Dumitru Stăniloae ( en rumano: [duˈmitru stəniˈlo̯aje] ; 29 de noviembre [ OS 16 de noviembre] 1903 - 4 de octubre de 1993), también anglicanizado como Demetrius Staniloae , fue un sacerdote, teólogo y profesor cristiano ortodoxo rumano . Trabajó durante más de 45 años en una traducción rumana integral de la Philokalia griega , una colección de escritos sobre la oración de los Padres de la Iglesia , junto con el hieromonje Arsenio Boca , quien trajo manuscritos del Monte Athos . Su libro, The Dogmatic Orthodox Theology (1978), lo convirtió en uno de los teólogos cristianos más conocidos de la segunda mitad del siglo XX. También produjo comentarios sobre pensadores cristianos anteriores, como san Gregorio de Nisa , san Máximo el Confesor y san Atanasio de Alejandría .
Es una figura controvertida fuera del panorama de la Iglesia Ortodoxa, en su temprana actividad como periodista promovió el antisemitismo y elogió a figuras totalitarias como Ion Antonescu y Adolf Hitler , antes y durante la Segunda Guerra Mundial . [1] [2] [3] [4] Fue reclutado por la Securitate bajo el nombre clave "Văleanu Ion" como informante tras su liberación de prisión en 1963 pero no cooperó. Acusado de ser un "elemento místico con conceptos hostiles" sería eliminado de la red de informantes en 1973. [5]
Se casó el 4 de octubre de 1930 y su esposa dio a luz a gemelos en 1931, llamados Demetrius y Maria. Él y su esposa tuvieron otra hija, Lidia, el 8 de octubre del año siguiente; y ese año conoció y entabló amistad con el ideólogo de ultraderecha Nichifor Crainic .
En enero de 1934, Stăniloae asumió el cargo de redactor jefe del periódico quincenal de la iglesia de Transilvania, Telegraful român (El telégrafo rumano) . Mantendría el puesto hasta mayo de 1945. Bajo el anterior editor jefe, George Proca, Telegraful român había publicado artículos ambivalentes sobre la minoría judía. Bajo Stăniloae, la línea editorial se volvió agresivamente antisemita. Publicó elogios de los legionarios Ion Moța y Vasile Marin , el político de extrema derecha AC Cuza , el dictador rumano Ion Antonescu e incluso Adolf Hitler . A medida que los sucesivos gobiernos rumanos adoptaban legislación antisemita, Telegraful apoyó la legislación. También se alentaron las deportaciones de romaníes y judíos. Algunos editoriales (incluido un artículo de 1942 titulado sugerentemente Au să dispară din Europa , es decir, Desaparecerán de Europa ) llegan incluso a defender la Solución Final : [8]
"El periódico Raza de Besarabia publica la feliz noticia de que el último convoy judío procedente de Chisinau se dirige a la estepa rusa, con lo que la ciudad se ha librado del cáncer judío. Según el citado periódico, la salida de los judíos se produjo con la misma rapidez en las demás ciudades de Besarabia. Así debe ser en Besarabia y en todas las demás provincias del país."
Como resultado de sus escritos políticos y su notoriedad, una generación de teólogos asociados con él o que compartían sus opiniones políticas (en particular el antisemitismo) es conocida como la "Generación Stăniloae". [9]
Stăniloae fue ordenado diácono el 8 de octubre de 1931 y sacerdote el 25 de septiembre de 1932. En junio de 1936 fue nombrado rector de la Academia Teológica de Sibiu. En 1940, por iniciativa del poeta Sandu Tudor , se fundó el grupo Rugul aprins ( Zarza Ardiente ). Estaba integrado por el sacerdote-monje Ivan Kulighin (confesor del obispo metropolitano ruso de Rostov , refugiado en el monasterio de Cernica), el sacerdote-monje Benedict Ghius, el sacerdote-monje Sofian Boghiu, el profesor Alex. Mironescu, el poeta Vasile Voiculescu , el arquitecto Constantin Joja, el padre Andrew Scrima y John Marin Sadoveanu . El grupo se reunía regularmente en los monasterios de Cernica y Antim , manteniendo la vida cristiana en Bucarest .
Debido a los disturbios políticos que se produjeron en Rumanía en 1958, tras una escisión del Partido Comunista Rumano , el padre Demetrius fue arrestado por la Securitate el 5 de septiembre. Mientras se encontraba en la prisión de Aiud como preso político, su única hija superviviente, Lidia, dio a luz a su nieto, Demetrius Horia. A Lidia se le pidió que abandonara la Facultad de Física de la Universidad de Bucarest debido al arresto de su padre.
Fue liberado de prisión en enero de 1963, y luego comenzó a trabajar como secretario en el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana , y comenzó a enseñar nuevamente en octubre. Asistió a conferencias en Friburgo y Heidelberg por invitación del profesor Paul Miron , con el permiso del Departamento de Estado de Cultos, que quería cambiar la imagen de Rumania. [11] Mientras daba conferencias en la Universidad de Oxford , se hizo amigo del teólogo Donald Allchin . Se jubiló en 1973.
Murió en Bucarest el 5 de octubre de 1993, a la edad de 90 años.
Canonización
El padre Dumitru Stăniloae fue propuesto para la canonización en 2025, cuando la Iglesia Ortodoxa Rumana celebrará 140 años de autocefalia y 100 años desde que obtuvo el estatus de patriarcado. [12] El 11 y 12 de julio de 2024, la Iglesia Ortodoxa Rumana aprobó oficialmente la canonización de Stăniloae junto con otros 15 santos ortodoxos rumanos. Su festividad es el 4 de octubre. [6] [13]
La noticia de su canonización fue recibida con gran alegría por los teólogos rumanos. El padre Ştefan Buchiu , discípulo de Stăniloae, expresó su júbilo, destacando el significado de la canonización:
Hemos esperado con alegría y esperanza el momento de la canonización del más ilustre y representativo teólogo rumano, el padre Dumitru Stăniloae. Con alegría, como todos los que lo tuvieron como profesor, que se formaron y se alimentaron espiritualmente de su alta y profunda teología, que lo tomaron como modelo para hacer teología, para conocer y vivir la espiritualidad ortodoxa. Con esperanza, porque a través de esta decisión de la Iglesia Ortodoxa Rumana se confirma el credo del Padre Profesor, transmitido a todos sus discípulos, de que la teología es un servicio de la Iglesia, en la Iglesia y para la Iglesia. El reconocimiento de la abnegación del Padre Dumitru al servicio de la Iglesia a través de su teología personalista-comunitaria, aproximando a nosotros, el pueblo de hoy, los Santos Padres y sus obras, los imperecederos valores filokálicos y litúrgicos ortodoxos, a través del auténtico testimonio cristiano ofrecido en tiempos difíciles, es un acto de justicia y honor, cuya amplitud y resonancia tendrán consecuencias positivas en las conciencias de los teólogos, clérigos, monjes y todos los creyentes ortodoxos. [14]
“Nos preguntamos si elevar a la santidad a individuos que, durante su vida, compartieron los valores del fascismo a través de palabras o hechos es consonante con la ética cristiana”
La Iglesia Ortodoxa Rumana respondió rápidamente a las críticas, apoyando la decisión: [18] [19]
“Algunos santos venerados en la Iglesia Ortodoxa han tenido, en determinados momentos de su vida, actitudes y gestos difíciles de comprender o incluso contrarios a las enseñanzas cristianas. Sin embargo, la Iglesia considera el cambio de vida del pecador y, sobre todo, cómo terminó su vida, sin alentar (santificar) ciertas desviaciones que estas personas hayan podido tener durante su vida”.
Liturgia de la comunidad y liturgia del corazón: desde el punto de vista de la Filocalia , Fairacres Publications, Oxford, 1980 ( ISBN 978-0948108037 )
Oración y santidad: El icono de Dios renovado en el hombre , Fairacres Publications, Oxford, 1982 ( ISBN 978-0728300934 )
Eternidad y tiempo , Fairacres Publications, Oxford, 2001 ( ISBN 978-0728301535 )
Espiritualidad ortodoxa: una guía práctica para los fieles y un manual definitivo para el erudito , STS Press, South Canaan, 2002 (traducción de Espiritualidad ortodoxa, Bucarest, 1981) ( ISBN 978-1878997661 )
La Santísima Trinidad: En el principio había amor , Holy Cross Orthodox Press (Brookline, 2012) ( ISBN 978-1935317319 )
Referencias
^ Clark, Roland. "Nacionalismo, etnoteología y misticismo en la Rumanía de entreguerras". Academia.edu . p. 11.
^ Biliuṭă, Ionuṭ (5 de mayo de 2020). «Fascismo, raza y religión en la Transilvania de entreguerras: el caso del padre Liviu Stan (1910-1973)». Historia de la Iglesia . 89 (1): 101–124. doi :10.1017/s0009640720000037. ISSN 0009-6407.
^ Rev Dr. Bordeianu, Radu (27 de agosto de 2024). "(¿San?) Dumitru Staniloae: una figura compleja". Ortodoxia pública . Consultado el 19 de septiembre de 2024 .
^ "Institutul „Elie Wiesel" condamnă canonizarea părintelui Stăniloaie din cauza trecutului legionar. „¿Este consonantă cu etica creştină?"". www.digi24.ro (en rumano). 17 de julio de 2024 . Consultado el 19 de septiembre de 2024 .
^ Florian Bichir, PĂRINTELE STĂNILOAE ŞI SECURITATEA: „NU VREAU SĂ FAC RĂU LA NIMENI” , Misiunea, 2016
^ ab "Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române - 12 iulie 2024" [Nuevas decisiones del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana - 12 de julio de 2024] (Comunicado de prensa) (en rumano). Biroul de Presă al Patriarhiei Române. 12 de julio de 2024 . Consultado el 19 de septiembre de 2024 .
^ Gabriel Andreescu, Cuestiones antisemitas en publicaciones ortodoxas, años 1920-1944 , Civitas Europica Centralis, 2014
^ Biliuṭă, Ionuṭ (5 de mayo de 2020). «Fascismo, raza y religión en la Transilvania de entreguerras: el caso del padre Liviu Stan (1910-1973)». Historia de la Iglesia . 89 (1): 101–124. doi :10.1017/s0009640720000037. ISSN 0009-6407.
^ Primer primer ministro comunista de Rumania.
^ En la Rumania comunista , un viaje a países occidentales no era posible sin la aprobación de las estructuras del régimen.
↑ «Canonización 2025: el obispo de Ploiești revela los tres primeros nombres». Orthodox Times. 10 de marzo de 2021. Consultado el 10 de abril de 2024 .
^ "El Santo Sínodo aprueba la canonización de 16 santos modernos". Basilica.ro. 12 de julio de 2024. Consultado el 14 de julio de 2024 .
^ "La canonización de San Dumitru Stăniloae es una alegría para el mundo teológico: se retoma la tradición de los primeros siglos". Basilica.ro . Consultado el 20 de julio de 2024 .
^ King, Alex (2 de agosto de 2024). «Los supervivientes del Holocausto piden a la Iglesia Ortodoxa que renuncie a la canonización de tres sacerdotes acusados de vínculos con los legionarios». B'nai B'rith International . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
^ "Institutul" Elie Wiesel ", escándalo de Biserica. Părintele Stăniloae, pe lista neagră". Cotidianul RO (en rumano). 17 de julio de 2024 . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
^ "La canonización de sacerdotes desencadena desacuerdos entre la Iglesia Ortodoxa de Rumanía y el Instituto de Estudios del Holocausto". Romania Insider . 18 de julio de 2024 . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
^ Ursulean, Andrei (17 de julio de 2024). "Comunicat: Punct de vedere asupra canonizărilor Recente ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române" [Comunicado: Punto de vista sobre las recientes canonizaciones del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana]. Basílica.ro (en rumano) . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
^ "La canonización de sacerdotes desencadena desacuerdos entre la Iglesia Ortodoxa de Rumanía y el Instituto de Estudios del Holocausto". Romania Insider . 18 de julio de 2024 . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
Lectura adicional
Ștefan Buchiu , Padre Dumitru Stăniloae - El teólogo del amor divino ( Părintele Dumitru Stăniloae – teologul iubirii dumnezeiești ), 2022, ISBN ISBN 978-606-29-0537-8 . Esta antología recopila 20 artículos que exploran las ideas teológicas de Stăniloae y reflejan su influencia en la teología y la práctica cristianas contemporáneas.
Kevin M. Berger, Hacia una gnoseología teológica: la síntesis del P. Dumitru Stăniloae Vol. 1-2 (2003. UMI, Ann Arbor) Universidad Católica de América , Tesis doctoral
Radu Bordeianu, Dumitru Stăniloae: una eclesiología ecuménica (2011. T&T Clark, Bloomsbury) ISBN 978-0567334817
Andrew Louth, 'La teología dogmática ortodoxa de Dumitru Staniloae', en Teología moderna ; 2 (1997), págs. 253-266
Charles Miller, El don del mundo: una introducción a la teología de Dumitru Stăniloae (2000)
Mihail Neamțu , 'Entre el evangelio y la nación: la etnoteología de Dumitru Stăniloae', en ARCHAEUS. Estudios de Historia de las Religiones ; 10:3 (2006)'[1]
Ivana Noble, 'Doctrina de la Creación dentro del Proyecto Teológico de Dumitru Stăniloae', [2], en Communio Viatorum ; 49:2 (2007), págs. 185-209.
S.-L. Toma, Η πατερική παράδοσις εις το έργον του π. Δημητρίου Στανιλοάε και ο σύγχρονος κόσμος (2007. Θεσσαλονίκη: Πουρναράς).
Lucian Turcescu , 'Dumitru Stăniloae', Comentario y materiales originales en traducción al inglés, en The Teachings of Modern Christianity on Law, Politics, and Human Nature , edd. J. Witte y F. Alexander (2 vols. 2005. Columbia University Press , Nueva York), 1:685–711 y 2:537–558. [Los dos volúmenes recibieron el premio Choice Outstanding Academic Titles Award en 2006.]
Lucian Turcescu , ed. Dumitru Staniloae: tradición y modernidad en teología (2002. Centro de Estudios Rumanos, Iași) ISBN 973-9432-29-8
Mircea Ițu (2006), "Îndumnezeirea omului in viziunea lui Dumitru Stăniloae" ("La piedad interior del ser humano en la visión de Demetrius Stăniloae"), en Lumină lină , número 4, Nueva York, págs. 15-23. ISSN 1086-2366
Enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Dumitru Stăniloae .
(en rumano) Artículo de Demetrius Stăniloae en el Diccionario de teólogos rumanos [3] Archivado el 24 de abril de 2006 en Wayback Machine.
(en rumano) Se pueden encontrar entrevistas descargables gratuitamente (audio y vídeo) en www.sfaturiortodoxe.ro y www.ortodox.tv
(en rumano) De Oriente a Occidente , entrevista con Sorin Dumitrescu sobre la espiritualidad oriental y occidental [4]
(en rumano) Dacă n-ar fi iubirea Tatălui și a Duhului, n-ar fi nici Hristos , entrevista [5]
(en rumano) Teologie Dogmatică Ortodoxă descargable gratuitamente en Bilioteca Teologică Digitală (Biblioteca Teológica Digital)
(en rumano) Scurtă interpretare teologică a națiunii por Demetrius Stăniloae
(en rumano) Învierea Domnului și importanța ei universală por Demetrius Stăniloae
(en alemán) Liviu Jitianu: Christologische Symphonie von Mensch und Welt. Grundzüge einer neupatristischen orthodoxen Theologie im Werk von Dumitru Staniloae . Disertación, Universidad de Friburgo, Friburgo 2006 ("Sinfonía cristológica del hombre y del mundo. Esquemas de una teología ortodoxa neopatrística en las obras de Demetrius Staniloae"; versión en línea)
