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Jafet

Jafet / ˈ f ɛ θ / ( hebreo : יֶפֶת Yép̄eṯ , en pausa יָפֶת ‎ Yā́p̄eṯ ; griego : Ἰάφεθ Iápheth ; latín : Iafeth, Iapheth, Iaphethus, Iapetus ; árabe : يافث Yāfith ) es uno de los tres hijos de Noé en el Libro del Génesis , en el que desempeña un papel en la historia de la embriaguez de Noé y la maldición de Cam , y posteriormente en la Tabla de las Naciones como el antepasado de los pueblos del mar Egeo , Anatolia , el Cáucaso , Grecia y otras partes de Eurasia . [1] En la tradición europea medieval y moderna se le consideraba el progenitor de los pueblos europeos . [2] [3] [4]

Etimología

El significado del nombre Jafet ( יפת ‎: ypt ) es discutible. Hay dos posibles fuentes para el significado del nombre: [5]

En el libro del Génesis

La embriaguez de Noé , cuadro de James Tissot (entre 1896 y 1902), Museo Judío ( Manhattan , Nueva York ). El cuadro muestra a Noé acostado en su tienda; Sem y Jafet sostienen el manto de espaldas a Noé; Cam está de pie a un lado.

Jafet aparece por primera vez en la Biblia hebrea como uno de los tres hijos de Noé, salvados del diluvio a través del Arca . [5] En el Libro del Génesis , siempre están en el orden "Sem, Cam y Jafet" cuando se enumeran los tres. [6] [7] Génesis 9:24 llama a Cam el más joven, [7] y Génesis 10:21 se refiere ambiguamente a Sem como "hermano de Jafet el mayor", lo que podría significar que cualquiera de los dos es el mayor. [8] La mayoría de los escritores modernos aceptan que Sem-Cam-Jafet reflejan su orden de nacimiento, pero este no siempre es el caso: Moisés y Raquel también aparecen a la cabeza de dichas listas a pesar de las descripciones explícitas de ellos como hermanos menores. [9] Sin embargo, se considera que Jafet fue el hijo mayor de Noé en la literatura rabínica . [5]

Después del Diluvio, Jafet aparece en la historia de la embriaguez de Noé . [5] Cam ve a Noé borracho y desnudo en su tienda y se lo dice a sus hermanos, quienes luego cubren a su padre con una capa mientras evitan verlo; cuando Noé despierta, maldice a Canaán, el hijo de Cam , y bendice a Sem y Jafet: [5] "¡Bendito sea el Señor Dios de Sem y que Canaán sea su siervo ; y que Dios engrandezca a Jafet y que habite en las tiendas de Sem, y que Canaán sea su siervo!" [10] El capítulo 10 del Génesis, la Tabla de las Naciones , describe cómo la tierra fue poblada por los hijos de Noé después del Diluvio, comenzando con los descendientes de Jafet:

Interpretaciones etnogenéticas

Mapa que muestra la distribución de los descendientes de Noé según la Tabla de las Naciones . Los descendientes de Jafet se muestran en rojo.

Jafet (en hebreo : Yā́p̄eṯ o Yép̄eṯ ) puede ser una transliteración del griego Iapetos , el antepasado de los pueblos helénicos . [11] [12] Sus hijos y nietos lo asocian con el área geográfica que comprende el mar Egeo , Grecia , el Cáucaso y Anatolia : Jonia / Java , Rodas / Rodanim , Chipre / Kittim y otros lugares de la región del Mediterráneo oriental . [12] [13] El punto de la "bendición de Jafet" parece ser que Jafet (un pueblo de ascendencia griega ) y Sem (los israelitas ) gobernarían conjuntamente sobre Canaán ( Palestina ).

Desde el siglo XIX hasta finales del siglo XX, era habitual ver a Jafet como una referencia a los filisteos , que compartían el dominio sobre Canaán durante el período premonárquico y monárquico temprano de Israel y Judá . [14] Esta visión concordaba con la comprensión del origen del Libro del Génesis, que se consideraba compuesto en etapas comenzando con la época del rey Salomón , cuando los filisteos aún existían (desaparecieron de la historia después de la conquista asiria de Canaán ). Sin embargo, Génesis 10:14 identifica a su antepasado como Cam en lugar de Jafet. [11]

Descendientes bíblicos

Identificaciones geográficas de los hijos de Noé ( Flavio Josefo , c.  100 d. C. ); los hijos de Jafet se muestran en rojo.

En la Biblia hebrea , a Jafet se le atribuyen siete hijos: Gomer , Magog , Tiras , Javán , Mesec , Tubal y Madai . Según el historiador romano-judío Flavio Josefo en Antigüedades de los judíos , I.VI.122 (Whiston):

Jafet, hijo de Noé, tuvo siete hijos; y habitaron de tal manera que, comenzando por los montes Tauro y Amanus , recorrieron Asia hasta el río Tanais (Don), y por Europa hasta Cádiz ; y estableciéndose en las tierras que encontraron, que nadie había habitado antes, llamaron a las naciones por sus propios nombres.

El Sefer haYashar ("Libro de Jaser"), escrito por rabinos talmúdicos en el siglo XVII, atribuyó algunos nombres nuevos a los nietos de Jafet que no se encuentran en la Biblia hebrea, y proporcionó una genealogía mucho más detallada . En la tradición judía, a la esposa de Abraham , Cetura, a veces se la considera descendiente de Jafet. [15]

Europeos

Sem, Cam y Jafet , cuadro de James Tissot (entre 1896 y 1902). Museo Judío ( Manhattan , Nueva York ). Jafet está a la izquierda con rasgos típicamente europeos: piel clara, cabello pelirrojo y ojos azules .
Este mapa T y O , de la primera versión impresa de las Etimologías de Isidoro ( Augsburgo 1472), identifica los tres continentes conocidos ( Asia , Europa y África ) como poblados respectivamente por descendientes de Sem ( Sem ), Iafeth (Jafet) y Cham ( Cam ).

En el siglo VII d. C., el arzobispo y erudito hispanorromano Isidoro de Sevilla escribió su famoso tratado histórico-enciclopédico titulado Etimologías , en el que rastrea los orígenes de la mayoría de los pueblos europeos hasta Jafet. [16] [17] Los eruditos de casi todas las naciones europeas continuaron repitiendo y desarrollando la afirmación de Isidoro de Sevilla de descendencia de Noé a través de Jafet hasta el siglo XIX. [4]

La obra de William Shakespeare Enrique IV, Parte II contiene un comentario irónico sobre las personas que afirman estar relacionadas con las familias reales. El príncipe Hal menciona a esas personas:

...serán parientes nuestros, o lo obtendrán de Jafet. (II.ii 117-18)

El historiador y lingüista georgiano Ivane Javakhishvili asoció a los hijos de Jafet con ciertas tribus antiguas, llamadas Tubals ( Tabals , en griego: Tibarenoi ) y Meshechs (Meshekhs/Mosokhs, en griego: Moschoi ), que afirmaban representar tribus no indoeuropeas y no semíticas, posiblemente "protoibéricas", que habitaron Anatolia durante el tercer y primer milenio a . C. [3]

En la tradición polaca del sarmatismo , se decía que los sármatas , un pueblo iraní , descendían de Jafet, hijo de Noé, lo que permitió a la nobleza polaca creer que su ascendencia podía rastrearse directamente hasta Noé. [4] En Escocia , las historias que rastreaban al pueblo escocés hasta Jafet se publicaron tan tarde como la bien recibida Caledonia de George Chalmers , publicada en 3 volúmenes entre 1807 y 1824. [18]

En la tradición islámica

Jafet (en árabe : Yāfith ) [19] no es mencionado por su nombre en el Corán, pero se hace referencia a él indirectamente en la narración de Noé (Corán 7:64, 10:73, 11:40, 23:27, 26:119). [19] Sin embargo, la exégesis musulmana del Corán nombra a todos los hijos de Noé, y estos incluyen a Jafet. [20] Al identificar a los descendientes de Jafet, la exégesis musulmana concuerda en su mayoría con la tradición bíblica . [21]

En la tradición islámica, se le suele considerar el antepasado de las tribus de Gog y Magog . La tradición islámica también tiende a identificar a los descendientes de Jafet como los turcos , los jázaros , los chinos , los mongoles y los eslavos . [19] [22] Según Abū'l-Ghāzī , que escribió el tratado etnográfico del siglo XVII Shajara-i Tarākima ("Genealogía de los turcomanos"), los descendientes de Cam fueron a África , Sem a Irán y Jafet fue a las orillas de los ríos Itil y Yaik , y tuvo ocho hijos llamados Turk, Khazar, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri y Tarikh. Cuando Jafet estaba muriendo, designó a Turk, su hijo primogénito, como su sucesor. [ cita requerida ]

Según el escritor musulmán hui del siglo XVIII Liu Zhi , después del diluvio de Noé, Jafet heredó China como la porción oriental de la Tierra, mientras que Sem heredó Arabia como la porción media y Cam heredó Europa como la porción occidental. [22] Algunas tradiciones musulmanas narraron que 36 idiomas del mundo podían rastrearse hasta Jafet. [19]

En la cultura popular

Jafet es un personaje principal en el segundo acto del musical de Stephen Schwartz , Children of Eden . En esta interpretación, Jafet se ha enamorado de la sirvienta de la familia, Yonah (creada completamente para el espectáculo). Él quiere llevarla al arca para permitirle sobrevivir al diluvio, pero Noé lo prohíbe ya que el Padre (Dios) está tratando de limpiar el mundo de aquellos descendientes de Caín . Yonah desciende de Caín, a pesar de su buen corazón y el amor de la familia. Jafet la lleva a bordo en secreto, y finalmente es descubierta por Cam y Sem. Jafet la defiende de Noé y está a punto de matar a Sem en su ira. Yonah lo detiene y lo calma, y ​​Noé decide dejarla quedarse. El diluvio pasa y todos los hermanos parten hacia diferentes regiones para poblar el mundo, pero Jafet y Yonah deciden que quieren buscar el Edén . Noé bendice su viaje al pasarle el bastón de Adán a Jafet. Los elencos más pequeños del programa generalmente tienen al actor que interpreta a Caín también interpreta a Jafet.

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Hunt 1990, pág. 430.
  2. ^ Reynolds, Susan (octubre de 1983). "Medieval Origines Gentium and the Community of the Realm". Historia . 68 (224). Chichester, West Sussex : Wiley-Blackwell : 375–390. doi :10.1111/j.1468-229X.1983.tb02193.x. JSTOR  24417596.
  3. ^ ab Javakhishvili, Ivane (1950), Problemas histórico-etnológicos de Georgia, el Cáucaso y Oriente Próximo . Tbilisi , págs. 130-135 (en georgiano ).
  4. ^ abc Kidd 2004, págs. 28–31.
  5. ^ abcdefg Hirsch, Emil G. ; Seligsohn, M.; Schechter, Solomon (1906). "Jafet". Enciclopedia judía . Fundación Kopelman . Archivado desde el original el 17 de octubre de 2012 . Consultado el 27 de febrero de 2024 .
  6. ^ Génesis 5:32, 9:18 y 10:1.
  7. ^ desde Haynes 2002, págs. 204, 269.
  8. ^ García Martínez 2012, p. 33 nota 7.
  9. ^ Greenspahn 1994, pág. 65.
  10. ^ Génesis 9:20–27.
  11. ^ ab Día 2014, pág. 39.
  12. ^ desde Glouberman 2012, pág. 112.
  13. ^ Gmirkin 2006, pág. 165 fn.192.
  14. ^ Día 2014, págs. 38–39.
  15. ^ "Keturah" . Consultado el 8 de febrero de 2024 .
  16. ^ Leyser, Karl (1994). Comunicaciones y poder en la Europa medieval: los siglos carolingio y otoniano. A & C Black . pág. 5. ISBN. 9781852850135. Recuperado el 10 de agosto de 2019 . Ya en Isidoro de Sevilla fueron los fundadores de ciudades y regiones en Europa, Asia y África.14 Toda la raza humana debía descender de ellos y ellos, Sem, Cam y Jafet, por lo tanto, se dividieron el mundo entre ellos. Europa fue la parte de Jafet, y su numerosa prole y sus descendientes a su vez fueron los antepasados ​​de todos los grandes pueblos europeos: francos, latinos, alemanes y britanos, por nombrar solo algunos.
  17. ^ Richard Cole (2015). "El pensamiento proto-racial y su aplicación a los judíos en la literatura nórdica antigua". En Heß, Cordelia; Adams, Jonathan (eds.). Miedo y asco en el norte: judíos y musulmanes en la Escandinavia medieval y la región del Báltico . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pág. 258. ISBN 9783110346473.
  18. ^ Kidd 2004, pág. 52.
  19. ^ abcd Heller, B.; Rippin, A. (2012) [1993]. "Yāfith". En Bearman, PJ ; Bianquis, Th.; Bosworth , CE ; van Donzel, EJ ; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Leiden y Boston : Brill Publishers . doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_7941. ISBN 978-90-04-16121-4.
  20. ^ Tabari, Volumen I: Profetas y Patriarcas , 222
  21. ^ Tabari, Volumen I: Profetas y Patriarcas , 217
  22. ^ ab Leslie, Donald Daniel (1984). "Japhet en China". Revista de la American Oriental Society . 104 (3). American Oriental Society : 403–409. doi :10.2307/601652. ISSN  0003-0279. JSTOR  601652.

Bibliografía

Enlaces externos