Narseh (también escrito Narses o Narseus ; persa medio : 𐭭𐭥𐭮𐭧𐭩 , nuevo persa : نرسه , Narsē ) fue el séptimo rey sasánida de reyes de Irán del 293 al 303.
Narseh , el hijo menor de Shapur I ( r. 240-270 ), sirvió como gobernador de Sakastan , Hind y Turan bajo su padre. Shapor I fue finalmente sucedido por su hijo Hormizd I ( r. 270-271 ), que murió después de un reinado de un año. El hijo mayor de Shapur I, Bahram I , que nunca había sido considerado candidato a la sucesión al trono por su padre, ascendió al trono con la ayuda del poderoso sacerdote zoroástrico Kartir . Luego llegó a un acuerdo con Narseh para renunciar a su derecho al trono a cambio de la gobernación de la importante provincia fronteriza de Armenia , que era una causa persistente de guerra entre los imperios romano y sasánida. Narseh ostentaba el título de Vazurg Šāh Arminān ("Gran Rey de Armenia"), que fue utilizado por el heredero al trono en los primeros tiempos de Sasán. Sin embargo, lo más probable es que Narseh todavía considerara a Bahram I como un usurpador.
La sucesión del hijo de Bahram I, Bahram II ( r. 274-293 ) aparentemente se produjo sin problemas. Después de la muerte de Bahram II en 293, su hijo Bahram III fue coronado de mala gana por un noble llamado Wahnam. El resto de la nobleza no apoyó el reinado de Bahram III y le pidió a Narseh que gobernara. Al final, Bahram III abdicó como sha, mientras que Wahnam fue ejecutado. Narseh fue el primer sha sasánida que no ascendió al trono como príncipe heredero. Las circunstancias de su ascenso al poder se detallan en la inscripción Paikuli , que hizo como propia Res Gestae Divi Augusti y para legitimar su gobierno. [1]
Tres años después del ascenso de Narseh, estalló una vez más la guerra entre los sasánidas y los romanos. En 296 o 297, las fuerzas de Narseh infligieron una derrota a las fuerzas de Galerio en la batalla de Carrhae . Al año siguiente, sin embargo, Narseh sufrió una gran derrota en Satala ; sus esposas, hijos y muchos nobles iraníes fueron hechos prisioneros de guerra. Debido a esta ignominiosa derrota, Narseh se vio obligado a aceptar un tratado de paz prescrito por los romanos, cediéndoles varias áreas en la frontera sasánida-romana.
Narseh se destaca por volver a la política de tolerancia religiosa de su padre. [2]
El nombre de Narseh proviene del antiguo nombre teofórico iraní de *naryasa(n)ha- , que significa "alabanza de los hombres". El nombre de Narseh aparece como nrshy en persa medio y nryshw en parto en la inscripción Paikuli y Naqsh-e Rostam . [3] La versión griega de su nombre también aparece en las inscripciones, como Narsaiēs o Narsaios . Sin embargo, otras fuentes griegas generalmente escriben su nombre como Narsēs . [3] El nombre de Narseh se conoce en otros idiomas como; Latín : Narseus ; Siríaco ������������ Nrsy ; Árabe : نرسي Narsi ; Nerseh armenio ; Narsaph copto , así como Narseos . [3]
Narseh parece haber sido el hijo menor de Shapur I , nacido entre 228 y 233 durante el reinado de su abuelo Ardashir I ( r. 224-242 ). [3] Narseh es citado en una inscripción de su padre Shapur I como gobernador de las provincias sasánidas orientales de Hind , Sakastan y Turan . Durante su mandato como gobernador, supuestamente jugó un papel importante en los asuntos de la parte oriental del imperio. [3] Sapur I murió en 270, y fue sucedido por Hormizd I , cuyo gobierno sólo duró un año debido a su muerte. El hermano mayor de Narseh, Bahram I , que nunca fue considerado candidato a la sucesión del trono por su padre, probablemente debido a que su madre era de origen humilde, ascendió al trono con la ayuda del poderoso sacerdote zoroástrico Kartir . [4]
Luego llegó a un acuerdo con Narseh para renunciar a su derecho al trono a cambio de la gobernación de la importante provincia fronteriza de Armenia , que era constantemente fuente de guerra entre los imperios romano y sasánida. [3] Narseh ostentaba el título de Vazurg Šāh Arminān ("Gran Rey de Armenia"), que era utilizado por el heredero al trono. [5] Sin embargo, lo más probable es que Narseh todavía considerara a Bahram I como un usurpador. [4] Sin embargo, el reinado de Bahram I duró poco y terminó en septiembre de 274 con su muerte. [4] Su hijo Bahram II lo sucedió como sha, aparentemente sin ningún problema; Es posible que Kartir lo haya ayudado a ascender al trono sobre Narseh. [6] [7] [8] Esto probablemente frustró a Narseh, quien ahora había sido excluido de la sucesión varias veces. [5]
Tras la muerte de Bahram II en 293, su hijo Bahram III fue proclamado shah de mala gana en Pars por un grupo de nobles liderados por Wahnam y apoyados por Adurfarrobay, gobernador de Meshan . [9] Sin embargo, Bahram III fue considerado un gobernante débil por los otros nobles, quienes decidieron jurar lealtad a Narseh, el último hijo restante de Shapur, y alguien que era percibido como un líder más fuerte y que podría traer Gloria a Irán. [10] [11] Cuatro meses después del reinado de Bahram III, Narseh fue convocado a Mesopotamia a petición de muchos miembros de la nobleza iraní. Los conoció en el paso de Paikuli en la provincia de Garmekan , donde fue firmemente aprobado y probablemente también declarado sha por primera vez. Las razones detrás del favor de los nobles hacia Narseh podrían deberse a su jurisdicción como gobernador, su imagen como defensor de la religión zoroástrica y como asegurador de la armonía y prosperidad del imperio. Su ascendencia de la antigua familia sasánida probablemente también influyó. [3]
Para evitar el derramamiento de sangre, Narseh propuso hacer las paces tanto con Bahram III como con Wahnam. [3] Ambos parecen haber estado de acuerdo, ya que no se han hecho relatos de batallas. La razón detrás del rápido acuerdo de paz entre Bahram III y Wahnam puede haber sido la deserción de muchos de los hombres de Bahram III. Bahram III abdicó como sha y probablemente se salvó, mientras que Wahnam fue ejecutado cuando Narseh entró en la capital sasánida de Ctesiphon . [12] [3] Narseh luego convocó a los aristócratas para participar en el referéndum real, un ritual que se había utilizado desde el primer sha sasánida, Ardashir I ( r. 224-242 ), y que Narseh ahora utilizó para obtener la aprobación de la aristocracia como gobernante legítimo en lugar de la de usurpador. Narseh fue votado decisivamente a favor por la mayoría y se le garantizó "entrar en el trono de nuestro padre y nuestros antepasados con la ayuda de los dioses, en su nombre y el de nuestros antepasados". [3] Entre los nobles que apoyaron a Narseh se encontraba el principal sacerdote Kartir, como atestigua la inscripción Paikuli . [8]
Cuando Narseh ascendió al trono, la parte oriental de Mesopotamia (desde 244) y toda Armenia (desde 252) estaban bajo dominio iraní. [3] La noción tradicional de que la parte occidental de Armenia había sido dada al príncipe arsácida Tiridates III ha sido cuestionada. [3] Según la historiadora Ursula Weber, "Es bastante seguro" que toda Armenia continuó siendo parte del Imperio Sasánida en el siglo III, hasta que fue cedida a los romanos en 298/9 después de la Paz de Nísibis . [3] La proposición de Narseh presumiblemente siguiendo el enfoque expansionista de Shapur I no coincide con su testimonio en la inscripción Paikuli; "Y César y los romanos estaban agradecidos (?) Y en paz y amistad con nosotros". [3] Sin embargo, contrariamente al testimonio, los dos imperios pronto chocaron entre sí, en 296. [3] Desde el punto de vista romano, las relaciones mutuas con Irán habían sido muy tensas debido al enfoque agresivo y expansionista de Ardashir I y Shapur I. [3] Sin embargo, las causas concluyentes de la ofensiva romana posiblemente se debieron a sus pérdidas territoriales y al cambio desventajoso en la esfera de autoridad e influencia en las tierras mesopotámicas-armenias en los años 240 y 250. [3]
Galerio , César bajo el emperador Diocleciano , invadió Mesopotamia , que Narseh había ocupado con la esperanza de frenar su avance. Posteriormente se libraron tres batallas, las dos primeras de las cuales fueron indecisas. En el tercer combate en Callinicum , Galerio sufrió una derrota completa y se vio obligado a retirarse. Galerio cruzó el Éufrates hacia Siria para reunirse con su suegro Diocleciano en Antioquía . A su llegada a Antioquía, Galerio fue reprendido por Diocleciano, quien lo deshonró por su vergonzosa derrota a manos de Narseh. Galerio, jurando vengarse, hizo preparativos durante todo el invierno de 297 e invadió Armenia con 25.000 hombres.
Con el apoyo de los armenios, Galerio sorprendió a Narseh en su campamento en la batalla de Satala y le infligió una aplastante derrota, lo que le obligó a huir a toda prisa. Su esposa, prisioneros, sus hermanas y varios de sus hijos fueron capturados además de su prodigioso cofre militar. Los romanos recuperaron el este de Mesopotamia y Tiridates fue reinstalado como monarca de Armenia.
Ansioso por hacer las paces con los romanos, Narseh envió a su enviado Aphraban a Galerio con el siguiente mensaje:
"Todo el género humano sabe que los reinos romano y persa se parecen a dos grandes lumbreras, y que, como los dos ojos de un hombre, deben adornarse e ilustrarse mutuamente, y no en el extremo de su ira buscar más bien la destrucción del otro. "Así que actuar no es actuar virilmente, sino que es más bien indicativo de ligereza y debilidad, porque es suponer que nuestros inferiores nunca podrán sernos de ningún servicio y que, por lo tanto, será mejor que nos deshagamos de ellos. Narseh, además , no debe ser considerado un príncipe más débil que otros reyes persas; ciertamente lo has conquistado, pero luego superas a todos los demás monarcas; y así, Narseh, por supuesto, ha sido superado por ti, aunque no es inferior en mérito a los mejores. de sus antepasados. Las órdenes que mi señor me ha dado son confiar todos los derechos de Persia a la clemencia de Roma; y por eso ni siquiera traigo conmigo condiciones de paz, ya que al emperador le corresponde determinarlo todo. Sólo tengo que orar, en nombre de mi amo, por la restauración de sus esposas e hijos varones; si los recibe de tus manos, estará para siempre en deuda contigo y estará más complacido que si los recuperara por la fuerza de las armas. Incluso ahora mi amo no puede agradeceros lo suficiente por el amable trato que, según ha oído, les habéis concedido, en el sentido de que no les habéis insultado, sino que os habéis comportado con ellos como si estuvierais a punto de devolverlos a sus familiares y amigos. Él ve aquí que tenéis en cuenta los cambios de fortuna y la inestabilidad de todos los asuntos humanos."
Pero Galerio despidió a Aphraban sin dar ninguna respuesta definitiva, acusando al mismo tiempo a los iraníes de maltratar a Valerian . Mientras tanto, consultó a Diocleciano en Nisibis y convenció a Galerio para que ofreciera condiciones de paz a los iraníes. En consecuencia, se acordaron términos de paz que fueron ratificados mediante un tratado celebrado por Narseh con los romanos.
Según este tratado,
Narseh no sobrevivió mucho tiempo después de la conclusión de este humillante tratado. Murió en 303 y fue sucedido por su hijo, Hormizd II .
El título de Narseh en sus monedas era el típico Narseh de la bahía de Mazdēsn, Narsē šāhān šāh Ērān ud Anērān kēčihr az yazdān ("el divino Narseh, adorador de Mazda, rey de reyes de Irán(es) y no iraníes), cuya imagen/ el brillo es de los dioses"). [13] [14] La iconografía de las monedas de Narseh se puede clasificar en tres fases. La primera y segunda fase lo retratan con una corona de palmeta , aunque con dos peinados diferentes. En la tercera fase, lleva una corona de láminas junto con un peinado diferente. [3]
La inscripción Paikuli en el actual Kurdistán iraquí es la única fuente que describe el reinado de Bahram III y el ascenso de Narseh al trono. [3] A diferencia de la inscripción de Shapur I en la Ka'ba-ye Zartosht , la inscripción Paikuli omite el uso del griego , pero aún usa parto y persa medio . Esta, sin embargo, marca la última vez que se utiliza el parto en los registros reales de Sasán. [15] La inscripción, junto con la inscripción de Shapur I, demuestra que la organización del temprano Imperio Sasánida no contrastaba mucho con su predecesor, el Imperio Parto . Al igual que el monarca parto, el monarca sasánida utilizó el título de Shahanshah (" Rey de reyes "), gobernando como señor supremo de otros reyes menores, como el rey de Adiabene . [dieciséis]
Mientras gobernaba como rey de Irán, Narseh hizo tallar un relieve en roca en Naqsh-e Rostam , entre el lugar de enterramiento de los reyes aqueménidas Darío el Grande ( r. 522 – 486 a. C. ) y Jerjes I ( r. 486 – 465 a. C. ). [17] [3] El relieve representa una escena de investidura, con Narseh, con una corona de láminas, rodeado de su familia. Narseh recibe el anillo de realeza de una figura femenina que frecuentemente se supone que es la diosa Anahita . Sin embargo, algunos eruditos han sugerido que ésta podría ser su reina, Shapurdukhtak . [3] [18] La figura que está detrás de Narseh es muy probablemente el príncipe heredero Hormizd , debido a que su gorra tiene la forma de un protomo animal , que típicamente usaban los herederos sasánidas. [19]
A lo largo de su vida, se sabe que Narseh tuvo varios títulos, atestiguados en crónicas contemporáneas, cuatro inscripciones ( ŠKZ , NVŠ, NPi, ŠṬBn-I) y sus monedas. [3]
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