Chefchaouen ( árabe : شفشاون , romanizado : Shafshāwan , IPA: [ʃafˈʃaːwan] ) es una ciudad en el noroeste de Marruecos . Es la capital de la provincia del mismo nombre y es conocida por sus edificios en tonos azules, por lo que recibe el apodo de "Ciudad Azul". [1] Está situada en una región montañosa en el norte de Marruecos, entre Tetuán y Uazan . [2]
Fue fundada en 1471 por Moulay Ali Ben Rachid , un descendiente lejano del profeta islámico Mahoma . El asentamiento original consistía en una pequeña fortaleza, hoy conocida como la Kasbah de Chefchaouen. La fortaleza fue erigida para ayudar a defender la zona de posibles ataques de los invasores portugueses; en ese momento, Portugal estaba lanzando ataques contra ciudades y pueblos del norte de Marruecos. [3]
El nombre de Chefchaouen es de origen árabe , Chef, una derivación de la palabra árabe “mirar” y “Chaouen”, que significa “astas” o “cuernos”. Se encuentra entre los dos cuernos protectores de las imponentes montañas del Rif. Chefchaouen significa “mira los cuernos”, lo que refleja los dos picos de las montañas que dominan la zona. Hoy en día, Chefchaouen es conocida como “la Perla Azul” de Marruecos, conocida por sus casas tradicionales pintadas de azul y blanco. [4]
La ciudad fue fundada en 1471 (876 AH ) [5] como una pequeña Kasbah por Ali ibn Rashid al-Alami , un descendiente de Abd al-Salam ibn Mashish al-Alami e Idris I. Al-Alami construyó la Kasbah para defenderse de las invasiones portuguesas del norte de Marruecos . [6] Junto con los Ghomaras de la región, muchos musulmanes andalusíes, moriscos y judíos españoles y portugueses se establecieron aquí durante y después de la Reconquista , cuando los cristianos españoles conquistaron lo que quedaba de al-Andalus , las partes controladas por los musulmanes de la península Ibérica . [2]
Ali Ben Rashid nació en Gherzoim, un pueblo cercano, alrededor de 1440 (844 d. H.). Fue al Emirato de Granada en 1460 y se distinguió en la batalla contra las fuerzas cristianas. Se estableció en Chefchaouen alrededor de 1465 y, debido a su experiencia como guerrero, fue elegido sucesor de su primo ibn Abi Jum'ah y líder de los muyahidines en el noroeste de Marruecos. Luchó junto al emir de Tetuán , Ali al-Mandri , quien se casó con su hija, la muyahida Aisha al-Hurra. Esta última, conocida por su título, Sayyida al-Hurra , gobernó Chefchaouen durante un rápido período de crecimiento y desarrollo. [7] [8] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]
Las presiones de la Reconquista y la caída de Granada en 1492 llevaron a muchos de sus habitantes a emigrar a Marruecos a lo largo de varios siglos. Los últimos moriscos (descendientes de musulmanes) fueron expulsados de España por Felipe III en 1609. Algunos de estos refugiados optaron por establecerse en las grandes ciudades de Fez , Marrakech , Tlemcen , Túnez y Kairuán , mientras que otros se establecieron en la fortaleza yihadista de Chefchaouen, que se encontraba en una feroz guerra contra los ejércitos portugueses. Establecieron sus cuarteles en las escarpadas laderas de las montañas y construyeron sus propios barrios residenciales en el estilo arquitectónico andalusí, muy similar a los barrios tradicionales de Granada. En pocas décadas, la fortaleza de Chefchaouen se convirtió en una nueva ciudad próspera, en la que la cultura andalusí-granadina se fusionó con la cultura de los ghomaras. La expansión urbana incluyó fortificaciones militares como murallas con una decena de puertas y la construcción de varias mezquitas, incluida la Gran Mezquita . [7] [8] [9] La comunidad andalusí que se instaló en la ciudad también incluía a varios poetas y filósofos conocidos. [7] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]
En octubre de 1920, el general Dámaso Berenguer ocupó la ciudad para el protectorado español en Marruecos . [10] Tras la retirada española de la ciudad [ 10] Chefchaouen formó parte de la República del Rif dirigida por Abd el-Krim de 1924 a 1926. [11] En septiembre de 1925, en medio de la Guerra del Rif , un escuadrón rebelde de pilotos voluntarios estadounidenses, la Escuadrilla Lafayette , bombardeó a civiles en la ciudad . [12] El coronel Charles Sweeny había propuesto la idea al primer ministro francés Paul Painlevé , quien "recibió calurosamente la solicitud del coronel". [13] Después de que el-Krim fuera derrotado con la ayuda de los franceses, fue deportado a Reunión . El ejército español retomó la ciudad en 1926. [10]
Marruecos obtuvo su independencia del dominio colonial en 1956. Chefchaouen y la mayor parte de las zonas del norte del país fueron cedidas por España ese año. [14]
La ciudad de Chefchaouen está situada a unos 600 metros (2.000 pies) sobre el nivel del mar en las estribaciones de la montaña Kaʻala en la parte occidental de la cordillera del Rif , en el noroeste de Marruecos. [15] : 69 La ciudad consta de una Medina , la ciudad histórica amurallada, y una nueva ciudad que ha crecido fuera de las antiguas murallas de la ciudad. [14]
Según el último censo de población marroquí (2014), el municipio de Chefchaouen tiene una población de 42.786 habitantes. [16]
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Chefchaouen está situada en un territorio tradicionalmente habitado por los jebala , a los que posteriormente se unieron refugiados musulmanes y judíos procedentes de al-Andalus y España. [2] La ciudad ha mantenido fuertes relaciones con los habitantes de la región de Jbala, como las tribus Akhmas, Ghomara, Ghazaoua y Sanhaja, especialmente en términos comerciales. Las federaciones de estas tribus fueron a veces una fuente de fortaleza, y a veces una debilidad debido a sus frecuentes luchas por tomar posesión de bienes como fuentes de agua, áreas de pastoreo y tierras fértiles. [17]
Las casas tradicionales de Chefchaouen estaban hechas de piedra, ladrillo, teja, madera, tierra y cal. Cada casa tenía un patio abierto en el centro rodeado de pasillos y dormitorios. Los patios suelen estar decorados con árboles frutales como naranjos, limones, bayas y uvas, así como algunos arbustos perfumados, como el jazmín de noche ( Cestrum nocturnum ) y el jazmín ( Jasminum officinale ). Desde una perspectiva fisomática, la ciudad está influenciada por la arquitectura andaluza, como los arcos curvos de ladrillo que refuerzan las casas y decoran los estrechos callejones azules, la red tradicional de agua y el paisajismo y cuidado de las plantas en el interior de las casas y mezquitas. Desde una perspectiva cultural, muchas familias de Chefchaouen han conservado el arte de la música andaluza, que se ha convertido en el ritual principal de las fiestas religiosas y ceremonias sociales de Chefchaouen. [7]
El paisaje rural se caracterizaba por una distribución del espacio en función de las relaciones intra e intertribales. A nivel de cada dshar (asentamientos rurales de baja densidad), las casas se construyen alrededor de una mezquita o un marabú y ocupan el centro de la estructura espacial concéntrica de los sistemas agrosilvopastorales tradicionales. Esta distribución espacial de los dshars está estrechamente asociada a la tierra cultivable y la disponibilidad de recursos hídricos, y la agricultura migratoria se limita a una franja difusa de matorral y pastizales que marcan la transición a los bosques. Sin embargo, este sistema agrosilvopastoral tradicional se ha visto profundamente afectado por múltiples procesos de transformación sociocultural y económica moderna. [18]
Los habitantes de Chefchaouen se comprometen con los rituales religiosos y sociales. Los devotos rezan juntos en la mezquita o en la zawiya (un santuario o complejo religioso sufí). También les gusta visitar a sus familiares y amigos en ocasiones religiosas y sociales. Algunas de las principales ocasiones religiosas y sociales son: [19]
A pesar de la diversidad de estas ceremonias, en casi todo Marruecos se dan celebraciones de carácter similar. [ cita requerida ]
En 2020, Chefchaouen fue incluida como ciudad del aprendizaje en la Red Mundial de Ciudades del Aprendizaje de la UNESCO (GNLC). Esta red fomenta el debate sobre políticas y el aprendizaje mutuo entre sus miembros, para forjar colaboraciones y desarrollar capacidades y diseñar herramientas para apoyar e identificar el progreso. [21] [22] [23]
La agricultura es un sector importante de la economía en la zona de Chefchaouen, conocida por su gran componente agropecuario. Allí se practica una agricultura tradicional de subsistencia en las laderas y en los valles, siendo el olivo el cultivo principal. Todavía se cultivan otros cultivos tradicionales, como la vid, las almendras y las higueras, aunque el monocultivo de cannabis se ha vuelto más rentable que estos con la creciente afluencia de turistas en las últimas décadas. [24]
El sector industrial de la provincia de Chefchaouen sigue siendo muy débil a pesar del potencial de la provincia con su disponibilidad de recursos humanos y naturales. El sector comercial es uno de los principales soportes económicos de Chefchaouen, reforzado por la actividad turística y las remesas de los trabajadores en el extranjero. Se centra principalmente en los centros urbanos y las principales comunas rurales y se basa en la venta de productos alimenticios tradicionales, materiales de construcción, ropa y artículos para el hogar. Las transacciones comerciales se dinamizan durante el verano, con la afluencia de turistas y el regreso de trabajadores extranjeros a la provincia. [25] La región del Rif alrededor de Chefchaouen también es un centro de producción de cannabis en Marruecos . [26] [15] : 82
Durante las vacaciones, la ciudad ve una afluencia considerable de turistas marroquíes y extranjeros, atraídos por sus paisajes naturales y monumentos históricos. El turismo es en gran parte estacional, con 200 hoteles en la provincia que atienden una afluencia de turistas europeos en el verano. [27] [28] [29] [30] En 2018, el número anual de turistas que visitaban la ciudad se estimó en 120.000. [15] : 77 En el pasado, parte del turismo de la ciudad también estaba vinculado a la disponibilidad de cannabis de buena calidad y bajo costo producido en la región. Desde entonces, el turismo ha aumentado principalmente debido al atractivo de la Medina. Las autoridades también han promovido el entorno natural de la región. [15] : 77 Una atracción cercana es la cueva Kef Toghobeit , una de las cuevas más profundas de África. [31]
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El sector artesanal o industria tradicional (por ejemplo, costura, ventosas, herrería, carpintería, labores de aguja y curtido de pieles) es la actividad económica más común practicada por la población de Chefchaouen y, por lo tanto, desempeña un papel socioeconómico clave en esta provincia. Está estrechamente relacionado con el sector turístico e incluye una multitud de artesanos (38 cooperativas y 688 artesanos adherentes en 2016) ocupados principalmente en el cuero, los textiles, la herrería y la carpintería tradicional. Los productos de madera representan el producto artesanal más vendido en la provincia de Chefchaouen, con el 57,6% de los productos vendidos. [7] [25] [30]
Las paredes azules de Chefchaouen son un tema de interés popular. Existen varias teorías sobre por qué se pintaron las paredes de azul. Una teoría popular es que el azul mantiene alejados a los mosquitos . Se dice que el azul simboliza el cielo y el paraíso y sirve como recordatorio para llevar una vida espiritual. [32] Sin embargo, según algunos lugareños, las paredes se pintaron de azul en la década de 1970 para atraer a los turistas. [33]
La Medina es el barrio histórico de Chefchaouen, donde la pintura azul y blanca predomina en las paredes y las casas. La Medina estaba rodeada por murallas defensivas y aún se conservan algunas de sus puertas históricas. [14]
El corazón de la Medina es la plaza Uta Hammam (o Place Outa Hammam ), una plaza de mercado rodeada por los edificios más importantes del casco antiguo –la Kasbah , la Gran Mezquita y un caravasar– , así como por varias tiendas y cafés. La plaza fue probablemente creada por Moulay Muhammad (uno de los hijos de Ali ibn Rashid ) en el siglo XVI. Toma su nombre de un hammam (baño público) en la esquina noroeste. [14]
El funduq (caravasar), situado cerca de la esquina noroeste de la plaza, es el más grande de los cuatro caravasares de la ciudad, construido para albergar a comerciantes y viajeros. El edificio consta de un patio rodeado por una galería de varios pisos y habitaciones. Su arquitectura es sencilla, y se distingue únicamente por su alto portal de entrada con un gran arco de herradura apuntado . [14]
Al suroeste de la Kasbah se encuentra el barrio de Souika, uno de los más antiguos de la ciudad, establecido desde el siglo XV. Su nombre, que significa "pequeño zoco ", deriva de la presencia de un mercado ( qaysariyya ) creado aquí en sus primeros tiempos. Esta zona de mercado estaba originalmente delimitada del barrio circundante y cerrada por sus propias puertas, de las que se conserva un arco. [14]
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En la ciudad antigua se encuentran numerosas fuentes tradicionales que proporcionaban agua a sus habitantes. Un ejemplo es la fuente de cuatro lados situada en el centro de la plaza Uta Hammam. Sus cuatro fachadas están decoradas con un nicho de arco ciego y la estructura estaba originalmente rematada por una cúpula. Desde entonces ha sido redecorada y repintada, y la cúpula ha sido sustituida por un tejado de tejas verdes. [14] Otro ejemplo es la fuente Aïn Souika en el barrio de Souika, una antigua fuente de pared situada detrás de un arco. La fachada de la fuente está decorada con un arco ciego enmarcado por una decoración multilobulada concéntrica , rematada por pequeñas ventanas ciegas en la parte superior. Una restauración reciente probablemente añadió la decoración de azulejos actual que imita el zellij . [14]
La parte más antigua de la Medina es la Kasbah, la ciudadela original fundada a finales del siglo XV por Ali ibn Rashid. La fortaleza consiste en un recinto aproximadamente rectangular protegido por muros construidos en tierra apisonada (pisé). La Kasbah originalmente tenía dos entradas: una que daba a la plaza principal y los mercados, otra cerca de la Gran Mezquita. Estas entradas han sido cerradas o reutilizadas y el acceso moderno es a través de una abertura creada en la década de 1930. [14]
Los muros de la alcazaba están reforzados por diez torres, también construidas en tapial, y una torre adicional en el lado oeste, construida en mampostería de mampostería reforzada con piedra tallada en las esquinas. Esta última torre, que es más alta y destaca del resto, fue probablemente construida a principios del siglo XVI por Moulay Muhammad. Tiene múltiples estancias en su interior, algunas cubiertas por cúpulas de ladrillo. Su estructura y función parecen similares a algunas de las torres-residencia de la arquitectura nazarí de Granada . [14] Se han descubierto algunas cisternas antiguas en el lugar, probablemente datadas de la construcción original de la alcazaba y su uso temprano como residencia. [14]
En la actualidad, la Kasbah se ha convertido en un museo y su patio interior está ocupado por un jardín. Las exposiciones del museo se centran en objetos arqueológicos y etnográficos y están ubicadas en la planta baja de una casa histórica en la esquina noreste del recinto. [14] La casa fue construida probablemente a finales del siglo XVII durante el reinado de Moulay Ismail , probablemente por Ali Errifi, el gobernador local. [14]
La Gran Mezquita de Chefchaouen es la mezquita más antigua e históricamente más importante de la ciudad, situada en la plaza Outae Hammam, en el corazón de la Medina, cerca de la Kasbah. [14] La Mezquita Española es una mezquita en desuso que domina la ciudad desde una colina al este. Fue construida por los españoles en la década de 1920 y ahora es un mirador popular. [34]
Fuera de la ciudad, el mausoleo de Abdessalam Ben Mshish al-Alami está dedicado al santo patrón de la región de Jebalah, en el norte de Marruecos, Moulay Abdessalam Ben Mshish al-Alami . Su tumba y el pueblo que la rodea están a unos 50 kilómetros (31 millas) al noroeste de Chefchaouen, en la antigua carretera a Larache . [14]
Esta fuente de agua se encuentra al este de la Medina, fuera de sus antiguas murallas. Fue la fuente original de agua de la ciudad. El lugar donde el agua emerge a la superficie estaba antaño abierto, pero ahora está cerrado por una estructura de piedra. [14] Cerca y aguas abajo se encuentran un antiguo molino y un puente, posiblemente del siglo XIX, que une las dos orillas del arroyo. [14]
Una lista de ciudades gemelas y hermanas incluye:
Issaquah, Washington , Estados Unidos [35] (desde el 11 de abril de 2007)
Vejer de la Frontera , España [36] Ronda , España [37]
Kunming , China
Testour , Túnez
Mértola , Portugal [38]
Beni Mellal , Marruecos (nacional)El color azul es el que permanece más fuertemente en la memoria de los visitantes de Chefchaouen. El azul está omnipresente en puertas, paredes, escaleras y arcos...
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35°10′17″N 5°16′11″O / 35.17139°N 5.26972°W / 35.17139; -5.26972
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