Hugo Winckler (4 de julio de 1863 - 19 de abril de 1913) fue un arqueólogo e historiador alemán que descubrió la capital del Imperio hitita ( Hattusa ) en Boğazkale , Turquía .
Estudió las lenguas del antiguo Oriente Próximo , escribió extensamente sobre la escritura cuneiforme asiria y el Antiguo Testamento , compiló una historia de Babilonia y Asiria que se publicó en 1891 y tradujo tanto el Código de Hammurabi como las cartas de Amarna . En 1904 fue nombrado profesor de lenguas orientales en la Universidad de Berlín .
Winckler estudió en la Universidad de Berlín con Eberhard Schrader , fundador de la asiriología alemana. Se doctoró el 24 de junio de 1886 por su trabajo sobre los textos cuneiformes de Sargón.
Winckler se convirtió en profesor de la Universidad de Berlín en 1891. En 1904, fue nombrado profesor extraordinario de lenguas orientales. [1]
Winckler comenzó las excavaciones en Boğazkale en 1906 con el apoyo de la Sociedad Alemana de Oriente junto con el arqueólogo otomano Theodore Makridi . Sus excavaciones revelaron un arsenal de miles de tablillas de arcilla endurecida, muchas escritas en la hasta entonces desconocida lengua hitita , que permitieron a Winckler trazar un esquema preliminar de la historia hitita en los siglos XIV y XIII a. C. Winckler continuó las excavaciones en el sitio hasta 1912, tiempo durante el cual sus hallazgos demostraron que la ciudad fue una vez la capital de un gran imperio. [2] El idioma de las tablillas, conocido como el Archivo Bogazköy , fue descifrado en 1915 por el erudito checo Bedřich Hrozný . [3]
Otto Rank , en Arte y artista , describe a Winckler como el "redescubridor de la antigua imagen del mundo oriental en el quinto a sexto milenio antes de Cristo". [4] La descripción popular de Winckler: "El universo entero es el gran mundo, el macrocosmos; sus partes son pequeños universos en sí mismas, microcosmos. Tal microcosmos es el hombre, que es en sí mismo una imagen del universo y un ser perfecto. Pero el gran universo es asimismo un hombre, y como es 'Dios', Dios tiene forma humana. A su propia imagen, por lo tanto, fue creado el hombre. Esta era todavía la creencia de la medicina medieval, que sabemos que tenía (principalmente con el propósito de sangrar) un método de dividir el cuerpo humano según los doce signos del zodíaco (cabeza, carnero; cuello, toro; brazos, gemelos; y así sucesivamente). En este tratamiento 'científico' de un paciente se basaba..."
Rank también escribió en Art and Artist , en relación con el significado del simbolismo macrocósmico: "En el primer resumen de este tipo, y todavía el mejor, que Winckler nos da en el capítulo "Mito, leyenda y juego" de su relato popular de la cultura intelectual de la antigua Babilonia, se establece el hecho fundamental de que los festivales relacionados con varios juegos tenían todos un carácter estacional, con un calendario definido como base. En estos festivales y los juegos asociados, "los eventos en el cielo que el festival representa -por ejemplo, la muerte y el renacimiento de la deidad, la victoria sobre los poderes de la oscuridad, el dragón- se representan y se representan ante el pueblo". [5]
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