Los vascones fueron una tribu prerromana que , a la llegada de los romanos en el siglo I, habitaban un territorio que se extendía entre el curso superior del río Ebro y la cuenca sur del Pirineo occidental , región que coincide con la actual. día Navarra , oeste de Aragón y noreste de La Rioja , en la Península Ibérica . [1] Los vascones son a menudo considerados antepasados de los vascos actuales a quienes dejaron su nombre.
La descripción del territorio que habitaron los vascones [2] durante la antigüedad aparece en textos de autores clásicos, entre el siglo I a. C. y el siglo II d. C., como Tito Livio , Estrabón , Plinio el Viejo y Ptolomeo . Aunque estos textos han sido estudiados [3] [ cita completa necesaria ] como fuentes de referencia, algunos autores han señalado la aparente falta de uniformidad y también la existencia de contradicciones dentro de los textos, en particular con Estrabón. [4]
El documento más antiguo [5] [ cita completa es necesaria ] corresponde a Tito Livio (59 a.C. – 17 d.C.), quien en un breve pasaje de su obra sobre la Guerra Sertoriana del 76 a.C. relata cómo tras cruzar el Ebro y la ciudad de Calagurris Nasica , Atravesó las llanuras de los Vascones, o Vasconum agrum hasta llegar a la frontera de sus vecinos inmediatos, los Berones . [6] Comparando otros apartados de este mismo documento, se deduce que esta frontera se situaba al oeste, mientras que los vecinos del sur de los vascones eran los celtíberos , con su ciudad, Contrebia Leucade . [7]
Plinio el Viejo , en su obra Historia Natural , citaba un texto anterior al 50 a.C. que situaba a los vascones en el extremo occidental de los Pirineos , vecinos de los várdulos y se extendía hasta los montes de Oiarso y las costas del Golfo de Vizcaya , en una zona que llamó Vasconum saltus . [8] El geógrafo griego Estrabón , en tiempos de Augusto (63 a. C. – 14 d. C.) se refiere a los vascones (en griego antiguo : Ούασκώνων ) ubicando su ciudad principal, o polis , en Pompaelo [9] y también Callagurris .
Ambas ciudades, Kalágouris, una de las principales ciudades de los ouáskones ,... Esta misma región es atravesada por la carretera que viene de Terrakon y va a los ouáskones , en la orilla del Océano, a Pompélon y Oiáson, ciudad construida encima el mismo océano.
- Estrabón
Esta información se encuentra nuevamente en las obras de Ptolomeo , que vivió durante los siglos I y II d.C. En su libro, Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis , capítulo 6, relata los nombres de 15 ciudades dentro del territorio de los vascones, además de Oiarso : [10] Iturissa , Pompaelo , Bituris , Andelos , Nemanturissa , Curnonium , Iacca , Graccurris , Calagurris , Cascantum , Ercavica , Tárraga , Muscaria , Seguia y Alavona .
El territorio de los vascones durante la república romana y el imperio romano se correspondía con la actual Navarra , el extremo nororiental de Gipuzkoa , y partes de La Rioja , Zaragoza y Huesca , [11] incluida la ciudad de Calagurris . [12]
Durante este periodo, posterior a la época de Ptolomeo y contemporáneo a la época de inestabilidad provocada por las invasiones germánicas , los documentos sobre los vascones y otras tribus del norte de la Península Ibérica son escasos, por lo que existe poca información sobre los vascones durante esta vez.
El cronista Juan de Biclaro (c. 540 – después de 621) menciona a los vascones en una historia sobre la fundación de la ciudad de Victoriacum por el rey visigodo Liuvigildo [13] y Gregorio de Tours (538–594) menciona las incursiones de los wascones en Aquitania durante el año 587. [14] A partir de estos extractos y estando las tribus vecinas ausentes en la historiografía, Adolf Schulten (1870-1960) propuso la teoría según la cual, en algún momento entre mediados del siglo II y finales del siglo IV, se produjo una ampliación del territorio de los vascones, primero por el oeste, ocupando las tierras de los caristios , várdulos y autrigones , [15] y posteriormente por el norte en Aquitania . [16] [ cita completa necesaria ] Schulten considera que este es el motivo de la adopción del nombre Gascuña , que deriva de gascón , que proviene de vascón , y solía denominar a una región que incluye el actual País Vasco Norte .
Claudio Sánchez Albornoz , historiador español (1893-1984), en su obra "Los vascones vasconizan la depresión vasca" publicada en 1972 amplió esta hipótesis, apoyándose en el análisis lingüístico: al invadir los territorios de lo que hoy es Vizcaya , Gipuzkoa y Álava desplazaron a Castilla parte de los Caristii , Varduli y Autrigones , que se refugiaron en las montañas; los que no habían sido desplazados estaban " basquizados " , [17] mientras que quizás los Caristii, Varduli y Autrigones ya hablaban lenguas similares o relacionadas con el vasco .
Sin embargo, investigaciones de las últimas décadas han puesto en duda la posibilidad de una expansión hacia el norte (JJ Larrea). La invasión de los vascones a las llanuras de Aquitania en 587 parece ser de corta duración (regresan a las montañas) y los hallazgos arqueológicos en Eauze o Auch no revelan inestabilidad o destrucción durante el supuesto período de expansión hasta mediados de siglo. -Siglo VII. Otra teoría sugiere una identificación contemporánea hecha por los godos y los francos de los vascones (la tribu más dinámica) con todas las tribus de habla vasca, relacionadas con el vasco o no romanizadas.
A partir del siglo VII, los historiadores diferencian entre Spagnovasconia , situada al suroeste de los Pirineos , en el interior de la Península Ibérica y Guasconia , al noroeste de los Pirineos, en Aquitania . Schulten interpreta que para esta época los vascones ya se habían retirado de sus territorios en época romana y comenzaron a ocupar tierras en el norte, lo que en el futuro constituiría el País Vasco Sur y el norte de Navarra . [18] Schulten cita también la crónica de Einhard , Vita Karoli Magni , fechada en 810, donde por primera vez se utiliza el término navarro para definir a los habitantes de los antiguos territorios de los vascones cerca del Ebro . [19]
A diferencia de los aquitanos o cántabros , los vascones parecían haber negociado su estatus en el Imperio Romano . [20] En la Guerra Sertoriana , Pompeyo estableció su cuartel general en su territorio, fundando Pompaelo . La romanización fue bastante intensa en la zona conocida como Ager Vasconum (el valle del Ebro), pero limitada en la zona montañosa de Saltus , donde la evidencia de la civilización romana aparece sólo en lugares mineros, puertos, caminos y hitos, por ejemplo Oiasso . El territorio también fue importante para los romanos como nudo de comunicación entre el norte de Hispania y el suroeste de Galia , quienes cuidaron de estacionar destacamentos en distintos puntos de las principales vías de comunicación. [21]
La zona vasconiana presenta indicios de agitación (villas quemadas, abundancia de cecas para pagar las guarniciones) durante los siglos IV y V que muchos historiadores han vinculado a las rebeliones de los Bagaudas contra la feudalización , pero también a las depredaciones de los emigrantes germánicos y asiáticos. tribus (vándalos, alanos, suevos, visigodos y posiblemente hérulos) en Hispania. [22]
En el año 407 d. C., las tropas vasconas lucharon bajo las órdenes de los comandantes romanos Didimus y Verinianus, repeliendo un ataque de vándalos , alanos y suevos . En el año 409 el paso de los pueblos germánicos y sármatas hacia Hispania se desarrolló sin obstáculos. La reacción romana a esta invasión y malestar relacionado con los Bagaudae fue entregar Gallia Aquitania e Hispania Tarraconensis a los visigodos a cambio de sus servicios como aliados por tratado ( foederati ). Los visigodos pronto consiguieron expulsar a los vándalos a África.
Después de la muerte del cronista Hidacio en 469, no existe ninguna fuente contemporánea que informe sobre la situación social y política en las Vasconias , como él mismo dijo. A principios del siglo IV, Calagurris todavía es citada como villa vascona. Durante los siglos V y VI, la brecha entre la ciudad y el medio rural se amplió, y el primero decayó mucho. Entre 581 y 587, las crónicas vuelven a mencionar a los vascones, esta vez procedentes del desierto, a diferencia de las ciudades, que permanecían apegadas a la cultura romana o estaban bajo influencia germánica. [23] Entre los siglos VII y VIII, los vascones no estaban confinados a sus antiguas fronteras, sino que cubrían un territorio mucho más grande, desde Álava en el oeste hasta el Loira en el norte. La isla de Oléron , junto con la Île de Ré , formaron las Vacetae Insulae "Islas Vacecias" según la Cosmographia , [24] donde las Vaceti son vasconas con otro nombre. El concepto subyacente al nombre medieval apunta a una realidad mucho más amplia que la antigua definición tribal de Estrabón, y esta vez abarca a todas las tribus de habla vasca .
Los vascones independientes estabilizaron su primer sistema político bajo los francos merovingios: el Ducado de Vasconia , cuyas fronteras al sur seguían sin estar claras. Este ducado acabaría convirtiéndose en Gascuña . Durante la reincorporación de Vasconia a Francia después de 769, Carlomagno destruyó las murallas de Pamplona después de un intento fallido de conquistar Zaragoza. Los vascones aniquilaron su retaguardia en la batalla del paso de Roncevaux en 778, denominada " wasconicam perfidiam " por los cronistas francos. Pamplona fue capturada posteriormente por el emir cordobés 'Abd al-Rahman I (781), pero tomada por los francos en 806, quienes asignaron su gobierno a un Belasko local pro-franco ("al-Galashki"), probablemente un vasco. de la actual Gascuña. [25] Algunas décadas más tarde, en 824, tuvo lugar una segunda batalla de Roncesvalles que condujo al establecimiento del Reino de Pamplona , fundado con Eneko Arista como jefe de la nueva entidad política, presentado por fuentes árabes como líder de los vascones ( al -Baskunisi ). [26] Sin embargo, la propia expedición carolingia de 824 incluyó dos columnas diferentes formadas por francos y vascones (gascones). [27]
Después del siglo IX, los vascones ( wascones , guascones ) pasan a ser identificados más estrechamente en los registros con el territorio actual de Gascuña, en ese momento todavía un territorio de habla vasca pero progresivamente siendo reemplazado por la nueva lengua romance en ascenso, el gascón . [28]
Varios autores señalan [29] [ cita completa necesaria ] que antes de la llegada de los romanos y al igual que otros pueblos que habitaban la región cercana, los vascones hablaban una lengua que los lingüistas [30] [ cita necesaria ] identifican como la precursora del vasconés moderno. lengua , a veces denominada lengua protovasca o lengua aquitana .
Sin embargo, como señala Henrike Knörr (1947-2008) el origen y parentesco de la lengua vasca sigue siendo un misterio [31] [ cita completa necesaria ] y objeto de investigación. Existen varias teorías sobre su origen; el lingüista vasco Koldo Mitxelena sostiene que lo más probable es un origen "in situ" [32] y, por tanto, explica la clasificación dialéctica actual [33] mientras que otras teorías abogan por una propuesta de parentesco entre la lengua vasca y otras familias lingüísticas, como Las lenguas del Cáucaso o una relación entre el euskera y la extinta lengua ibérica . Hasta ahora, no se han demostrado posibles conexiones entre el euskera y otras lenguas. [34]
Otro problema que surge en el estudio de la lengua de los vascones es la falta de registros clásicos directos sobre la lengua hablada por este pueblo, [35] a excepción de una vaga descripción de Estrabón y Pomponio Mela , o la descripción realizada por Julio César sobre la lengua de los aquitanos en su obra Commentarii de Bello Gallico .
Mayor interés ha resultado el estudio de los documentos epigráficos, ya que algunos de ellos datan la introducción de la escritura entre los vascones en el siglo II. [36] Entre ellos, los más antiguos son los testimonios numismáticos procedentes tanto de casas de moneda vasconas como de otras situadas en las cercanías. Se concede gran importancia a una estela funeraria encontrada en la Ermita de Santa Bárbara de Lerga , [37] que fue considerada el testimonio escrito más antiguo conocido de lengua protovasca [38] hasta que se encontró una inscripción del siglo I a.C. encontrado en 2022. [39] [40] También se cree que la lengua ibérica ha dejado algunas huellas en la lengua vasca, como ocurre con el término ibérico ili , adoptado en euskera como hiri con el significado de pueblo o ciudad, y presente en el nombre vascónico de la ciudad de Pompaelo : "Iruña", así como en otros nombres de ciudades y pueblos. [41]
Los testimonios epigráficos y arqueológicos han permitido determinar algunas de las prácticas religiosas presentes entre los vascones desde la llegada de los romanos y la introducción de la escritura. Según investigaciones realizadas sobre este tema, [42] el sincretismo religioso perduró hasta el siglo I; a partir de ese momento y hasta la adopción del cristianismo entre los siglos IV y V, la mitología romana fue predominante. [43]
Se han encontrado teónimos vascónicos en lápidas y altares, lo que demuestra aún más el sincretismo entre los sistemas de creencias romanos precristianos y las religiones vascónicas. [44] En Ujué se han encontrado dos altares , uno dedicado a Lacubegi , [45] identificado como el Dios del mundo inferior [46] y otro dedicado a Júpiter , aunque no ha sido posible fecharlos. En Lerate y Barbarin se han encontrado dos lápidas, ambas dedicadas a Stelaitse y fechadas en el siglo I. [47]