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Valle de Ayalón

Valle de Ayalón, visto desde Gezer
El tren pasa por el valle de Ayalon, Israel

El valle de Ayalón ( hebreo : אַיָּלוֹן ‎ o איילון ‎, ʾAyyālōn ), también escrito Aijalon y Ajalon , es un valle en las tierras bajas de la Sefelá en Israel .

El valle de Ayalón ha sido una ruta importante que conecta la llanura costera y Jerusalén durante generaciones. Debido a su ubicación, en sus proximidades se libraron varias batallas. La Biblia hebrea le da al valle su nombre de Ayalon, una ciudad que poseía la tribu de Dan antes de su migración hacia el norte. En el período moderno, la antigua Ayalon se identificaba con la antigua aldea de Yalo en la base del paso de Bethoron , que conservó el antiguo nombre bíblico. [1]

Hoy en día, el valle de Ayalon es el hogar de varios kibutzim y moshavim , incluidos Sha'alvim , Mishmar Ayalon , Nahshon y Kfar Bin Nun . El valle también alberga el Parque Canadá , un parque nacional , el Yad La-Shiryon (Museo de los Cuerpos Blindados) , Mini Israel , el Monasterio Latrun y Emaús Nicópolis , un sitio arqueológico comúnmente identificado con Emaús del Nuevo Testamento .

Historia

En las cartas de Tell el-Amarna , escritas durante los últimos doce años del faraón Akenatón y el primer año de reinado de Tutankamón (siglo XIV a. C.), Abdi-Heba habla de la destrucción de la "ciudad de Ajalón" por los invasores, [2 ] y se describe a sí mismo como "afligido, muy afligido" por las calamidades que habían sobrevenido a la tierra, instando al rey de Egipto a apresurarse en su ayuda. Este acontecimiento puede haber estado relacionado con un ataque de los amorreos , antes de la llegada de los israelitas bajo el mando de Josué. Pero dado que el valle se extiende hacia el oeste hasta un punto a medio camino entre Sha'alvim y Latrún , la ciudad a la que se hace referencia en estas cartas puede haber sido cualquier asentamiento en el valle.

Ajalón se menciona en los relatos de una invasión de Canaán por parte del rey egipcio Sheshonk I de Egipto en el siglo X a.C. [3]

La batalla de Josué

El Valle de Ayalón fue mencionado por primera vez en el Libro de Josué como el lugar donde Josué derrotó a cinco reyes amorreos . Después de su marcha de medianoche para rescatar la ciudad de Gabaón de la coalición encabezada por el rey de Jebús (Jerusalén), Josué persiguió a la coalición hacia el este, a través del descenso de Bet-horón, y luego hacia el sur a través del valle de Ajalón. Para permitir que los israelitas completaran la derrota antes del anochecer, Josué pidió al Señor que alargue el día pronunciando la orden: "Sol, detente en Gabaón ; y tú, Luna, en el valle de Ajalón". Josué 10:11–14 registra que Dios cooperó con la petición de Josué.

tribu de dan

Después de la conquista, la ciudad de Ajalón fue asignada a la tribu de Dan (Josué 19:42) y fue designada como una de las ciudades levíticas entregadas a los Coatitas (Josué 21:24 y 1 Crónicas 6:69). A pesar de la victoria inicial de Josué en el valle de Ajalón, los amorreos continuaron viviendo en la ciudad de Ajalón (Jueces 1:34-35). La constante presión filistea para controlar los valles de la Sefelá obligó a la tribu de Dan a retirarse hacia el oeste, reduciendo la extensión de su territorio. Finalmente, los danitas abandonaron su herencia inicial en el área de Ajalón y se trasladaron al extremo norte de Israel, estableciéndose en la ciudad de Lais, a la que rebautizaron Dan (Jueces 18).

El lugar también fue el lugar de una gran victoria sobre los filisteos por parte del rey Saúl y su hijo Jonatán . Después de un atrevido ataque de Jonatán contra la guarnición filistea en Micmás , persiguieron a los filisteos hasta Ajalón, una distancia de quince millas (1 Samuel 14:31). En años posteriores, Ajalón estuvo habitada por efraimitas y benjamitas (1 Crónicas 6:69 y 1 Crónicas 8:13).

Después de que el reino se dividió, Ajalón se convirtió en el límite entre los reinos de Judá e Israel . Roboam , el primer rey de Judá, fortificó la ciudad de Ajalón, proporcionándole oficiales, armas y provisiones de alimentos (2 Crónicas 11:5-12).

Identificación

La identificación de Ajalón con Yalo fue realizada por Edward Robinson durante sus viajes a Palestina en 1838. Utilizando las obras de Jerónimo y Eusebio de Cesarea , quienes describen a Ajalón como a dos millas romanas de Nicópolis , al tiempo que se basa en descripciones de Ajalón en el Antiguo Testamento y Al notar las similitudes filológicas entre el nombre árabe y su raíz hebrea, Robinson concluyó que Yalo era en realidad Aijalon. [4]

Sitios

El Parque Canadá , [5] Yad La-Shiryon , [6] el Centro Internacional para el Estudio de la Migración de Aves [7] y el Monasterio Latrun [8] se encuentran en el Valle de Ayalón.

Puente ferroviario Tel Aviv-Jerusalén , Valle de Ayalon

Ver también

Referencias

  1. ^ JD Douglas; Merrill C. Tenney (3 de mayo de 2011). Diccionario bíblico ilustrado de Zondervan. HarperCollins. pag. 45.ISBN​ 978-0-310-49235-1.
  2. ^ Claude Reignier Conder (1894). Las tabletas de Tell Amarna (2ª ed.).
  3. ^ Frank Clancy (1999). "Los viajes de Shishak / Shoshenq". Revista para el estudio del Antiguo Testamento . 24 (3): 3–23. doi :10.1177/030908929902408601. S2CID  170437101.
  4. ^ Robinson y Smith, 1860, pág. 253-254.
  5. ^ "Parque Ayalon Canada - Israel bíblico y moderno".
  6. ^ "אתר יד לשריון - חיל השריון מאז ועד היום".
  7. ^ "Israel: a vista de pájaro". Archivado desde el original el 19 de abril de 2014 . Consultado el 18 de abril de 2014 .
  8. ^ "VINO SANTO - Vino Domain de Latroune". www.holy-wine.com . Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2022 . Consultado el 18 de marzo de 2023 .

Bibliografía

31°50′25″N 35°01′21″E / 31.84028°N 35.02250°E / 31.84028; 35.02250