Yazdegerd III ( persa medio : 𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩 ; también romanizado Yazdgerd , Yazdgird ) fue el último rey de reyes sasánida de Irán entre 632 y 651. Su padre fue Shahriyar y su abuelo fue Khosrow II .
El joven sah, que ascendió al trono a la edad de ocho años, carecía de autoridad y reinó como figura decorativa , mientras que el poder real estaba en manos de los comandantes del ejército, los cortesanos y los miembros poderosos de la aristocracia, que se enzarzaron en guerras internas. El Imperio sasánida se vio gravemente debilitado por estos conflictos internos, que dieron lugar a invasiones de los göktürks desde el este y de los jázaros desde el oeste. [1] Yazdegerd no pudo contener la conquista de Irán por parte de los Rashidun y pasó la mayor parte de su reinado huyendo de una provincia a otra con la vana esperanza de reunir un ejército. Yazdegerd encontró su fin a manos de un molinero cerca de Marw en 651, lo que puso fin al último imperio iraní preislámico después de más de 400 años de gobierno. [1]
El nombre de Yazdegerd es una combinación del antiguo iraní yazad yazata - "ser divino" y -karta "hecho", y por lo tanto significa "hecho por Dios", comparable al iraní Bagkart y al griego Theoktistos . [2] El nombre de Yazdegerd es conocido en otros idiomas como; Pahlavi Yazdekert ; Nuevo persa Yazd(e)gerd ; Siríaco Yazdegerd , Izdegerd y Yazdeger ; Armenio Yazkert ; Talmúdico Izdeger y Azger ; Árabe Yazdeijerd ; Griego Isdigerdes . [2]
Yazdegerd era hijo del príncipe Shahriyar y nieto del último shah prominente de Irán, Khosrow II ( r. 590-628 ), quien en 628 fue derrocado y ejecutado por su propio hijo Kavad II , quien procedió a ejecutar a todos sus hermanos y medio hermanos, incluido Shahriyar. [3] Esto asestó un duro golpe al imperio, del que nunca se recuperaría. Además, la caída de Khosrow II también culminó en una guerra civil que duró cuatro años , con los miembros más poderosos de la nobleza obteniendo plena autonomía y comenzando a crear su propio gobierno. También se reanudaron las hostilidades entre las familias nobles persas ( Parsig ) y partas ( Pahlav ), lo que dividió la riqueza de la nación. [4] Unos meses más tarde, una plaga devastadora arrasó las provincias sasánidas occidentales, matando a la mitad de su población, incluido Kavad II. [4]
Fue sucedido por su hijo de ocho años Ardashir III , quien fue asesinado dos años después por el distinguido general sasánida Shahrbaraz , quien a su vez fue asesinado cuarenta días después en un golpe de estado por el líder Pahlav Farrukh Hormizd , quien instaló a la hija de Khosrow II, Boran , en el trono. Ella fue depuesta un año después, y una sucesión de gobernantes se sucedieron, hasta que Boran fue soberano una vez más en 631, solo para ser asesinado al año siguiente, aparentemente por el líder parsig Piruz Khosrow . [5] Los magnates más poderosos del imperio, Rostam Farrokhzad [b] y Piruz Khosrow, ahora amenazados por sus propios hombres, finalmente acordaron trabajar juntos e instalaron a Yazdegerd III en el trono, poniendo así fin a la guerra civil. [6] Fue coronado en el templo de fuego de Anahid en Istakhr , donde había estado escondido durante la guerra civil. El templo era el mismo lugar donde el primer shah sasánida Ardashir I ( r. 224-242 ) se había coronado a sí mismo, lo que indica que la razón detrás de la coronación de Yazdegerd en el mismo lugar se debía a las esperanzas de un rejuvenecimiento del imperio. [7] Era casi el último miembro vivo de la Casa de Sasan . [8] La mayoría de los eruditos coinciden en que Yazdegerd tenía ocho años en su coronación. [4] [3] [9]
Sin embargo, Yazdegerd no tenía la autoridad necesaria para dar estabilidad a su extenso imperio, que se estaba desmoronando rápidamente debido a los incesantes conflictos internos entre los comandantes del ejército, los cortesanos y los poderosos miembros de la aristocracia, que luchaban entre sí y se aniquilaban entre sí. Muchos de los gobernadores del imperio habían proclamado la independencia y creado su propio reino. [3] Los gobernadores de las provincias de Mazun y Yemen ya habían afirmado su independencia durante la guerra civil de 628-632, lo que resultó en la desintegración del gobierno sasánida en la península Arábiga , que se estaba uniendo bajo la bandera del Islam . [10] El iranólogo Khodadad Rezakhani sostiene que los sasánidas probablemente habían perdido gran parte de sus posesiones después de la ejecución de Khosrow II en 628. [11]
El imperio comenzaba a parecerse más al sistema feudal parto antes de la caída del Imperio arsácida . [12] Yazdegerd, aunque era reconocido como el legítimo monarca tanto por las facciones parsig como por las pahlav , no parece haber tenido influencia sobre todo su imperio. De hecho, durante los primeros años de su gobierno, las monedas solo se acuñaron en Pars , Sakastan y Khuzestan , que corresponden aproximadamente a las regiones del suroeste ( Xwarwarān ) y sureste ( Nēmrōz ), donde tenía su base el parsig . [13] Los pahlav , que tenían su base principalmente en la parte norte del imperio, se negaron a acuñar monedas suyas. [13] Incluso en el sur, el gobierno de Yazdegerd no parecía seguro; Un pretendiente sasánida al trono, Cosroes IV , acuñó monedas en Susa, en Juzestán, en torno a esta época, lo que seguiría haciendo hasta el año 636. [14] Según Rezakhani, Yazdgerd aparentemente no controlaba Mesopotamia , incluida la capital de Ctesifonte . Sostiene que los aristócratas conspiradores y la población de Ctesifonte "no parecen haber tenido demasiado éxito o entusiasmo en llevar a Yazdgerd a la capital". [11]
El imperio fue invadido al mismo tiempo por todos los frentes: por los Göktürks en el este y por los Jázaros en el oeste, que atacaron Armenia y Adurbadagan . [1] El ejército sasánida se había debilitado mucho debido a la guerra con los bizantinos y al conflicto interno. [15] Las circunstancias eran tan caóticas y la condición de la nación tan alarmante que "los persas hablaban abiertamente de la inminente caída de su imperio y veían sus presagios en las calamidades naturales". [4]
En mayo de 633, los musulmanes derrotaron a una fuerza sasánida bajo el mando de Azadbeh cerca de la importante y estratégica ciudad sasánida de Hira , que poco después fue ocupada. Tras la caída de Hira, Yazdegerd empezó a prestar mayor atención a los musulmanes; Rostam Farrokhzad envió un ejército al mando del oficial militar persa Bahman Jadhuyih y del oficial militar armenio Jalinus contra los musulmanes. Se sabe que Rostam le dijo a Bahman en secreto que: "si Jalinus vuelve a ser como su derrota, entonces córtale la cabeza". [16] El ejército sasánida logró derrotar a los musulmanes en la Batalla del Puente .
En 636, Yazdegerd III ordenó a Rostam Farrokhzad que sometiera a los árabes invasores y luego le dijo: "Hoy eres el hombre [más destacado] entre los iraníes. Ya ves que el pueblo de Irán no se ha enfrentado a una situación como ésta desde que la familia de Ardashir I asumió el poder". [16] Entonces llegaron enviados a Yazdegerd III para pedirle que considerara la destitución de Rostam para reemplazarlo con alguien en torno al cual se uniría el pueblo. [17]
Yazdegerd III le pidió a Rostam una evaluación de las fuerzas árabes, ya que habían acampado en Qadisiyyah. [18] Rostam Farrokhzad declaró que los árabes eran "una manada de lobos, que caían sobre pastores desprevenidos y los aniquilaban". [18] Yazdegerd III le responde a Rostam diciendo :
No es así. Los árabes y los persas son comparables a un águila que observaba una montaña donde los pájaros se refugiaban por la noche y se quedaban en sus nidos al pie de la misma. Cuando llegó la mañana, los pájaros miraron a su alrededor y vieron que los estaba observando. Cuando un pájaro se separaba del resto, el águila lo atrapaba. Lo peor que les podía pasar sería que todos escaparan excepto uno. [19]
Sin embargo, el ejército sasánida sufrió una aplastante derrota en la batalla de al-Qadisiyyah , en la que murieron Rostam, Bahman, Jalinus y dos príncipes armenios llamados Grigor II Novirak y Mushegh III Mamikonian . Los árabes marcharon entonces hacia la capital sasánida de Ctesifonte sin encontrar resistencia alguna. Yazdegerd tomó su tesoro y, junto con 1.000 de sus sirvientes, huyó a Hulwan en Media , dejando al hermano de Rostam Farrokhzad, Farrukhzad, a cargo de Ctesifonte. Farrukhzad, sin embargo, no intentó ninguna resistencia y también fue a Hulwan. Posteriormente, los árabes llegaron a Ctesifonte, sitiaron las partes occidentales de la ciudad y pronto la ocuparon por completo. [20] [21] La derrota iraní en la batalla de al-Qadisiyyah se ha descrito a menudo como un punto de inflexión en la invasión árabe de Irán. Sin embargo, en realidad, estuvo lejos de serlo. La batalla sirvió como una llamada de atención para los ejércitos iraníes, que se dieron cuenta de que el faccionalismo persistente podría resultar en su inevitable destrucción. [22] Al-Tabari enfatiza esto, afirmando que después de la caída de Ctesifonte "la gente... estaba a punto de tomar caminos separados, comenzaron a incitarse unos a otros: 'Si se dispersan ahora, nunca volverán a reunirse; este es un lugar que nos envía en direcciones diferentes'". [23]
En abril de 637, los árabes derrotaron a otro ejército sasánida en la batalla de Jalula . Después de esta derrota, Yazdegerd huyó más profundamente en Media. [24] Posteriormente, levantó un nuevo ejército y lo envió a Nahavand para retomar Ctesifonte y evitar cualquier avance musulmán adicional. [10] El ejército que Yazdegerd envió parecía una amenaza tan grave que llevó a Umar a combinar las fuerzas árabes de Kufa y Basora bajo Al-Nu'man ibn Muqrin y enviarlas contra los sasánidas con refuerzos de Siria y Omán . Se dice que la batalla duró varios días. Resultó en pérdidas importantes para ambos lados, incluida la muerte de al-Nu'man ibn Muqrin y los generales iraníes Mardanshah y Piruz Khosrow . La batalla de Nahavand en 642 fue el segundo desastre militar para los sasánidas después de la batalla de al-Qadisiyyah. [10]
Después del desastre sasánida, Yazdegerd huyó a Isfahán y reunió un pequeño ejército bajo el mando de un oficial militar llamado Siyah, que había perdido su propiedad a manos de los árabes. Sin embargo, Siyah y el resto del ejército se amotinaron contra Yazdegerd y aceptaron ayudar a los árabes a cambio de lugares donde vivir. [26] Mientras tanto, Yazdegerd había llegado a Estakhr , donde intentó organizar una base para la resistencia en la provincia de Pars . Sin embargo, en 650, Abdullah ibn Aamir , el gobernador de Basora , invadió Pars y puso fin a la resistencia persa. Estakhr quedó en ruinas después de la batalla y una fuerza de 40.000 defensores, incluidos muchos nobles persas, fueron asesinados. Después de la conquista árabe de Pars, Yazdegerd huyó a Kirman mientras era perseguido por una fuerza árabe. [10] Yazdegerd logró huir de la fuerza árabe en una tormenta de nieve en Bimand.
Después de llegar a Kirman, Yazdegerd se enemistó con el marzban (general de una provincia fronteriza, " margrave ") de Kirman, y luego abandonó Kirman para ir a Sakastán . Más tarde llegó otro ejército de Basran que derrotó y mató al marzban de Kirman en una lucha sangrienta. Cuando Yazdegerd llegó a Sakastán, perdió el apoyo del gobernador de Sakastán al exigirle impuestos. [10] Yazdegerd luego se dirigió a Merv para unirse al líder de los turcos . Sin embargo, cuando llegó a Khorasan, los habitantes no estuvieron de acuerdo con la decisión de Yazdegerd de continuar haciendo la guerra y le dijeron que era mejor si hacía las paces con los árabes; Yazdegerd, sin embargo, se negó. Sakastán fue tomada más tarde por las fuerzas árabes después de una lucha sangrienta alrededor de 650-652. [10] Yazdegerd también fue apoyado por el Principado de Chaghaniyan , que le envió tropas para ayudarlo contra los árabes. Cuando Yazdegerd llegó a Marw (en lo que hoy es Turkmenistán ), exigió impuestos al marzban de Marw, perdiendo también su apoyo y aliándose con Nezak Tarkan , el gobernante heftalita de Badghis , quien lo ayudó a derrotar a Yazdegerd y sus seguidores.
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Después de que Yazdegerd III comenzó a sufrir el ataque de los árabes musulmanes, pronto envió un enviado a la corte china en 639 "para ofrecer tributo". [27] Como continuó sufriendo derrotas de los árabes, volvió a enviar enviados a China, en 647 y 648, para "buscar ayuda de la corte china con la esperanza de formar un nuevo ejército". [27] Alguna forma de ayuda solo llegaría en 661, después de que Peroz III , el hijo de Yazdegerd, volviera a enviar enviados en 654 y 661. Los chinos establecieron una "comandancia militar persa" (波斯都督府) en la ciudad de Zābol (疾陵城Jilingcheng ) en Tokharistan , y Peroz fue nombrado comandante militar (都督Dudu ). [27] Recién en 679 un ejército chino acompañaría a Narsieh , el hijo exiliado de Peroz, para restaurarlo en el trono sasánida, pero el ejército se detuvo en Tokharistan y en su lugar repelió la invasión del kan turco occidental Ashina Duzhi , dejando a Narsieh para luchar contra los árabes musulmanes durante los siguientes veinte años. [27]
Después de su derrota, Yazdegerd buscó refugio en casa de un molinero cerca de Marw, quien, sin embargo, lo asesinó en 651. Según Kia, el molinero habría matado a Yazdegerd para obtener sus joyas, [28] mientras que The Cambridge History of Iran afirma que el molinero fue enviado por Mahoe Suri . [29]
Mahoe envía al molinero a cortarle la cabeza so pena de perder la suya y de no dejar con vida a ninguno de su raza. Sus jefes oyen esto y claman contra él, y un segado llamado Radui le dice que matar a un rey o profeta traerá el mal sobre él y su hijo, y es apoyado en lo que dice por un hombre santo llamado Hormuzd Kharad Shehran y Mehronush. El molinero entra de mala gana y lo apuñala con una daga en el medio. Todos los jinetes de Mahoe van a verlo y le quitan la ropa y los adornos, dejándolo en el suelo. Todos los nobles maldicen a Mahoe y le desean el mismo destino.
De todas formas, la muerte de Yazdegerd marcó el fin del Imperio sasánida y facilitó a los árabes la conquista del resto de Irán. Pronto los árabes conquistaron todo Jorasán y lo usaron como base para atacar Transoxiana . [28] La muerte de Yazdegerd marcó el fin del último imperio iraní preislámico después de más de 400 años de gobierno. Un imperio que una generación antes había conquistado brevemente Egipto y Asia Menor , llegando incluso hasta Constantinopla , cayó ante una fuerza de árabes ligeramente equipados que estaban acostumbrados a las escaramuzas y la guerra en el desierto. La pesada caballería sasánida era demasiado lenta y sistematizada para contenerlos; emplear mercenarios árabes o iraníes del este con armas ligeras de Jorasán y Transoxiana habría sido mucho más exitoso. [31]
Según la tradición, Yazdegerd fue enterrado por monjes cristianos en una tumba alta situada en un jardín decorado con seda y almizcle. Su funeral y la construcción de un mausoleo para su cuerpo cerca de Merv fueron organizados por el obispo nestoriano Elijah, en memoria del hecho de que la abuela del Shahanshah, Shirin, era cristiana. Mahoe , por su participación en el asesinato del rey sasánida, tuvo los brazos, las piernas, las orejas y la nariz cortados por los turcos , que finalmente lo dejaron morir bajo el abrasador sol del verano. El cadáver de Mahoe fue quemado en la hoguera, junto con los cuerpos de sus tres hijos. [32]
Los monjes maldijeron a Mahoe e hicieron un himno a Yazdegerd, lamentando la caída de un rey "combativo" y la "casa de Ardashir I ". [33] Ya sea que este evento fuera real o no, enfatiza que los cristianos del imperio permanecieron leales a los sasánidas zoroastrianos, incluso posiblemente más que los nobles iraníes que habían abandonado a Yazdegerd. [33] De hecho, hubo vínculos estrechos entre los últimos gobernantes sasánidas y los cristianos, cuyas condiciones habían mejorado mucho en comparación con las de la era sasánida temprana. La esposa de Yazdegerd era, según el folclore, cristiana, mientras que su hijo y heredero, Peroz III, aparentemente era un seguidor del cristianismo, e incluso hizo construir una iglesia en la China Tang , donde se había refugiado. [34] Yazdegerd fue recordado en la historia como un príncipe mártir; muchos gobernantes y oficiales afirmarían más tarde ser descendientes de él en el Irán islámico. [4]
Yazdegerd era un hombre culto y culto, pero su arrogancia, su orgullo y su incapacidad para comparar sus exigencias con la situación real le llevaron a pelearse constantemente con sus gobernadores y a que su influencia disminuyera a medida que, perseguido por los árabes, se trasladaba de una ciudad a otra. En cada nuevo lugar se comportaba como si siguiera siendo el monarca todopoderoso del reino y no como un paria que huía de sus enemigos, lo que, combinado con sus fracasos militares, alejó de él a muchos de sus súbditos más leales. [35]
El calendario religioso zoroástrico , que todavía se utiliza hoy en día, utiliza el año de reinado de Yazdegerd III como año base, [36] y su era de calendario (sistema de numeración de años) está acompañada por un sufijo YZ. [10]
Los magos tomaron la muerte de Yazdegerd III como el final del milenio de Zoroastro y el comienzo del milenio de Oshedar. [10]
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