Vortiporius o Vortipor ( en galés antiguo : Guortepir , en galés medio : Gwrdeber o Gwerthefyr ) [1] fue un rey de Dyfed entre principios y mediados del siglo VI. Gobernó sobre un área que corresponde aproximadamente a la actual Pembrokeshire y Carmarthenshire , Gales . Los registros de esta época son escasos y prácticamente no se sabe nada de él ni de su reino. La única información contemporánea sobre Vortiporius proviene del eclesiástico galés Gildas , en una condena altamente alegórica de su De Excidio et Conquestu Britanniae (en español: "Sobre la ruina y la conquista de Gran Bretaña" ). En el momento en que se escribió la obra (c. 540), Gildas dice que Vortiporius era rey de Dyfed , que estaba canoso por la edad, que su esposa había muerto y que tenía al menos una hija. [2] [3]
Como rey legendario en el tratamiento del siglo XII de la Materia de Britania por parte de Geoffrey de Monmouth , la Historia Regum Britanniae , Vortiporius fue el sucesor de Aurelius Conanus y fue sucedido por Malgo . No se lo menciona en la Historia Brittonum del siglo IX atribuida a Nennius . Vortiporius aparece en la genealogía irlandesa dada en la obra del siglo VIII La expulsión de los Déisi , en la que su nombre aparece como Gartbuir . [4] El pedigrí dado en el Harley MS 5389 , escrito c. 1100, es casi idéntico, con su nombre dado como Guortepir . [5] En el Jesus College MS. 20 , se le llama Gwrdeber . [6] La genealogía en Expulsion dice que era descendiente de Eochaid Allmuir (en español: "Eochaid el Extranjero" [literalmente (de) Ultramar ]), [7] de quien se dice que dirigió un clan de los Déisi en su asentamiento de Dyfed alrededor del año 270. [8]
En 1895 se descubrió una lápida conmemorativa cerca de la iglesia de Castell Dwyran en Carmarthenshire que llevaba una cruz cristiana y con inscripciones tanto en latín como en ogam . [9] Dedicada a Voteporigis en la inscripción latina y a Votecorigas en ogam, se asumió inmediatamente que se refería a Vortiporius. Sin embargo, esta suposición es refutada por el análisis lingüístico moderno, que señala que la "r" que falta en la primera sílaba de "Voteporigis"/"Votecorigas" es significativa, por lo que la lápida debe estar dedicada a una persona diferente. [10] El genitivo latino implica claramente un nominativo Voteporix .
En su De Excidio et Conquestu Britanniae (en español: Sobre la ruina y conquista de Britania ), escrito alrededor del año 540, Gildas hace una condena alegórica de cinco reyes británicos comparándolos con las bestias del Apocalipsis cristiano , tal como se expresa en el Libro bíblico de las Revelaciones , 13:2: el león, el leopardo, el oso y el dragón. [11] En el curso de sus condenas, Gildas hace referencia de pasada a las otras bestias mencionadas en el Apocalipsis, como el águila, la serpiente, el becerro y el lobo. A Vortiporius se le llama "el leopardo moteado" y el "tirano de los demetianos", donde Demetia es el antiguo nombre de Dyfed .
Gildas limita su atención a los reyes de Gwynedd ( Maelgwn Gwynedd ), Dyfed (Vortiporius), Penllyn (probable, ya que su rey Cuneglasus/Cynlas aparece en las genealogías reales asociadas con la región), [12] Damnonia / Alt Clud (Constantine), y la región desconocida asociada con Caninus. Todos estos son reinos galeses excepto Alt Clud, que tuvo una larga y continua relación con Gwynedd y sus reyes, aunque es igualmente probable que pudiera estar haciendo referencia a Dumnonia o la actual Cornualles aquí, que está más cerca de otros reinos mencionados.
Se desconoce el motivo de la desafección de Gildas hacia estos individuos. Fue selectivo en su elección de reyes, ya que no tenía comentarios sobre los reyes de los otros reinos británicos que prosperaban en ese momento, como Rheged , Gododdin , Elmet , Pengwern/Powys o los reinos de la actual Inglaterra meridional . Gildas afirma estar indignado por la depravación moral y comienza la condena de los cinco reyes con un ataque contra la madre de uno de los reyes, llamándola "leona inmunda". [13] [14]
Gildas no dice mucho de Vortiporius, aparte de condenarlo por sus “pecados” y brindar los pocos detalles personales que ya se mencionaron. Se le acusa de ser el mal hijo de un buen padre. Gildas también ataca a su hija, llamándola “desvergonzada”, [2] [3] e insinúa que Vortiporius la violó o tuvo una relación sexual con ella. [15]
Se conoce un monumento con inscripciones en ogam tanto en latín como en irlandés , que data del siglo V o VI, en Castell Dwyran, Carmarthenshire, Gales. Su inscripción en latín dice Memoria Voteporigis Protictoris (en español: Monumento de Voteporix Protector ). La inscripción en ogam lleva solo la forma goidélica de su nombre en genitivo : Votecorigas (el goidélico temprano no poseía el sonido /p/). Protector (escrito aquí Protictoris , en genitivo) en la inscripción en latín puede implicar un título honorífico de la era romana otorgado a sus antepasados, que se mantuvo como título hereditario hasta el siglo VI. Sin embargo, el lingüista Eric Hamp cuestiona si esto es realmente un título, sugiriendo que Protector puede ser más bien una traducción latina de Uoteporix (que tiene esencialmente el mismo significado que el latín), una "especie de glosa explicativa onomástica". [16] La inscripción ogham en goidélico muestra que el irlandés primitivo todavía se usaba en esta parte de Gran Bretaña en ese momento, y aún no había desaparecido en el sur de Gales. [17] [18]
La ubicación original de la piedra en la iglesia está junto a un prado conocido localmente como Parc yr Eglwys . La tradición local advierte que no se debe arar cerca de la iglesia. El examen del prado mostró evidencia de grandes círculos de cabañas.
Aún queda una pregunta sustancial sobre si la piedra se refiere a Vortiporius o a un individuo con un nombre similar, 'Voteporigis', ya que la 'r' en la primera sílaba le daría al nombre un significado diferente. Rhys argumentó que los dos individuos eran la misma persona, diciendo que la 'r' se había agregado en una fecha posterior y ofreciendo varias suposiciones sobre cómo podría haber sucedido esto. [18] Sin embargo, estaba trabajando antes de los avances del siglo XX en el estudio de las lenguas celtas antiguas , y sus conclusiones filológicas son sospechosas. Más recientemente, Patrick Sims-Williams [19] señala que los dos nombres no pueden referirse al mismo individuo debido a las diferencias en sus etimologías, y agrega que datar la piedra en la época de Vortiporius puede no ser válido porque se basa en la datación inexacta de los manuscritos y sus transcripciones. [10]
La mención que Geoffrey hace de Vortiporius se encuentra en un breve capítulo titulado "Uortiporius, al ser declarado rey, conquista a los sajones". Dice que Uortiporius sucedió a Aurelius Conan y, después de ser declarado rey, los sajones se levantaron contra él y trajeron a sus compatriotas de Alemania en una gran flota, pero que fueron derrotados. Uortiporius gobernó pacíficamente durante cuatro años, siendo sucedido por "Malgo" ( Maelgwn Gwynedd ). [20] La fértil imaginación de Geoffrey es la única fuente de esta información.
La Arqueología Myvyriana de Gales , una colección de historias galesas de principios del siglo XIX, repite el relato de Geoffrey, refiriéndose a él como 'Gwrthevyr' (aunque la ortografía galesa moderna adecuada de Vortiporius es Gwrdebyr; aquí el nombre se ha confundido con el de Vortimer , el hijo de Vortigern ). [21] En su Britannicarum Ecclesiarum Antiquitates , James Ussher también repite el relato, atribuyendo la información a Geoffrey. [22]
Vortipor era hijo de Aergol Lawhir , [23] por lo que nieto de Triffyn Farfog . [24] Tuvo un hijo llamado Cyngar .