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Joás de Israel

Jehoás ( hebreo : יְהוֹאָשׁ ‎ Yəhō'āš o [1] יוֹאָשׁ ‎ Yō'āš ; hebreo israelí : 𐤀𐤔𐤉𐤅 ‎ * 'Āšīyāw ; [2] acadio : 𒅀𒀪𒋢 Yaʾsu [ ia-'-su ]; latín : Joas ; fl. c. 790 a. C.), cuyo nombre significa " Yahvé ha dado", [3] fue el duodécimo rey del antiguo reino del norte de Israel (Samaria) e hijo de Jehoacaz . [4] Fue el duodécimo rey de Israel y reinó durante 16 años. William F. Albright ha datado su reinado entre 801 y 786 a. C., mientras que ER Thiele ofrece las fechas entre 798 y 782 a. C. [5] Cuando ascendió al trono, el Reino de Israel sufría las depredaciones de los arameos , cuyo rey Hazael estaba conquistando tierras controladas por Israel.

Relato bíblico de su reinado

Según el segundo libro de los Reyes , Joás era pecador e hizo lo malo a los ojos de Yahvé por tolerar la adoración de los becerros de oro , aunque al menos exteriormente adoraba a Yahvé. [3] Reinó como rey de Israel durante 16 años y condujo a los israelitas a través de algunas batallas decisivas, incluida una guerra con el reino de Judá . [6]

Muerte de Eliseo

Jehoás fue a visitar al profeta Eliseo , que estaba enfermo de la enfermedad que finalmente lo llevaría a la muerte. Lo honró y lloró a su lado mientras moría. Jehoás agradó a Eliseo, dirigiéndose a él con las palabras que Eliseo mismo había usado cuando Elías fue llevado al cielo: "Oh mi padre, mi padre, carro de Israel y su gente de a caballo". [7] Cuando Jehoás no obedeció completamente las instrucciones de Eliseo, Eliseo predijo que Jehoás solo derrotaría a los arameos tres veces en lugar de cinco o seis veces, lo que pudo haber sido suficiente para terminar con la amenaza siria. [8] En tres victorias señaladas y sucesivas, Jehoás venció a los sirios y recuperó de ellos las ciudades que Hazael había capturado de Israel. [9]

Guerra con Judá

Más tarde en su reinado, Jehoás dirigió a los hombres del Reino de Israel en la derrota del rey Amasías de Judá . [3] Amasías había comenzado a adorar algunos de los ídolos que había tomado de los edomitas , lo que el autor de Crónicas cree que condujo a su ruina y a su derrota a manos de Jehoás, a quien había desafiado a la batalla.

Jehoás había advertido a Amasías, diciéndole: «Un cardo del Líbano envió un mensaje a un cedro del Líbano: “Da tu hija a mi hijo en matrimonio”. Pero una bestia salvaje del Líbano pasó y pisoteó el cardo. ¡Has derrotado a Edom y ahora eres arrogante! ¡Gloriaos en vuestra victoria, pero quedaos en casa! ¿Por qué buscar problemas y causar vuestra propia caída y la de Judá también?» [8]

Jehoás derrotó por completo a Amasías en Bet-semes , en la frontera de Dan y Filistea . Luego avanzó sobre Jerusalén , derribó una parte de la muralla y se llevó los tesoros del templo y del palacio. Jehoás tomó prisionero a Amasías. La derrota de Amasías fue seguida por una conspiración que acabó con su vida. [10] Jehoás también tomó rehenes para asegurar una buena conducta. [3]

Después de la batalla murió pronto y fue enterrado en Samaria . [11]

Arqueología

La estela de Adad-nirari III de Tell al-Rimah , actualmente en el Museo de Irak , menciona el nombre de Jehoás el Samaritano.

La excavación en Tell al-Rimah ha descubierto una estela de Adad-nirari III que menciona a "Jehoás el samaritano" [12] [13] y contiene la primera mención cuneiforme de Samaria con ese nombre. [14] Las inscripciones de esta "estela de Tell al-Rimah" pueden proporcionar evidencia de la existencia del rey Jehoás, dar testimonio del debilitamiento del reino sirio (cf. 2 Reyes 13:5), y mostrar el estatus vasallo del reino del norte de Israel ante los asirios. [15]

Se reconstruye una imagen postulada de Jehoás a partir de restos de yeso recuperados en Kuntillet Ajrud . [16] [17] Las ruinas eran de un templo construido por el reino del norte de Israel cuando Jehoás de Israel obtuvo el control sobre el reino de Judá durante el reinado de Amasías de Judá. [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ 1 Reyes 22:26
  2. ^ Puech, Émile. “LES INSCRIPTIONS HÉBRAÏQUES DE KUNTILLET 'AJRUD (SINAÏ).” Revue Biblique (1946-), vol. 121, núm. 2, Peeters Publishers, 2014, págs. 161–94, http://www.jstor.org/stable/44092490.
  3. ^ abcd "Joás, Jehoás"; New Bible Dictionary . Douglas, JD, ed. 1982 (segunda edición). Tyndale House Publishers, Wheaton, IL, EE. UU. ISBN  0-8423-4667-8 , págs. 597–598
  4. ^ 2 Reyes 14:1; comparar 12:1; 13:10
  5. ^ Edwin Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X , 9780825438257 
  6. ^ 2 Reyes 13:10,12
  7. ^ 2 Reyes 13:14; 2 Reyes 14, Comentario de Adam Clarke sobre la Santa Biblia . Clarke, Adam. 1967. Beacon Hill Press, Kansas City, KS, EE. UU., págs. 372–373
  8. ^ 2 Reyes 14:9-10; "Joás var. Jehoás". The Anchor Bible Dictionary , vol. III, 1992. Freedman, David Noel., ed., Nueva York: Doubleday. ISBN 0-385-19361-0 págs. 857-858 
  9. ^ "Jehoás", Enciclopedia Judía
  10. ^ 2 Reyes 14:8–14, 19
  11. ^ 2 Reyes 13:13; "Joás, Jehoás". Diccionario ilustrado y concordancia de la Biblia . Wigoder, Geoffrey, ed., 1986. GG The Jerusalem Publishing House Ltd. ISBN 0-89577-407-0 
  12. ^ William H. Shea, Adad-Nirari III y Joás de Israel, Revista de estudios cuneiformes, vol. 30, núm. 2, págs. 101-113, 1978
  13. ^ Estela de Tell al-Rimah (797 a. C.): inscripción del rey asirio Adad-Nirari III, en la que describe sus éxitos en Occidente. Livius.org. Cita: "...[4] Recibí 2.000 talentos de plata, 1.000 talentos de cobre, 2.000 talentos de hierro, 3.000 prendas de lino con ribetes multicolores: el tributo de Mari', de la tierra de Damasco. Recibí el tributo de Jehoás el samaritano , del gobernante tirio y del gobernante sidonio".
  14. ^ Página, Stephanie (1968). "Una estela de Adad-nirari III y Nergal-ereš de Tell al Rimah". Irak . 30 (2): 139-153. doi :10.2307/4199848. JSTOR  4199848.
  15. ^ "Estela de Tell al-Rimah: ¡Han encontrado al rey Joás!" Las inscripciones asirias prueban la liberación de Israel de los sirios a través del rey Joás. Warren Reinsch. Watch Jerusalem , 27 de junio de 2019.
  16. ^ Pirhiya Beck (1982) Los dibujos de Horvat Teiman (Kuntillet 'Ajrud) , Tel Aviv, 9:1, 3–68, DOI: 10.1179/033443582788440827
  17. ^ Tallay Ornan (2016) Bocetos y obras de arte finales: los dibujos y pinturas murales de Kuntillet 'Ajrud revisitados , Tel Aviv, 43:1, 3–26, DOI: 10.1080/03344355.2016.1161374
  18. ^ Nir Hasson. Un extraño dibujo hallado en el Sinaí podría socavar toda nuestra idea del judaísmo: ¿Es esa una imagen de Dios, su pene y su esposa de hace 3.000 años pintada por los primeros judíos en Kuntillet Ajrud?. Haaretz . 4 de abril de 2018