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Una vela de yahrzeit , también escrita como vela de yahrtzeit o llamada vela conmemorativa ( hebreo : נר נשמה , ner neshama , que significa "vela del alma"; yiddish : יאָרצײַט ליכט yortsayt likht , que significa "vela de aniversario") es un tipo de vela que se enciende. en memoria de los muertos en el judaísmo . [1]
La palabra " yahrzeit " ( yiddish : יאָרצײַט yortsayt ) en sí misma significa "aniversario" (o más específicamente "aniversario [de la muerte de una persona]") en yiddish, con origen en alemán Jahr , año, y Zeit , tiempo.
En hebreo, las velas también se llaman Ner Neshama , una vela para el alma. [2]
El uso de una vela de yahrzeit es una costumbre ampliamente practicada , donde los dolientes encienden una vela de yahrzeit que arde durante 24 horas, en el aniversario de la muerte en el calendario hebreo . [3] Muchos judíos que por lo demás no son observantes siguen esta costumbre. [3] Es costumbre encender la vela dentro de la casa o cerca de la tumba del difunto.
La vela también se enciende antes de Yom Kipur y también existe la costumbre de encender una vela de yahrzeit en las fechas en que se dice la oración yizkor en la sinagoga ( Yom Kipur , Shemini Atzeret , último día de Pesaj y Shavuot ). Algunos también se encienden antes de la ceremonia del Día del Recuerdo del Holocausto ( Yom HaShoah ).
En todos los casos, la vela se enciende antes de la puesta del sol. Esto se debe a que en el judaísmo los días comienzan con la puesta del sol, de acuerdo con el Génesis, por ejemplo, 1:5: "Y fue la tarde y fue la mañana, un día". [4] )
También es costumbre encender la vela durante la shivá , normalmente una más grande que dura los siete días completos. En ausencia de una vela de Shiva de siete días , se pueden encender siete velas de Yahrzeit en días sucesivos (pero no en violación del Shabat).
Hoy en día, algunas personas utilizan una vela eléctrica de yahrzeit que se enchufa a la pared en lugar de una vela por razones de seguridad, como en un hospital. [5]
La costumbre de encender una vela yahrzeit proviene del Libro de Proverbios 20:27 "El alma del hombre es una vela del Señor". [3]
De manera similar aparece una vela en la descripción midráshica de la muerte de Aarón :
[Dios] le dijo a [Aarón]: "Entra en la cueva", y él entró. Vio una cama hecha y una vela encendida. [Dios] le dijo: "Sube a la cama", y él subió. "Extiende tus manos", y él extendió las manos. "Cierra la boca", y él cerró la boca. "Cierra los ojos", y él cerró los ojos. Moisés inmediatamente deseó que su muerte ocurriera de la misma manera. [6]
Las velas de Yahrzeit también se usan comúnmente en días festivos, por razones de conveniencia más que por simbolismo.
En Pesaj , Shavuot , Sucot y Rosh Hashaná , está prohibido encender un nuevo fuego, pero se permite encender una llama de una llama existente para ciertos propósitos (como cocinar). Por lo tanto, se enciende una vela de yahrzeit (u otra vela de larga duración) antes de la festividad, para tener una llama disponible en caso de necesidad. De manera similar, la havdalá después de Yom Kipur requiere un fuego que haya ardido desde antes de la festividad, y a menudo también se utilizan velas de yahrzeit para este propósito.
También se han fabricado velas de 48 horas y de 72 horas, para días festivos que duran más de un día.
Era la primera vez en mi vida matrimonial que no podía encender velas de Shabat el viernes por la tarde (debido a las normas del hospital).
