Zeno Saltini (30 de agosto de 1900 - 15 de enero de 1981) fue un sacerdote católico italiano y fundador del movimiento Nomadelfia . [1] [2] También había establecido un refugio para huérfanos de guerra en el antiguo campo de concentración de Fossoli di Carpi en la región de Emilia-Romaña , pero este se cerró en 1952 después de que las autoridades eclesiásticas ordenaran su salida y el cierre del campo. El movimiento se trasladó a Grosseto después de que una condesa les donara un terreno para su uso y el grupo comunal de Saltini floreció y creció en número a pesar de las severas reservas de la Iglesia con respecto al trabajo de Saltini. [1] Esta fricción lo llevó en 1953 a dejar el sacerdocio, aunque más tarde fue restaurado en 1962. Las perspectivas futuras sobre Nomadelfia se suavizaron con el tiempo e incluso obtuvieron el apoyo papal del Papa Juan Pablo II hacia el final de la vida de Saltini. [2]
Su proceso de beatificación se abrió en 2009 después de que la Conferencia Episcopal Toscana emitiera su consentimiento al lanzamiento de la causa; un edicto formal emitido dentro de la quincena siguiente lanzó la causa en Grosseto. [2]
Zeno Saltini nació en Fossoli en 1900 como el noveno de doce hijos de los ricos terratenientes Cesare Saltini y Filomena Rigi. [2] Su hermana mayor fue Maria Anna Saltini Testi, quien fundó una orden religiosa y más tarde fue proclamada venerable . Tres de sus hermanos ingresarían más tarde a la vida religiosa.
En 1914 decidió abandonar sus estudios y se negó a volver a la escuela porque creía que había aprendido materias de poca relevancia para la vida. Por ello, comenzó a trabajar en las tierras de sus padres y pronto conoció las miserias y las aspiraciones de sus compañeros de trabajo y terratenientes. [1] Esto resultó ser más tarde la base de su vida posterior.
En 1917, durante la Primera Guerra Mundial, Saltini fue reclutado para el servicio militar y fue destinado a Florencia . En 1920, tuvo un encuentro profundo con un anarquista (también un compañero soldado al que conocía) que, en presencia de otros soldados, sostuvo que Jesucristo y la Iglesia eran poco más que obstáculos para el progreso humano. [1] Saltini intentó sostener todo lo contrario, pero se dio cuenta de que su educado oponente tenía el apoyo de la mayoría de los soldados reunidos, por lo que decidió retirarse del debate antes de que empeorara. Este incidente humilló a Saltini, quien se encerró en una habitación y lloró. Reflexionó sobre este encuentro y declaró: "No quiero ser ni un sirviente ni un amo" con el objetivo de cambiar la civilización comenzando por él mismo. [1] [2]
A partir de ese momento decidió reanudar sus estudios y entró en un curso de derecho en la universidad de Milán , donde también continuó participando en actividades apostólicas como trabajar junto a Acción Católica . Saltini también terminó en Verona en algún momento junto al sacerdote San Giovanni Calabria con quien entabló amistad mientras también conoció al obispo de Carpi Giovanni Pranzini. Completó su licenciatura en 1929 y se dedicó a un nuevo trabajo en el que tenía como objetivo ayudar a aquellas personas que no podían pagar servicios legales adecuados. Pero esto también desafió a Saltini, quien pronto comenzó a darse cuenta de que su verdadera misión en la vida era evitar que las personas cayeran en desgracia. Por lo tanto, decidió convertirse en sacerdote en 1930. [2] [1] Saltini regresó a su alma mater donde realizó estudios teológicos ; tanto Calabria como Pranzini alentaron a Saltini en su vocación y aspiraciones. Recibió su ordenación sacerdotal el 4 de enero de 1931 en la Catedral de Carpi del obispo Pranzini. Celebró su primera misa el 6 de enero en la catedral de Carpi y en ella tomó como hijo espiritual a Danilo (de diecisiete años) (Danilo acababa de salir de la cárcel y no tenía adónde ir). Ese niño sirvió a Saltini en la misa como monaguillo .
El primer encargo pastoral de Saltini fue como vicepárroco en San Giacomo Roncole, cerca de Mirandola . Allí empezó a comprender la importancia del cine como medio para promover el mensaje cristiano y abrió allí un cine para la gente. [2] En 1941 empezó a acoger a niños abandonados como si fueran suyos y con ese fin fundó el movimiento de los "Pequeños Apóstoles" para cuidar de los niños pobres y abandonados. También juró que nunca abriría un colegio. [1] En 1941, una adolescente llamada Irene Bertoni (de dieciocho años) huyó de casa y le preguntó a Saltini si podía convertirse en la "madre" de los Pequeños Apóstoles. Él consultó con su obispo y recibió la aprobación de éste, lo que permitió a Saltini confiarle los niños a su cuidado. No pasó mucho tiempo antes de que otras mujeres (la primera fue María Luisa Amadei) se unieran a Irene y fueran conocidas como las "madres de la vocación". Además, otros sacerdotes se unieron a Saltini y vivieron juntos como sacerdotes comunitarios. [1] [2]
Saltini fue un acérrimo antifascista que se opuso a sus leyes raciales en el período previo y durante la Segunda Guerra Mundial . Saltini encontró un espíritu afín en el nuevo obispo de Carpi (y fraile capuchino ) Vigilio Federico Dalla Zuanna, que apoyaba la obra de Saltini. Tras la destitución de Benito Mussolini, los Carabineros arrestaron a Saltino por difundir panfletos religiosos, aunque lo liberaron después de unas horas por temor a un levantamiento popular. Fue después del armisticio de 1943 que viajó al sur con algunos de sus hijos para escapar del arresto o la posible deportación. Viajó primero por Fossacesia en Chieti y luego por Roma (donde pasó mucho tiempo) y luego a Campania . Pero en San Giacomo Roncole estaban aquellos a quienes no les gustaba Saltini y su obra e intentaron asegurar su disolución. [1] [2] Algunos de los hijos de Saltini se unieron a organizaciones partisanas y algunos de los sacerdotes comunitarios colaboraron con la Resistencia italiana para ayudar a los judíos a huir a la neutral Suiza con documentos de identidad falsos. Pero el coste resultó alto para Saltini, que se enteró de que siete de los Pequeños Apóstoles habían muerto. Al terminar el conflicto, ocupó en mayo de 1947 el antiguo campo de concentración de Fossoli di Carpi (cerca del lugar de nacimiento de Saltini) y derribó sus muros y vallas para construir una nueva ciudad. Su constitución fue adoptada el 14 de febrero de 1948 y el grupo pasó a llamarse Nomadelfia , que en griego significaba "la ley de la hermandad".
En 1950, Nomadelfia propuso un movimiento político llamado "movimiento por la fraternidad" con el fin de abolir los abusos democráticos y mantener los ideales centrales del concepto democrático, pero las fuerzas políticas y algunas fuerzas eclesiales bloquearon esta iniciativa. Además, la situación económica cada vez peor en la región se hizo más difícil de manejar, ya que el número de personas sin hogar y abandonadas aumentó y algunos aprovecharon esto como excusa para disolver Nomadelfia. [1]
Las fricciones entre Saltini y la Iglesia aumentaron en agosto de 1951, cuando siete frailes de los Servitas (incluido Giovanni Vannucci) recibieron la orden de regresar a sus conventos tras descubrirse que vivían entre los nomadelfianos. El 5 de febrero de 1952, el Santo Oficio, bajo la dirección del cardenal Giuseppe Pizzardo , a través del nuncio apostólico Francesco Borgongini Duca , ordenó a Saltini que abandonara Fossoli di Carpi y él lo hizo en obediencia, disolviéndose el campamento. Debido a que fueron obligados a abandonar el campamento, el movimiento buscó refugio en Grosseto en 400 hectáreas de tierra que la condesa Maria Giovanna Albertoni Pirelli les había donado porque apoyaba la visión de Saltini. [1] En 1951 publicó un libro de naturaleza mordaz: proponía una reforma urgente de la Iglesia y el desenmascaramiento del marxismo y el liberalismo que explotaban a los pobres, lo que iba en contra de la misión de la Iglesia. En mayo de 1952, el cardenal arzobispo de Milán, Alfredo Ildefonso Schuster, publicó una notificación en la que declaraba su desaprobación de Saltini y de su movimiento Nomadelfia. Poco después, se formularon acusaciones de fraude contra Nomadelfia, pero en noviembre de 1952 un tribunal de Bolonia absolvió al movimiento de las acusaciones, que se demostraron falsas e infundadas. [2]
En noviembre de 1953 pidió al Papa el permiso de abandonar el sacerdocio para volver al grupo al que le habían prohibido volver, lo que llevó a que el Papa Pío XII le concediera la secularización "pro gratia" el mismo 30 de noviembre. En esa época, en 1953, Nomadelfia contaba con unos 400 miembros.
En 1961 Nomadelfia se convirtió en una asociación civil y para ello redactó una nueva constitución. El 6 de enero de 1962, el papa Juan XXIII restauró a Saltini en el sacerdocio (a petición personal del cardenal arzobispo de Milán Giovanni Battista Montini ) y celebró su "segunda" primera misa el 22 de enero. El 1 de abril de 1962, el obispo de Grosseto Paolo Galeazzi estableció la parroquia de la Asunción de Santa María en Nomadelfia, y Saltini fue nombrado párroco. [3] En 1965 propuso una nueva forma de apostolado conocida como las Noches de Entretenimiento Nomadelfianas, que consistían en un baile . A esto se sumó la publicación en 1968 de la revista "Nomadelfia es una propuesta", que se publica una vez al mes. [1] El 12 de agosto de 1980, los Nomadelfianos actuaron para el Papa Juan Pablo II en Castel Gandolfo y el Papa más tarde comentó: "Si estamos llamados a ser hijos de Dios y hermanos, entonces Nomadelfia es un presagio del mundo venidero".
Saltini murió en 1981 en Grosseto debido a un ataque cardíaco y sus restos están enterrados en la Iglesia Comunitaria de Nomadelfia.
Los días 30 y 31 de marzo de 2009 la Conferencia Episcopal Toscana se reunió y dio su consentimiento para el lanzamiento de la causa de beatificación del difunto Saltini; la causa se abrió un mes después, el 9 de abril de 2009, después de que el entonces obispo de Grosseto, Franco Agostinelli, emitiera un edicto dando su consentimiento al lanzamiento de la causa en Grosseto.
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