Li Dazhao o Li Ta-chao (29 de octubre de 1889 – 28 de abril de 1927) fue un intelectual y revolucionario chino que participó en el Nuevo Movimiento Cultural en los primeros años de la República de China, establecido en 1912. Cofundó la Partido Comunista Chino (PCC) con Chen Duxiu en julio de 1921. Ayudó a construir un frente unido entre el PCC y el Partido Nacionalista (KMT) de Sun Yat-sen a principios de 1924. Durante la Expedición al Norte , Li fue arrestado y luego ejecutado por el señor de la guerra Zhang . Zuolin en Beijing en 1927.
Li nació en una familia de campesinos en el condado de Laoting , provincia de Hebei (anteriormente Zhili) en 1889. Su infancia fue miserable. Su padre murió unos meses antes de que él naciera y su madre murió cuando él era un bebé. A la edad de diez años, Li se casó con Zhao Renlan, que era casi seis años mayor; El abuelo adoptivo de Li arregló el matrimonio para proteger a Li. Recibió su educación tradicional en tres escuelas de aldea del condado de Laoting durante una década. [1] Comenzó su educación moderna en la escuela secundaria Yongpingfu en 1905. De 1907 a 1913, completó su educación universitaria en la Facultad de Derecho y Política de Beiyang en Tianjin . De 1914 a 1916, Li estudió economía política en la Universidad de Waseda en Tokio, Japón [2] : 32 antes de regresar a China en 1916. Mientras estuvo allí vivió en un dormitorio de la YMCA y participó en estudios bíblicos en la iglesia de Yasuzo Shimizu . [3] No terminó sus estudios ya que fue expulsado de Waseda por ausencia de sus clases causada por su participación en la campaña contra los esfuerzos imperiales de Yuan Shikai , por lo que regresó a Shanghai a principios de 1916. [4]Un periodista visitó el Museo Histórico de la Universidad de Waseda para rastrear las huellas juveniles de Li Dazhao durante sus estudios en Japón. En el invierno de 1913, después de graduarse de la Escuela Política y de Derecho de Beiyang, Li Dazhao fue a estudiar a Japón y residió en la YMCA de Tokio. En septiembre de 1914 ingresó oficialmente en el Departamento de Economía Política de la Universidad de Waseda. En el Centro de Historia y Archivos de la Universidad de Waseda, el periodista vio dos talonarios de recibos de matrícula relacionados con Li Dazhao, claramente registrados con una pluma estilográfica: Li Dazhao pagó 5 yenes el 9 de septiembre, 4,5 yenes el 26 de octubre, 4,5 yenes el 9 de noviembre, y así en. El profesor emérito Ando Hikotaro de la Universidad de Waseda, en su libro "Construyendo un puente hacia el futuro: la Universidad de Waseda y China", no sólo mostró la transcripción de Li Dazhao sino que también detalló los 11 cursos que tomó y sus respectivos instructores. Comentó: "En comparación con otros estudiantes japoneses, las calificaciones de Li Dazhao fueron bastante buenas". La copia escaneada de la tarjeta de registro de estudiante de Li Dazhao proporcionada por la Asociación de Antiguos Alumnos Chinos de la Universidad de Waseda muestra claramente su nombre, dirección, lugar de origen e información de inscripción. Kawasoko Fumihiko señaló que durante su estancia en la Escuela Política y de Derecho de Beiyang, Li Dazhao aprendió activamente japonés y tradujo "El programa del tolstoyismo" de Nakazato Miyazosu al chino en 1913, demostrando su dominio del japonés incluso antes de llegar a Japón. En Japón, continuó aprendiendo inglés activamente mientras residía en la YMCA. En enero de 1915, durante el primer año de Li Dazhao en Waseda, Ōkuma Shigenobu, entonces Primer Ministro de Japón, y su gabinete propusieron en secreto las "Veintiuna Demandas" a China. Esto provocó una fuerte respuesta de los estudiantes chinos que estudiaban en Japón, y Li Dazhao se unió activamente a su protesta. Se negó a tomar cursos de profesores como Ukita Kazutami, un ferviente defensor de las "Veintiuna Demandas", y Hagino Nagayasu, asesor legal de Yuan Shikai. Li Dazhao los criticó en artículos como "Condiciones nacionales". En febrero de 1916, su tarjeta de registro de estudiante fue sellada con una fecha de retiro y el motivo "eliminado por ausencia prolongada". En abril de 1916, Li Dazhao, junto con cientos de otros estudiantes chinos en Japón, abandonaron su educación en prestigiosas instituciones japonesas para unirse a la oposición interna contra Yuan Shikai. [5]
Después de regresar a China, Li se desempeñó como editor en Beijing para algunos periódicos en los que publicó numerosos artículos para promover la democracia, la libertad, el gobierno constitucional y el resurgimiento nacional. Como destacado intelectual del Movimiento Nueva Cultura , [2] : 32 arremetió contra la tradición feudal de China, criticó el viejo pasado tiránico y respaldó firmemente el sistema representativo. En enero de 1918, Li fue contratado por Cai Yuanpei para ser jefe de la biblioteca de la Universidad de Pekín (Universidad de Beijing) y un par de años más tarde se convirtió allí en profesor de política, historia y economía. Impartió muchos cursos diferentes no sólo en la Universidad de Beijing, sino también en otras cuatro universidades de Beijing. Fue invitado como orador por asociaciones, universidades y otras organizaciones de toda China. En la Universidad de Beijing, influyó en los estudiantes durante el Movimiento del Cuatro de Mayo del 4 de mayo de 1919; esto incluye a Mao Zedong , quien trabajaba como asistente en la sala de lectura de la biblioteca. [6] En varios sentidos, "los llamados urgentes de Li a la democracia, la ciencia y el gobierno constitucional son un componente esencial de la brillantez del Movimiento del Cuatro de Mayo". [7]
Más importante aún, Li Dazhao fue un líder destacado durante el Movimiento del Cuatro de Mayo; [2] : 32 aconsejó y entrenó a jóvenes estudiantes en Beijing para que tomaran medidas contra el gobierno de Beiyang y protestaran contra la decisión de las potencias imperialistas en la Conferencia de Paz de París en 1919 de transferir los antiguos privilegios coloniales alemanes en Shandong al Imperio japonés. Durante este tiempo, publicó productivamente sobre una variedad de temas que defendían ideas nuevas y progresistas, y se convirtió en el primer comunista autoconvertido de China. [8] Fue uno de los primeros eruditos en explorar el gobierno bolchevique en la Unión Soviética como un posible modelo para su propia nación. A lo largo de su vida, Li mantuvo una relación cordial con otras figuras del Movimiento Nueva Cultura como Hu Shi y Lu Xun , a pesar de que tenían diversas opiniones académicas y asumían diferentes posturas políticas. [9]
Según muchos, Li era un nacionalista y creía que la nación china podría disfrutar de un renacimiento aceptando una nueva cultura, rejuveneciendo a su pueblo y remodelando su civilización. Es interesante notar que Li admiró a Estados Unidos durante años, pero cambió esa actitud para convertirse en un intelectual prorruso en 1919. [10] Al igual que otros intelectuales de su tiempo, el pensamiento de Li se vio impactado por diversos elementos como el anarquismo de Kropotkin . Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, él y otros intelectuales comenzaron a recurrir al marxismo . El éxito de la Revolución Bolchevique fue un factor que remodeló sus opiniones políticas.
Más tarde, Li combinó sus pensamientos nacionalistas originales y sus puntos de vista marxistas recién adquiridos para dar forma a sus visiones políticas para la salvación nacional. [11] Estudios recientes demuestran que Li leyó principalmente obras relacionadas con el comunismo de fuentes japonesas que ayudaron a profundizar su comprensión de la ideología comunista. [12]
La teoría de la economía política de Li difería de la típica visión marxista de que el proletariado urbano era la clase revolucionaria. [2] : 32 En opinión de Li, el campesinado rural de China sería la fuerza niveladora de clases clave y la fuente política de la revolución. [2] : 32
Aunque anteriormente se habían publicado en China algunos artículos fragmentados que hacían referencia al marxismo, en 1918 Li se convirtió en la primera persona en China en difundir el marxismo a través de artículos publicados importantes. [13] En su ensayo de 1919 Mis opiniones marxistas y su ensayo de 1924 Los fundamentos del estudio histórico , Li afirmó que las generaciones construyen su propio futuro aprovechando las energías sociales. [2] : 32 En opinión de Li, el cambio histórico se produjo a través de progresiones lineales orientadas a etapas de mejora de la civilización dirigidas por la agencia humana. [2] : 33
Li inició el Cuerpo Juvenil Socialista de Pekín en 1920. [14] Formó los primeros grupos socialistas y comunistas de China en Beijing incluso antes del establecimiento del Partido Comunista Chino en Shanghai. Li y Chen Duxiu fueron considerados cofundadores del partido. [2] : 32
Bajo el liderazgo de Li y Chen, el PCC desarrolló una estrecha relación con la Comintern controlada por los soviéticos . Después del establecimiento del PCC, Li y otros primeros comunistas trabajaron diligentemente para movilizar a los trabajadores ferroviarios y mineros chinos para que lucharan por sus propios derechos. Dirigidos por la Internacional Comunista, Li y Chen se unieron al Partido Nacionalista en 1922 y forjaron un estrecho vínculo con Sun Yat-sen. Li fue elegido miembro del Comité Ejecutivo Central del KMT en Guangzhou (Cantón) en enero de 1924, lo que marcó la formación formal del Primer Frente Unido entre el Partido Comunista y el Partido Nacionalista. Ambos partidos trabajaron juntos para luchar contra sus enemigos comunes: el gobierno de los señores de la guerra en Beijing y las potencias imperialistas, que dominaban muchas esferas de influencia en China.
Li visitó la Unión Soviética a finales de 1924 y permaneció allí durante meses. A su regreso de Rusia, cortejó al caudillo cristiano Feng Yuxiang para que se uniera al bando nacionalista, reclutó a jóvenes en los dos partidos políticos y organizó numerosas actividades revolucionarias. Instó a Feng Yuxiang a adoptar una estrategia para luchar contra Zhang Zuolin desde el noroeste de China hasta la provincia de Henan, lo cual fue crucial para el éxito de la Expedición al Norte para derrocar el régimen de los señores de la guerra en Beijing. [15]
La tensión entre el Komintern y el PCC por un lado y el KMT por el otro dio lugar a intrigas políticas, especialmente después de la muerte de Sun Yat-sen en 1925. En cualquier caso, Li jugó un papel decisivo en el Frente Unido de los dos partidos políticos para los que sirvió. como su líder en el norte de China. Ayudó a organizar manifestaciones antigubernamentales, en particular el 18 de marzo de 1926, en las que los guardias gubernamentales dispararon contra la multitud, matando a cuarenta y siete personas e hiriendo a más de 200. Después de la masacre del 18 de marzo, Li fue incluido en la lista del gobierno de Beiyang. de los más buscados. Se refugió en la embajada soviética en Beijing, pero continuó liderando maniobras políticas en el norte de China para derrocar al gobierno de los señores de la guerra. [16] Cuando el Frente Unido colapsó en 1927, Zhang Zuolin, de la camarilla de Fengtian , ordenó una redada en la embajada, violando la inmunidad diplomática . Li, su esposa y su hija fueron encarcelados, pero su esposa y su hija fueron liberadas. Zhang ordenó que Li y otras diecinueve personas, tanto nacionalistas como comunistas, fueran ejecutados por estrangulamiento el 28 de abril de 1927. [17]
Li Dazhao dejó un legado duradero en la historia moderna de China. Como destacado intelectual del Nuevo Movimiento Cultural de China, escribió cientos de artículos para promover la democracia, apoyar al gobierno constitucional, respaldar la libertad individual y pedir un renacimiento nacional. Su mundo ideológico puede ser complejo ya que incorporó pensamientos diversos. [18] Su giro al comunismo fue dramático; de 1918 a 1919, se convirtió en el primer comunista de China, aproximadamente un año antes que Chen Duxiu.
Los pensamientos de Li sobre el papel de los campesinos influyeron mucho en Mao Zedong . Como uno de los cofundadores del PCC, el papel clave de Li en la toma de decisiones para las primeras actividades comunistas y en la formulación de nuevas teorías tuvo un impacto significativo en la etapa inicial de la revolución comunista china. En un sentido particular, Li Dazhao fue un puente especial entre las dos primeras generaciones de la dirección comunista; Maurice Meisner comentó que Li Dazhao fue el "primer verdadero líder y su mayor mártir" del PCC y que "representa el vínculo entre la generación anterior de intelectuales con orientación democrática y educación occidental de la fase inicial del Nuevo Movimiento Cultural (ca. 1915). –1919), de donde surgieron los primeros marxistas chinos, y la nueva generación de jóvenes intelectuales comunistas que heredaron la dirección del partido después de 1927." [19]
En 2021, se lanzó The Pioneer , una película biográfica sobre Li Dazhao protagonizada por Zhang Songwen como Li Dazhao. Se estrenó el 1 de julio de 2021 para conmemorar el centenario del Partido Comunista Chino. [20]
Cónyuge:
Niños:
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