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Trow (folclore)

Un trow [trʌu] [a] (también trowe , drow o dtrow ) es un hada o espíritu maligno o travieso en las tradiciones folclóricas de las islas Orcadas y Shetland . A veces, los trows pueden considerarse gigantes monstruosos o, todo lo contrario, hadas de baja estatura vestidas de gris.

Los trows son criaturas nocturnas, como el troll de la leyenda escandinava, con el que comparten muchas similitudes. Se aventuran a salir de sus "trowie knowes" (viviendas construidas en montículos de tierra) solo por la noche y, a menudo, entran en las casas mientras los habitantes duermen. Los trows tradicionalmente tienen una afición por la música y los cuentos populares hablan de su hábito de secuestrar a los músicos o atraerlos a sus guaridas.

Terminología

El trow [trʌu] , en el idioma escocés , se define como un 'duende o hada ' de naturaleza traviesa en los diccionarios de escocés, particularmente en los dialectos de Orcadian y Shetland . [2] [3]

Etimología

La etimología estándar deriva el término trow de troll ( noruego : trold ; nórdico antiguo : troll ) del folclore escandinavo. [2] El noruego trold ( troll ) puede significar no solo un 'gigante', sino también un 'espectro, fantasma' ( spøkelse ). [4] [5]

Como etimología alternativa, el diccionario escocés de John Jamieson conjeturó que la palabra trow puede ser una corrupción del escandinavo draug . [6] [b] Vale la pena señalar que el noruego "sea- draug " ( noruego : draug ; danés : søe-drau , [10] søe-draul [11] ) era un subtipo o equivalente del sea-troll/sea-trold, según tratados del siglo XVIII de dano-noruegos . [10] [11] [c]

ahogarse

El trow también se llama drow bajo su variante ortográfica en los dialectos insulares de Escocia; [12] el "drow" es mencionado por Walter Scott . [d] [13] Sin embargo, el término "drow" también podría usarse en el sentido de 'el diablo ' en Orkney. [12] [15]

La palabra drow también aparece en el idioma norn de Shetland , donde significa ' huldrefolk ' ("la gente oculta", hadas), 'pueblo troll', [14] o 'fantasma'. [16] Como drow no es una ortografía de una lengua nórdica, el lingüista Jakob Jakobsen propuso que se tomó del término común (escocés) "trow" alterado a drow por asimilación con el nórdico antiguo draugr o el noruego draug . [14] La palabra Shetland reconstruida sería *drog si descendiera del nórdico antiguo draugr , pero esto no está atestiguado, ni fue adoptada en el vocabulario Nynorn para reemplazar la forma conocida. [16]

Descripción general

Se consideraba tabú hablar sobre trows. [e] También se consideraba de mala suerte ver un trow, aunque era auspicioso escuchar a uno hablando. [18]

Su apariencia retratada puede variar mucho: en algunos casos es gigantesca e incluso tiene múltiples cabezas, como algunos gigantes en la tradición inglesa; [19] en otros es pequeña o de tamaño humano, como las hadas comunes, pero vestida de gris. [20]

Los trows se dividen en dos tipos: los trows de las colinas (trows de tierra) y los trows del mar, [21] y se dice que ambos tipos son enemigos mortales. [22]

De los tipos que viven en las colinas, se dice que solo pueden salir de sus viviendas ("knowes"=montículos; "trowie knowes") después del atardecer, y si pierden la oportunidad de regresar antes del amanecer, no perecen sino que deben esperar sobre la tierra y esperar el momento adecuado hasta que "el Glüder (el sol) desaparezca nuevamente". [23]

A los trows les gusta la música y constantemente tocan el violín ellos mismos. [18] A veces un humano aprende estas melodías, y hay melodías tradicionales que supuestamente fueron aprendidas de las criaturas sobrenaturales (cf. § Melodías de Trowie más abajo).

También se cuentan historias de violinistas humanos que son secuestrados por trows hasta sus túmulos, y aunque son liberados después de lo que parece una estadía breve, han transcurrido muchos años en el mundo exterior, y la víctima se convierte en polvo, [24] [25] o elige morir. [28]

Trow del mar

Existen diversas descripciones sobre el mar-trow.

Un relato temprano es el del trow ( latín : Troicis recté Trowis ) [f] de Stronsay , como lo describe Jo. Ben (es decir, John o Joseph Ben) [g] en la Descripción de las Islas Orcadas (1529); era un monstruo marítimo parecido a un potro cuyo cuerpo entero estaba cubierto de algas, con una capa de pelo enredado o enredado, órganos sexuales como los de un caballo y se sabía que mantenía relaciones sexuales [h] con las mujeres de la isla. [31] [35]

Según W. Traill Dennison , el tiburón marino de las Orcadas es "el más feo que se pueda imaginar", y dice que se lo ha representado como una criatura escamosa con pelo enmarañado, [36] con cara de mono y cabeza inclinada. Se decía que tenía un cuerpo frágil con extremidades desproporcionadamente grandes, pies en forma de disco ("redondos como una piedra de molino") con membranas en las manos y los pies, lo que le hacía moverse con un paso lento, torpe y "tambaleante". [22] [37]

Sin embargo, en Shetland, se decía que "da mokkl sea-trow", un gran espíritu maligno que habitaba en las profundidades, [39] [38] tomaba la forma de una mujer, al menos en algunos casos. [41]

Se le reprocha que aceche en las profundidades y robe los peces capturados en las líneas de los pescadores, [22] y también se le teme por causar tormentas o causar mala suerte a los pescadores. [38] En la forma de la mujer que llora, presagia alguna desgracia que le sucederá al testigo/audiencia. [38]

Según Samuel Hibbert, el sea-trow era una versión local del neckar , y especificó que se decía que estaba adornado con varios materiales del mar, especialmente fuci ( Fucus spp. de algas marinas), [42] cuyas formas más grandes cerca de la costa se conocen como "tang" en Shetland. [43] [44] Y aunque Hibbert no hace la conexión, E. Marwick equiparó el sea-trow con el " tangy ", como ya se señaló. [45]

Lugares de interés

La mayoría de los montículos en Orkney están asociados con "habitantes de montículos" ( hogboon ; nórdico antiguo : haugbúinn ; noruego : haugbonde ) que viven dentro de ellos, [46] y aunque la tradición local siempre lo especifica, el habitante es comúnmente el trow. [47]

Un túmulo supuestamente frecuentado por túmulos puede no ser en realidad un túmulo funerario. Se creía que el Long Howe en Tankerness , un túmulo glacial , contenía túmulos, por lo que se evitaba visitarlo después del anochecer. [48] Un grupo de túmulos alrededor de Trowie Glen en Hoy también son formaciones geológicas, pero se teme por sus túmulos en todo el valle, [49] y tampoco se puede llegar a ellos después del anochecer. [50]

El círculo de piedra de Fetlar ha sido bautizado como Haltadans (que significa "Danza de la Cojera") ya que, según la leyenda, representan a un grupo de trows petrificados amantes de la música que estaban tan absortos bailando al son de las melodías del violinista trowie que no lograron esconderse antes del amanecer. [51]

En el continente, en Canisbay , Caithness es un "pantano de Trowskerry" asociado con los trows. [1]

Melodías de Trowie

Se dice que algunas melodías de violín de las Shetland llegaron a manos de violinistas humanos cuando oyeron tocar a los trows, y se las conoce como "melodías de trowie". [51] [52] [53] Se ofrece una selección en la antología Da Mirrie Dancers (1985). [54]

"Da Trøila Knowe" ('El montículo de los trolls') es un ejemplo. [55] "Da Trowie Burn" también es una supuesta melodía trowie, aunque su composición se atribuye a Friedemann Stickle. [56] Esta aparente contradicción se resuelve en el caso de "Da Trow's Reel", que supuestamente era una melodía que otro hombre supuestamente obtuvo de un trow, y que le había silbado a Stickle en un barco diferente para que escribiera la partitura. [55] "Da Peerie Hoose in under da Hill" ('La pequeña casa bajo la colina') es otra melodía trowie también. [51]

Otra melodía de Trowie, "Winyadepla", interpretada por Tom Anderson en su álbum con Aly Bain , The Silver Bow . [i] [53]

Trows Kunal

Un Kunal-Trow (o King-Trow) es un tipo de trow en la tradición de Unst, Shetland. Se dice que los Kunal-Trow son una raza sin hembras, y que deambulan después del anochecer y a veces se los encuentra llorando debido a la falta de compañía. Pero sí toman esposa humana, una vez en sus vidas, y ella invariablemente muere después de dar a luz a un hijo. Los Kunal-Trow posteriormente requerirían el servicio de una nodriza humana, y pueden raptar a una partera para este propósito. [57] [58]

Se dice que consumen tierra moldeada en forma de peces y aves, incluso de bebés, que tienen el mismo sabor y olor que los verdaderos. [57]

Uno de ellos (un rey-trow) frecuentaba las ruinas de un broch . Otro se casó con una bruja que extrajo todos los secretos del trow y dio a luz a Ganfer ( cuerpo astral ) y Finis (una aparición que aparece bajo la apariencia de alguien cuya muerte es inminente), pero ella ha engañado a la muerte con sus artes. [57]

Paralelas

El trowis de Ben se parecía al íncubo , conocido antiguamente , ya que "parece haber ocupado las visiones del sexo femenino", como señaló John Graham Dalyell (1835). [29]

El aprendizaje de la música a través de las hadas se reconoce como un tema recurrente en el folclore escandinavo y celta. Los ejemplos en la tradición irlandesa relatan cómo un lutharachán (forma dialectal de duende ) o púca enseña melodías, [59] como el trow de Shetland que deja que su música se escuche desde su montículo de hadas o de otro modo; tales cuentos se pueden clasificar como Leyendas migratorias "Tipo 4091, Música enseñada por hadas (violín en la pared)" según el sistema modificado de Bo Almqvist [60] [j]

La historia de un violinista llevado a un túmulo de hadas por hadas o trows es conocida por varias versiones en Shetland, pero también se ha recopilado de Orkney y el continente escocés (Inverness), y el grupo está asignado "F24. Violinista alistado para tocar para bailarinas de hadas" según el esquema de clasificación provisional de Alan Bruford. [24]

Orígenes

La autora de libros Joan Dey (1991) especula que la tradición sobre los trows [k] puede estar basada en parte en las invasiones nórdicas de las Islas del Norte . Afirma que la conquista por parte de los vikingos hizo que los pictos indígenas de cabello oscuro se escondieran y que "existen muchas historias en Shetland sobre estas extrañas personas, más pequeñas y oscuras que los vikingos altos y rubios que, después de haber sido expulsados ​​de sus tierras hacia cuevas marinas, emergieron por la noche para robar a los nuevos propietarios de las tierras". [62] [l]

El folclore de Shetland hablaba de la presencia de los Pechs (versión mitologizada de los pictos) dentro de los montículos de hadas ("trowie knowe"), a quienes se les podía escuchar haciendo sonar sus herramientas sobre plata y oro. Saxby (1932), págs. 89, 186.

Véase también

Notas explicativas

  1. ^ Rima con "cómo". [1]
  2. ^ La escritora australiana Henry Handel Richardson (también conocida como Ethel FL Robertson) en su traducción no acreditada de 1896 de Fiskerjenten ( tr. The Fisher Lass ) de Bjørnstjerne Bjørnson tradujo el noruego draug como "bogies", y defendió esto ante su crítico señalando ON draugr y el escocés "drow" como cognados de la palabra. [7] En su carta (escribiendo como Miss Robertson) a Athenaeum , se da crédito a sí misma como traductora de Fisher Lass . [8] Cf. su cronología del año 1896. [9]
  3. ^ Pontoppidan escribió en danés : "..Søe-Folke ogsaa kalde Søe-Draulen, det er Søe-Trolden" , por lo que 'Sea-mischief' fue la inserción del traductor de inglés. La forma Draulen contiene el sufijo de artículo definido -en, pero puede eliminarse.
  4. ↑ Scott (1835) Demonología , p. 122: "La posesión de sabiduría sobrenatural todavía es imputada por los nativos de las islas Orcadas y Zetland a la gente llamada Drows, quienes pueden, en la mayoría de los otros aspectos, ser identificados con las hadas de Caledonia ". [12]
  5. ^ La entrada de Briggs sobre "trows" explica que se extendió una exención especial al tabú a la shetlandesa Jessie ME Saxby, quien, como novena hija de un noveno hijo, pudo aprender la tradición. [17]
  6. ^ Dalyell menciona "trowis" de Ben en 1835, [29] pero Samuel Hibbert (1822) lo lee como "Troicis" y lo reconoce como "trow". [30] La palabra también fue mal leída o impresa más tarde como Troicis en la edición de MacFarlane & Mitchell (1908), [31] aunque se corrigió nuevamente como Trowis en comparación con tres manuscritos en Calder & MacDonald (1936). [32]
  7. ^ Jo. es una abreviatura de "John" [33] o "Joseph". [34] Se decía que era un itinerante no local, un eclesiástico escocés que estaba haciendo una gira por Orkney. [33]
  8. ^ concubuit , coeunt "copular"
  9. ^ "... entró una tropa de gente de la nobleza. Una mujer le quitó el pañal a su bebé y lo colgó en la pierna de Gibbie, cerca del fuego, para que se seque. Entonces uno de los trows dijo: "¿Qué haremos con el durmiente?" "Déjenlo dormir", respondió la mujer, "no está enfermo. Dile a Shanko que le dé una tonelada". Shanko dijo: "Una tonelada tendrá y beberemos su té ". Después de beber, salieron del molino y bailaron en el césped cercano...".
  10. ^ Las Leyendas migratorias originales de Reidar Thoralf Christiansen establecieron "Tipo 4090, un duende del agua enseña a alguien a tocar", e incluyeron a Shetland como el lugar con este tipo de cuento; por lo que se supone que existe un cuento shetlandés sobre algún duende del agua enseñando música. [61]
  11. ^ Y quizás el de la selkie
  12. ^ Sin embargo, la mayoría de las fuentes romanas describen a los pictos como altos, de extremidades largas y de cabello rojo o rubio.

Referencias

Notas
Citas
  1. ^ ab Marwick, H. (1933b), pág. 186; Separata (1931) pág. 12
  2. ^ ab Diccionario Nacional Escocés (1976) sv "trow"
  3. ^ Edmondston, Thomas (1866), Un glosario etimológico del dialecto de Shetland y Orkney, Adam y Charles Black, págs. 131-2
  4. ^ Kvam, Lorentz Normann [en noruego] (1936), "krekin, krechin", Trollene grynter i haugen (en noruego), Nasjonalforlaget, p. 131, Den sier at med ekte troll forståes: a) jutuler y riser, b) gjengangere y spøkelser, - c) nisser y dverger, d) bergtroll
  5. ^ "troll". Bokmålsordboka | Nynorskordboka . Consultado el 6 de febrero de 2022 .
  6. ^ Jamieson, John (1882), "Trow", Diccionario etimológico de la lengua escocesa , vol. IV (Nueva ed.)
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  8. ^ "Voces de sirena" Ateneo No. 3619, 6 de marzo de 1897, pág. 314.
  9. ^ Probyn y Steele (2000), pág. xv.
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  15. ↑ Jakobsen, Jakob (1928). Diccionario etimológico de la lengua norn en Shetland  . Vol. I. David Nutt (AG Berry). pág.  129  – vía Wikisource .Véase Jakobsen (1921) en danés original. [14]
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  17. ^ Briggs (1977), pág. 413.
  18. ^ ab Saxby (1932), pág. 132 citado por Briggs (1977), pág. 413.
  19. ^ Briggs (1977), pág. 414.
  20. ^ Briggs (1977), p. 413: "otros de tamaño humano, y... vestidos de gris"; Briggs (1977), p. 413 y Saxby (1932), p. 132: "Nuestras hadas de Shetland son... a diferencia de la 'buena gente' irlandesa de Lover... Son hombres pequeños, vestidos de gris".
  21. ^ ab Marwick, E. (1991), pág. 262.
  22. ^ abc Dennison, W. Traill (1891), págs. 167–168.
  23. ^ Briggs (1977), pág. 413 y pág. 414, citando a Saxby (1932), pág. 130
  24. ^ por MacDonald (1994–1995), pág. 46.
  25. ^ Bruford, Alan (1994–1995), "Atrapados en la danza de las hadas. La abuela escocesa de Rip van Winkle y sus parientes", Béaloideas , 62/63: 8, doi :10.2307/20522440, JSTOR  20522440, La historia del violinista que pasa cien años con las hadas y vuelve a casa para desmoronarse en polvo puede combinarse con otro motivo, popular especialmente en Sheltand, la melodía aprendida de las hadas.Citando el Shetland Folk Book 3 (la melodía es 'Ahint da Daeks o Voe') y 5 ("Trowie Spring").
  26. ^ Bruford, Alan (1977), "El violinista de Gord", Tocher , 26 : 104-105
  27. ^ Hillers, Barbara (1994), "Música del otro mundo: leyendas gaélicas modernas sobre la música de las hadas", Actas del Harvard Celtic Colloquium , 14 : 65–66, ISBN 9780964244641, JSTOR  20557275
  28. ^ "El violinista de Gord", narrado por George PS Peterson, Brae, Shetland. Grabado por Alan Bruford en 1974 ( grabación de la Escuela de Estudios Escoceses SA 1974/204B1). Transcripción de Bruford (1977); [26] resumido con extracto de Hillers (1994). [27]
  29. ^ ab Dalyell, John Graham, Sir (1835), Cuentos populares de las Tierras Altas del Oeste, recopilados oralmente (nueva edición), vol. 1, Glasgow: Richard Griffin, pág. 544{{citation}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  30. ↑ Hibbert (1822), pág. 569†; Hibbert (1891), pág. 263†
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  36. ^ Dennison, W. Traill (1891), pág. 168.
  37. ^ Ernest Marwick repite la misma descripción física y señala que la criatura monstruosamente grande y cubierta de algas también se conoce como "tangy" ( tangie ), en contraste con el tritón nórdico, que es del tamaño de un humano, si no un poco más pequeño. [21]
  38. ^ abcd Teit, JA (1918), "Seres acuáticos en el folklore de Shetland", The Journal of American Folklore , 31 (120): 196, doi :10.2307/534874, JSTOR  534874
  39. ^ Traducido como "el gran troll marino" por Teit, con el recordatorio de que el escocés trow se define como 'duende o hada', y el propio Teit señala: "'trow' 'trou' o 'troll' parece ser aplicable a cualquier tipo de ser sobrenatural, pero particularmente a hadas o elfos". [38]
  40. ^ Charlton, Edward, MD (1920), Johnston, Alfred Wintle; Johnston, Amy (eds.), "Una visita a Shetland en 1832", Miscelánea de la antigua tradición de Orkney, Shetland, Caithness y Sutherland , vol. 8, Londres: Viking Society for Northern Research, pág. 124{{citation}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  41. ^ Edward Charlton (historiador) comenta que un trozo de coral de las profundidades "que tenía un parecido rudo aunque sorprendente con el rostro y la figura humana... fue sin duda visto con asombro por los habitantes de las Shetlands, quienes... creían que era una sirena petrificada o un gran coral marino convertido en cranzie". [40]
  42. ^ Hibbert (1822), pág. 524.
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  44. ^ Diccionario de la lengua escocesa (2004) sv "Tang n.1"
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Bibliografía

Enlaces externos