Arnaud d'Ossat (20 de julio de 1537 - 13 de marzo de 1604) fue un diplomático y escritor francés y cardenal de la Iglesia católica romana , cuyo tacto personal y habilidad diplomática dirigieron el peligroso curso de la diplomacia francesa con el papado durante el reinado de Enrique IV de Francia . [1]
Arnaud d'Ossat, hijo de Bernard d'Ossat, nació probablemente en Larroque-Magnoac, en Gascuña; un contrato firmado por M. Arnaud d'Ossat el 22 de abril de 1559 establece que era de La Nogue en Maignac. [2] Su madre, Bertrande de Conté, era nativa de Cassignebere, en Gascuña, propiedad de los señores de Ramefort. De ahí la conjetura (que se remonta a la Histoire d' Henri IV de Scipion Dupleix de 1635) de que Armand era el hijo bastardo del señor de Ramefort. [3] Muchas de las conexiones importantes en la vida de Ossat fueron con otros sureños, siendo la más destacada el propio Enrique IV. [ cita requerida ]
El 26 de diciembre de 1556, fue recibido en el clero, al ser tonsurado por Dominique de Bigorre, obispo de Albi, administrador de la diócesis de Auch en nombre del cardenal Ippolito d'Este (1551-1563). [4] Fue enviado primero al cercano Colegio de Auch como tutor de los hijos de un comerciante local, Thomas de Marca, luego, en la primera semana de mayo de 1559, al Collège de France , París. [5] Allí estudió retórica y filosofía durante más de dos años con el famoso lógico y matemático humanista Petrus Ramus , quien se convirtió en su amigo. Desafortunadamente, se vio envuelto en una disputa académica [6] entre su maestro Ramus y el famoso Jacques Charpentier, rector, decano, censor y finalmente (en su victoria sobre Ramus) profesor de medicina y matemáticas en el College Royale (1566). [7] Al ver que su propia reputación y sus perspectivas disminuían como resultado de la disputa, Ossat se retiró a Bourges a fines de 1565 o principios de 1566. Estudió derecho brevemente en Bourges con el famoso legista Jacques Cujas , aunque sus estudios legales finalmente ocuparon más de dos años. [8] Regresó a París el 8 de septiembre de 1568, cuando escribió a su madre que iba a ejercer como abogado ante el Parlamento de París . [9] Casi al mismo tiempo, aceptó actuar como director de los estudios de Jean de la Barrière , de veintitrés años , abad de los Feuillants y su eventual reformador, [10] que estaba ansioso por recibir orientación en la búsqueda de una carrera eclesiástica. [ cita requerida ]
En 1572 se unió a la casa de Paul de Foix , arzobispo electo de Toulouse desde 1577, [11] a quien acompañó en varias embajadas. [12] Una de ellas fue sin duda la embajada a Polonia para la ascensión al trono del duque de Anjou como rey de Polonia en 1573. [13] Inmediatamente después de esa misión, supuestamente para agradecer a todos los príncipes de Italia sus felicitaciones por la elección, el rey Carlos IX envió a Foix en una embajada a Italia; las instrucciones se dieron el 7 de octubre de 1573. [14] D'Ossat lo acompañó de nuevo. [15] Su recepción en la Curia Papal no fue la que esperaban. A pesar de su estatus diplomático, Foix se encontró bajo interrogatorio por sus acciones y opiniones durante los acontecimientos de 1559 que condujeron al Edicto contra la herejía del 2 de junio. Su ortodoxia fue defendida hábilmente por d'Ossat en una memoria compuesta para su defensa. [16] Sin embargo, muy consciente de las opiniones e intrigas de sus colegas cardenales, el cardenal Prospero Santacroce aconsejó a su amigo Foix que abandonara Roma antes de que pudieran llevarse a cabo más procedimientos. [17] La muerte de Carlos IX el 30 de mayo de 1574 proporcionó la oportunidad adecuada.
D' Ossat acompañó a Monseñor de Foix nuevamente en su misión a Roma (1582-1584), donde al Arzobispo le fueron concedidas sus bulas el 5 de noviembre y su palio el 15 de diciembre de 1582. [18] Sobreviven cartas del Arzobispo en Roma al Rey en Francia. [19] El siguiente Embajador Ordinario fue el Marqués Pitany, quien no fue recibido hasta 1592, después de algunas luchas; esta larga demora de ocho años se debió al estatus irregular de Enrique IV como hereje; un Papa no podía entrar en relaciones amistosas directas con un hereje, y Sixto V se oponía violentamente a Enrique IV; también había excomulgado a Enrique III por permitir los asesinatos del Duque de Guisa y el Cardenal de Lorena en 1589. Por lo tanto, después de Monseñor Después de que de Foix falleciera en Roma el 29 de mayo de 1584, d'Ossat permaneció en la corte papal en Roma, supervisando la embajada francesa durante un año, para evidente satisfacción del rey Enrique III y del secretario Villeroy, quien le entregó un regalo de 2.000 escudos el 18 de julio de 1586. Evidentemente, quedaron impresionados por el informe del obispo de París, Pierre de Gondi, que había estado en Roma a principios de 1586, intentando suavizar las dificultades entre el papa Sixto V y el embajador francés, el marqués Pitany. [20]
D'Ossat se convirtió entonces en secretario del cardenal Luigi d'Este , protector de Francia ante la Santa Sede, quien, desgraciadamente, murió el 30 de diciembre de 1586. Fue sucedido un mes después, el 16 de febrero de 1587, [21] por el cardenal François de Joyeuse , quien se hizo cargo de los asuntos franceses a su llegada a Roma el 20 de agosto de 1587, y que también disfrutó de los servicios de Ossat como secretario. Ossat fue ordenado sacerdote en esa época, tal vez a fines de 1587; Jacques de Thou escribió que Ossat había escrito una carta a Enrique III en 1588 en la que le comunicaba que había recibido la ordenación. [22]
En 1588 rechazó el puesto de ministro de Asuntos Exteriores de Enrique III , después de que el rey hubiera despedido a todos sus secretarios de Estado, incluido Villeroy. La negativa se hizo, sin duda, por un sentimiento de lealtad a su amigo y patrón, Villeroy. Luego, el cardenal de Joyeuse y d'Ossat fueron expulsados de Roma por la ruptura de relaciones diplomáticas con el Papa después del asesinato de Charles de Guise, cardenal de Lorena (1588), pero regresaron después del asesinato de Enrique III el 2 de agosto de 1589 por el fraile dominico Jacques Clément. D'Ossat se comprometió a servir como agente privado (procurador) en Roma de la reina viuda, Louise de Vaudemont. [23]
Utilizó su posición no oficial para apoyar la causa de Enrique IV, cuya conversión al catolicismo preparó al papa Clemente VIII para que la aceptara. El 1 de agosto de 1593, Enrique IV escribió directamente a D'Ossat en Roma diciéndole que enviaba al duque de Nevers a negociar con el papa, y le dio instrucciones de que compartiera todo su conocimiento e influencia en la corte romana, así como sus sabios consejos, para hacer avanzar los asuntos de Francia. [24] Poco antes de la llegada de Nevers a Roma, los franceses se enfrentaron a la arremetida verbal de un chambelán español del papa, González Ponce de León, en forma de una memoria en la que sostenía que el papa no tenía autoridad para absolver a un hereje reincidente (como Enrique IV). Cuando pareció que Clemente VIII estaba impresionado por los argumentos, D'Ossat se comprometió a responder al chambelán español en una memoria propia. Los argumentos, resumidos por De Thou en su historia [25], convencieron al Papa, quien, al final, prefirió creer que tenía más poder que menos. Por lo tanto, las negociaciones extraoficiales continuaron. Como enviado extraordinario de Enrique, [26] cooperando con Jacques Davy du Perron, obispo de Évreux, negoció la reconciliación del rey con la Iglesia católica romana y el Papa, que tuvo lugar el 19 de septiembre de 1595. Este fue el mayor acto de la carrera diplomática de d'Ossat, ya que aseguró el triunfo definitivo de Enrique IV sobre la Casa de Guisa y la Liga Católica , y la restauración de la paz en Francia después de más de treinta años de guerra civil (ver Guerras de religión francesas ). [ cita requerida ]
En enero de 1596, el rey Enrique IV nombró a d'Ossat obispo de Rennes . La carta de agradecimiento del obispo al rey está fechada el 20 de febrero de 1596. [27] Sin embargo, no fue hasta el consistorio del lunes 9 de septiembre de 1596 que el papa Clemente VIII autorizó la emisión de las bulas correspondientes que autorizaban su consagración. [28] Fue consagrado en Roma el domingo 27 de octubre, en la iglesia de San Marco, por el cardenal Agostino Valier, obispo de Verona. [29] Los co-consagradores fueron Guillaume d'Avançon, arzobispo de Embrun, y Francesco Serini, obispo de Bagnoregio [1]. Ossat permaneció en Roma sin ningún cargo bien definido, aunque se le encargaron misiones ocasionales a Venecia y Florencia (1598), y dirigió la embajada francesa en ausencia de un embajador noble, como hacen tradicionalmente los diplomáticos profesionales, y siempre fue el representante ilustrado y devoto de los intereses franceses. Todos los embajadores de Enrique IV tenían órdenes de hacerle saber los asuntos que se les encomendaban y de guiarse por sus consejos. Villeroy , ministro de asuntos exteriores de Enrique, le consultaba personalmente sobre todos los asuntos relacionados de algún modo con Roma.
Ossat se alegró de ser notificado, mediante carta y brevet del 6 de septiembre de 1597, de que el rey Enrique IV lo había nombrado consejero de Estado. [30]
Fue creado cardenal presbítero , por recomendación del rey Enrique IV de Francia, en el consistorio del 3 de marzo de 1599. Más tarde, en el consistorio del 17 de marzo de 1599, se le concedió el título de S. Eusebio. Ossat también fue promovido a la diócesis de Bayeux , un beneficio más rico y prestigioso, el 26 de junio de 1600. El 4 de agosto de 1600, tomó posesión de la diócesis a través de su procurador, Pierre Ruel, consejero del Parlamento de París, pero nunca visitó su nueva diócesis en persona. [31] Solo una semana antes de su muerte, recibió permiso del rey para renunciar a su trono episcopal.
En 1602 consagró la Iglesia de San Bernardo alle Terme . [32]
Una medida de la habilidad y el tacto de Ossat se puede obtener de las medidas francesas que fue capaz de presentar con éxito a la Santa Sede: la expulsión de los jesuitas de Francia, el aplazamiento indefinido de la publicación de los decretos del Concilio de Trento , el Edicto de Nantes y las alianzas francesas con Inglaterra e incluso con el sultán de Turquía, la anulación del matrimonio de Enrique IV con Margarita de Valois y el matrimonio del duque de Bar con Catalina de Navarra , hermana del rey y calvinista impenitente .
Al mismo tiempo, d'Ossat utilizó su influencia en Roma en beneficio de los humanistas franceses: el historiador Jacques-Auguste de Thou (testigo de las Masacres del día de San Bartolomé ), el filósofo Michel de Montaigne y el sabio Nicolas Claude Fabri de Peiresc .
El cardenal d'Ossat murió el 13 de marzo de 1604 (su lápida indica el 14 de marzo) en Roma, tras una breve enfermedad. Fue enterrado en la iglesia de San Luigi dei Francesi , cerca de la Piazza Navona. Su tumba aún se puede ver, aunque la inscripción es un sustituto, ca. 1763, de la original, que fue destruida durante las renovaciones de la iglesia. [33] El cardenal Guido Bentivoglio (1579-1644) dijo de él que nunca hubo un hombre más digno del capelo cardenalicio, debido a su celo religioso, la integridad de su moral y la eminencia de su erudición. [34]
En el curso de su carrera diplomática, Ossat escribió muchas cartas y memorandos, [35] una selección de las cuales, impresa en 1614, sirvió durante mucho tiempo como modelo para los diplomáticos, debido no sólo a la importancia de las cuestiones que tratan sino especialmente al talento para la exposición que Ossat muestra en ellas. La Academia Francesa incluyó a Ossat entre los "autores fallecidos que han escrito nuestra lengua francesa de la manera más pura", y Lord Chesterfield escribió a su hijo que la "sencillez y claridad de las cartas del cardenal d'Ossat muestran cómo deben escribirse las cartas comerciales". [ cita requerida ]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Arnaud d'Ossat". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
