El pueblo yaghnobi ( Yaghnobi : yaγnōbī́t o suγdī́t; tayiko : яғнобиҳо, yağnobiho/jaƣnoʙiho ) es una minoría étnica iraní oriental en Tayikistán . Habitan la provincia de Sughd de Tayikistán en los valles de los ríos Yaghnob , Qul y Varzob . Se considera que los yaghnobis son descendientes de los pueblos de habla sogdiana [2] que alguna vez habitaron la mayor parte de Asia Central más allá del río Amu Darya en lo que era la antigua Sogdia .
Hablan la lengua yaghnobi , una lengua iraní oriental viva (los otros miembros vivos son las lenguas pastún , osetia y pamir ). El pueblo yaghnobi habla yaghnobi en el valle superior del río Yaghnob, en la zona de Zarafshan de Tayikistán , y también se enseña en las escuelas. [3] Se considera un descendiente directo del sogdiano y a menudo se le ha llamado neosogdiano en la literatura académica. [4]
Los datos del censo de 1926 y 1939 dan un número de hablantes de lengua yaghnobi de aproximadamente 1.800. En 1955, M. Bogolyubov estimó que el número de hablantes nativos de yaghnobi era de más de 2.000. En 1972, A. Khromov estimaba que había 1.509 hablantes nativos en el valle de Yaghnob y unos 900 en otros lugares. El número estimado de personas yaghnobi es de aproximadamente 25.000. [1]
La lengua sogdiana es una de las lenguas iraníes , junto con la lengua bactriana , el khotanese saka , la lengua persa , la lengua tayika , la lengua pastún , las lenguas kurdas y la lengua parta . [5] Posee un amplio corpus literario histórico. [5]
Sus ocupaciones tradicionales eran la agricultura, el cultivo de productos como cebada, trigo y legumbres , así como la cría de ganado vacuno, bueyes y asnos. Había artesanías tradicionales, incluido el tejido, que en su mayoría realizaban los hombres. Las mujeres trabajaban moldeando vajillas de barro. [6]
El pueblo yaghnobi se originó a partir de los sogdianos , pueblo dominante en la zona hasta las conquistas musulmanas en el siglo VIII cuando Sogdiana fue derrotada. En ese período los yaghnobis se asentaron en los valles altos.
Los antiguos sogdianos huyeron al valle de Yaghnob para escapar del califato árabe medieval , y sus descendientes directos, los yaghnobi, vivieron allí en pacífico aislamiento hasta la década de 1820. [7] [8]
Hasta el siglo XX, los yaghnobis vivieron su economía natural y algunos todavía lo hacen, ya que el área que habitaron originalmente todavía está alejada de carreteras y líneas de transmisión de energía. El primer contacto con la Unión Soviética en la década de 1930, durante la Gran Purga , llevó al exilio a muchos yaghnobis, pero quizás los acontecimientos más traumáticos fueron el reasentamiento forzoso en 1957 y 1970, desde las montañas de Yaghnob hasta las tierras bajas semidesérticas de Tayikistán . [9] [10]
En la década de 1970, se enviaron helicópteros del Ejército Rojo a los valles para evacuar a la población, aparentemente porque se consideraba que los kishlaks (aldeas) Yaghnobi estaban en riesgo de sufrir avalanchas . Según los informes, algunos yaghnobis murieron a causa del shock en los helicópteros cuando los trasladaban a las llanuras. [ cita necesaria ] Muchos se vieron obligados a trabajar en plantaciones de algodón en las llanuras. [11] [12] Como resultado del exceso de trabajo y el cambio en el entorno y el estilo de vida, varios cientos de yaghnobis murieron de enfermedades. [13] Mientras algunos yaghnobis se rebelaron y regresaron a las montañas, el gobierno soviético demolió las aldeas vacías y la aldea más grande en el río Yaghnob , Piskon , fue eliminada de los mapas oficiales. Los funcionarios también destruyeron libros religiosos yaghnobi, el más antiguo de los cuales tenía 600 años. [ cita necesaria ] La etnia yaghnobi fue abolida oficialmente por el gobierno soviético. [ cita necesaria ]
Desde 1983, las familias han comenzado a regresar al valle de Yaghnob . La mayoría de los que permanecen en las llanuras tienden a ser asimilados a los tayikos, [14] [15] ya que sus hijos estudian en la escuela el idioma tayiko . Los retornados viven de la economía natural y la mayoría permanece sin carreteras ni electricidad.
El valle de Yaghnob comprende aproximadamente diez asentamientos, cada uno de los cuales alberga entre tres y ocho familias. [8] [16] Hay otros pequeños asentamientos en otros lugares. [8] [16] La parte superior del valle del río Yaghnob estaba protegida por un desfiladero casi impenetrable hasta hace poco. [17] También viven en y alrededor del río Amu Darya , el río Yaghnob , el valle de Yaghnob , el río Qul, los ríos Varzob y la ciudad de Anzob . [dieciséis]
El pueblo yaghnobi es musulmán suní , pero algunos también profesan el ismailismo . [18] [19] [20] Algunos elementos de la religión preislámica (probablemente el zoroastrismo ) aún se conservan. [21]
El principal haplogrupo paterno de Yaghnobis es R1 (R-M173) y se encuentra con una frecuencia de alrededor del 48%. El segundo haplogrupo más común es J , que se encuentra en alrededor del 32%. El tercer haplogrupo más común es L-M20 con una tasa de aproximadamente el 10%. [22]
Tanto los yaghnobis como los tayikos son genéticamente más similares a las "poblaciones actuales de Eurasia occidental y a los iraníes". Muestran altas afinidades genéticas con los asiáticos centrales de la Edad del Bronce y del Hierro . Los datos genéticos indican además que los Yaghnobis "han estado aislados durante mucho tiempo sin evidencia de mezcla reciente". Los yaghnobis derivan alrededor del 93% de su ascendencia de fuentes históricas indoiraníes (representadas por una muestra de la Edad del Hierro de Turkmenistán y Tayikistán y pastores de la estepa occidental ) y alrededor del 7% de grupos EBA del Baikal (una población con 80-95% del antiguo noreste asiático y 5-20% de ascendencia antigua del norte de Eurasia ). Con base en la composición genética de las poblaciones antiguas y modernas de Asia Central, se encontró que los yaghnobis y tayikos muestran continuidad genética con las antiguas poblaciones de Asia Central, que pueden asociarse con los primeros indoiraníes de las culturas Andronovo , Sintashta y Srubnaya , que habitaban en Asia Central. Asia al menos desde principios de la Edad del Bronce, pero tal vez ya en el período Neolítico. Los pueblos turcos actuales "surgieron más tarde de la mezcla entre un grupo relacionado con los indoiraníes locales y un grupo del sur de Siberia o mongol con una alta ascendencia del este de Asia (alrededor del 60%)". [23]
Los yaghnobis pueden usarse como sustitutos de la ascendencia histórica de la estepa de Asia Central asociada con la difusión inicial de las lenguas iraníes . [24]
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