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Wat Pho

Wat Pho ( tailandés : วัดโพธิ์ , pronunciado [wát pʰōː] ), también escritoWat Po, es unbudistasen eldistrito de Phra Nakhon,Bangkok,Tailandia. Está enla isla Rattanakosin, directamente al sur delGran Palacio. [2]Conocido también como elTemplo del Buda Reclinado, su nombre oficial esWat Phra Chetuphon Wimon Mangkhalaram Rajwaramahawihan[1](tailandés:วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ราชวรมหาวิหาร;pronunciado [wát pʰráʔ tɕʰê:t.tù.pʰon wíʔ.mon. maŋ.kʰlaː.raːm râːt.tɕʰá.wɔː.ráʔ.má.hǎː.wíʔ.hǎːn] ). [3]El nombre más comúnmente conocido, Wat Pho, es una contracción de su nombre más antiguo,Wat Photaram(tailandés:วัดโพธาราม; RTGS Wat Photharam ). [4]

El templo ocupa el primer lugar en la lista de seis templos en Tailandia clasificados como el grado más alto de los templos reales de primera clase. [5] [6] Está asociado con el rey Rama I , quien reconstruyó el complejo del templo en un sitio de templo anterior. Se convirtió en su templo principal y es donde se consagran algunas de sus cenizas. [7] Posteriormente , Rama III amplió y renovó ampliamente el templo . El complejo del templo alberga la colección de imágenes de Buda más grande de Tailandia, incluido un Buda reclinado de 46 m de largo . El templo se considera el primer centro de educación pública en Tailandia, y las ilustraciones e inscripciones en mármol colocadas en el templo para instrucciones públicas han sido reconocidas por la UNESCO en su Programa Memoria del Mundo . Alberga una escuela de medicina tailandesa y también es conocido como el lugar de nacimiento del masaje tradicional tailandés que todavía se enseña y practica en el templo. [8]

Historia

Phra Maha Chedi Si Ratchakan

Wat Pho es uno de los templos más antiguos de Bangkok. Existió antes de que Bangkok fuera establecida como capital por el rey Rama I. Originalmente se llamaba Wat Photaram o Podharam, de donde se deriva el nombre Wat Pho. [4] [9] El nombre se refiere al monasterio del árbol Bodhi en Bodh Gaya , India , donde se cree que Buda alcanzó la iluminación. [6] [10] Se desconoce la fecha de construcción del antiguo templo y su fundador, pero se cree que fue construido o ampliado durante el reinado del rey Phetracha (1688-1703). [6] [11] La sección sur de Wat Pho solía estar ocupada por parte de un fuerte estrella francés que fue demolido por el rey Phetracha después del asedio de Bangkok en 1688 . [12]

Después de la caída de Ayutthaya en 1767 ante los birmanos, el rey Taksin trasladó la capital a Thonburi , donde ubicó su palacio junto a Wat Arun , en el lado opuesto del río Chao Phraya de Wat Pho. La proximidad de Wat Pho a este palacio real lo elevó a la categoría de wat luang ('monasterio real'). [6]

En 1782, el rey Rama I trasladó la capital de Thonburi , al otro lado del río, a Bangkok y construyó el Gran Palacio adyacente a Wat Pho. En 1788, ordenó la construcción y renovación del antiguo templo de Wat Pho, que para entonces ya estaba en ruinas. [1] El sitio, que era pantanoso y desigual, fue drenado y rellenado antes de que comenzara la construcción. Durante su construcción, Rama I también inició un proyecto para retirar imágenes de Buda de templos abandonados en Ayutthaya , Sukhothai y varios otros sitios en Tailandia, y muchas de estas imágenes de Buda recuperadas se conservaron en Wat Pho. [13] Estos incluyen los restos de una enorme imagen de Buda del Wat Phra Si Sanphet de Ayuthaya destruida por los birmanos en 1767, y estos fueron incorporados a un chedi en el complejo. [14] La reconstrucción tardó más de siete años en completarse. En 1801, doce años después de que comenzaran las obras, el nuevo complejo del templo pasó a llamarse Phra Chetuphon Vimolmangklavas en referencia al vihara de Jetavana , y se convirtió en el templo principal de Rama I. [15] [16]

Llegada del rey Mongkut a Wat Pho, 13 de octubre de 1865

El complejo sufrió cambios significativos durante los dos siglos siguientes, particularmente durante el reinado de Rama III (1824-1851). En 1832, el rey Rama III comenzó a renovar y ampliar el complejo del templo, un proceso que tardó 16 años y siete meses en completarse. El terreno del complejo del templo se amplió a 56  rai (9,0 ha; 22 acres), y la mayoría de las estructuras ahora presentes en Wat Pho fueron construidas o reconstruidas durante este período, incluida la Capilla del Buda Reclinado. También convirtió el complejo del templo en un centro público de aprendizaje decorando las paredes de los edificios con diagramas e inscripciones sobre diversos temas. [9] : 90  Las inscripciones fueron escritas por unas 50 personas de la corte de Rama III y monjes eruditos dirigidos por el Príncipe Patriarca Supremo Paramanuchitchinorot (1790-1853), abad de Wat Pho, un erudito, historiador y poeta budista. [17] El 21 de febrero de 2008, estas ilustraciones e inscripciones en mármol fueron registradas en el Programa Memoria del Mundo lanzado por la UNESCO para promover, preservar y propagar la sabiduría del patrimonio mundial. [18] [19] Wat Pho es considerada la primera universidad de Tailandia y un centro de masaje tradicional tailandés. Sirvió como centro de enseñanza médica a mediados del siglo XIX, antes de la llegada de la medicina moderna, y el templo sigue siendo hoy un centro de medicina tradicional donde todavía funciona una escuela privada de medicina tailandesa fundada en 1957. [20] [21]

El nombre del complejo fue cambiado nuevamente a Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm durante el reinado del rey Rama IV . [1] Aparte de la construcción de un cuarto gran chedi y modificaciones menores por parte de Rama IV, no ha habido cambios significativos en Wat Pho desde entonces. El trabajo de reparación, sin embargo, es un proceso continuo, a menudo financiado por los devotos del templo. El templo fue restaurado nuevamente en 1982 antes de la Celebración del Bicentenario de Bangkok. [22]

El complejo del templo

Phra Mondop de Wat Pho. Flanqueando sus entradas hay estatuas de Yak Wat Pho.

Wat Pho es uno de los wats más grandes y antiguos de Bangkok y cubre un área de 50 rai u 80.000 metros cuadrados. [23] Es el hogar de más de mil imágenes de Buda , así como una de las imágenes de Buda más grandes con 46 metros (151 pies) de largo. [24] El complejo Wat Pho consta de dos recintos amurallados atravesados ​​por Chetuphon Road que corren en dirección este-oeste. El recinto amurallado más grande del norte, el phutthawat , está abierto a los visitantes y contiene los mejores edificios dedicados a Buda, incluido el bot con su viharn de cuatro direcciones y el templo que alberga al Buda reclinado. [15] El complejo sur, el sankhawat , contiene las viviendas de los monjes y una escuela. El muro perimetral del complejo principal del templo tiene dieciséis puertas, dos de las cuales sirven como entradas para el público (una en Chetuphon Road y la otra cerca de la esquina noroeste). [10]

Figura del guardián chino al lado de una puerta, Wat Pho

Los terrenos del templo contienen cuatro grandes chedis , 91 pequeños chedis , dos campanarios , un bot (santuario central), varios viharas (salones) y varios edificios como pabellones, así como jardines y un pequeño museo del templo. Arquitectónicamente, los chedis y los edificios del complejo son diferentes en estilo y tamaño. [20] También se encuentran en el complejo una serie de grandes estatuas chinas, algunas de las cuales representan a europeos, que protegen las puertas de los muros perimetrales, así como otras puertas del complejo. Estas estatuas de piedra se importaron originalmente como lastre en los barcos que comerciaban con China. [20]

Wat Pho también estaba destinado a servir como un lugar de educación para el público en general. Para ello se grabó una enciclopedia pictórica en losas de granito que abarca ocho áreas temáticas: historia, medicina, salud, costumbres, literatura, proverbios, lexicografía y religión budista. [21] [25] Estas placas, con textos e ilustraciones inscritas sobre medicina, masaje tradicional tailandés y otros temas, se colocan alrededor del templo, [26] por ejemplo, dentro de la Sala Rai o pabellones abiertos satélite. Esparcidos por el complejo hay 24 pequeños jardines de rocas ( khao mor ) que ilustran formaciones rocosas de Tailandia, y uno, llamado Contorting Hermit Hill, contiene algunas estatuas que muestran métodos de masajes y posiciones de yoga. [20] [25] También hay dibujos de constelaciones en las paredes de la biblioteca, inscripciones sobre la administración local, así como pinturas de cuentos populares y cría de animales. [21]

Phra Ubosot

Interior del ubosot de Wat Pho

Phra Ubosot (Phra Uposatha) o bot es la sala de ordenación, la sala principal utilizada para realizar rituales budistas y el edificio más sagrado del complejo. Fue construido por el rey Rama I en estilo Ayuthaya, y luego ampliado y reconstruido en estilo Rattanakosin por Rama III. El robot se inauguró en 1791, antes de que se completara la reconstrucción de Wat Pho. [27] Este edificio se levanta sobre una plataforma de mármol, y el ubosot se encuentra en el centro del patio cerrado por un doble claustro (Phra Rabiang).

Phra Ubosot

Dentro del ubosot hay un pedestal de tres niveles de oro y cristal rematado con un Buda dorado hecho de una aleación de oro y cobre, y sobre la estatua hay un paraguas de nueve niveles que representa la autoridad de Tailandia. [20] La imagen de Buda, conocida como Phra Buddha Theva Patimakorn y que se cree que es del período Ayutthaya, fue trasladada aquí por Rama I desde Wat Sala Si Na (ahora llamado Wat Khuhasawan ) en Thonburi. [28] [29] Rama IV luego colocó algunas cenizas de Rama I debajo del pedestal de la imagen de Buda para que el público pudiera rendir homenaje tanto a Rama I como a Buda al mismo tiempo. También hay diez imágenes de los discípulos de Buda en la sala: Moggalana está a la izquierda de Buda y Sariputta a la derecha, con ocho Arahants debajo. [1] [30]

La balaustrada exterior que rodea la sala principal tiene alrededor de 150 representaciones en piedra de la epopeya Ramakien , cuyo mensaje final es la trascendencia de las dimensiones seculares a las espirituales. [10] Los paneles de piedra fueron recuperados de un templo en Ayuthaya. El ubosot está rodeado por un muro bajo llamado kamphaeng kaew , [31] que está marcado por puertas custodiadas por leones mitológicos, así como ocho estructuras que albergan bai sema , marcadores de piedra que delimitan el espacio sagrado del bot .

Phra Prang y parte del claustro de Phra Rabiang
Imágenes de Buda en el claustro. El claustro está atravesado por cuatro viharas o viharns, uno en cada dirección.

El Phra Rabiang está atravesado por cuatro viharns. El viharn en el este contiene un Buda de pie de ocho metros de altura, el Buda Lokanatha, originario de Ayutthaya. En su antecámara se encuentra el Buda Maravichai, sentado bajo un árbol bodhi, originario de Sawankhalok de finales del período Sukhothai. El del oeste tiene un Buda sentado protegido por un naga , el Buda Chinnasri, mientras que el Buda del sur, el Buda Chinnaraja, tiene cinco discípulos sentados al frente escuchando su primer sermón. Los Budas del viharn del sur y del oeste fueron traídos desde Sukhothai por Rama I. El Buda del viharn del norte, llamado Buda Palilai, fue moldeado durante el reinado de Rama I. [30] El viharn del oeste contiene un pequeño museo. [32]

Phra Maha Chedi Si Rajakarn

Se trata de un grupo de cuatro grandes estupas, cada una de 42 metros de altura. Estos cuatro chedis están dedicados a los primeros cuatro reyes Chakri . [8] El primero, con mosaicos verdes, fue construido por Rama I para albergar los restos del gran Buda de Ayuthaya, que fue quemado por los birmanos para quitarle su cubierta dorada. Rama III construyó dos más, uno con azulejos blancos para guardar las cenizas de su padre Rama II , otro en amarillo para él mismo. Rama IV construyó un cuarto en azul , quien luego encerró los cuatro chedis sin dejar espacio para que se construyeran más. [34]

El Viharn que contiene el Buda reclinado. El árbol de la derecha detrás de un pabellón es el árbol Bodhi.

Viharn Phranorn

El viharn o wihan contiene al Buda reclinado y fue construido durante el reinado de Rama III emulando el estilo Ayutthaya. El interior está decorado con paneles de mural. [35]

Adyacente a este edificio hay un pequeño jardín elevado (Parque Missakawan) con un pabellón de estilo chino; La pieza central del jardín es un árbol bodhi que se propagó a partir del árbol Jaya Sri Maha Bodhi en Sri Lanka y que se cree que proviene originalmente de un árbol en la India donde Buda se sentó mientras esperaba la iluminación . [36]

Phra Mondop

Phra Mondop o ho trai es la Sala de Escrituras que contiene una pequeña biblioteca de escrituras budistas. El edificio generalmente no está abierto al público ya que las escrituras, que están inscritas en hojas de palma, deben mantenerse en un ambiente controlado para su conservación. [37] La ​​biblioteca fue construida por el rey Rama III. Protegiendo su entrada hay figuras llamadas Yak Wat Pho ('Gigantes de Wat Pho') colocadas en nichos al lado de las puertas. [38] Alrededor de Phra Mondop hay tres pabellones con pinturas murales del comienzo del Ramayana.

Otras estructuras

Phra Chedi Rai que contiene las cenizas de miembros de la familia real.
Sala Karn Parien

Buda reclinado

108 cuencos de bronce

El wat y el Buda reclinado ( Phra Buddhasaiyas , tailandés : พระพุทธไสยาสน์ ) fueron construidos por Rama III en 1832. [45] La imagen del Buda reclinado representa la entrada de Buda en el Nirvana y el fin de todas las reencarnaciones. [2] La postura de la imagen se conoce como sihasaiyas , la postura de un león dormido o reclinado. La figura tiene 15 m de alto y 46 m de largo y es una de las estatuas de Buda más grandes de Tailandia. [1]

La figura tiene un núcleo de ladrillo, que fue modelado y moldeado con yeso y luego dorado. [46] El brazo derecho del Buda sostiene la cabeza con rizos apretados, que descansa sobre dos cojines con incrustaciones de mosaicos de vidrio. [10] Las plantas de los pies de Buda miden 3 m de alto y 4,5 m de largo y están incrustadas de nácar. Cada uno de ellos está dividido en 108 paneles dispuestos, que muestran los símbolos auspiciosos por los que se puede identificar a Buda, como flores, bailarines, elefantes blancos, tigres y accesorios del altar. [10] En el centro de cada pie hay un círculo que representa un chakra o "punto de energía". Hay 108 cuencos de bronce en el pasillo que representan los 108 personajes auspiciosos de Buda. Los visitantes pueden dejar caer monedas en estos cuencos, ya que se cree que traen buena suerte y también ayudan a los monjes a mantener el wat . [8]

Aunque el Buda reclinado no es un destino de peregrinación, sigue siendo objeto de piedad popular. [20] Una celebración anual para el Buda reclinado se lleva a cabo alrededor de la época del Songkran siamés o Año Nuevo en abril, lo que también ayuda a recaudar fondos para el mantenimiento de Wat Pho. [47]

masaje tailandés

El templo se considera la primera universidad pública de Tailandia y enseña a los estudiantes en los campos de la religión, la ciencia y la literatura a través de murales y esculturas. [8] En 1955 se estableció en el templo una escuela de medicina tradicional y masajes, que ahora ofrece cuatro cursos de medicina tailandesa: farmacia tailandesa, práctica médica tailandesa, partería tailandesa y masaje tailandés . [48] ​​Esta, la Escuela de Masaje y Medicina Tradicional Tailandesa Wat Pho, es la primera escuela de medicina tailandesa aprobada por el Ministerio de Educación de Tailandia y una de las primeras escuelas de masaje. Sigue siendo la sede nacional y el centro de educación sobre medicina y masajes tradicionales tailandeses hasta el día de hoy. En Wat Pho se imparten cursos de masaje tailandés que pueden durar desde algunas semanas hasta un año. [20] Dos pabellones en el extremo oriental del complejo Wat Pho se utilizan como aulas para practicar masajes tradicionales tailandeses y masajes a base de hierbas, y los visitantes pueden recibir tratamientos de masaje aquí por una tarifa. [49] [50] El masaje tailandés o Nuad Thai que se enseña en Wat Pho ha sido incluido en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO , y Wat Pho ha capacitado a más de 200.000 terapeutas de masaje que practican en 145 países. [51]

Hay muchas inscripciones e ilustraciones médicas colocadas en varios edificios alrededor del complejo del templo, algunas de las cuales sirven como instrucciones para los masajistas tailandeses, particularmente los del pabellón médico norte. [52] Fueron inscritos por eruditos durante el reinado del rey Rama III . [51] Entre ellas hay 60 placas con inscripciones, 30 cada una para la parte delantera y trasera del cuerpo humano, que muestran los puntos de presión utilizados en el masaje tradicional tailandés. Estos puntos terapéuticos y vías energéticas, conocidos como sen , tienen explicaciones en las paredes junto a las placas. [53]

Galería

Plan de sitio

El sangkhawat (cuartos de los monjes) de Wat Pho ubicado al sur no se muestra en este plano.

Plano del recinto norte de Wat Pho
  1. Phra Ubosot
  2. Kamphaeng kaew
  3. Viharn Este
  4. Sur de Viharn
  5. Viharn occidental
  6. Norte de Viharn
  7. Phra Prang
  8. 5 Chedis con una sola base
  9. Phra Chedi Rai
  10. Phra Rabiang
  11. Phra Viharn Kod
  12. Khao Mor (jardines de rocas)
  13. Phra Maha Chedi Si Rajakarn
  14. Phra Mondop
  15. Pabellones
  16. Viharn Phranorn (Capilla del Buda Reclinado)
  17. Sala Karn Parien
  18. Parque Missakawan
  19. El estanque de los cocodrilos
  20. Campanario
  21. Puertas
  22. Servicio de masajes
  23. Sala Rai

Ver también

Referencias

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  2. ^ ab Liedtke, Marcel (2011). Tailandia-Oriente (edición en inglés). Norderstedt: Books on Demand GmbH. pag. 56.ISBN _ 978-3-8423-7029-6.
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Otras lecturas

enlaces externos