neutral. Originalmente obtuvo 150 firmas, pero todas menos 15 se retractaron de sus nombres después de haber sido amenazadas con la excomunión por el gran rabino, firmando un documento en el que afirmaban que en realidad no habían leído la petición. Uno de los disidentes que firmó fue atacado mientras oraba, y hubo que llamar nuevamente a la policía estatal para dispersar a una turba que se reunió en el césped de Waldman y rompió sus ventanas. [36]

En noviembre de 2017, un mediador de divorcios local y un rabino israelí con vínculos con la aldea participaron en la planificación del asesinato por encargo de un marido separado. Fueron condenados a prisión. [38]

Acusaciones de fraude electoral

En cuatro ocasiones desde 1990, el Middletown Times-Herald Record ha publicado extensos artículos de investigación sobre denuncias de fraude electoral en la aldea. Un artículo de 1996 encontró que los residentes de Kiryas Joel que eran estudiantes de las ieshivá en Brooklyn aparentemente se habían registrado y votado en muchas ocasiones tanto en la aldea como en Brooklyn; [39] un año después, el periódico informó que había sucedido nuevamente. En 2001, los votos en ausencia aparentemente fueron emitidos por votantes que normalmente no residían en la aldea. En algunos casos, los votos fueron emitidos por personas que parecían residir en Amberes , Bélgica, sin una fecha fijada de regreso esperado y, por lo tanto, según la ley de Nueva York, no se les permitiría votar en ninguna elección para cargos estatales o locales. Ese artículo dio lugar a una investigación del gran jurado del condado en 2001, que concluyó que, si bien no se siguieron los procedimientos y se cometieron muchos errores, no había evidencia de una intención deliberada de violar la ley. [40]

Antes de las primarias republicanas de 2013 en las elecciones especiales de ese año para el escaño de la asamblea estatal que dejó vacante Annie Rabbitt , luego elegida secretaria del condado , miembros de United Monroe, un grupo local que organiza y coordina la oposición política a la aldea y a los funcionarios locales que cree. apoyarlo, pidieron a la Junta Electoral del condado que les asigne a Kiryas Joel como inspectores electorales , quienes verifican que los electores estén registrados antes de permitirles votar. La comisionada demócrata de la junta , Sue Bahrens, inicialmente acordó nombrar a seis para servir en la aldea, pero luego revocó esa decisión. Los seis demandaron al condado, alegando discriminación religiosa ; respondió que no tenían legitimación activa para demandar. El administrador de la aldea, Gedalye Szegedin, dijo que los ciudadanos tenían derecho a tener inspectores que hablaran yiddish y entendieran su cultura y costumbres. Un juez de un tribunal estatal desestimó la demanda por discriminación, pero dictaminó que los inspectores de United Monroe habían sido despedidos de manera arbitraria y caprichosa , y tenían derecho a sus nombramientos, pero no dijo cuándo ni dónde. [40]

En 2014, el periódico examinó las afirmaciones de los observadores electorales de United Monroe de que fueron intimidados y acosados ​​por otros observadores electorales que simpatizaban con el gobierno de la aldea cuando intentaron desafiar a los votantes cuyas firmas inicialmente no parecían coincidir con las registradas durante las elecciones del año anterior. para oficinas del condado. Alegan además que los inspectores electorales en el lugar de votación, un salón de banquetes donde votaban 6.000 residentes, a veces entregaban papeletas a los votantes antes de que pudieran comprobarse las firmas. [40]

Algunos de los observadores electorales de United Monroe afirmaron que Langdon Chapman, un abogado de la junta municipal de Monroe, que creen que está controlada por miembros respetuosos con Kiryas Joel y sus intereses, fue uno de los que los intimidó. Coleman dijo al Record que mientras estuvo en el salón de banquetes en cuestión, solo había insistido en que los observadores electorales declararan el motivo de sus impugnaciones, como lo requiere la ley, y se había ido después de dos horas. Posteriormente, el nuevo ejecutivo del condado , Steve Neuhaus, lo nombró fiscal del condado (el abogado que representa al condado en asuntos civiles) , cuyo margen de victoria incluyó todos menos 20 de los votos de la aldea. [40]

Después de las elecciones, los miembros de United Monroe encontraron en Kiryas Joel más de 800 votantes cuyas firmas no coincidían con las registradas, además de 25 que habían cuestionado en las urnas, tres de los cuales fueron investigados más tarde por el sheriff del condado ; el resto se consideró infundado. El fiscal de distrito del condado de Orange , David Hoovler, elegido junto con Neuhaus, dijo al periódico que era difícil investigar las acusaciones, ya que no podían verificar la identidad de ninguno de los firmantes, si en realidad eran dos. The Record intentó contactar a algunos de esos votantes; el único al que contactaron colgó cuando les preguntaron sobre las elecciones. [40]

Familias numerosas

Gran Rabino Aaron Teitelbaum , celebrando Hanukah en la sinagoga principal de Kiryas Joel

Las mujeres de Kiryas Joel suelen dejar de trabajar fuera de casa después del nacimiento de un segundo hijo. [28] La mayoría de las familias tienen un solo ingreso y muchos hijos. La tasa de pobreza resultante hace que un número desproporcionado de familias en Kiryas Joel sean elegibles para recibir beneficios sociales , en comparación con el resto del condado. El New York Times escribió:

Debido al gran tamaño de las familias (el hogar promedio aquí tiene seis personas, pero no es raro que las parejas tengan 8 o 10 hijos), y debido a que una gran mayoría de los hogares subsisten con un solo salario, el 62 por ciento de la población local Las familias viven por debajo del nivel de pobreza y dependen en gran medida de la asistencia pública, lo que es otro punto delicado entre quienes viven en las comunidades vecinas. [28]

Se construyó un centro de atención materna postnatal de 60 camas con $10 millones en subvenciones estatales y federales. Allí las madres pueden recuperarse durante dos semanas lejos de sus familias numerosas. [41]

Hepatitis A y ensayo de vacuna

En la década de 1990 se llevaron a cabo los primeros ensayos clínicos de la vacuna contra la hepatitis A en Kiryas Joel, donde el 70 por ciento de los residentes estaban afectados. Esta tasa desproporcionada de infección por hepatitis A se debió en parte a la alta tasa de natalidad de Kiryas Joel y a las condiciones de hacinamiento entre los niños, que se bañaban juntos en piscinas y comían alimentos comunitarios en la escuela. Los niños que no estaban infectados con hepatitis A fueron separados en dos grupos: uno recibió la vacuna experimental y el otro recibió una inyección de placebo. Según este estudio, la vacuna fue declarada 100 por ciento efectiva. Merck autorizó la vacuna en 1995 y estuvo disponible en 1996, después de lo cual la tasa de infección por hepatitis A cayó un 75 por ciento en Estados Unidos. [42]

Litigio

El estilo de vida inusual y el patrón de crecimiento de Kiryas Joel han dado lugar a litigios en varios frentes. En 1994, la Corte Suprema dictaminó en el caso de la Junta de Educación del Distrito Escolar Kiryas Joel Village contra Grumet que el Distrito Escolar Kiryas Joel , que cubría sólo la aldea, fue diseñado en violación de la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda , porque el diseño se adaptaba a un grupo según su afiliación religiosa. [43] Posteriormente, la Legislatura del Estado de Nueva York estableció un distrito escolar similar en la aldea que ha sido aprobado legalmente. [44] Han surgido nuevos litigios sobre qué entidad debería pagar la educación de los niños con discapacidades en Kiryas Joel, y sobre si los niños de la comunidad deben viajar en autobuses conducidos por mujeres. [28] En 2011, se conoció un caso contra la aldea en un tribunal de distrito federal; Los demandantes, que pidieron la disolución de la aldea, dijeron que Kiryas Joel es una teocracia cuya existencia viola la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda, donde los líderes del gobierno local abusan de las leyes, como las de exención de impuestos, zonificación y saneamiento. favorecer a miembros de su propia secta y perseguir a otros judíos ortodoxos. También dijeron que los líderes cometen fraude electoral al intimidar a los votantes disidentes y transportar en autobuses a no residentes. [45]

El distrito atendió a 217 estudiantes en el año escolar 2007-2008 y a 123 en 2008-2009, todos ellos bajo educación especial, según documentos del NYSED. [ cita necesaria ]

Educación

La mayoría de los estudiantes van a escuelas religiosas privadas; en 2021 asistieron a ellos unos 12.000 estudiantes. [46] En 2020, la zona tenía casi 24 escuelas de este tipo. [47] En 1994, Kiryas Joel tenía 5.000 niños en el nivel K-12; la mayoría iba a yeshivá privadas y alrededor de 200 iban a la escuela pública de educación especial. [48]

El distrito escolar público Kiryas Joel tiene una escuela para estudiantes de educación especial . [46] Antes de 1985, los estudiantes de educación especial recibían enseñanza de maestros de escuelas públicas en clases separadas dentro de las yeshivá, y entre 1985 y 1989, los estudiantes de educación especial recibían enseñanza en las instalaciones del Distrito Escolar Central de Monroe-Woodbury . [49]

Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ En el cartel superior, en yiddish se lee: "Parada de autobús Kiryas Joel Bus Transportation"; en la parte inferior, "Parada de autobús del pueblo".

Notas a pie de página

  1. ^ "Directorio de servicios REST de ArcGIS". Oficina del Censo de Estados Unidos . Consultado el 20 de septiembre de 2022 .
  2. ^ "QuickFacts: Kiryas Joel, Nueva York". Censo.gov . Consultado el 7 de julio de 2022 .
  3. ^ Aquí está la ciudad más joven de cada estado Archivado el 12 de septiembre de 2014 en Wayback Machine . Consultado el 11 de septiembre de 2014.
  4. ^ Datos de la ciudad Archivado el 15 de enero de 2006 en Wayback Machine . Consultado el 14 de diciembre de 2006.
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  10. ^ ab "El rabino Joel Teitelbaum muere a los 92 años, líder de la secta jasídica Satmar" Archivado el 23 de julio de 2018 en Wayback Machine The New York Times , 20 de agosto de 1979. Consultado el 27 de mayo de 2018.
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  12. ^ Oster, Marcy, "Town of Palm Tree se convierte en la primera ciudad ortodoxa haredí oficial de EE. UU.", 6 de enero de 2019, https://www.clevelandjewishnews.com/news/national_news/town-of-palm-tree-becomes-first- official-us-haredi/article_11c6aee2-e1bc-5370-8942-e70ff2de33e0.html Archivado el 8 de enero de 2019 en Wayback Machine . Consultado el 8 de enero de 2019.
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