El templo Kashi Vishwanath es un templo hindú dedicado a Shiva . Está ubicado en Vishwanath Gali, en Varanasi , Uttar Pradesh , India. El templo es un lugar de peregrinación hindú y es uno de los doce santuarios de Jyotirlinga . La deidad que preside es conocida con los nombres Vishwanath y Vishweshwara ( IAST : Viśvanātha y Viśveśvara ), que literalmente significa Señor del Universo .
Según varios relatos históricos, el emperador mogol Aurangzeb ordenó la demolición del templo hindú en 1669. [1] Posteriormente, en 1678, se construyó en su lugar la mezquita Gyanvapi , [2] pero los peregrinos hindúes continuaron visitando los restos del templo. templo. [1] La estructura actual fue construida en un sitio adyacente por el gobernante maratha Ahilyabai Holkar de Indore en 1780. [3]
En 2021, se completó una importante remodelación del complejo del templo y el primer ministro Modi inauguró el corredor Kashi Vishwanath Dham que conecta el río Ganges con el templo , lo que provocó un aumento multiplicado de visitantes. [4] [5] Se ha convertido en uno de los templos hindúes más visitados de la India, con un promedio de 45.000 peregrinos por día en 2023. [6] Se estimó que los activos totales del templo serían más de 6 millones de rupias en 2024. [ 7]
Se cree que Varanasi es el primer Jyotirlinga en manifestarse. [8] Según la leyenda, fue en este lugar donde Shiva (el dios hindú de la destrucción) se manifestó como una columna infinita de luz ( Jyotirlinga ) frente a Brahma (el dios hindú de la creación) y Vishnu (el dios hindú de la destrucción). preservación) cuando discutieron sobre su supremacía. [9]
Para descubrir el origen de la columna luminosa, Vishnu tomó la forma de un jabalí ( Varaha ) y siguió la columna bajo tierra, mientras Brahma, que asumió la forma de un cisne, recorrió los cielos en un intento de localizar el ápice. de la columna. Sin embargo, ninguno de ellos logró identificar el origen de la columna luminosa. Sin embargo, Brahma afirmó engañosamente que había descubierto la cima de la columna, mientras que Vishnu admitió humildemente su incapacidad para encontrar el punto de partida de la columna radiante. Debido al engaño de Brahma sobre el descubrimiento del origen de la columna luminosa, Shiva lo castigó cortándole la quinta cabeza y le lanzó una maldición. Esta maldición implicaba que Brahma ya no recibiría reverencia, mientras que Vishnu, siendo sincero, sería igualmente venerado junto a Shiva y tendría templos dedicados por la eternidad. [10] [11]
Las escrituras hindúes describen a Vishweshwara como la deidad sagrada de Varanasi, que ocupa la posición de rey sobre todas las demás deidades , así como sobre todos los habitantes de la ciudad y el circuito extendido de Panchkoshi , un área (el límite sagrado de Varanasi) que se extiende sobre 50 millas. [12]
El jyotirlinga es un antiguo símbolo del eje mundi que representa la realidad supremamente informe ( nirguna ) en el centro de la creación, a partir de la cual aparece la forma ( saguna ) de Shiva. Los santuarios jyothirlinga son, pues, lugares donde Shiva apareció como una columna de luz ardiente. [13] [14]
Hay doce sitios jyotirlinga 'automanifestados' que toman el nombre de la deidad que preside; cada uno se considera una manifestación diferente de Shiva. [15] En todos estos sitios, la imagen principal es un lingam que representa el pilar Stambha sin principio ni fin , que simboliza la naturaleza infinita de Shiva. [15] [16] [17]
Los doce jyothirlinga están ubicados en Somnath en Gujarat , Mallikarjuna en Srisailam en Andhra Pradesh , Mahakaleswar en Ujjain en Madhya Pradesh , Omkareshwar en Madhya Pradesh , Kedarnath en Uttarakhand , Bhimashankar en Maharashtra , Viswanath en Varanasi en Uttar Pradesh , Triambakeshwar en Maharashtra , Baidyanath Jyotir linga en Deoghar en Jharkhand , Nageswar en Dwarka en Gujarat , Rameshwar en Rameswaram en Tamil Nadu y Grishneshwar en Aurangabad en Maharashtra . [9] [18]
El Skanda Purana contiene una parte titulada "Kashi Khanda", mientras que el Brahmavaivarta Purana incluye una parte conocida como "Kashi Rahasya", ambas dedicadas a la ciudad de Varanasi . [19]
Según Kashi Khanda, había un total de 1099 templos, de los cuales 513 estaban dedicados específicamente al culto de Shiva . La escritura afirma que el templo de Vishvanath se conocía anteriormente como Moksha Lakshmi Vilas. El templo albergaba un total de cinco mandapas (salones). El lingam de Vishwanath estaba situado en el garbhagriha (santuario más interior). Los cuatro mandapas restantes incluyen el mandapa Jnana ubicado al este, el mandapa Ranga al oeste, el mandapa Aishvarya al norte y el mandapa Mukti al sur. [19]
Nārāyaṇa Bhaṭṭa , en su libro Tristhalisetu , [20] así como Madhuri Desai describen que el templo se centra en una repetición de destrucción y reconstrucción. [21]
El templo original de Vishwanath, inicialmente conocido como Templo de Adi Vishveshwar, fue destruido por los Ghurids en 1194, cuando Mu'izz al-Din Muhammad ibn Sam regresó a la India y derrotó a Jayachandra de Kannauj cerca de Chandawar y luego arrasó la ciudad de Kashi. [22] En unos pocos años [ año necesario ] , se construyó en su lugar la Mezquita Razia . [23] [24] [25] En 1230, el templo fue reconstruido cerca del templo Avimukteshwara, lejos del sitio principal, durante el reinado del sultán Iltutmish de Delhi (1211-1266). [ cita necesaria ] Fue demolido nuevamente durante el gobierno de Hussain Shah Sharqi (1447-1458) o Sikandar Lodi (1489-1517). [ cita necesaria ]
Raja Man Singh comenzó a reconstruir el templo durante el reinado de Akbar , pero los hindúes ortodoxos lo boicotearon, ya que Man Singh había permitido que Akbar se casara con su hermana y Jehangir con su hija. [24] [27] Raja Todar Mal impulsó la reconstrucción del templo en 1585. [28]
En el siglo XVII, durante el gobierno de Jahangir , Vir Singh Deo completó la construcción del templo anterior. [29] En 1669, el emperador mogol Aurangzeb destruyó el templo y construyó la mezquita Gyanvapi en su lugar. [30] [31] Los restos del antiguo templo se pueden ver en los cimientos, las columnas y la parte trasera de la mezquita. [32]
En 1742, el gobernante maratha Malhar Rao Holkar ideó un plan para demoler la mezquita y reconstruir el templo de Vishweshwar en el lugar. Sin embargo, su plan no se materializó, en parte debido a la intervención del Nawab de Awadh , a quien se le dio el control del territorio. [33] : 2 En 1750, el maharajá de Jaipur encargó un estudio del terreno alrededor del sitio con el objetivo de comprar terrenos para reconstruir el templo de Kashi Vishwanath, que a su vez fracasó. [33] : 85
En 1785, a instancias del gobernador general Warren Hastings, el coleccionista Mohammed Ibrahim construyó una Naubatkhana frente al templo. [34] En 1780, la nuera de Malhar Rao, Ahilyabai Holkar , construyó el actual templo adyacente a la mezquita. [35] En 1828, Baiza Bai , viuda del gobernante maratha Daulat Rao Scindhia del estado de Gwalior , construyó una columnata de techo bajo con más de 40 pilares en el recinto de Gyan Vapi. [36] Durante 1833-1840, en el límite del pozo Gyanvapi, los ghats (pasos a la orilla del río) y otros templos cercanos [ ¿cuáles? ] fueron construidos.
Muchas familias nobles de varios reinos ancestrales del subcontinente indio y sus estados predecesores hicieron generosas contribuciones al funcionamiento del templo. [37] En 1835, Maharaja Ranjit Singh del Imperio Sikh , a instancias de su esposa, Maharani Datar Kaur , donó 1 tonelada de oro para revestir la cúpula del templo. En 1841, Raghuji Bhonsle III de Nagpur donó plata al templo. [33] : 200 [38]
El templo estaba gestionado por un grupo hereditario de pandits o mahants . Tras la muerte de Mahant Devi Dutt, surgió una disputa entre sus sucesores. En 1900, su cuñado, Pandit Visheshwar Dayal Tewari, presentó una demanda que resultó en que lo declararan sacerdote principal. [39]
Desde 1983, el templo ha sido administrado por una junta directiva creada por el gobierno de Uttar Pradesh . [40] La Puja del Templo Maa Shringar Gauri, en el lado occidental de la disputada Mezquita Gyanvapi, fue restringida después de la demolición de la Babri Masjid en diciembre de 1992, debido a los disturbios mortales que siguieron a la demolición de la mezquita. En agosto de 2021, cinco mujeres hindúes solicitaron a un tribunal local de Varanasi que se les permitiera orar en el templo Maa Shringar Gauri. [41]
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El Proyecto del Corredor Kashi Vishwanath fue lanzado por el primer ministro Narendra Modi en 2019 para facilitar el viaje entre el templo y el río Ganges y crear más espacio para evitar aglomeraciones. El 13 de diciembre de 2021, Modi inauguró el corredor con una ceremonia sagrada. [42] Un comunicado de prensa del gobierno dijo que alrededor de 1.400 residentes y empresas dentro del área del corredor fueron reubicados en otros lugares y compensados. También dijo que se encontraron y reconstruyeron más de 40 templos centenarios en ruinas, incluido el templo Gangeshwar Mahadev, el templo Manokameshwar Mahadev, el templo Jauvinayak y el templo Shri Kumbha Mahadev. [43] [44]
En febrero de 2022, el sanctum sanctorum del templo fue bañado en oro después de que un donante anónimo del sur de la India donara 60 kg de oro al templo. [45] La startup de biomateriales Phool.co recicla las flores del templo para convertirlas en incienso . [46]
En agosto de 2023, Kashi Vishwanath Temple Trust informó que 100 millones de turistas habían visitado el templo desde la inauguración del corredor en diciembre de 2021. [47]
El complejo del templo consta de una serie de santuarios más pequeños ubicados en una pequeña calle llamada Vishwanatha Gali, cerca del río. El linga de la deidad principal del santuario mide 60 centímetros (24 pulgadas) de alto y 90 centímetros (35 pulgadas) de circunferencia y se encuentra en un altar de plata. [48] El templo principal es un cuadrilátero, y hay santuarios a otros dioses a su alrededor. Hay pequeños templos para Kala Bhairava , Kartikeya , Avimukteshwara, Vishnu , Ganesha , Shani , Shiva y Parvati en el complejo.
Hay un pequeño pozo en el templo llamado Jnana Vapi , también escrito Gyan Vapi (el pozo de la sabiduría). El Jnana Vapi se encuentra al norte del templo principal, y durante la invasión de los mogoles, el jyotirlinga se escondió en el pozo para protegerlo. Se dice que el sacerdote principal del templo saltó al pozo con el lingam para proteger al jyotirlinga de los invasores.
Hay un Sabha Griha (salón de congregación) que conduce al interior Garbha Griha (sanctum sanctorum). La jyotirlinga está consagrada en el santuario y colocada sobre una plataforma plateada. La estructura del templo se compone de tres partes. El primero consta de una aguja de 15,5 metros de altura en el templo; el segundo es una cúpula dorada ; y el tercero es la aguja de oro dentro del santuario que lleva una bandera y un tridente .
El Templo Kashi Vishwanath es conocido popularmente como el Templo Dorado, debido al baño de oro de su aguja. Una tonelada de oro donada por Maharaja Ranjit Singh se ha utilizado en el baño de oro, [49] así como en tres cúpulas, cada una de ellas hecha de oro puro, donadas en 1835.
El templo recibe alrededor de 3.000 visitantes cada día. En determinadas ocasiones, las cifras llegan al 1.000.000 o más.
El corredor Shri Kashi Vishwanath Dham se construyó entre el templo Kashi Vishwanath y Manikarnika Ghat a lo largo del río Ganges, brindando diversas comodidades a los peregrinos. [50]
Situada a orillas del río sagrado Ganges , Varanasi está considerada una de las ciudades hindúes más sagradas. El templo Kashi Vishwanath es ampliamente reconocido como uno de los lugares de culto más importantes de la religión hindú, porque alberga el jyotirlinga de Shiva Vishveshwara, o Vishvanath .
Una visita al templo y un baño en el Ganges es uno de los muchos métodos que se cree que conducen al camino hacia moksha (liberación). Por ello, hindúes de todo el mundo intentan visitar el lugar al menos una vez en la vida. También existe la tradición de que uno debe renunciar al menos a un deseo después de una peregrinación al templo, y la peregrinación también incluiría una visita al templo de Rameswaram en Tamil Nadu , en el sur de la India, al que la gente lleva muestras de agua del Ganges. realizar oración allí y traer arena cerca de ese templo.
Debido a la inmensa popularidad y santidad del templo Kashi Vishwanath, se han construido cientos de templos en toda la India con el mismo estilo arquitectónico. Muchas leyendas hablan de que el verdadero devoto logra liberarse de la muerte y del saṃsāra (falta de objetivo) mediante la adoración de Shiva; los devotos de Shiva, al morir, son llevados directamente a su morada en el monte Kailash por sus mensajeros y no al juicio de Yama . [ cita necesaria ] Existe una creencia popular de que el propio Shiva sopla el mantra de la salvación en los oídos de las personas que mueren naturalmente en el templo de Vishwanath. [51]
Es uno de los santuarios de los Vaippu Sthalams cantados por Tamil Saivite Nayanar Sambandar . [52] [53] [54]
Phalgun Shukla Ekadashi se celebra como Rangabhari Ekadashi , es decir, un festival de colores. Según la tradición, antes de Holi , Baba Vishwanath regresa a Kashi después de tener una vaca en la forma de Madre Bhagwati. En el complejo del templo resuena el redoble de decenas de damroos (tambores de dos caras). Esta tradición se ha realizado durante más de 200 años. En Vasant Panchami , se realiza el Tilak de Baba. Está el matrimonio de Shivaratri , y Rangbhari Ekadashi marca que Parvati se va con su esposo Shiva. [55] Estas tradiciones han sido llevadas a cabo por la antigua familia Mahant del templo durante más de un siglo. [56]
Estos rituales de la ceremonia de matrimonio de Baba se realizan en la residencia de Kulpati Tiwari, el antiguo Mahant del templo Shri Kashi Vishwanath en Redzone. [57] Los siete rituales de Saptarishi Aarti fueron realizados por Baba Vishwanath. Según los Puranas, Kashi es amado por los Saptarishi; así, según la tradición, los devotos del Saptarishi Aarti realizan los rituales del matrimonio. Los siete archaks bajo el liderazgo de Pradhan Archak Pandit Shashibhushan Tripathi (Guddu Maharaj) completaron el matrimonio en rituales védicos. [58] Mangala Aarti se realiza a las 3:30 am, Bhog Aarti a las 12:00 pm, Saptarishi Aarti a las 7:30 pm y Shringar Aarti a las 11:00 pm. [59]
La comunidad Yadav de Kashi asociada con Chandravanshi Gop Seva Samiti y Shree Krishna Yadav Mahasabha ha estado realizando jalabhishek en un shivling , tradicionalmente durante 90 años, a partir de 1932. [60]
Existen opciones de transporte para llegar a Benaras por aire, tierra y agua. El aeropuerto internacional Lal Bahadur Shastri está ubicado aproximadamente a 22 kilómetros del centro de la ciudad y aproximadamente a 25 km del complejo del templo. Hay dos estaciones de tren en la ciudad, a saber, la estación de Varanasi Cantonment y la estación de tren de Kashi .
La ciudad tiene dos terminales de autobuses: una ubicada en Cantonment (Cantt) y otra en Golgadda, comúnmente conocida como Kashi Depot. La terminal de Cantonment gestiona autobuses para ambos depósitos. El sistema de transporte urbano comprende muchos tipos de vehículos, incluidos vehículos de dos ruedas (34%), automóviles (20%), bicicletas (16%), peatones (14%), vehículos de cuatro ruedas (6%), rickshaws (6%). ), y otros vehículos varios (4%). [61]
Hay varios dharmshalas , habitaciones alquiladas y otros hoteles y albergues disponibles en las cercanías a distintos precios, incluida una casa de huéspedes administrada por Shri Kashi Vishwanath Temple Trust. [62]
En 1194, Muizzuddin regresó a la India. Cruzó el Jamuna con 50.000 jinetes y avanzó hacia Kanauj. En Chandawar, cerca de Kanauj, se libró una batalla muy reñida entre Muizzuddin y Jaichandra. Se nos dice que Jaichandra casi había triunfado cuando fue asesinado por una flecha y su ejército fue totalmente derrotado. Muizzuddin se trasladó ahora a Banaras, que fue devastada y un gran número de templos fueron destruidos.
Medios relacionados con el templo Kashi Vishwanath en Wikimedia Commons
