Qu Qiubai ( chino :瞿秋白; 29 de enero de 1899 - 18 de junio de 1935) fue un escritor, poeta, traductor y activista político chino. A finales de la década de 1920 y principios de la de 1930 fue el líder de facto del Partido Comunista Chino . [1] En 1935, fue arrestado y ejecutado por el Gobierno de la República de China dirigido por el Kuomintang en Changting , Fujian .
Qu nació en Changzhou , Jiangsu . Su familia vivía en Tianxiang Lou (天香楼; 'Pabellón Tianxiang') ubicado en Qingguo Lane (青果巷). El padre de Qu, Qu Shiwei (瞿世玮), nació en una familia que alguna vez fue poderosa. Era bueno en pintura y esgrima y adquirió muchos conocimientos médicos, pero no tenía interés en la política y los negocios. La madre de Qu, Jin Xuan (金璇), hija de un funcionario gubernamental de élite, era experta en poesía. Qu tenía cinco hermanos y una hermana, siendo él el mayor. Cuando Qu era joven, su familia vivía en la casa de su tío y era mantenida económicamente por familiares. Aunque el padre de Qu aceptó un trabajo como maestro, no pudo mantener a su familia debido a su adicción al opio. En 1915, la madre de Qu, abrumada por las crecientes dificultades y deudas de su vida, se suicidó. [2]
En 1916, Qu fue a Hankou (hoy Wuhan ) e ingresó a la Escuela de Idiomas Extranjeros de Wuchang para aprender inglés con el apoyo de su primo. En la primavera de 1917, Qu fue a Beiping (hoy Pekín) para solicitar un trabajo, pero no aprobó el examen general de servicio civil. Al no tener suficiente dinero para pagar una matrícula universitaria regular, Qu se inscribió en el recién creado Instituto de Idioma Ruso (俄文专修馆) dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores de China, ya que no requería el pago de una tarifa. El instituto también le ofreció un estipendio y le prometió un trabajo después de graduarse. [2]
Qu trabajó duro en el instituto de idiomas, aprendiendo francés y ruso y dedicando su tiempo libre al estudio de la filosofía budista y el chino clásico . Ambos eran intereses que cultivaba desde la infancia, así como las obras de Bertrand Russell, cuya discusión sobre la física y la percepción era para Qu similar a las enseñanzas del budismo.
Sus primeros contactos con los círculos revolucionarios se produjeron cuando participó en debates sobre análisis marxista organizados por Li Dazhao en la Universidad de Pekín , que era el bibliotecario jefe del campus. El futuro líder comunista y presidente del PCCh, Mao Zedong, también estuvo presente en estas reuniones. Qu más tarde aceptó un trabajo como periodista para un periódico de Pekín, Morning News (晨报), y fue enviado a Moscú como corresponsal, a pesar de que esto pondría en peligro una carrera en el servicio civil para la que su formación anterior lo había preparado. Qu fue uno de los primeros chinos en informar desde Moscú sobre la vida en Rusia durante y después de la Revolución bolchevique , donde observó la dureza de las condiciones de vida. Mientras estuvo en Rusia, también visitó la casa de León Tolstoi en Yasnaya Polyana con la nieta de Tolstoi, Sofía, vio a Lenin dirigiéndose a un grupo de delegados, escuchó a Feodor Chaliapin cantar poemas de Alexander Pushkin musicalizados y presenció el funeral de Piotr Kropotkin . [3]
En enero de 1923, Qu aceptó la invitación de Chen Duxiu , líder del Partido Comunista Chino en ese momento, para regresar de Rusia y unirse a su causa. Después de regresar, Qu fue responsable del trabajo de propaganda del Partido Comunista Chino. En 1927, después de la caída de Chen Duxiu , se convirtió en presidente interino del Politburó del PCCh y el líder de facto del partido. El PCCh siguió una política insurreccional y organizó acciones como el Levantamiento de la Cosecha de Otoño o el Levantamiento de Guangzhou del 11 de diciembre de 1927. [4] Todas estas fueron aplastadas, lo que provocó que el PCCh perdiera todos los vínculos con el proletariado urbano y lo obligó a retirarse a enclaves rurales. [5] : 71
En abril de 1928, Qu fue a Moscú una vez más y trabajó como delegado del Partido Comunista Chino durante dos años. Durante el VI Congreso del Partido del PCCh celebrado allí del 18 de junio al 11 de julio, sus tácticas fueron criticadas como una "desviación golpista de izquierda". [5] : 71 En 1930, después de ser destituido como representante del Partido Comunista Chino en Rusia , Qu regresó a China sólo para ser también destituido de la dirección central. Todo esto se debió a una intensa discusión sobre cómo debía llevarse a cabo la revolución. Después de su despido, Qu trabajó como escritor y traductor en Shanghái, libró batallas literarias junto con Mao Dun y Lu Xun y forjó una profunda amistad con los líderes del movimiento cultural de izquierda.
En 1934, la situación se volvió cada vez más peligrosa y Qu no pudo permanecer más tiempo en Shanghai , por lo que se dirigió a la Base Revolucionaria Central de los Comunistas en Ruijin , provincia de Jiangxi. Cuando el Ejército Rojo comenzó la famosa Larga Marcha , Qu se quedó en el sur para dirigir la lucha en la selva. Arrestado en Changting , Fujian en 1934, Qu fue condenado a muerte por el Kuomintang un año después. Durante su arresto, Qu fue torturado por el gobierno del KMT, que adoptó diversos medios para inducirlo a capitular, pero él persistió en sus creencias y se negó. El 18 de junio de 1935, Qu caminó tranquilamente hacia el lugar de ejecución, el parque Zhongshan en Changting, cantando " La Internacional ", la " Canción del Ejército Rojo " y gritando "Abajo el Kuomintang", "Viva el Partido Comunista Chino", "Viva la victoria de la revolución china", "Viva el comunismo" y otras consignas. Después de llegar a Luohanling, una pequeña colina en el parque Zhongshan, Qu eligió un lugar para sentarse en el césped, sonrió y asintió con la cabeza al verdugo, diciendo "¡muy bien aquí!". Qu tenía solo 36 años cuando lo mataron a tiros. [6]
Durante su arresto, Qu escribió un libro titulado Palabras superfluas para expresar su pensamiento político y describió su transformación de literato a revolucionario. El libro desató una polémica después de su muerte.
Qu fue duramente criticado como un "renegado" durante la Revolución Cultural . Sin embargo, el Comité Central lo absolvió en 1980 y hoy en día es muy respetado por el Partido Comunista Chino. Un museo de Qu Qiubai se encuentra en su ciudad natal de Changzhou . Tsi-an Hsia (夏济安;夏濟安) describe a Qu en La puerta de la oscuridad: estudios sobre el movimiento literario de izquierdas en China (publicado en 1968) como "el comunista de corazón tierno". Qu y un homólogo ruso, V. S. Kolokolov, fueron responsables del desarrollo temprano del sistema Sin Wenz de romanización del mandarín . [7] Qu también tradujo La Internacional al chino, con su versión reconocida como la oficial y utilizada como himno del Partido Comunista Chino. [8] Qu fue uno de los principales intelectuales chinos que surgieron del Movimiento del 4 de Mayo, y uno de los primeros miembros del Partido Comunista que establecieron el espíritu del movimiento revolucionario en China. También es ampliamente recordado como un poeta emotivo.