John Pearson (28 de febrero de 1613 - 16 de julio de 1686) fue un teólogo y erudito inglés. [2]
Nació en Great Snoring , Norfolk.
De Eton College pasó al Queens' College, Cambridge , y fue elegido académico del King's College, Cambridge en abril de 1632, y miembro en 1634. [3] Al recibir órdenes en 1639, fue incluido en la prebenda de Salisbury de Holanda. Avón . En 1640 fue nombrado capellán del señor guardián Finch, quien lo presentó a la vida de Thorington en Suffolk. En la Guerra Civil actuó como capellán de las fuerzas de George Goring en el oeste. En 1654 fue nombrado predicador semanal en St Clement's, Eastcheap , en Londres .
Con Peter Gunning disputó contra dos católicos romanos , John Spenser y John Lenthall, sobre el tema del cisma , un relato unilateral del cual fue impreso en París por uno de los litigantes católicos romanos, bajo el título Scisme Unmask't (1658). ). [4] Pearson también argumentó en contra del partido puritano y estaba muy interesado en la Biblia políglota de Brian Walton . En 1659 publicó en Londres su célebre Exposición del Credo , dedicada a sus feligreses de St Clement's, Eastcheap, a quienes se les había predicado la sustancia de la obra varios años antes. Por ejemplo, en relación con la cruz cristiana , escribió en su comentario al Credo de los Apóstoles que la palabra griega stauros originalmente significaba "una Estaca recta, Pálida o Palisador", pero que, "cuando otras partes transversales o prominentes eran añadida en una Cruz perfecta, conservaba todavía el Nombre Original", y declaraba: "La Forma entonces de la Cruz en la que sufrió nuestro Salvador no era una figura simple, sino compuesta, según la costumbre de los romanos , por cuyo Procurador fue condenado a muerte, en el cual no sólo había un trozo de Madera recto y erguido fijado en la Tierra, sino también una Viga transversal sujeta a éste hacia su parte superior". [5]
Poco después de la Restauración, Juxon , obispo de Londres , lo presentó a la rectoría de St Christopher-le-Stocks; y en 1660 fue nombrado doctor en teología en Cambridge, nombrado capellán real, prebendado de Ely , archidiácono de Surrey y maestro del Jesus College de Cambridge . En 1661 fue nombrado profesor de Divinidad de Lady Margaret ; y el primer día del año siguiente fue nombrado uno de los comisionados para la revisión de la liturgia en la conferencia celebrada en Saboya. Allí se ganó la estima de sus oponentes y los grandes elogios de Richard Baxter. El 14 de abril de 1662 fue nombrado maestro del Trinity College de Cambridge . En 1667 fue admitido como miembro de la Royal Society .
Tras la muerte de John Wilkins en 1672, Pearson fue nombrado obispo de Chester . Murió en Chester el 16 de julio de 1686 y está enterrado en la catedral de Chester .
Según Margaret Drabble , Pearson fue uno de los teólogos más eruditos de su época. [6] La Exposición del Credo de Pearson , es considerada uno de los mejores productos de la teología dogmática inglesa . [2]
Sus puntos de vista soteriológicos son discutidos entre los estudiosos: Nicholas Tyacke ha señalado que Pearson mantuvo la visión arminiana [7] de la elección condicional , en sus Lectiones de Deo et Attributis (1660). [8] Por otro lado, Jake Griesel y Stephen Hampton han observado que Pearson mantuvo una posición calvinista sobre las doctrinas de la elección y la gracia tanto en su Exposición (1659) como en sus conferencias de Cambridge, y lo hizo explícitamente contra los arminianos o protestantes ( contra Remonstrantes, sive eos quos Arminianos vocant ). [9] [10] [11]
En 1659 se publicó su Golden Remains of John Hales of Eton, con una memoria. También en 1659 se publicó su Exposición del Credo en la que se incluían las conferencias que se dieron en la iglesia de San Clemente, Eastcheap, Londres. (Las notas son una rica mina de conocimiento patrístico.) [6] En 1672 publicó en Cambridge Vindiciae epistolarum S. Ignatii , en 4to, en respuesta a Jean Daillé . Su defensa de la autenticidad de las cartas de Ignacio ha sido confirmada por JB Lightfoot y otros eruditos. En 1682 se publicaron en Oxford sus Annales cyprianici , con la edición de John Fell de las obras de Cyprian . Su última obra, las Dos disertaciones sobre la sucesión y los tiempos de los primeros obispos de Roma , formaron junto con los Annales Paulini la parte principal de su Opera posthuma , editada por Henry Dodwell en 1688.
Véanse las memorias en Biographia Britannica , y otra de Edward Churton , antepuesta a la edición de Minor Theological Works de Pearson (2 vols., Oxford, 1844). Churton también editó casi la totalidad de los escritos teológicos.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Pearson, Juan". Enciclopedia Británica . vol. 21 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
