La Venus de Médici o Venus de Médici es una escultura helenística de mármol de 1,53 m (5 pies 0 pulgadas) de altura que representa a la diosa griega del amor Afrodita . Es una copia en mármol del siglo I a. C., tal vez hecha en Atenas, de una escultura griega original en bronce, siguiendo el tipo de la Afrodita de Cnido , [1] que habría sido realizada por un escultor de la tradición praxíteleana inmediata , tal vez a finales del siglo. Se ha convertido en uno de los puntos de navegación mediante los cuales se rastrea el progreso de la tradición clásica occidental , las referencias a ella describen los cambios de gusto y el proceso de la erudición clásica. [2] Se encuentra en la Galería de los Uffizi , Florencia , Italia.
La estatua representa a la diosa en una pose fugaz y momentánea, como sorprendida en el acto de emerger del mar, a lo que alude el delfín que se encuentra a sus pies. El delfín no habría sido un soporte necesario para el original de bronce.
La base de la estatua lleva la inscripción griega ΚΛΕΟΜΕΝΗΣ ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΕΠΩΕΣΕΝ, literalmente "Kleomenes (hijo) de Apolodoro de Atenas lo hizo". [3] La inscripción no es original, pero en el siglo XVIII el nombre "Cleomenes" fue falsificado en esculturas de calidad modesta para realzar su valor, mientras que la inscripción en la Venus de' Medici fue puesta en duda para atribuir la obra a uno de varios nombres muy valorados: además de Praxíteles los nombres menos probables de Fidias o Escopas . [4] La restauración de los brazos estuvo a cargo de Ercole Ferrata , quien les dio unos dedos manieristas largos y afilados que no comenzaron a reconocerse como fuera de lugar con la escultura hasta el siglo XIX.
La Venus de Médici es el nombre con el que se reconocen muchas réplicas y fragmentos de esta versión particular del tema de Praxíteles, que introdujo la representación desnuda de Afrodita a tamaño natural. Aunque esta variante particular no se puede identificar en ninguna literatura existente, debe haber sido ampliamente conocida por los entendidos griegos y romanos. Entre las réplicas y fragmentos de menor importancia, [5] la más parecida en carácter y de mejor calidad es una Afrodita de mármol que se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York, descrita a continuación.
Estas esculturas se describen como "copias romanas", entendiendo que fueron producidas, a menudo por escultores griegos, en cualquier lugar bajo la hegemonía romana "digamos, entre la dictadura de Sila y el traslado de la capital a Constantinopla , 81 a. C. a 330 d. C." [6] Su calidad puede variar desde el trabajo producido por un escultor fino para un mecenas exigente, hasta copias comunes producidas en masa para jardines.
El origen de la Venus no está documentado: "su reputación parece haber crecido gradualmente", observaron Francis Haskell y Nicholas Penny . Fue publicada en la colección de la Villa Medici , Roma, en 1638, y se le asignaron tres láminas en la antología de las esculturas más nobles que los estragos del tiempo habían salvado en Roma, compilada por François Perrier , Segmenta nobilia signorum et statuarum que temporis dentem invidium evase , Roma 1638. [7] La Venus ya era conocida en 1559, según parece ahora, porque una reducción en bronce de ella estaba entre la serie de las esculturas romanas más famosas que se presentaron en un gabinete terminado en ese año; Fue encargado por Niccolò Orsini, conde de Pitigliano [it] , como regalo a Felipe II de España : las esculturas fueron obra del escultor holandés formado en el taller de Benvenuto Cellini , Willem van Tetrode, llamado Guglielmo Fiammingo en Italia. [8]
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Aunque los visitantes de Roma, como John Evelyn , la consideraron "un milagro del arte", fue enviada a Florencia en agosto de 1677; su exportación fue permitida por Inocencio XI porque, se pensaba, estimulaba el comportamiento lascivo. En la Tribuna de los Uffizi fue un punto culminante del Grand Tour y fue universalmente estimada como una de las seis mejores estatuas antiguas que han sobrevivido, hasta que comenzó a producirse una reacción en el gusto durante el siglo XIX, en forma de unas pocas voces disidentes (Haskell y Penny, pág. 325). [9] Luca Giordano hizo cientos de dibujos de ella, Samuel Rogers concertó citas diarias con ella, Zoffany la incluyó en su Tribuna de los Uffizi de 1778 y Lord Byron dedicó cinco estrofas de Childe Harold a describirla. Fue una de las valiosas obras de arte enviadas a Palermo en 1800 para escapar de los franceses, sin éxito: tal fue la presión diplomática que la Venus de Médicis fue enviada a París en 1803. Tras la caída de Napoleón, regresó a Florencia el 27 de diciembre de 1815.
La Afrodita de mármol del Museo Metropolitano de Arte [10] es una réplica fiel de la Venus de Médici. [11] La postura de la cabeza no está en duda, ya que no se rompió cuando se produjeron otras roturas, en las que se perdieron irremediablemente los brazos. En el pedestal está el pie izquierdo, con parte del soporte del delfín y el tronco del árbol, y un rastro del pie derecho que faltaba, restaurado mediante un molde, ya que la escultura estaba dividida en dos secciones, que se unieron mediante moldes tomados de las pantorrillas de la Venus de Médici. Para datar las réplicas, la atención se centra en los detalles menores de los delfines que añadieron los copistas, en los que las convenciones estilísticas cobran protagonismo: el Metropolitan data su Afrodita del tipo Médici en el período augusteo .
La Afrodita metropolitana se encontraba en la colección del conde von Harbuval, genannt Chamaré en Silesia , [12] cuyo progenitor, el conde Schlabrendorf, hizo el Grand Tour y mantuvo correspondencia con Johann Joachim Winckelmann .
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La Venus de Médicis es una de las antigüedades más copiadas. Luis XIV tenía nada menos que cinco, mármoles de Carlier , Clérion , Coysevox y Frémery , y un bronce de los hermanos Keller. (Haskell y Penny, p. 325). Copias de la Venus de Médicis en plomo se encuentran en muchos jardines ingleses y europeos, a veces protegidas por pequeños templetes; en pequeñas reducciones de bronce figuraba entre las antigüedades más conocidas representadas en los gabinetes de los coleccionistas: en el retrato de Claude-Henri Watelet realizado por Greuze , ca 1763-65, el conocedor y autor de L'Art de peindre aparece con un calibrador y un cuaderno, observando una estatuilla de bronce de la Venus de Médicis, como si estuviera en el acto de deducir las proporciones ideales de la figura femenina a partir del ejemplo de la escultura. La Venus de Médici incluso fue reproducida en porcelana biscuit de Sèvres , que tenía la blancura mate del mármol.
El escultor estadounidense Hiram Powers basó su estatua de 1844 El esclavo griego en la Venus de Médici.
Una réplica en mármol blanco de Carrara de la mano de Venus tallada por Niccolò Bazzanti se encuentra en la Galería de Arte Pietro Bazzanti e Figlio de Florencia en el Museo Civico Revoltella , Trieste . [13]
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