Ouyang Xiu ( chino :歐陽脩; pinyin : Ōuyáng Xiū ; Wade–Giles : Ou-Yang Hsiu ; 1007–1072 d. C.), [1] nombre de cortesía Yongshu , también conocido por sus nombres artísticos Zuiweng (醉翁) y Liu Yi Jushi (六一居士), fue un historiador , calígrafo , epigrafista , ensayista , poeta y político chino de la dinastía Song . Fue un escritor reconocido entre sus contemporáneos y se lo considera la figura central de los Ocho Maestros de las dinastías Tang y Song . Revivió el Movimiento de la Prosa Clásica (iniciado por los dos maestros de la dinastía Tang dos siglos antes que él) y lo promovió en los exámenes imperiales , allanando el camino para futuros maestros como Su Shi y Su Zhe .
Los intereses de Ouyang Xiu como escritor eran notablemente diversos. Como historiador, el emperador Renzong de Song le encargó la creación del Nuevo Libro de Tang , que se completó en 1060 d. C. También escribió en su tiempo libre los Registros históricos de las cinco dinastías , el único libro de las Veinticuatro historias que fue escrito en privado por un solo autor. Como poeta, fue un escritor destacado de los géneros cí y shi . Pero fueron sus escritos en prosa, como Zuiwengting Ji , los que le valieron el mayor reconocimiento. Los tratados de la voluminosa obra de Ouyang abarcan desde estudios de flores hasta crítica literaria y comentarios políticos.
Políticamente, Ouyang Xiu fue uno de los principales promotores de las Reformas Qingli de la década de 1040. Cuando el principal reformador Fan Zhongyan cayó del poder en 1045 d. C., Ouyang también fue degradado a puestos alejados de la capital. Regresó al gobierno central recién en 1054 y gradualmente fue ascendiendo en la escala burocrática hasta que en 1060 fue nombrado consejero asistente del estado. Se retiró de la política en 1071, después de oponerse vehementemente (y sin éxito) a las Nuevas Políticas de Wang Anshi , a cuya carrera ayudó mucho.
Nació en Sichuan , [2] donde su padre era juez, [1] aunque su familia procedía de la actual Jishui (entonces conocida como Luling), Jiangxi . Su familia era relativamente pobre, no provenía de uno de los grandes linajes antiguos de la sociedad china. Perdió a su padre cuando tenía tres años, su madre alfabetizada fue responsable de gran parte de su educación temprana; su método es el origen del chengyu修母畫荻 ("la admirable dedicación de una madre a la educación de sus hijos"). No podía permitirse la tutoría tradicional y fue en gran parte autodidacta. Los escritos de Han Yu fueron particularmente influyentes en su desarrollo. Aprobó el examen de grado jinshi en 1030 en su tercer intento a la edad de 22 años. [3]
Después de aprobar el examen de jinshi , fue designado juez en Luoyang , [1] la antigua capital oriental de la dinastía Tang . Mientras estuvo allí, encontró a otros con su interés en los escritos de Han Yu . [4] Políticamente, fue uno de los primeros mecenas del reformador político Wang Anshi , pero más tarde se convirtió en uno de sus oponentes más fuertes. En la corte, fue muy querido y profundamente resentido al mismo tiempo.
En 1034 fue designado recopilador de textos [1] en la Academia Imperial de Kaifeng , donde se asoció con Fan Zhongyan , que era el prefecto de Kaifeng. Sin embargo, Fan fue degradado después de criticar al consejero principal y presentar propuestas de reforma. Ouyang fue degradado más tarde también por su defensa de Fan, una acción que lo llevó a la atención de otras personas con mentalidad reformista. [5]
En 1040, las amenazas militares de la dinastía Liao y de Xi Xia en el norte hicieron que Fan Zhongyan volviera a ganarse el favor de los demás. Fan le ofreció a Ouyang un puesto como secretario, pero éste se negó. En cambio, en 1041 Ouyang obtuvo un puesto para preparar un catálogo de la Biblioteca Imperial. [5]
El año 1043 fue el punto culminante de la primera mitad del siglo XI para los reformistas. Ouyang y Fan impulsaron las Reformas Qingli , una plataforma de reforma de diez puntos. [6] Entre otras cosas, estas incluían exámenes de ingreso mejorados para el servicio gubernamental, la eliminación del favoritismo en los nombramientos gubernamentales y salarios más altos. [7] Pudieron implementar algunas de estas ideas en lo que más tarde se llamó la Reforma Menor de 1043, pero el emperador rescindió sus cambios y Fan y su grupo cayeron del poder. Ouyang fue degradado al servicio en las provincias. Regresó brevemente a la corte en 1049, pero se vio obligado a cumplir un sabático de dos años durante el período de duelo por su madre, quien murió en 1052. [6]
A su regreso al servicio del gobierno, fue designado miembro de la Academia Hanlin , con la misión de encabezar la comisión que compilaría el Nuevo Libro de Tang (1060). También sirvió como embajador de Song en Liao en visitas anuales y sirvió como examinador de los exámenes jinshi , trabajando en su mejora durante el proceso. [8]
A principios de la década de 1060, fue uno de los hombres más poderosos de la corte y ocupó simultáneamente los cargos de consejero jefe adjunto, académico Hanlin, vicecomisionado de asuntos militares y viceministro de ingresos. [8]
En la época de la ascensión del emperador Shenzong de Song en 1067, Ouyang fue acusado de varios delitos, entre ellos el de haber tenido relaciones sexuales con su nuera. Aunque los cargos no tenían credibilidad, la investigación por sí sola dañó la reputación de Ouyang. Su solicitud de retiro fue rechazada por el emperador [9] , que lo envió a puestos de magistrado en Shandong y Anhui . Mientras fue magistrado en Shandong , se opuso y se negó a llevar a cabo las reformas propugnadas por Wang Anshi , en particular un sistema de préstamos a bajo interés para los agricultores [1] . Finalmente se le permitió retirarse en 1071. [9]
En sus obras en prosa, siguió el ejemplo de Han Yu y promovió el Movimiento de la Prosa Clásica . Mientras estuvo destinado en Luoyang, Ouyang fundó un grupo que hizo de su estilo de “prosa antigua” una causa pública. Está catalogado como uno de los Ocho Maestros de las dinastías Tang y Song .
Entre sus obras en prosa más famosas se encuentra Zuiwengting Ji ( lit. ' Un relato del pabellón del viejo Toper ' ). El pabellón Zuiweng cerca de Chuzhou lleva su nombre en su honor [10] mientras que el poema es una descripción de su estilo de vida pastoral entre las montañas, los ríos y la gente de Chuzhou. La obra es lírica en su calidad y aclamada como uno de los mayores logros de la escritura de viajes china. Los comentaristas chinos de los siglos inmediatamente posteriores a la composición de la obra se centraron en la naturaleza de la escritura. Huang Zhen dijo que el ensayo es un ejemplo de "utilizar la escritura para jugar". Se acordó que el ensayo trataba sobre fengyue , el disfrute de la naturaleza. Sin embargo, durante la dinastía Qing , los comentaristas comenzaron a ver más allá del carácter lúdico de la pieza hacia la alegría profunda y sincera que el autor encontraba en la alegría de los demás. [11]
Ouyang dirigió la comisión que compiló el Nuevo Libro de Tang , que terminó su trabajo en 1060. Escribió la Nueva Historia de las Cinco Dinastías por su cuenta después de su servicio oficial. El libro no fue descubierto hasta después de su muerte. [12]
Como historiador, ha sido criticado por ser demasiado didáctico, pero jugó un papel importante en el establecimiento del uso de la epigrafía como técnica historiográfica. La epigrafía, así como la práctica de la caligrafía, figuraron en las contribuciones de Ouyang a la estética confuciana . En su Registro del estudio oriental , afirma cómo los caballeros con mentalidad literaria podían utilizar su tiempo libre para nutrir su estado mental. La práctica de la caligrafía y la apreciación de los objetos de arte asociados fueron parte integral de esta transformación de la vida intelectual de tipo taoísta. [13]
El escritor de la dinastía Ming Feng Menglong registró una anécdota posiblemente apócrifa sobre el estilo de escritura de Ouyang en su colección de cuentos Gujin Tan'gai (古今譚概). [14] Según cuenta la historia, durante uno de los viajes de Ouyang fuera de la Academia Hanlin con sus compañeros, presenciaron un evento inusual: un caballo se asustó, galopó por una calle concurrida y mató a patadas a un perro que dormía allí. Ouyang desafió a sus dos compañeros a expresar este evento por escrito. Uno escribió: "Un perro estaba tendido en la vía pública y fue pateado hasta la muerte por un caballo al galope", mientras que el otro escribió: "Un caballo galopó por una vía pública. Un perro tendido lo chocó y fue asesinado". Ouyang bromeó con sus colegas más jóvenes: "Un libro de historia en sus manos quedaría incompleto después de diez mil volúmenes". Cuando se le pidió su propia versión, Ouyang, respondiendo con una sonrisa, escribió: "Un caballo al galope mató a un perro en su camino".
Sus poemas son generalmente relajados, humorísticos y a menudo autocríticos; se dio a sí mismo el título de El viejo borracho . Escribió tanto shi como cí . Sus shi están reducidos a lo esencial enfatizado en el período Tang temprano, evitando el estilo ornamentado del último período Tang. Sin embargo, es más conocido por su cí . [15] En particular, su serie de diez poemas titulada El lago del Oeste es bueno con la melodía de Recogiendo moras ayudó a popularizar el género como vehículo para la poesía seria.
La poesía de Ouyang, especialmente las obras maduras de la década de 1050, abordó temas nuevos que los poetas anteriores habían evitado. Estos incluyen interacciones con amigos, vida familiar, comida y bebidas, antigüedades y temas políticos. También utilizó un estilo innovador que contenía elementos que había aprendido de su escritura en prosa. Esto incluye su uso de la autocaricatura y la exageración. [16] La poesía de Ouyang tiene la característica de alegría literaria común a la poesía Song del Norte . Por ejemplo, muchos poemas tienen títulos que indican que se originaron en juegos de rimas y presentan amplios esquemas de rimas en todo momento. [17] A continuación se muestra uno de los muchos poemas que Ouyang Xiu escribió sobre el famoso Lago Oeste en Hangzhou .
En plena primavera, la lluvia ha pasado (Recogiendo moras) [18]
Texto original en chino採桑子
春深雨過西湖好，
百卉爭妍，
蝶亂蜂喧，
晴日催花暖欲然。
蘭橈晝舸悠悠去，
疑是神仙。
返照波間，
水闊風高颺管絃。
Murió en 1072 en la actual Fuyang, Anhui . Su influencia fue tan grande que incluso oponentes como Wang Anshi escribieron conmovedores homenajes en su nombre. Wang se refirió a él como la mayor figura literaria de su época.
Durante la dinastía Ming , Li Dongyang , quien llegó a ser el funcionario de mayor rango de la Academia Hanlin , era un admirador de Ouyang Xiu, considerándolo "un ejemplo ideal del funcionario-erudito comprometido tanto con el servicio público como con el arte literario", y elogiaba sus escritos por su tranquilidad y propiedad. [19]
