Kenneth Neal Waltz ( / wɔːlts / ; 8 de junio de 1924 – 12 de mayo de 2013 [ 1 ] ) fue un politólogo estadounidense que fue miembro de la facultad tanto de la Universidad de California, Berkeley como de la Universidad de Columbia y uno de los académicos más destacados en el campo de las relaciones internacionales . [2] Fue un veterano tanto de la Segunda Guerra Mundial como de la Guerra de Corea . [3]
Waltz fue uno de los fundadores originales del neorrealismo , o realismo estructural, en la teoría de las relaciones internacionales y más tarde se asoció con la escuela del neorrealismo defensivo . Las teorías de Waltz han sido ampliamente debatidas en el campo de las relaciones internacionales. [4] Su libro de 1979, Theory of International Politics, es el libro más asignado en la formación de posgrado en relaciones internacionales en las universidades estadounidenses. [5]
Waltz nació el 8 de junio de 1924 en Ann Arbor, Michigan . [1] Creció y asistió a la escuela secundaria allí. Luego asistió al Oberlin College , donde comenzó a estudiar matemáticas. [6] Eso se interrumpió para servir en el Ejército de los Estados Unidos de 1944 a 1946 durante la Segunda Guerra Mundial, [7] cuando ascendió de soldado raso a primer teniente. Waltz sirvió en el teatro de operaciones del Pacífico de la guerra y estuvo destinado en Japón durante la ocupación estadounidense de Japón. [8]
Se graduó en Oberlin con una licenciatura en 1948, [7] después de haber cambiado su especialidad a economía. [6] Fue miembro de Phi Beta Kappa [7] y también fue nombrado Amos Miller Scholar.
En 1949, se casó con Helen Elizabeth Lindsley, [7] conocida como "Huddie". Tuvieron tres hijos juntos. [7] Después de asistir a la Universidad de Columbia para obtener un título de posgrado superior en economía, se cambió a la ciencia política porque la filosofía política le interesaba más. [6] Recibió su título de maestría de allí en 1950. [7] Fue instructor en Oberlin durante un tiempo en 1950. Miembro de la Reserva del Ejército de los EE. UU. , fue llamado a servir nuevamente durante la Guerra de Corea , [1] lo que hizo durante 1951-52 [7] como primer teniente. [8]
Al regresar a Columbia, obtuvo su doctorado con William TR Fox en 1954. [7] Durante sus estudios de doctorado, Waltz estaba más interesado en la teoría política, pero gravitó hacia las relaciones internacionales debido al mercado laboral académico y la presión de su asesor de tesis. [8] Mientras se preparaba para sus exámenes integrales, Waltz ideó las ideas que finalmente se convertirían en su disertación y su libro de 1959 El hombre, el estado y la guerra . [8] [1]
Waltz se convirtió en profesor y luego profesor asistente en Columbia de 1953 a 1957. [7] Se convirtió en uno de los primeros grupos de académicos del Instituto de Estudios de Guerra y Paz de Columbia y actuó como asistente de investigación de 1952 a 1954 y asociado de investigación desde 1954. Más tarde dijo que él y su esposa habían estado inquietos por la perspectiva de criar niños pequeños en la ciudad de Nueva York, [4] Waltz dejó Columbia para ir al Swarthmore College , donde fue profesor asistente y luego profesor de 1957 a 1966. [7] Luego se trasladó a la Universidad Brandeis por un período de 1966 a 1971, los últimos cuatro años de los cuales ocupó la cátedra de Profesor Adlai E. Stevenson de Política Internacional. [7]
En 1971, Waltz se unió a la Universidad de California, Berkeley , donde fue nombrado Profesor Ford de Ciencias Políticas. [7] Mientras tanto, Waltz ocupó varios puestos de investigación adicionales. Estuvo afiliado al Instituto de Estudios de Guerra y Paz hasta 1964. Fue miembro de la Universidad de Columbia en Teoría Política y Relaciones Internacionales de 1959 a 1960 en Londres. Fue investigador asociado en el Centro de Asuntos Internacionales de la Universidad de Harvard en 1963 a 1964, 1968, 1969 y 1972. Obtuvo una beca de la National Science Foundation de 1968 a 1971 [7] para desarrollar una teoría de la política internacional. Fue becario Guggenheim de 1976 a 1977 [7] y miembro del Instituto para el Estudio de la Política Mundial en 1977. Fue miembro del Centro Internacional de Académicos Woodrow Wilson en 1979-1980. [7] Luego se convirtió en investigador asociado del Departamento de Estudios de Guerra del King's College de Londres . [3] Waltz enseñó en la Universidad de Pekín durante dos meses en 1982, [7] y más tarde también enseñó en la Universidad de Fudan . [3] Dio conferencias en varias instituciones de los EE. UU., incluida la Academia de la Fuerza Aérea , [3] el Colegio Nacional de Guerra , el Colegio de Guerra del Ejército y el Colegio de Guerra Naval . De manera similar, dio conferencias en muchas otras instituciones alrededor del mundo, incluida la London School of Economics , la Universidad Nacional Australiana y la Universidad de Bolonia . [3] Waltz se desempeñó como instructor en el Seminario XXI del MIT . [9]
Waltz se retiró de su puesto en Berkeley y regresó a la Universidad de Columbia en 1997. [3] [4] Allí, se convirtió en profesor adjunto e investigador principal en el Instituto de Estudios de Guerra y Paz. [3]
Waltz se desempeñó como secretario de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas entre 1966 y 1967 [7] y luego como su presidente entre 1987 y 1988 [1]. Fue presidente de la Sección de Nueva Inglaterra de la Asociación de Estudios Internacionales entre 1966 y 1967 [7]. Fue miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias [7] y formó parte de los consejos editoriales de varias revistas académicas [ ¿cuáles? ] . Ha descrito a Hans Morgenthau como una fuerte influencia en su obra [10] .
La contribución inicial de Waltz al campo de las relaciones internacionales fue su influyente libro de 1959, El hombre, el Estado y la guerra . [1] [11] Clasificó las teorías de las causas de la guerra en tres categorías o niveles de análisis. [4] [12] Se refirió a esos niveles de análisis como "imágenes" y utilizó los escritos de uno o más filósofos políticos clásicos para delinear los puntos principales de cada imagen. Cada imagen tenía dos capítulos: el primero usaba los escritos del filósofo clásico principalmente para describir lo que esa imagen dice sobre la causa de la guerra, y el segundo generalmente hacía que Waltz analizara las fortalezas y debilidades de esa imagen. La esposa de Waltz fue esencial al contribuir con la investigación que se convirtió en la base del libro. [13]
La primera imagen sostenía que las guerras suelen ser causadas por la naturaleza de determinados estadistas y líderes políticos, como los líderes estatales, como Napoleón , o por la naturaleza humana en general. Esto es básicamente coherente con el realismo clásico , que entonces dominaba la disciplina de las relaciones internacionales, pero Waltz lo rebatiría más plenamente en su siguiente libro, Theory of International Politics .
Las teorías de la guerra que se enmarcan en la segunda imagen de Waltz sostienen que las guerras son causadas por la composición interna de los estados. Un ejemplo claro al que se refiere Waltz es la teoría del imperialismo de Lenin , que postula que la causa principal de la guerra tiene su raíz en la necesidad de los estados capitalistas de seguir abriendo nuevos mercados para perpetuar su sistema económico en el país. Hoy en día, un ejemplo más conocido en el mundo occidental es la noción de que los estados no democráticos, debido a su composición interna, inician guerras. [ cita requerida ]
Waltz evaluó luego las dos primeras imágenes como menos influyentes en general que la tercera imagen, pero como en última instancia necesarias para comprender las causas de la guerra. La tercera imagen postula que la causa de la guerra se encuentra en el nivel sistémico y que la estructura anárquica del sistema internacional es la causa raíz de la guerra. En ese contexto, la " anarquía " se definió no como una condición de caos o desorden, sino como una en la que ningún organismo soberano gobierna las interacciones entre estados-nación autónomos. En otras palabras, en la sociedad doméstica, los ciudadanos pueden confiar teóricamente en las agencias de aplicación de la ley para proteger sus personas y propiedades, pero si un estado es invadido y llama al " 9-1-1 ", no puede estar seguro de que alguien responda.
De manera similar, cuando dos ciudadanos tienen una disputa, pueden recurrir a los tribunales para que dicten un veredicto y, lo que es más importante, a las fuerzas del orden para que hagan cumplir la sentencia del tribunal. Sin embargo, no hay ningún organismo por encima de los estados-nación que pueda establecer normas o leyes para todos los estados, decidir cómo se aplican en casos específicos y obligar a los estados a cumplir la sentencia del tribunal. En consecuencia, si una cuestión en juego es lo suficientemente importante para un estado, sólo puede lograr un resultado satisfactorio utilizando su poder para imponer su voluntad a otro u otros estados. La constatación de que cualquier estado puede recurrir a la fuerza armada en cualquier momento obliga a cada estado a estar siempre preparado para esa contingencia.
Estos temas se desarrollaron más plenamente en Teoría de la política internacional , que, como sugiere el título, explicaba una teoría para la política internacional en su conjunto, en lugar de centrarse más estrechamente en las causas de la guerra. [ cita requerida ]
La principal contribución de Waltz al campo de la ciencia política es la creación del neorrealismo (o realismo estructural , como él lo llama), una teoría de las relaciones internacionales que postula que la interacción de los estados soberanos puede explicarse por las presiones que ejerce sobre ellos la estructura anárquica del sistema internacional, que limita y restringe sus opciones. El neorrealismo, por tanto, pretende explicar patrones recurrentes en las relaciones internacionales, como por qué las relaciones entre Esparta y Atenas se parecían a las de los Estados Unidos y la Unión Soviética en algunos aspectos importantes. [ cita requerida ]
Waltz enfatiza repetidamente en el libro y en otros lugares que no está creando una teoría de la política exterior , que tiene como objetivo explicar el comportamiento o las acciones de un estado en particular en un momento específico o a lo largo de un período. Para Waltz, el neorrealismo se divide en dos ramas: neorrealismo defensivo y ofensivo. Aunque ambas ramas coinciden en que la estructura del sistema es lo que hace que los estados compitan por el poder, el realismo defensivo postula que la mayoría de los estados buscan un statu quo y se limitan a concentrarse en mantener el equilibrio de poder. Se dice que los estados revisionistas son los únicos estados que buscan alterar el equilibrio. El neorrealismo ofensivo , en contraste con Waltz, afirma que las naciones buscan la hegemonía local sobre los estados vecinos para afirmar la autoridad en las relaciones locales con los estados rivales.
Waltz sostiene que la geopolítica contemporánea se da en un estado de asuntos internacionales comparable al de una anarquía internacional perpetua . Distingue la anarquía del entorno internacional del orden interno. En el ámbito interno, todos los actores pueden apelar a una autoridad central, "el Estado" o "el gobierno", y ser obligados por ella, pero en el ámbito internacional no existe una fuente de orden de ese tipo. La anarquía de la política internacional, con su falta de un ejecutor central, significa que los Estados deben actuar de una manera que garantice su seguridad por encima de todo, o de lo contrario corren el riesgo de quedarse atrás. Escribió que se trata de un hecho fundamental de la vida política al que se enfrentan por igual las democracias y las dictaduras. Salvo en casos raros, no pueden contar con la buena voluntad de los demás para que los ayuden y, por lo tanto, siempre deben estar dispuestos a valerse por sí mismos. El uso que Waltz hace del término "anarquía" condujo a una transformación discursiva fundamental en las relaciones internacionales, mientras los académicos luchaban con las ideas de Waltz. Un estudio realizado en 2015 por Jack Donnelly concluyó que el término “anarquía” aparecía en promedio 6,9 veces en los libros de relaciones internacionales anteriores a 1979, pero 35,5 veces en los posteriores. [14]
Como la mayoría de los neorrealistas, Waltz aceptó que la globalización plantea nuevos desafíos a los Estados, pero no creía que los Estados estuvieran siendo reemplazados porque ningún otro actor no estatal puede igualar las capacidades del Estado. Waltz sugirió que la globalización es una moda de la década de 1990 y que, en todo caso, el papel del Estado ha ampliado sus funciones en respuesta a las transformaciones globales. [15]
El neorrealismo fue la respuesta de Waltz a lo que él consideraba deficiencias del realismo clásico. Aunque ambos términos se utilizan a veces indistintamente, el neorrealismo y el realismo tienen una serie de diferencias fundamentales. La principal distinción entre las dos teorías es que el realismo clásico pone la naturaleza humana, o el afán de dominar, en el centro de su explicación de la guerra, mientras que el neorrealismo hace una apuesta menor por la naturaleza humana y sostiene, en cambio, que las presiones de la anarquía tienden a dar forma a los resultados de manera más directa que la naturaleza humana de los estadistas y diplomáticos o las preferencias gubernamentales internas. [16] [ cita requerida ]
La teoría de Waltz, como afirma explícitamente en Theory of International Politics , no es una teoría de política exterior y no intenta predecir acciones estatales específicas, como el colapso de la Unión Soviética. [17] La teoría explica solo principios generales de comportamiento que gobiernan las relaciones entre estados en un sistema internacional anárquico, en lugar de acciones específicas. Los principios recurrentes de comportamiento incluyen el equilibrio de poder (la teoría fue refinada por Stephen Walt , quien modificó el concepto de "equilibrio de poder" a "equilibrio de amenaza"), entrar en carreras armamentistas individualmente competitivas y ejercer moderación en proporción al poder relativo. En Theory of International Politics (1979:6) Waltz sugirió que se espera una explicación, en lugar de una predicción, de una buena teoría de las ciencias sociales, ya que los científicos sociales no pueden realizar los experimentos controlados que dan a las ciencias naturales tanto poder predictivo.
Como profesor, Waltz formó a numerosos destacados académicos de relaciones internacionales, entre ellos Stephen Walt , Barry Posen , Stephen Van Evera , Bob Powell, Avery Goldstein , Christopher Layne , Benny Miller, Karen Adams, Shibley Telhami , James Fearon , William Rose, Robert Gallucci y Andrew Hanami. [18] Influyó en Robert Jervis y Robert Art. [19] [20]
Robert Jervis, colega de la Universidad de Columbia , ha dicho de Waltz: "Casi todo lo que ha escrito desafía el consenso que prevalecía en su momento" [4] e "Incluso cuando no estás de acuerdo, él hace que tu pensamiento avance". [1] Leslie H. Gelb ha considerado a Waltz uno de los "gigantes" que ayudaron a definir el campo de las relaciones internacionales como disciplina académica. [1]
Waltz recibió el premio Heinz Eulau en 1991 al mejor artículo de la revista American Political Science Review durante 1990 por "Mitos nucleares y realidades políticas". [21] Recibió el premio James Madison por "distinguidas contribuciones académicas a la ciencia política" de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas en 1999. [4] La Asociación de Estudios Internacionales lo nombró en 2010 académico destacado de la Sección de Estudios de Seguridad Internacional. [3]
En 2008, la Universidad de Aberystwyth organizó una conferencia en honor de Waltz , titulada "El rey del pensamiento: teoría, sujeto y vals". [1] Se celebró el 50.º aniversario de la publicación de El hombre, el estado y la guerra y el 30.º aniversario de Teoría de la política internacional . [3]
Waltz recibió doctorados honorarios de la Universidad de Copenhague , el Oberlin College , la Universidad de Nankai y la Universidad de Aberystwyth , [3] así como de la Universidad de Macedonia (Grecia).
El premio de disertación Kenneth N. Waltz es un premio anual que otorga la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas a la disertación mejor defendida sobre el estudio de la seguridad internacional y el control de armamentos. Estudiantes de todo el país pueden presentar su trabajo al comité, que cuenta con cuatro miembros. El comité acepta cualquier estilo, ya sea histórico, cuantitativo, teórico, de análisis de políticas, etc. [22]
{{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Vol. 7, No. 3 (2018), pp. 494–515, para más debates sobre el hecho de que las principales predicciones de Waltz siguen siendo válidas después de la Guerra Fría.