Yan Xishan ( AFI: [jɛ̌n ɕíʂán] ; 8 de octubre de 1883 - 22 de julio de 1960; también romanizado como Yen Hsi-shan ) fue un señor de la guerra chino que sirvió en el gobierno de la República de China . Controló efectivamente la provincia de Shanxi desde la Revolución Xinhai de 1911 hasta la victoria comunista de 1949 en la Guerra Civil China . Como líder de una provincia relativamente pequeña, pobre y remota, sobrevivió al Yuan Shikai , la Era de los Señores de la Guerra , la Era Nacionalista , la invasión japonesa de China y la posterior guerra civil , siendo forzado a dejar el cargo solo cuando los ejércitos nacionalistas con los que estaba alineado habían perdido completamente el control de China continental, aislando a Shanxi de cualquier fuente de suministro económico o militar. Los biógrafos occidentales lo han considerado una figura de transición que abogó por el uso de la tecnología occidental para proteger las tradiciones chinas, al mismo tiempo que reformaba las antiguas condiciones políticas, sociales y económicas de un modo que allanaba el camino para los cambios radicales que se producirían después de su gobierno. [1]
Yan Xishan nació durante la última dinastía Qing en el condado de Wutai , Xinzhou , Shanxi , en una familia que había sido banquera y comerciante durante generaciones (Shanxi era conocida por sus numerosos bancos exitosos hasta finales del siglo XIX). De joven trabajó durante varios años en el banco de su padre mientras perseguía una educación confuciana tradicional en una escuela de la aldea local. Después de que su padre se arruinara por una depresión de finales del siglo XIX, que devastó la economía china, Yan se inscribió en una escuela militar gratuita que era dirigida y financiada por el gobierno manchú en Taiyuan . Mientras estudiaba en la escuela, conoció por primera vez las matemáticas, la física y varias otras materias importadas directamente de Occidente. En 1904, fue enviado a Japón para estudiar en el Tokyo Shimbu Gakko , una academia preparatoria militar, y más tarde ingresó en la Academia del Ejército Imperial Japonés , de la que se graduó en 1909. [2]
Durante los cinco años que Yan estudió en Japón, quedó impresionado por los exitosos esfuerzos del país por modernizarse. Observó el progreso logrado por los japoneses, a quienes los chinos habían considerado previamente poco sofisticados y atrasados, y comenzó a preocuparse por las consecuencias si China se quedaba atrás del resto del mundo. Esa experiencia formativa fue citada más tarde como un período de gran inspiración para sus esfuerzos posteriores por modernizar Shanxi. [2]
Yan concluyó finalmente que los japoneses se habían modernizado con éxito en gran medida debido a la capacidad del gobierno para movilizar a su población en apoyo de sus políticas y a la estrecha relación de respeto que existía entre las poblaciones militares y civiles. Atribuyó la sorprendente victoria japonesa en la guerra ruso-japonesa de 1905 a la entusiasta movilización del público japonés en apoyo a los militares. Después de regresar a China en 1910, escribió un panfleto en el que advertía a China de que corría el peligro de ser superada por Japón a menos que desarrollara una forma local de bushido . [3]
Incluso antes de estudiar en Japón, Yan se había disgustado con la corrupción abierta y generalizada de los funcionarios en Shanxi y se había convencido de que la relativa indefensión de China en el siglo XIX era el resultado de la actitud generalmente hostil de la dinastía Qing hacia la modernización y el desarrollo industrial y su política exterior groseramente inepta. Mientras estaba en Japón, conoció a Sun Yat-sen y se unió a su Tongmenghui (Alianza Revolucionaria), una sociedad semisecreta dedicada a derrocar a la dinastía Qing. También intentó popularizar la ideología de Sun organizando una "Sociedad de Sangre y Hierro" afiliada dentro de las filas de los estudiantes chinos en la Academia del Ejército Imperial Japonés. El objetivo del grupo de estudiantes era organizar una revolución que llevaría a la creación de una China fuerte y unida, similar a cómo Otto von Bismarck había creado una Alemania fuerte y unida. [3] Yan también se unió a una organización aún más militante de revolucionarios chinos, el "Cuerpo Atrévete a Morir". [4]
Cuando Yan regresó a China en 1909, fue asignado como comandante de división del Nuevo Ejército en Shanxi [5] pero trabajó en secreto para derrocar a los Qing. [4] Durante la Revolución Xinhai de 1911 , Yan lideró a las fuerzas revolucionarias locales para expulsar a las tropas manchúes de la provincia y la proclamó independiente del gobierno Qing. Justificó sus acciones atacando el fracaso de los Qing en repeler la agresión extranjera y prometió una amplia gama de reformas sociales y políticas. [5]
En 1911, Yan esperaba unir fuerzas con otro destacado revolucionario de Shanxi, Wu Luzhen, para socavar el control de Yuan Shikai en el norte de China, pero los planes se frustraron después de que Wu fuera asesinado. [4] Yan fue elegido gobernador militar por sus camaradas, pero no pudo evitar una invasión posterior de las tropas de Yuan Shikai, que ocuparon la mayor parte de Shanxi en 1913. Durante la invasión de Yuan, Yan sobrevivió solo retirándose hacia el norte y alineándose con un grupo insurgente amigo en la vecina provincia de Shaanxi . Al evitar una confrontación militar decisiva con Yuan, Yan preservó su propia base de poder. Aunque era amigo de Sun Yat-sen, Yan le negó su apoyo en la " Segunda Revolución " de 1913 y, en cambio, se congració con Yuan, quien le permitió regresar como gobernador militar de Shanxi, al mando de un ejército que entonces estaba integrado por los propios secuaces de Yuan. [5] En 1917, poco después de la muerte de Yuan Shikai, Yan consolidó su control sobre Shanxi , gobernando allí sin oposición. [6] Después de la muerte de Yuan en 1916, China cayó en un período de caudillismo.
La determinación de Shanxi de resistirse al dominio manchú fue un factor que llevó a Yuan a creer que sólo la abolición de la dinastía Qing podría traer la paz a China y poner fin a la guerra civil. La incapacidad de Yan para resistir la dominación militar de Yuan en el norte de China fue un factor que contribuyó a la decisión de Sun Yat-sen de no aspirar personalmente a la presidencia de la República de China , que se estableció después del final de la dinastía Qing . La inutilidad demostrada de oponerse a la dominación militar de Yuan debe haber hecho que pareciera más importante para Sun incluir a Yuan en el proceso de gobernar la república y llegar a un acuerdo con su (potencial) enemigo. [7]
En 1911, Shanxi era una de las provincias más pobres de China. Yan creía que, a menos que modernizara y revitalizara la economía y la infraestructura de Shanxi, no podría evitar que Shanxi fuera invadida por caudillos rivales. [8] Una derrota militar en 1919 infligida por un caudillo rival convenció a Yan de que Shanxi no estaba lo suficientemente desarrollada como para competir por la hegemonía con otros caudillos, y evitó la política nacional violenta de la época al imponer una política de neutralidad en Shanxi para liberar a su provincia de las guerras civiles . En lugar de participar en las guerras civiles en curso, Yan se dedicó casi exclusivamente a modernizar Shanxi y desarrollar sus recursos. El éxito de sus reformas fue suficiente para que los extranjeros lo apodaran el "Gobernador modelo", y a Shanxi la "Provincia modelo". [5]
En 1918, se produjo un brote de peste bubónica en el norte de Shanxi que duró dos meses y mató a 2.664 personas. Yan se enfrentó a la epidemia dando instrucciones a sus funcionarios sobre la teoría moderna de los gérmenes y el manejo de la peste. Yan instruyó a la gente que la peste era causada por pequeños gérmenes que se inhalaban en los pulmones, que la enfermedad era incurable y que la única forma de evitar que la enfermedad se propagara era el aislamiento físico de los infectados. Ordenó a sus funcionarios que mantuvieran a los miembros de la familia, vecinos o incluso comunidades enteras infectadas separados entre sí mediante la amenaza de la fuerza policial si era necesario. La promoción de la teoría de los gérmenes por parte de Yan y su imposición del aislamiento físico para reducir el efecto de las epidemias no fueron completamente aceptadas por la población local, y en algunas áreas, la gente local se resistió a las medidas. [9]
La determinación de Yan de modernizar Shanxi se inspiró en parte en sus interacciones con los médicos y el personal extranjero que llegaron a Shanxi en 1918 para ayudarlo a reprimir la epidemia. Quedó impresionado por el celo, el talento y la perspectiva moderna del personal y, posteriormente, comparó a los extranjeros de manera favorable con sus propios funcionarios conservadores y generalmente apáticos. Las conversaciones con otros reformadores famosos, incluidos John Dewey , Hu Shih y el amigo cercano de Yan, HH Kung , reforzaron su determinación de occidentalizar Shanxi. [10]
Yan intentó modernizar el estado de la medicina en China al financiar la Sociedad de Investigación para el Avance de la Medicina China, con sede en Taiyuan, en 1921. Muy inusual en China en ese momento, la escuela tenía un plan de estudios de cuatro años e incluía cursos tanto de medicina china como occidental. Sus cursos se impartían en inglés, alemán y japonés. Las principales habilidades que Yan esperaba que aprendieran los médicos formados en la escuela eran un sistema estandarizado de diagnóstico; ciencia sanitaria, incluida la bacteriología; habilidades quirúrgicas, incluida la obstetricia; y el uso de instrumentos de diagnóstico. Yan esperaba que su apoyo a la escuela condujera eventualmente a un aumento de los ingresos en el comercio nacional e internacional de medicamentos chinos, una mejor salud pública y una mejor educación pública. El interés de Yan en tener una escuela de este tipo activa en Shanxi se despertó después de permanecer en un hospital occidental en Japón durante tres meses en los que quedó impresionado al ver por primera vez equipo médico moderno, incluidos rayos X y microscopios. [11] [12]
Yan continuó promoviendo una tradición de medicina china que se nutría de la ciencia médica occidental durante todo su período de gobierno, pero gran parte de la enseñanza y las publicaciones que producía la escuela de medicina se limitaban a la zona de Taiyuan. En 1949, tres de los siete hospitales estatales estaban en la ciudad. En 1934, la provincia elaboró un plan decenal que preveía emplear a un trabajador de higiene en cada aldea, pero la llegada de la Segunda Guerra Mundial y la posterior guerra civil hicieron imposible llevar a cabo esos planes. [13]
_IE_Oberholtzer_(probable)_(RESTORED)_(4072600660).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Para mantener la neutralidad de Shanxi y liberarla de serias confrontaciones militares con caudillos rivales, Yan desarrolló una estrategia de alternar alianzas entre varias camarillas en guerra y unirse inevitablemente sólo a los bandos vencedores. Aunque era más débil que muchos de los caudillos que lo rodeaban, a menudo mantenía el equilibrio de poder entre los rivales vecinos, e incluso aquellos a los que traicionaba dudaban en tomar represalias contra él en caso de que necesitaran su apoyo en el futuro. Para resistir la dominación del caudillo manchú Zhang Zuolin , Yan se alió con las fuerzas de Chiang Kai-shek en 1927, durante la Expedición al Norte de los nacionalistas . Mientras ayudaba a Chiang, la ocupación de Pekín por parte de Yan en junio de 1928 llevó a la Expedición al Norte a una conclusión exitosa. [14] La ayuda de Yan a Chiang fue recompensada poco después con su nombramiento como ministro del Interior [15] y comandante en jefe adjunto de todos los ejércitos del Kuomintang [16] El apoyo de Yan a las campañas militares de Chiang y su supresión de los comunistas influyeron en Chiang para que reconociera a Yan como gobernador de Shanxi y le permitiera expandir su influencia a Hebei . [4]
La alianza de Yan con Chiang se interrumpió en 1929 cuando Yan se unió a los enemigos de Chiang para establecer un gobierno nacional alternativo en el norte de China. Sus aliados incluían al caudillo del norte Feng Yuxiang , la camarilla de Guangxi liderada por Li Zongren y la facción de izquierda del Kuomintang liderada por Wang Jingwei . Mientras los ejércitos de Feng y Chiang se aniquilaban mutuamente, Yan marchó prácticamente sin oposición a través de Shandong y capturó la capital provincial de Jinan en junio de 1930. Después de esas victorias, Yan intentó forjar un nuevo gobierno nacional, con él mismo como presidente, convocando una "Conferencia Ampliada del Partido". Según su plan, Yan sería presidente y Wang sería su primer ministro. La conferencia intentó redactar una constitución nacional e involucró la participación de numerosos militaristas y políticos chinos de alto rango entre los rivales de Chiang. Las deliberaciones fueron interrumpidas por Chiang, quien derrotó decisivamente a los ejércitos de Feng, invadió Shandong y prácticamente aniquiló al ejército de Yan. Cuando el gobernador de Manchuria, Zhang Xueliang , declaró públicamente su lealtad a Chiang, cuyo apoyo Zhang necesitaba para enfrentarse a los rusos y japoneses, Yan huyó a Dalian en el Territorio Arrendado de Kwantung en poder de los japoneses y regresó a una Shanxi no conquistada solo después de haber hecho las paces con Chiang en 1931. [4] [14] [17] Durante la Guerra de las Llanuras Centrales , el Kuomintang alentó a los musulmanes y mongoles a derrocar tanto a Feng Yuxiang como a Yan. [18] La derrota de Yan y Feng por parte de Chiang en 1930 se considera el final de la Era de los Señores de la Guerra de China .
Los acontecimientos entre 1927 y 1931 se explican mejor como las estrategias de los señores de la guerra acostumbrados a las alianzas caóticas en constante cambio que habían caracterizado la política china desde el colapso del gobierno central una década antes. Las principales causas de la derrota de Yan fueron la baja población y la falta de desarrollo en las áreas que tenía bajo su control, lo que lo hizo incapaz de desplegar un ejército grande y bien equipado similar a los comandados por Chiang en ese momento. [14] Yan tampoco pudo igualar la calidad de liderazgo en el cuerpo de oficiales de Chiang y el prestigio que Chiang y el Ejército Nacionalista tenían en ese momento. [19] Antes de que los ejércitos de Chiang derrotaran a Feng y Yan, Yan Xishan apareció en la portada de la revista TIME , con el subtítulo "El próximo presidente de China". [20] La atención que le prestaron los observadores extranjeros en ese período y el apoyo y la asistencia que había obtenido de otros estadistas chinos de alto perfil implicaban que había una expectativa creíble de que Yan lideraría un gobierno central si Chiang no lograba derrotar la alianza de Yan.
Yan regresó a Shanxi sólo después de un complejo esfuerzo de intrigas y politiquería. Gran parte del fracaso de Chiang para expulsar de forma inmediata y permanente a Yan o a sus subordinados de Shanxi se debió en gran medida a la influencia de Zhang Xueliang y los japoneses, que estaban ansiosos por evitar la extensión de la autoridad de Chiang a Manchuria. En ausencia de Yan, el gobierno civil de Shanxi se paralizó y los diversos líderes militares de Shanxi lucharon entre sí para llenar el vacío, lo que obligó al gobierno de Chiang a nombrar a los líderes de Shanxi de entre los subordinados de Yan. Aunque no declaró inmediatamente su regreso a la política provincial, Yan regresó a Shanxi en 1931 con el apoyo y la protección de Zhang. Esa medida no fue protestada por Chiang debido a su participación en la represión de las fuerzas de Li Zongren , que había marchado hasta el norte de Hunan desde su base en Guangxi en apoyo de Yan. [21]
Yan permaneció en un segundo plano en la política de Shanxi hasta que el gobierno de Nanjing no logró resistirse a la toma japonesa de Manchuria después del Incidente de Mukden, lo que le dio a Yan y a sus seguidores la oportunidad de derrocar informalmente al Kuomintang en Shanxi. El 18 de diciembre de 1931, un grupo de estudiantes, apoyado y quizás orquestado por funcionarios leales a Yan, se reunió en Taiyuan para protestar contra la política del gobierno de Nanjing de no luchar contra los japoneses. La manifestación se volvió tan violenta que la policía del Kuomintang disparó contra la multitud. La indignación pública que generó la "Masacre del 18 de diciembre" fue lo suficientemente fuerte como para dar a los funcionarios de Yan un pretexto para expulsar al Kuomintang de la provincia con el argumento de la seguridad pública. Después de ese evento, el Kuomintang dejó de existir en Shanxi, excepto como una organización ficticia cuyos miembros eran más leales a Yan que a Chiang. [22]
Las futuras dificultades para conseguir la lealtad de otros señores de la guerra chinos en toda China, la guerra civil en curso con los comunistas y la amenaza constante de una invasión japonesa motivaron a Chiang a permitir que Yan conservara el título de Comisionado de Pacificación en 1932, y lo nombró miembro de la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos del gobierno central . En 1934, Chiang finalmente voló a Taiyuan, donde elogió la administración de Yan a cambio del apoyo público de Yan a Nanjing. Al elogiar públicamente al gobierno de Yan, Chiang admitió en efecto que Yan seguía siendo el gobernante indiscutible de Shanxi. [23]
Después de 1931, Yan siguió dando apoyo nominal al gobierno de Nanjing mientras mantenía el control de facto sobre Shanxi, cooperando alternativamente con los agentes comunistas activos en su provincia y luchando contra ellos. Aunque no participó activamente, Yan apoyó el Incidente de Xi'an de 1936 , en el que Chiang fue arrestado por oficiales nacionalistas, encabezados por Zhang Xueliang y Yang Hucheng , y liberado sólo cuando aceptó hacer las paces con los comunistas y formar un frente unido para resistir la inminente invasión japonesa de China. En su correspondencia con Zhang Xueliang en 1936, Yan indicó que la creciente ruptura entre él y Chiang se debía a las ansiedades de Yan sobre la posibilidad de una invasión japonesa y una preocupación por el destino posterior de China y porque Yan no estaba convencido de que fuera correcto concentrar los recursos de China en campañas anticomunistas. [6] Durante el propio incidente de Xi'an, Yan participó activamente en las negociaciones enviando representantes para evitar la ejecución de Chiang y la guerra civil que Yan creía que seguiría y para impulsar un frente unido para resistir la invasión japonesa de China que Yan creía que era inminente. [24]
La relación financiera entre Shanxi y el gobierno central siguió siendo complicada. Yan tuvo éxito en la creación de un complejo de industrias pesadas alrededor de Taiyuan, pero no hizo publicidad de la magnitud de su éxito fuera de Shanxi, probablemente para engañar a Chiang. A pesar de sus éxitos medidos en la modernización de la industria de Shanxi, Yan solicitó repetidamente al gobierno central asistencia financiera para ampliar el ferrocarril local, y por otras razones, pero sus solicitudes fueron generalmente denegadas. Cuando Yan se negó a enviar los impuestos recaudados por el comercio de sal, producida en las fábricas públicas de Shanxi, al gobierno central, Chiang tomó represalias inundando el mercado del norte de China con tanta sal, producida en la costa china, que el precio de la sal en las provincias del norte de China cayó extremadamente bajo. Esos precios artificialmente bajos de la sal hicieron que las provincias vecinas prácticamente dejaran de comprar sal de Shanxi por completo. En 1935, el anuncio de Chiang de un "plan de cinco años" para modernizar la industria china tal vez estuvo inspirado por los éxitos del "Plan de diez años" que Yan había anunciado varios años antes. [25]
En Shanxi, Yan implementó numerosas reformas exitosas en un esfuerzo por centralizar su control sobre la provincia. Aunque abrazó los valores tradicionales de la nobleza terrateniente, denunció su "opresión" del campesinado y tomó medidas para iniciar la reforma agraria y debilitar el poder de los terratenientes sobre la población del campo. Las reformas también debilitaron a los potenciales rivales en su provincia y beneficiaron a los agricultores de Shanxi. [1]
Yan intentó desarrollar su ejército como una fuerza reclutada localmente, que cultivaba una imagen pública de ser sirvientes, más que amos, del pueblo. Desarrolló una ideología idiosincrásica integral (literalmente "Pensamiento Yan Xishan") y la difundió patrocinando una red de periódicos de aldea y grupos de teatro itinerantes. Coordinó reuniones públicas de teatro en las que los participantes confesaban sus propias fechorías y/o denunciaban las de los demás. Ideó un sistema de educación pública , produciendo una población de trabajadores capacitados y agricultores lo suficientemente alfabetizados como para ser adoctrinados sin dificultad. La fecha temprana en la que Yan ideó e implementó las reformas, durante la Era de los Señores de la Guerra, contradice afirmaciones posteriores de que estas reformas se basaron en programas comunistas y no al revés. [2]
Cuando Yan regresó de Japón en 1909, era un firme defensor del militarismo y propuso un sistema de reclutamiento nacional similar al de Alemania y Japón. La derrota de Alemania durante la Primera Guerra Mundial y la derrota de Yan en Henan en 1919 le hicieron reevaluar el valor del militarismo como forma de vida. Luego redujo el tamaño del ejército hasta 1923 para ahorrar dinero, hasta que circuló el rumor de que señores de la guerra rivales planeaban invadir Shanxi. Yan introdujo entonces reformas militares diseñadas para entrenar a una milicia rural de 100.000 hombres, similar a las reservas japonesas y estadounidenses. [26]
Yan intentó crear una reserva civil mediante el reclutamiento, que se convertiría en la base de la sociedad en Shanxi. Sus tropas fueron quizás el único ejército en la era de los caudillos reclutado exclusivamente en la provincia en la que estaba estacionado, y debido a que insistió en que sus soldados realizaran trabajos para mejorar la infraestructura de Shanxi, incluido el mantenimiento de carreteras y la asistencia a los agricultores, y debido a que su disciplina garantizaba que sus soldados realmente pagaran por todo lo que tomaban de los civiles, el ejército en Shanxi gozó de mucho más apoyo popular que la mayoría de los ejércitos de sus rivales en China. [19]
El cuerpo de oficiales de Yan se formó entre la nobleza de Shanxi y recibió dos años de educación a expensas del gobierno. A pesar de los esfuerzos por someter a sus oficiales a un riguroso régimen de entrenamiento al estilo japonés y adoctrinarlos en el pensamiento de Yan Xishan, sus ejércitos nunca demostraron estar especialmente bien entrenados o disciplinados en la batalla. En general, el historial militar de Yan no se considera positivo (tuvo más derrotas que victorias) y no está claro si su cuerpo de oficiales entendió o simpatizó con sus objetivos o entró a su servicio únicamente con el interés de lograr prestigio y un nivel de vida más alto. Yan construyó un arsenal en Taiyuan que durante todo el período de su administración siguió siendo el único centro en China que podía producir artillería de campaña. La presencia del arsenal fue una de las principales razones por las que Yan mantuvo la relativa independencia de Shanxi. [19] Aunque no fue particularmente eficaz en la lucha contra los caudillos rivales, el ejército de Yan tuvo éxito en la erradicación del bandidaje en Shanxi, lo que le permitió mantener un nivel relativamente alto de orden público y seguridad. [27] Los éxitos de Yan en la erradicación del bandidaje en Shanxi incluyeron su cooperación con Yuan Shikai para derrotar a los rebeldes remanentes de Bai Lang después de la fallida Rebelión de Bai Lang de 1913-1914 .
Yan hizo grandes esfuerzos para erradicar las tradiciones sociales que consideraba anticuadas. Insistió en que todos los hombres de Shanxi abandonaran sus coletas de la era Qing y dio instrucciones a la policía para que cortaran las coletas de cualquiera que todavía las usara. En una ocasión, Yan atrajo a la gente a los teatros para que su policía cortara sistemáticamente el pelo del público. [27] Intentó combatir el analfabetismo femenino generalizado creando en cada distrito al menos una escuela vocacional en la que las niñas campesinas pudieran recibir una educación primaria y aprender habilidades domésticas. Después de que las victorias militares del Kuomintang en 1925 generaran un gran interés en Shanxi por la ideología nacionalista, incluidos los derechos de las mujeres , Yan permitió que las niñas se inscribieran en la escuela secundaria y la universidad, donde rápidamente formaron una asociación de mujeres. [26]
Yan intentó erradicar la costumbre de vendar los pies amenazando con condenar a los hombres que se casaran con mujeres con los pies vendados y a las madres que vendaran los pies de sus hijas a trabajos forzados en fábricas estatales. Desalentó el uso del calendario lunar tradicional y alentó el desarrollo de organizaciones locales de Boy Scouts . Al igual que los comunistas, que más tarde sucedieron a Yan, castigó a los infractores habituales de la ley con "redención a través del trabajo" en fábricas estatales. [27]
En 1916, al menos el 10% de los 11 millones de habitantes de Shanxi eran adictos al opio , y Yan intentó erradicar el consumo de opio en Shanxi después de llegar al poder. Al principio, trató con severidad a los traficantes de opio y a los adictos, encarcelándolos y exponiéndolos a ellos y a sus familias a la humillación pública. Después de 1922, en parte debido a la oposición pública a los castigos severos, Yan abandonó el castigo a los adictos a favor de intentar rehabilitarlos, presionando a las personas a través de sus familias y construyendo sanatorios diseñados para curar lentamente a los adictos de sus adicciones. [28]
Los intentos de Yan de suprimir el comercio del opio en Shanxi tuvieron un gran éxito, y el número de adictos al opio en la provincia se había reducido en un 80% en 1922. En ausencia de esfuerzos por parte de otros señores de la guerra para combatir la producción y el comercio del opio, los esfuerzos de Yan para combatir el consumo de opio sólo aumentaron el precio del opio tanto que narcóticos de todo tipo llegaron a Shanxi desde otras provincias. Los usuarios a menudo cambiaban del opio a pastillas mezcladas con morfina y heroína , que eran más fáciles de contrabandear y consumir. Debido a que la nobleza más influyente y poderosa de Shanxi era a menudo la peor infractora, los funcionarios procedentes de la clase privilegiada de Shanxi rara vez aplicaban los decretos de Yan que prohibían el uso de narcóticos y a menudo eludían el castigo ellos mismos. Finalmente, Yan se vio obligado a abandonar sus esfuerzos para suprimir el tráfico de opio e intentó en su lugar establecer un monopolio gubernamental sobre la producción y la venta de opio en Shanxi. [28] Yan siguió quejándose de la disponibilidad de narcóticos hasta la década de 1930 y después de 1932 ejecutó a más de 600 personas que contrabandeaban drogas en Shanxi. El tráfico persistió, pero los intereses de Yan en oponerse a él estaban quizás limitados por el miedo a provocar a los japoneses, que fabricaban la mayor parte de la morfina y la heroína disponibles en China en su área de concesión en Tianjin y llegaron a controlar gran parte del comercio de drogas en el norte de China en la década de 1930. [29]
Los esfuerzos de Yan por estimular la economía de Shanxi consistieron principalmente en inversiones estatales en una amplia variedad de industrias, y en general no logró fomentar la inversión privada ni el comercio. Aunque se lograron avances para mejorar la economía de Shanxi, sus esfuerzos se vieron limitados por el hecho de que él mismo tenía poca formación formal en teoría económica o industrial. También adolecía de una falta de asesores experimentados y capacitados capaces de dirigir incluso tareas moderadamente complicadas relacionadas con el desarrollo económico. Como la mayoría del personal educado al que tenía acceso estaba sólidamente arraigado en la nobleza terrateniente de Shanxi, es posible que muchos de sus funcionarios hayan saboteado deliberadamente sus esfuerzos de reforma al preferir que los campesinos que trabajaban sus campos continuaran con su tradicional mano de obra barata. [30]
A lo largo de su vida, Yan intentó identificar, formular y difundir una ideología integral que mejorara la moral y la lealtad de sus funcionarios y del pueblo de Shanxi. Durante su época de estudio en Japón, Yan se sintió atraído por el militarismo y el darwinismo social , pero renunció a ellos después de la Primera Guerra Mundial. Durante el resto de su vida, se identificó con la posición de la mayoría de los conservadores chinos de la época: la reforma social y económica progresaría a partir de la reforma ética, y los problemas que enfrentaba China solo podrían resolverse mediante la rehabilitación moral del pueblo chino. [31] Creyendo que no existía una ideología única para unificar al pueblo chino cuando llegó al poder, Yan intentó generar una ideología ideal él mismo, y una vez se jactó de haber tenido éxito en la creación de un sistema integral de creencias que encarnaba las mejores características del "militarismo, el nacionalismo, el anarquismo, la democracia, el capitalismo, el comunismo, el individualismo, el imperialismo, el universalismo, el paternalismo y el utopismo". [32] Muchos de los intentos de Yan de difundir su ideología se realizaron a través de una red de organizaciones semirreligiosas, conocidas como "Sociedades de Lavado de Corazones".
Yan estaba emocionalmente apegado al confucianismo en virtud de su educación, e identificó sus valores como una solución históricamente efectiva al caos y desorden de su tiempo. Justificó su gobierno a través de teorías políticas confucianas e intentó revivir las virtudes confucianas como universalmente aceptadas. En sus discursos y escritos, Yan desarrolló una extravagante admiración por las virtudes de la moderación y la armonía asociadas con la Doctrina Confuciana del Medio . Muchas de las reformas que Yan intentó fueron llevadas a cabo con la intención de demostrar que era un junzi , el epítome de la virtud confuciana. [31]
Las interpretaciones de Yan del confucianismo fueron tomadas en su mayoría de la forma del neoconfucianismo , que había sido popular durante la dinastía Qing. Enseñó que todos tenían una capacidad innata para la bondad, pero para satisfacer esa capacidad las personas tenían que subordinar sus emociones y deseos al control de su conciencia. Admiraba a los filósofos de la dinastía Ming Lu Jiuyuan y Wang Yangming , quienes menospreciaban el conocimiento e instaron a los hombres a actuar sobre la base de su intuición. Debido a que Yan creía que los seres humanos podían alcanzar sus potenciales solo a través de una intensa autocrítica y autocultivo, estableció en cada ciudad una Sociedad de Lavado de Corazones, cuyos miembros se reunían cada domingo para meditar y escuchar sermones basados en los temas de los clásicos confucianos. Se suponía que todos los asistentes a las reuniones se levantarían y confesarían en voz alta sus fechorías de la semana anterior, invitando a las críticas de los demás miembros. [33]
Yan atribuía gran parte de la vitalidad de Occidente al cristianismo y creía que China podía resistir y superar a Occidente sólo generando una tradición ideológica que fuera igualmente inspiradora. Apreciaba los esfuerzos de los misioneros, en su mayoría estadounidenses que mantenían un complejo de escuelas en Taigu , para educar y modernizar Shanxi. Se dirigía regularmente a las clases de graduación de las escuelas, pero en general no tenía éxito en el reclutamiento de los estudiantes para servir a su régimen. Yan apoyaba a la iglesia cristiana indígena en Taiyuan y en un momento consideró seriamente utilizar capellanes cristianos en su ejército. Su apoyo público al cristianismo disminuyó después de 1925, cuando no salió en defensa de los cristianos durante las manifestaciones contra los extranjeros y los cristianos que polarizaron Taiyuan. [34]
Yan organizó deliberadamente muchos aspectos de su Sociedad de Lavado de Corazones en la iglesia cristiana, incluyendo el final de cada servicio con himnos de alabanza a Confucio. Instó a sus súbditos a depositar su fe en un ser supremo al que llamó " Shangdi " y justificó su creencia en Shangdi a través de los clásicos confucianos, pero describió a Shangdi en términos muy similares a la interpretación cristiana de Dios. Al igual que el cristianismo, el pensamiento de Yan Xishan estaba impregnado de la creencia de que aceptar su ideología podía hacer que las personas se regeneraran o renacieran. [34]
En 1911, Yan llegó al poder en Shanxi como discípulo del nacionalismo chino, pero posteriormente llegó a considerar el nacionalismo simplemente como otro conjunto de ideas que podía utilizarse para lograr sus propios objetivos. Afirmó que el objetivo principal de la Sociedad de Lavado de Corazones era fomentar el patriotismo chino reviviendo la iglesia confuciana, lo que llevó a los extranjeros a acusarlo de intentar crear una versión china del sintoísmo . [35]
Yan intentó moderar algunos aspectos de la ideología de Sun Yat-sen que consideraba potencialmente amenazantes para su gobierno. Yan alteró algunas de las doctrinas de Sun antes de difundirlas en Shanxi al formular su propia versión de los Tres Principios del Pueblo de Sun , que reemplazaban los principios del nacionalismo y la democracia por los principios de la virtud y el conocimiento. Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919 , cuando los estudiantes de Taiyuan organizaron manifestaciones contra los extranjeros, Yan advirtió que el patriotismo, como la lluvia, era beneficioso solo con moderación. [35]
Después de que el Kuomintang logró formar un gobierno central nominal en 1930, Yan alentó los principios nacionalistas que consideraba socialmente beneficiosos. En la década de 1930, intentó establecer en cada aldea un "Movimiento de la Buena Gente" para promover los valores del Movimiento Nueva Vida de Chiang . Los valores incluían la honestidad, la amabilidad, la dignidad, la diligencia, la modestia, el ahorro, la pulcritud personal y la obediencia. [33]
En 1931, Yan regresó de su exilio en Dalian impresionado por los aparentes éxitos del primer plan quinquenal de la Unión Soviética e intentó reorganizar la economía de Shanxi utilizando métodos soviéticos, de acuerdo con un "Plan decenal" local que el propio Yan desarrolló. [36] A lo largo de la década de 1930, Yan equiparó sin rodeos el desarrollo económico con el control estatal de la industria y las finanzas, y había tenido éxito en poner la mayor parte de la industria y el comercio principales bajo control estatal a fines de la década de 1930. [37]
Los discursos de Yan después de 1931 reflejan una interpretación de la economía marxista , extraída principalmente de El capital , que había adquirido en el exilio en Dalian. Siguiendo esa interpretación, Yan intentó cambiar la economía de Shanxi para que se pareciera más a la de los soviéticos e inspiró un plan de "distribución económica según el trabajo". Cuando la amenaza de los comunistas se convirtió en una amenaza significativa para el gobierno de Yan, los defendió como fanáticos valientes y abnegados que eran diferentes de los bandidos comunes, contrarios a la propaganda del Kuomintang y pensaba que su desafío debía ser enfrentado con reformas sociales y económicas, que aliviaran las condiciones responsables de ellos. [38]
Al igual que Karl Marx , Yan quería eliminar lo que consideraba ganancias no ganadas mediante la reestructuración de la economía de Shanxi para recompensar solo a quienes trabajaban. A diferencia de Marx, Yan reinterpretó el comunismo para corregir lo que creía que era el principal defecto del marxismo : la inevitabilidad de la guerra de clases . Yan elogió a Marx por su análisis de los aspectos materiales de la sociedad humana, pero profesó creer que existía una unidad moral y espiritual de la humanidad que implicaba que un estado de armonía estaba más cerca del ideal humano que el conflicto. Al rechazar el determinismo económico en favor de la moralidad y el libre albedrío, Yan esperaba crear una sociedad que fuera más productiva y menos violenta de lo que percibía que era el comunismo y evitar la explotación y la miseria humana que creía que era el resultado inevitable del capitalismo. [39]
Yan interpretó el New Deal de Franklin Roosevelt como una forma de promover el socialismo para combatir la expansión del comunismo. "El New Deal es una forma eficaz de detener el comunismo", dijo Yan, "haciendo que el gobierno intervenga y pisotee los intereses de los ricos". Yan emprendió entonces una serie de proyectos de obras públicas inspirados en el New Deal para reducir el desempleo en su propia provincia. [40]
A pesar de sus esfuerzos, Yan no logró popularizar ampliamente su escuela de pensamiento en Shanxi, y la mayoría de sus súbditos se negaron a creer que sus verdaderos objetivos diferían sustancialmente de los de los regímenes anteriores. El propio Yan atribuyó el fracaso de su ideología a los errores de sus funcionarios, acusándolos de abusar de su poder y de no explicar sus ideas al pueblo llano. En general, los funcionarios de Shanxi malversaron fondos destinados a ser utilizados para propaganda, intentaron explicar las ideas de Yan en un lenguaje demasiado sofisticado para el pueblo llano y, a menudo, se comportaron de una manera dictatorial que desacreditó la ideología de Yan y no lograron generar entusiasmo popular por su régimen. [41]
Yan no entró en un conflicto serio con los japoneses hasta principios de la década de 1930. Mientras estaba exiliado en Dalian en 1930, Yan se enteró de los planes japoneses de invadir Manchuria y fingió colaborar con los japoneses para presionar a Chiang Kai-shek para que le permitiera regresar a Shanxi antes de advertirle de las intenciones de Japón. El éxito posterior de Japón en la toma de Manchuria en 1931 aterrorizó a Yan, quien declaró que un objetivo principal de su Plan Decenal era fortalecer la defensa de Shanxi contra los japoneses. A principios de la década de 1930, apoyó los disturbios antijaponeses, denunció la ocupación japonesa de Manchuria como "bárbara" y "malvada", apeló públicamente a Chiang para que enviara tropas a Manchuria y dispuso que su arsenal armara a los partisanos que luchaban contra la ocupación japonesa en Manchuria. [42]
En diciembre de 1931, Yan fue advertido de que después de tomar el control de Manchuria, los japoneses intentarían tomar el control de Mongolia Interior subvirtiendo la autoridad china en Chahar y Suiyuan . Para evitarlo, tomó el control de Suiyuan primero, desarrolló sus grandes depósitos de hierro (24% de todo el hierro en China) y pobló la provincia con miles de soldados-granjeros. Cuando el Ejército Imperial de Manchukuo , armado y dirigido por los japoneses, finalmente invadió Chahar en 1935, Yan prácticamente declaró la guerra a los japoneses al aceptar un puesto como "asesor" del Consejo Político Mongol de Suiyuan, una organización creada por el gobierno central para organizar la oposición a los japoneses. [43]
Los japoneses comenzaron a promover la "autonomía" para el norte de China en el verano de 1935. Algunos oficiales militares japoneses de alto rango creían que Yan y otros caudillos del norte eran fundamentalmente projaponeses y que se subordinarían fácilmente a los japoneses a cambio de protección de Chiang. Yan era un objetivo particular debido a su educación en Japón y su muy publicitada admiración por la modernización del país. Sin embargo, Yan publicó una carta abierta en septiembre en la que acusaba a los japoneses de desear conquistar toda China en las próximas dos décadas. Según fuentes japonesas, Yan entró en negociaciones con los japoneses en 1935, pero nunca se mostró muy entusiasmado con la "autonomía" y rechazó sus propuestas cuando se dio cuenta de que pretendían convertirlo en su títere. Es probable que Yan utilizara las negociaciones para asustar a Chiang y obligarlo a utilizar sus ejércitos para defender Shanxi, ya que temía que Chiang se estuviera preparando para sacrificar el norte de China para evitar luchar contra los japoneses. Si esas eran las intenciones de Yan, tuvieron éxito, ya que Chiang le aseguró a Yan que defendería Shanxi con su ejército si era invadida. [44]
Aunque Yan admiraba su filosofía y sus métodos económicos, temía la amenaza que representaban los comunistas casi tanto como la de los japoneses. A principios de la década de 1930, observó que si invadía Shanxi, el Ejército Rojo disfrutaría del apoyo del 70% de sus súbditos y fácilmente podría reclutar un millón de hombres entre sus ciudadanos más desesperados. Señaló que "la tarea de suprimir el comunismo es 70% política y sólo 30% militar, mientras que la tarea de impedir su crecimiento por completo es 90% política". Para evitar una amenaza comunista a Shanxi, Yan envió tropas para luchar contra los comunistas en Jiangxi y (más tarde) Shaanxi , organizó a la nobleza y las autoridades de las aldeas en organizaciones políticas anticorrupción y anticomunistas, e intentó (en su mayoría sin éxito) emprender un programa de reforma agraria a gran escala. [45]
Estas reformas no impidieron que las operaciones de guerrilla comunista se extendieran a Shanxi. Liderados por Liu Zhidan y Xu Haidong , 34.000 tropas comunistas cruzaron hacia el suroeste de Shanxi en febrero de 1936. Como Yan había predicho, los comunistas gozaron de una popularidad masiva; aunque estaban superados en número y mal armados, lograron ocupar el tercio sur de Shanxi en menos de un mes. La estrategia de guerra de guerrillas de los comunistas fue extremadamente efectiva contra las fuerzas de Yan y desmoralizadora para ellas, que repetidamente fueron víctimas de ataques sorpresa. Los comunistas en Shanxi hicieron buen uso de la cooperación proporcionada por los campesinos locales para evadir y localizar fácilmente a las fuerzas de Yan. Cuando los refuerzos enviados por el gobierno central obligaron a los comunistas a retirarse de Shanxi, el Ejército Rojo escapó dividiéndose en pequeños grupos, que fueron activamente abastecidos y escondidos por partidarios locales. El propio Yan admitió que sus tropas habían luchado mal durante la campaña. Las fuerzas del Kuomintang que permanecieron en Shanxi expresaron hostilidad al gobierno de Yan, pero no interfirieron en su gobierno. [46]
En marzo de 1936, las tropas manchukuo que ocupaban la provincia de Chahar en Mongolia Interior invadieron el noreste de Suiyuan , que Yan controlaba. Las fuerzas alineadas con Japón tomaron la ciudad de Bailingmiao en el norte de Suiyuan, donde el Consejo Político Autónomo de Mongolia Interior projaponés mantenía su sede. Tres meses después, el jefe del Consejo Político, el príncipe De ( Demchugdongrub ), declaró que era el gobernante de una Mongolia independiente ( Mengguguo ), y organizó un ejército con la ayuda de equipo y entrenamiento japoneses. En agosto de 1936, el ejército del príncipe De intentó invadir el este de Suiyuan, pero fue derrotado por las fuerzas de Yan bajo el mando de Fu Zuoyi . Después de esa derrota, el príncipe De planeó otra invasión mientras los agentes japoneses dibujaban y fotografiaban cuidadosamente las defensas de Suiyuan. [47]
Para prepararse para la inminente amenaza de invasión japonesa, que sintió después de que invadieran Suiyuan, Yan intentó obligar a todos los estudiantes a someterse a varios meses de entrenamiento militar compulsivo y formó una alianza informal con los comunistas con el propósito de luchar contra los japoneses varios meses antes de que el Incidente de Xi'an obligara a Chiang a hacer lo mismo. En noviembre de 1936, el ejército del príncipe De presentó a Fu Zuoyi un ultimátum para que se rindiera. Cuando Fu respondió que el príncipe De era simplemente un títere de "ciertos sectores" y le pidió que se sometiera a la autoridad del gobierno central, los ejércitos mongol y manchú del príncipe De lanzaron otro ataque más ambicioso. Los 15.000 soldados del príncipe De estaban armados con armas japonesas, apoyados por aviones japoneses y, a menudo, dirigidos por oficiales japoneses. Los soldados japoneses que luchaban por Menggugo a menudo eran ejecutados después de su captura como combatientes ilegales, ya que Menggugo no era reconocido como parte de Japón. [48]
En previsión de la guerra, los espías japoneses destruyeron un gran depósito de suministros en Datong y llevaron a cabo otros actos de sabotaje. Yan puso a sus mejores tropas y generales más capaces, incluidos Zhao Chengshou y el yerno de Yan, Wang Jingguo , bajo el mando de Fu Zuoyi. Durante el mes de combates que siguió, el ejército de Menggugo sufrió graves bajas. Las fuerzas de Fu lograron retomar Bailingmiao el 24 de noviembre, y estaba considerando invadir Chahar antes de que el Ejército japonés de Kwantung le advirtiera de que hacerlo provocaría un ataque del Ejército Imperial Japonés . Las fuerzas del príncipe De intentaron repetidamente retomar Bailingmiao, pero eso solo provocó que Fu enviara tropas al norte, donde tomó con éxito la última de las bases del príncipe De en Suiyuan y prácticamente aniquiló a su ejército. Después de que se descubrió que los oficiales japoneses estaban ayudando al príncipe De, Yan acusó públicamente a Japón de ayudar a los invasores. Sus victorias en Suiyuan sobre las fuerzas apoyadas por Japón fueron elogiadas por periódicos y revistas chinos, otros señores de la guerra y líderes políticos, y muchos estudiantes y miembros del público chino. [49]
Durante la segunda guerra chino-japonesa (1937-1945), la mayoría de las regiones de Shanxi fueron rápidamente invadidas por los japoneses , pero Yan se negó a huir de la provincia incluso después de haber perdido la capital provincial, Taiyuan. Trasladó su cuartel general a un rincón remoto de la provincia y resistió eficazmente los intentos japoneses de apoderarse por completo de Shanxi. Durante la guerra, los japoneses hicieron no menos de cinco intentos de negociar los términos de paz con Yan y esperaban que se convirtiera en un segundo Wang Jingwei , pero Yan se negó y se mantuvo alineado con el Segundo Frente Unido entre los nacionalistas y los comunistas. [ cita requerida ]
Tras el fallido intento del Ejército Rojo chino de establecer bases en el sur de Shanxi a principios de 1936, la posterior presencia continua de soldados nacionalistas allí y los intentos japoneses de tomar Suiyuan ese verano, Yan se convenció de que los comunistas eran amenazas menores para su gobierno que los nacionalistas o los japoneses. Entonces negoció un "frente único" antijaponés secreto con los comunistas en octubre de 1936 y, después del Incidente de Xi'an dos meses después, influyó con éxito en Chiang para que firmara un acuerdo similar con los comunistas. Después de establecer su alianza con los comunistas, Yan levantó la prohibición de las actividades comunistas en Shanxi. [50] Permitió a los agentes comunistas que trabajaban bajo el mando de Zhou Enlai establecer un cuartel general secreto en Taiyuan [51] y liberó a los comunistas que había mantenido en prisión, incluido al menos un general, Wang Ruofei. [52]
Yan, bajo el lema "resistencia contra el enemigo y defensa del suelo", intentó reclutar a jóvenes intelectuales patrióticos para su gobierno con el fin de organizar una resistencia local ante la amenaza de una invasión japonesa. En 1936, Taiyuan se había convertido en un punto de encuentro para los intelectuales antijaponeses que habían huido de Pekín , Tianjin y el noreste de China y cooperaron de buena gana con Yan, pero también reclutó a nativos de Shanxi que vivían en toda China independientemente de sus anteriores asociaciones políticas. Algunos funcionarios de Shanxi atraídos por la causa de Yan a fines de la década de 1930 se convirtieron más tarde en figuras importantes del gobierno chino, incluido Bo Yibo . [53]
En julio de 1937, después de que el Incidente del Puente Marco Polo provocara que los japoneses atacaran a las fuerzas chinas en Pekín y sus alrededores, los japoneses enviaron una gran cantidad de aviones de guerra y soldados manchúes para reforzar el ejército del Príncipe De. Eso hizo que Yan creyera que una invasión japonesa de Shanxi era inminente, por lo que voló a Nanjing para comunicar la situación a Chiang. Yan abandonó su reunión en Nanjing con un nombramiento como comandante de la Segunda Zona de Guerra, que comprendía Shanxi, Suiyuan, Chahar y el norte de Shaanxi. [54]
Después de regresar a Shanxi, Yan animó a sus oficiales a desconfiar de los espías enemigos y de los hanjian y ordenó a sus fuerzas que atacaran a las fuerzas del príncipe De en el norte de Chahar con la esperanza de sorprenderlas y abrumarlas rápidamente. Las fuerzas mongolas y manchúes fueron derrotadas rápidamente, y los refuerzos japoneses que intentaron abrirse paso a través del estratégico paso de Nankou sufrieron numerosas bajas. La abrumadora potencia de fuego japonesa, que incluía artillería, bombarderos y tanques, finalmente obligó a las fuerzas de Yan a rendirse en Nankou, y las fuerzas japonesas se apoderaron rápidamente de Suiyuan y Datong. Los japoneses comenzaron la invasión de Shanxi en serio. [55]
A medida que los japoneses avanzaban hacia el sur, hacia la cuenca de Taiyuan, Yan intentó imponer disciplina en su ejército ejecutando al general Li Fuying y a otros oficiales culpables de retirarse del enemigo. Dio órdenes de no retirarse ni rendirse bajo ninguna circunstancia, juró resistir a Japón hasta que los japoneses fueran derrotados e invitó a sus propios soldados a matarlo si traicionaba su promesa. Ante los continuos avances japoneses, Yan se disculpó con el gobierno central por las derrotas de su ejército, le pidió que asumiera la responsabilidad de la defensa de Shanxi y aceptó compartir el control del gobierno provincial con uno de los representantes de Chiang. [56]
Cuando Yan vio que sus fuerzas no podían tener éxito en repeler a los japoneses, invitó a las fuerzas militares comunistas a volver a entrar en Shanxi. Zhu De se convirtió en el comandante del Octavo Ejército de Ruta activo en Shanxi y fue nombrado vicecomandante de la Segunda Zona de Guerra, bajo el mando del propio Yan. Yan respondió inicialmente con calidez al reingreso de las fuerzas comunistas, que fueron recibidas con entusiasmo por los funcionarios y oficiales de Yan. Las fuerzas comunistas llegaron a Shanxi justo a tiempo para ayudar a derrotar a una fuerza japonesa decisivamente más poderosa que intentaba avanzar a través de un paso de montaña estratégico en la batalla de Pingxingguan . Después de que los japoneses respondieran a la derrota flanqueando a los defensores y avanzando hacia Taiyuan, los comunistas evitaron las batallas decisivas y, en su mayoría, intentaron hostigar a las fuerzas japonesas y sabotear las líneas japonesas de suministro y comunicación. Los japoneses sufrieron, pero en su mayoría ignoraron al Octavo Ejército de Ruta y continuaron avanzando hacia la capital de Yan. La falta de atención dirigida a sus fuerzas dio a los comunistas tiempo para reclutar y hacer propaganda entre las poblaciones campesinas locales, quienes generalmente recibieron a las fuerzas comunistas con entusiasmo, y para organizar una red de unidades de milicia, bandas guerrilleras locales y organizaciones de masas populares. [57]
Los esfuerzos comunistas genuinos para resistir a los japoneses les dieron la autoridad para llevar a cabo reformas sociales y económicas radicales y de gran alcance, relacionadas principalmente con la redistribución de la tierra y la riqueza, que defendieron etiquetando a quienes se resistían como hanjian . Los esfuerzos comunistas para resistir a los japoneses también ganaron a la pequeña población de intelectuales patrióticos de Shanxi, y los temores conservadores de resistirlos dieron efectivamente a los comunistas acceso ilimitado a la población rural. Las atrocidades posteriores cometidas por los japoneses en el esfuerzo por librar a Shanxi de las guerrillas comunistas despertaron el odio de millones de personas en el campo de Shanxi, lo que hizo que la población rural se volviera hacia los comunistas en busca de liderazgo contra los japoneses. Todos esos factores explican cómo en el plazo de un año desde su reingreso a Shanxi, los comunistas habían tomado el control de la mayoría de las partes de Shanxi que no estaban firmemente en manos de los japoneses. [58]
Al ejecutar a los comandantes culpables de retirarse, Yan logró mejorar la moral de sus fuerzas. Durante la batalla de Pingxingguan, las tropas de Yan en Shanxi resistieron con éxito numerosos asaltos japoneses, y el Octavo Ejército de Ruta hostigó a los japoneses por la retaguardia y por sus flancos. Otras unidades del ejército de Yan defendieron con éxito otros pasos cercanos. Después de que los japoneses lograron entrar con éxito en la cuenca de Taiyuan, continuaron encontrando una resistencia feroz. En Yuanping , una sola brigada de las tropas de Yan resistió el avance japonés durante más de una semana, lo que permitió que los refuerzos enviados por el gobierno nacionalista tomaran posiciones defensivas en la batalla de Xinkou . Los generales comunistas Zhu De y Peng Dehuai criticaron a Yan por lo que llamaron "tácticas suicidas", pero Yan confiaba en que las fuertes pérdidas sufridas por los japoneses eventualmente los desmoralizarían y los obligarían a abandonar su esfuerzo por tomar Shanxi. [59]
Durante la batalla de Xinkou , los defensores chinos resistieron los esfuerzos de la división de élite japonesa Itakagi durante más de un mes, a pesar de las ventajas japonesas en artillería y apoyo aéreo. A fines de octubre de 1937, las pérdidas de Japón se habían convertido en cuatro veces mayores que las sufridas en Pingxingguan, con la División Itakagi cerca de la derrota. Los relatos comunistas contemporáneos llamaron a la batalla "la más feroz en el norte de China", y los informes militares japoneses se refirieron a la batalla como un "punto muerto", uno de los pocos reveses que los planificadores militares japoneses admitieron en los primeros años de la guerra. En un esfuerzo por salvar sus fuerzas en Xinkou, las fuerzas japonesas comenzaron un esfuerzo por ocupar Shanxi desde una segunda dirección, en el este. Después de una semana de lucha, las fuerzas japonesas capturaron el estratégico Paso Niangzi y abrieron el camino para capturar Taiyuan. Las tácticas de guerrilla comunistas fueron ineficaces para frenar el avance japonés. Los defensores de Xinkou, al darse cuenta de que corrían el peligro de ser superados por los flancos, se retiraron hacia el sur, más allá de Taiyuan, y dejaron una pequeña fuerza de 6.000 hombres para contener a todo el ejército japonés. Un representante del ejército japonés, hablando de la defensa final de Taiyuan , dijo que "en ningún otro lugar de China los chinos han luchado con tanta obstinación". [60]
Los japoneses sufrieron 30.000 muertos y un número igual de heridos en su intento de tomar el norte de Shanxi. Un estudio japonés concluyó que las batallas de Pingxingguan, Xinkou y Taiyuan habían sido responsables de más de la mitad de todas las bajas sufridas por los japoneses en el norte de China. El propio Yan se vio obligado a retirarse después de que el 90% de su ejército hubiera sido destruido, incluida una gran fuerza de refuerzos que el gobierno central había enviado a Shanxi. A lo largo de 1937, numerosos líderes comunistas de alto rango, incluido Mao Zedong , elogiaron a Yan por librar una campaña de resistencia inflexible contra los japoneses. [61]
Poco antes de perder Taiyuan, Yan trasladó su cuartel general a Linfen , en el suroeste de Shanxi. Las fuerzas japonesas detuvieron su avance para centrarse en combatir a las unidades guerrilleras comunistas que aún estaban activas en su territorio y comunicaron a Yan que exterminarían a sus fuerzas en el plazo de un año, pero que él y sus partidarios serían tratados con consideración si cortaban las relaciones con el gobierno central y ayudaban a los japoneses a reprimir a los comunistas. Yan respondió repitiendo su promesa de no rendirse hasta que Japón hubiera sido derrotado. Posiblemente debido a la gravedad de sus pérdidas en el norte de Shanxi, Yan abandonó un plan de defensa basado en la guerra de posiciones y comenzó a reformar su ejército como una fuerza capaz de librar una guerra de guerrillas. Después de 1938, la mayoría de los seguidores de Yan llegaron a referirse a su régimen como una "administración guerrillera". [62]
En febrero de 1938, las fuerzas japonesas invadieron Linfen. Las fuerzas de Yan, bajo el mando de Wei Lihuang , opusieron una férrea defensa en el paso de Lingshi , pero finalmente se vieron obligadas a abandonar la posición cuando una columna japonesa atravesó un paso diferente y amenazó a Linfen desde el este. Wei impidió que los japoneses tomaran la estratégica cordillera Zhongtiao , pero la pérdida de Linfen y Lingshi obligó a Yan a retirarse con lo que quedaba de su ejército a través del río Amarillo , hacia el condado de Yichuan, Shaanxi , que lindaba estrechamente con la base comunista, la región fronteriza de Shaan-Gan-Ning . [63]
En la primavera de 1938, los japoneses trasladaron muchas de sus fuerzas fuera de Shanxi, y Yan logró restablecer su autoridad estableciendo un cuartel general en el remoto distrito montañoso de Qixian . Los japoneses realizaron varias incursiones en el sur de Shanxi, pero se retiraron después de encontrar una fuerte resistencia. En 1938, las tácticas de Yan habían evolucionado para parecerse a la guerra de guerrillas practicada por las fuerzas comunistas en otras partes de Shanxi, y sus defensas se caracterizaron por la coordinación con las fuerzas comunistas y las divisiones regulares de los nacionalistas. [64]
La alianza de Yan con los comunistas finalmente se vio afectada, a medida que aumentaban las tensiones entre los nacionalistas y los comunistas en otras partes de China. El propio Yan finalmente llegó a temer el rápido poder e influencia que las fuerzas comunistas que operaban en Shanxi habían ganado rápidamente, y ese miedo hizo que se volviera cada vez más hostil a los agentes y soldados comunistas. Esas tensiones finalmente llevaron a la ruptura de sus buenas relaciones con los comunistas en octubre de 1939. Durante la Ofensiva de Invierno de 1939-1940 de los nacionalistas , que fue dirigida por Yan, se percibió que estaba debilitando intencionalmente al "Nuevo Ejército de Shanxi" dominado por los comunistas al sacrificarlos como vanguardia. Yan acusó a la dirección del Nuevo Ejército de reemplazar a los oficiales del Kuomintang por comunistas, confiscar el suministro de grano de sus tropas de la camarilla de Shanxi y sabotear la Ofensiva de Invierno dirigida por los nacionalistas. En diciembre de 1939, esas unidades se rebelaron contra Yan en lo que se conoce como el Incidente Jin-Xi. Tanto los nacionalistas como los comunistas enviaron refuerzos en el conflicto posterior. En febrero de 1940, el conflicto interno había cesado casi por completo. El ejército de la "vieja" camarilla de Shanxi de Yan mantuvo el control del sur de Shanxi, el Octavo Ejército de Ruta tomó el control del noroeste de Shanxi y las fuerzas del gobierno central leales a Chiang tomaron el control del centro de Shanxi. Las fuerzas de Yan continuaron luchando contra los japoneses durante 1940 como parte de una campaña de guerrillas indecisa. [65]
En 1940, el amigo de Yan, Ryūkichi Tanaka , se convirtió en jefe del Estado Mayor del Primer Ejército japonés , que estaba estacionado en Shanxi. Después de que la animosidad de Yan con los comunistas se hizo evidente, Tanaka comenzó negociaciones con Yan en un esfuerzo por inducirlo a entrar en una alianza anticomunista con Japón. Yan aceptó enviar un representante de alto nivel para reunirse con los japoneses y obtuvo permiso del gobierno central para negociar con ellos un acuerdo para retirar todas las tropas de Shanxi a cambio de la cooperación de Yan. Quizás porque los japoneses no estaban dispuestos a cumplir con esas demandas, Yan se retiró de las negociaciones en diciembre de 1940, cuando los superiores de Tanaka lo llamaron de vuelta a Japón. Dos meses después, los japoneses repitieron su acusación de que Yan era un "engañado" de los comunistas. [66]
En mayo de 1941, Tanaka regresó a Shanxi y reabrió las negociaciones con Yan, a pesar de la resistencia general de otros líderes militares japoneses en el norte de China. Tanaka regresó a Tokio en agosto de 1941 para allanar el camino para las conversaciones entre Yan y el general Yoshio Iwamatsu, entonces comandante del Primer Ejército japonés en Shanxi. En el verano de 1942, Yan dijo a los japoneses que los ayudaría en su lucha contra los comunistas si los japoneses retiraban una gran parte de sus fuerzas de Shanxi y proporcionaban a su ejército alimentos, armas y 15 millones de dólares chilenos en metales preciosos. [67]
Cuando Iwamatsu envió a su jefe de personal, el coronel Tadashi Hanaya , a Qixian con el propósito de entregar lo que Yan exigía, Yan calificó las concesiones japonesas de inadecuadas y se negó a negociar con ellos. Esa negativa se explica de diversas formas como el resentimiento de Yan por la arrogancia de los japoneses, su convicción de que perderían la guerra en el Pacífico después de haber oído hablar de la batalla de Midway y/o el resultado de un error de traducción que lo convenció de que los japoneses estaban usando las negociaciones como una estratagema para emboscarlo y atacarlo por sorpresa. Los japoneses, en cualquier caso, creían que habían sido engañados y humillados intencionalmente. Iwamatsu perdió su mando y Hanaya fue reasignado al Pacífico. [68]
Después de 1943, los japoneses comenzaron a negociar con Yan de manera clandestina a través de representantes civiles (en particular, su amigo Daisaku Komoto) en un esfuerzo por evitar ser humillados por él. Gracias a los esfuerzos de Komoto, Yan y los japoneses llegaron a respetar un alto el fuego informal, pero se desconocen los términos del acuerdo. En 1944, las tropas de Yan luchaban activamente contra los comunistas, posiblemente con la cooperación y la asistencia de los japoneses. Su relación con Chiang también se deterioró en 1944, cuando Yan advirtió que las masas se convertirían al comunismo si el gobierno de Chiang no mejoraba considerablemente. Un reportero estadounidense que visitó Shanxi en 1944 observó que los japoneses "no consideraban necesariamente a Yan como un títere, sino más bien como un compromiso entre los extremos de la traición en Nanjing y la resistencia nacional en Chongqing". [69]
Después de la rendición de Japón y el fin de la Segunda Guerra Mundial , Yan Xishan se destacó por su habilidad para reclutar a miles de soldados japoneses estacionados en el noroeste de Shanxi en 1945, incluidos sus oficiales superiores, para su ejército. Se sabía que había usado con éxito una variedad de tácticas para lograr esas deserciones: halagos, gestos para salvar las apariencias, apelaciones al idealismo y expresiones genuinas de interés mutuo. Si no tenía un éxito total, a veces recurría a "sobornos y mujeres". Sus tácticas tanto para convencer a los japoneses de que se quedaran como para evitar que se fueran fueron muy exitosas, ya que los esfuerzos de los japoneses fueron fundamentales para mantener el área que rodeaba Taiyuan libre del control comunista durante los cuatro años antes de que los comunistas ganaran la Guerra Civil China . [70]
Yan logró mantener a los japoneses fuera del alcance de los observadores estadounidenses y nacionalistas. Era conocido por hacer demostraciones de que desarmaba a los japoneses, pero luego los armaba de nuevo por la noche. En una ocasión, desarmó varias unidades japonesas, hizo que un periodista tomara una fotografía de las armas apiladas para demostrar que estaba siguiendo órdenes y devolvió las armas a los japoneses. En una ocasión etiquetó oficialmente a un destacamento de tropas japonesas como "trabajadores de reparación de ferrocarriles" en registros públicos antes de enviarlos, completamente armados, a áreas sin vías férreas pero llenas de insurgentes comunistas. [70]
Al reclutar a los japoneses para su servicio de esa manera, conservó tanto el extenso complejo industrial alrededor de Taiyuan como prácticamente todo el personal técnico y administrativo empleado por los japoneses para administrarlo. Yan tuvo tanto éxito en convencer a los japoneses rendidos para que trabajaran para él que, cuando la noticia se extendió a otras áreas del norte de China, los soldados japoneses de esas áreas comenzaron a converger en Taiyuan para servir a su gobierno y ejército. En su punto más alto, las "fuerzas especiales" japonesas bajo el mando de Yan sumaban 15.000 tropas, más un cuerpo de oficiales que se distribuía por todo el ejército de Yan. Esas cifras se redujeron a 10.000 después de que los serios esfuerzos estadounidenses para repatriar a los japoneses tuvieran un éxito parcial. En 1949, las bajas habían reducido el número de soldados japoneses bajo el mando de Yan a 3.000. El líder de los japoneses bajo el mando de Yan, Imamura Hosaku , se suicidó el día en que Taiyuan cayó ante las fuerzas comunistas. [71]
Tras el fin de la Guerra del Pacífico , las fuerzas de Yan, entre las que había miles de ex soldados japoneses, resistieron contra los comunistas durante la Guerra Civil China durante cuatro años, hasta abril de 1949, después de que el gobierno nacionalista perdiera el control del norte de China, lo que permitió a los comunistas rodear y sitiar a sus fuerzas. La zona que rodeaba la capital provincial de Taiyuan fue la que más tiempo resistió al control comunista.
La Campaña de Shangdang fue la primera batalla entre fuerzas comunistas y nacionalistas después de la Segunda Guerra Mundial. Comenzó como un intento de Yan, quien fue autorizado por Chiang, de reafirmar el control sobre el sur de Shanxi, donde se sabía que los comunistas eran especialmente activos. Mientras tanto, el ex general de Yan, Fu Zuoyi, había capturado varias ciudades importantes en Mongolia Interior : Baotou y Hohhot . Si tanto Yan como Fu hubieran tenido éxito, habrían aislado la sede comunista en Yan'an de sus fuerzas en el noreste de China. El comandante local, Liu Bocheng , más tarde nombrado uno de los " Diez Grandes Mariscales " de China , decidió dirigir sus fuerzas contra Yan para evitar que eso sucediera. El comisario político de Liu era Deng Xiaoping , de 41 años, quien más tarde se convirtió en el " líder supremo " de China . [72]
Las primeras escaramuzas de la campaña se libraron el 19 de agosto de 1945, cuando Yan envió 16.000 tropas bajo el mando de Shi Zebo para capturar la ciudad de Changzhi , en el sureste de Shanxi. El 1 de septiembre, Liu llegó con 31.000 tropas y rodeó Changzhi. Después de los enfrentamientos iniciales entre las fuerzas de Shi Zebo y Liu Bocheng, Shi atrincheró sus fuerzas dentro del centro regional de Chengzhi. El ejército de Liu ocupó el área que rodeaba Chengzhi, pero no pudo tomar la ciudad, lo que llevó a un punto muerto. [72]
Después de que quedó claro que las fuerzas de Liu estaban en peligro de ser derrotadas, Yan envió 20.000 soldados más, comandados por Peng Yubin, para reforzar a Shi y romper el asedio. Liu respondió concentrando sus fuerzas contra Peng y dejando solo una fuerza de protección para llevar a cabo actividades de represión de bajo nivel en Changzhi. [72] La mayoría de las fuerzas que quedaron en Changzhi fueron seleccionadas de una unidad de milicia irregular local de 50.000 hombres, que había sido utilizada por Liu principalmente para apoyo logístico.
Peng tuvo éxito al principio en derrotar a los destacamentos comunistas, pero sus fuerzas finalmente cayeron en una emboscada. Fue asesinado y su ejército se rindió rápidamente en masa. Cuando Shi se dio cuenta de que no tenía esperanzas de recibir ayuda, intentó escapar y huir a Taiyuan el 8 de octubre, pero fue atrapado en campo abierto, emboscado y obligado a rendirse el 10 de octubre. [73] Fue tomado como prisionero de guerra.
Aunque ambas fuerzas sufrieron la misma cantidad de muertos o heridos (entre 4.000 y 5.000), los comunistas capturaron a 31.000 de las tropas de Yan, que se rindieron una vez que cayeron en esas emboscadas. Después de rendirse, la mayoría de las fuerzas de Yan fueron sometidas a la persuasión o coerción organizada y finalmente se unieron a los comunistas. [74] La mayoría de las bajas comunistas en la campaña se produjeron cuando intentaron enfrentarse a los refuerzos de Peng en una batalla ortodoxa, lo que permitió a las fuerzas de Yan atacar a las tropas de Liu con sus armas superiores. Después de que esas tácticas fracasaran, las fuerzas comunistas mataron o capturaron tanto a las fuerzas de Shi como a las de Peng al conducirlas a una serie de emboscadas bien orquestadas.
La campaña de Shangdang terminó con los comunistas en firme control del sur de Shanxi. Debido a que el ejército desplegado por Yan estaba mucho mejor provisto y armado, la victoria permitió a los comunistas locales adquirir muchas más armas de las que habían estado disponibles anteriormente, incluida, por primera vez, artillería de campaña. Se dice que la victoria en la campaña de Shangdang alteró el curso de las negociaciones de paz en curso en Chongqing, lo que permitió a Mao Zedong actuar desde una posición negociadora más fuerte. Su victoria en la campaña de Shangdang impulsó el prestigio a largo plazo tanto de Liu como de Deng. [75] Después de la campaña, Liu dejó una pequeña fuerza atrás para defender el sur de Shanxi y dirigió la mayoría de sus mejores unidades y el equipo capturado para enfrentarse a las fuerzas de Sun Lianzhong en la campaña de Pinghan . [76]
En 1946, las fuerzas comunistas del noroeste de China identificaron la captura de Taiyuan, la capital de Yan, como uno de sus principales objetivos, y durante 1946 y 1947, Yan participó constantemente en los esfuerzos por defender el norte y recuperar el sur. [77] Esos esfuerzos tuvieron un éxito temporal y, en el invierno de 1947, su control de Shanxi se había restringido a la zona del norte de Shanxi adyacente a Taiyuan. Yan observó que los comunistas se estaban fortaleciendo y predijo que en seis meses gobernarían la mitad de China. Después de perder el sur de Shanxi, Yan emprendió los preparativos para defender Taiyuan hasta la muerte, tal vez con la esperanza de que si él y otros líderes anticomunistas podían resistir lo suficiente, Estados Unidos eventualmente se uniría a la guerra de su lado y salvaría a sus fuerzas de la destrucción. [78]
En 1948, las fuerzas de Yan habían sufrido una serie de graves derrotas militares a manos de los comunistas, habían perdido el control del sur y el centro de Shanxi y estaban rodeadas por todos lados por territorio controlado por los comunistas. Anticipándose a un asalto al norte de Shanxi, Yan preparó a sus ejércitos fortificando más de 5.000 búnkeres, construidos sobre el accidentado terreno natural que rodeaba Taiyuan. El 30.º Ejército Nacionalista fue trasladado en avión desde Xi'an a Taiyuan para fortificar la ciudad, que estaba protegida por más de 600 piezas de artillería. Yan declaró repetidamente sus intenciones de morir en la ciudad durante ese período. El número total de tropas nacionalistas presentes en el norte de Shanxi en el otoño de 1948 era de 145.000.
Para superar las defensas, el comandante comunista Xu Xiangqian desarrolló una estrategia de atacar posiciones en las afueras de Taiyuan antes de que la ciudad misma fuera sitiada. Las primeras hostilidades en la Campaña de Taiyuan ocurrieron el 5 de octubre de 1948. Para el 13 de noviembre, los comunistas habían logrado tomar el área alrededor del lado oriental de Taiyuan. Los nacionalistas sufrieron serios reveses cuando divisiones enteras desertaron o se rindieron. En un caso, una división nacionalista, liderada por Dai Bingnan, fingió rendirse pero luego arrestó a los oficiales comunistas que ingresaron al campamento de Dai para aceptar. Yan Xishan creyó erróneamente que el líder del grupo arrestado, Jin Fu , era el líder comunista de alto rango Hu Yaobang , que los nacionalistas creían que estaba activo en la región. Yan transportó en avión al grupo capturado a Chiang, quien los ejecutó después de que no pudieron proporcionar información importante. El propio Dai fue recompensado con una gran cantidad de oro por sus acciones, pero no se le permitió ser trasladado en avión fuera de Taiyuan. Después de la caída de la ciudad, fue capturado, juzgado en un juicio-espectáculo muy bien propagandizado y ejecutado públicamente.
Entre noviembre de 1948 y abril de 1949, se llegó a un punto muerto y hubo pocos avances por parte de ambos bandos. Las tácticas utilizadas por los comunistas durante ese tiempo incluyeron la guerra psicológica , como obligar a los familiares de los defensores nacionalistas a ir al frente para pedir la rendición de los defensores. Esas tácticas tuvieron éxito, ya que desde el 1 de diciembre de 1948 hasta marzo de 1949, más de 12.000 soldados nacionalistas se rindieron.
Después de las importantes victorias del EPL en Hebei a finales de enero de 1949 , los ejércitos comunistas en Shanxi fueron reforzados con tropas y artillería adicionales. Después de ese refuerzo, el número total de hombres bajo el mando de Liu superó los 320.000, de los cuales 220.000 eran reservas. A finales de 1948, Yan Xishan había perdido más de 40.000 soldados, pero intentó complementar esa cifra mediante el reclutamiento en gran escala.
El propio Yan Xishan, junto con la mayor parte del tesoro provincial, fue trasladado en avión desde Taiyuan en marzo de 1949 con el propósito expreso de solicitar al gobierno central más suministros. Dejó atrás a Sun Chu como comandante de su fuerza de policía militar, con el yerno de Yan, Wang Jingguo , a cargo de la mayoría de las fuerzas nacionalistas. El mando general fue delegado a Imamura Hosaku , el teniente general japonés que se había unido a Yan después de la Segunda Guerra Mundial. [79]
Poco después de que Yan fuera evacuada de Taiyuan, los aviones nacionalistas dejaron de lanzar comida y suministros a los defensores por miedo a ser derribados por los comunistas que avanzaban. [79] Los comunistas, que dependían en gran medida de sus refuerzos de artillería, lanzaron un gran asalto el 20 de abril de 1949 y lograron tomar todas las posiciones que rodeaban Taiyuan el 22 de abril. Un llamamiento posterior a los defensores para que se rindieran fue rechazado. En la mañana del 22 de abril de 1949, los comunistas bombardearon Taiyuan con 1.300 piezas de artillería, abrieron brecha en las murallas de la ciudad e iniciaron sangrientos combates calle a calle por el control de la ciudad. A las 10:00 a. m. del 22 de abril, la Campaña de Taiyuan terminó con los comunistas tomando el control completo de Shanxi. Las bajas nacionalistas totales ascendieron a 145.000 defensores, muchos de los cuales fueron hechos prisioneros de guerra. Imamura se suicidó, Sun fue capturado y Wang fue visto por última vez mientras era llevado por los comunistas. Los comunistas perdieron 45.000 hombres y un número desconocido de trabajadores civiles que habían reclutado, todos los cuales habían muerto o resultado heridos. [80]
En marzo de 1949, Yan voló a la capital, Nanjing, para pedir al gobierno central más alimentos y municiones. Se había llevado consigo la mayor parte del tesoro provincial y no regresó antes de que Taiyuan cayera en manos de las fuerzas comunistas. Poco después de llegar a Nanjing, Yan se inmiscuyó en una disputa entre el presidente en funciones de la República de China, Li Zongren , y Chiang Kai-shek, que se había declarado incapacitado en enero de 1949. Sin embargo, muchos funcionarios y generales permanecieron leales a Chiang, que retuvo más de 200 millones de dólares estadounidenses, que no permitió que Li utilizara para luchar contra los comunistas o para estabilizar la moneda. La lucha de poder en curso entre Li y Chiang interrumpió gravemente el esfuerzo más amplio para defender el territorio nacionalista de las fuerzas comunistas. [81]
Yan centró sus esfuerzos en tratar de promover una mayor cooperación entre Li y Chiang. En una ocasión, rompió a llorar cuando intentó, a petición de Chiang, convencer a Li de que no dimitiera. En repetidas ocasiones utilizó el ejemplo de la pérdida de Shanxi y advirtió de que la causa nacionalista estaba condenada al fracaso a menos que la relación entre Li y Chiang mejorara. Li finalmente intentó formar un gobierno, que incluía a los partidarios y críticos de Chiang, con Yan como primer ministro. A pesar de los esfuerzos de Yan, Chiang se negó a permitir a Li el acceso a más de una fracción de la riqueza que Chiang había enviado a Taiwán , y los oficiales leales a Chiang se negaron a seguir las órdenes de Li, lo que frustró los esfuerzos por coordinar las defensas nacionalistas y estabilizar la moneda. [82]
A finales de 1949, la situación de los nacionalistas se había vuelto desesperada. La moneda emitida por el gobierno central perdió rápidamente valor hasta que prácticamente no tenía ningún valor. Las fuerzas militares leales a Li intentaron defender Guangdong y Guangxi , y las leales a Chiang intentaron defender Sichuan . Ambas fuerzas se negaron a cooperar entre sí, lo que finalmente llevó a la pérdida de ambas regiones. Los constantes intentos de Yan de trabajar con ambos bandos llevaron a que se distanciara tanto de Li como de Chiang, quienes resentían a Yan por cooperar con cualquiera de los dos bandos. Los comunistas lograron tomar todo el territorio que tenían en el continente a finales de 1949 y así derrotaron tanto a Li como a Chiang. Li se exilió en los Estados Unidos, dejando a Yan, que continuó sirviendo como primer ministro en Taiwán, como el líder de facto de la República de China, hasta marzo de 1950, cuando Chiang reasumió la presidencia. [83]
Los últimos años de Yan estuvieron llenos de desilusión y tristeza. Después de seguir a Chiang a Taiwán, disfrutó del título de "asesor principal" de Chiang, pero en realidad no tenía ningún poder. Es posible que Chiang le guardara rencor a Yan durante mucho tiempo por las actividades que había realizado en nombre de Li en Guangdong. En más de una ocasión, Yan pidió permiso para ir a Japón, pero no se le permitió salir de Taiwán. [84]
Yan fue abandonado por todos excepto un puñado de seguidores y pasó la mayor parte de sus años restantes escribiendo libros sobre filosofía, historia y eventos contemporáneos, que con frecuencia tradujo al inglés. [85] Su última perspectiva filosófica ha sido descrita como "utopismo confuciano anticomunista y anticapitalista". Varios meses antes de la Guerra de Corea, Yan publicó un libro, Paz o Guerra Mundial , en el que predijo que Corea del Norte invadiría Corea del Sur , Corea del Sur sería superada rápidamente, Estados Unidos intervendría del lado de Corea del Sur y la China comunista intervendría del lado de Corea del Norte. Todos esos eventos ocurrieron más tarde en el transcurso de la Guerra de Corea . [86]
Yan murió en Taiwán el 24 de mayo de 1960. [85] Fue enterrado en la región Qixingjun de Yangmingshan . Durante décadas, la residencia y la tumba de Yan fueron cuidadas por un pequeño número de ex ayudantes, que lo habían acompañado desde Shanxi. En 2011, cuando el último de sus ayudantes cumplió 81 años y no pudo cuidar de la residencia, la responsabilidad de mantener el sitio fue asumida por el Gobierno de la ciudad de Taipei . [87]
Después de la Guerra Civil China, Yan, como la mayoría de los generales nacionalistas que no cambiaron de bando, fue demonizado por la propaganda comunista. [88] No fue hasta después de 1979, con las nuevas reformas en China, que empezó a ser visto de forma más positiva y, por lo tanto, más realista como un héroe pragmático antijaponés. Las contribuciones de Yan durante su período en el cargo están empezando a ser reconocidas por el actual gobierno chino. [ cita requerida ]
Yan fue sincero en sus intentos de modernizar Shanxi y logró el éxito en algunos aspectos. Cuando los comunistas lo expulsaron de Shanxi, la provincia se había convertido en un importante productor de carbón, hierro, productos químicos y municiones. [89] El generoso apoyo de Yan a la Asociación de Investigación para la Mejora de la Medicina China generó un cuerpo de enseñanza y publicación sobre medicina china moderna que se convirtió en uno de los fundamentos de la institución nacional de medicina tradicional china moderna que se adoptó en la década de 1950. [12] A lo largo de su gobierno, intentó promover reformas sociales que más tarde se dieron por sentadas pero que fueron muy controvertidas durante su tiempo, la abolición del vendaje de pies, el trabajo para las mujeres fuera del hogar, la educación primaria universal y la existencia de milicias campesinas como una unidad fundamental del ejército. Posiblemente fue el caudillo más comprometido con su provincia en su época, pero fue constantemente desafiado por su propio diletantismo y el egoísmo e incompetencia de sus propios funcionarios. [90]
Aunque Yan habló constantemente de la conveniencia y necesidad de reformas, hasta la década de 1930 siguió siendo demasiado conservador para implementar algo parecido al tipo de reformas necesarias para modernizar con éxito Shanxi. Muchos de sus intentos de reforma en la década de 1920 se habían intentado generaciones antes, durante la Restauración Tongzhi . Los reformistas de la dinastía Qing habían encontrado que sus reformas eran soluciones inadecuadas a los problemas de su tiempo, y bajo el Gobernador Modelo, esas reformas resultaron igualmente insatisfactorias. Durante la década de 1930, Yan se volvió cada vez más abierto a políticas sociales y económicas radicales, incluida la redistribución de la riqueza a través de impuestos graduados, la industrialización dirigida por el Estado, la oposición a la economía monetaria, una orientación hacia la educación funcional (en lugar de "moral") y la asimilación a gran escala de la tecnología occidental. A pesar de su adopción de políticas económicas de estilo soviético e intentos cada vez más radicales de reforma social, Yan fue considerado un "conservador" a lo largo de su carrera, lo que sugiere que el término "conservador" debe usarse con cuidado en el contexto de la historia china moderna. [91]
Después de la época de Yan, Shanxi se convirtió en el sitio de la "brigada modelo" de Dazhai de Mao Zedong : un plan comunista utópico en el condado de Xiyang que se suponía que sería el modelo a seguir por todos los demás campesinos de China. Si la gente de Dazhai era especialmente adecuada para un experimento de ese tipo, es posible que décadas de adoctrinamiento socialista de Yan hayan preparado a la gente de Shanxi para el gobierno comunista. Después de la muerte de Mao, el experimento se interrumpió y la mayoría de los campesinos volvieron a la agricultura privada. [90]
