Lengua extinta de un pueblo indígena de Europa occidental
La lengua ibérica era la lengua de un pueblo indígena de Europa occidental identificado por fuentes griegas y romanas que vivía en las regiones oriental y sureste de la Península Ibérica en la era anterior a la migración (antes aproximadamente del 375 d. C.). Se puede identificar una antigua cultura ibérica existente entre los siglos VII y I a.C., al menos.
Las inscripciones ibéricas se encuentran a lo largo de la costa mediterránea de la Península Ibérica, llegando hasta el río Hérault en el sur de Francia. Se han encontrado importantes restos escritos en Ensérune , entre Narbona y Béziers en Francia, en un oppidum con elementos mixtos íberos y celtas . El límite sur sería Porcuna , en Jaén ( España ), donde se han encontrado espléndidas esculturas de jinetes íberos. Más hacia el interior, la distribución exacta de las inscripciones en lengua ibérica es incierta. Parece que la cultura llegó al interior a través del río Ebro ( Iberus en latín) hasta Salduie , pero no más. [ cita necesaria ]
Para algunos estudiosos, como Velaza (2006), el ibérico podría haber sido la lengua hablada por la población autóctona de estos territorios, mientras que para otros, como De Hoz (1993), el ibérico podría haber sido más bien una lingua franca .
Historia
Se desconoce el origen del idioma. Aunque el ibérico dejó de escribirse en el siglo I d. C., es posible que haya sobrevivido en algunas zonas hasta el período visigodo (ca. 500 a 700), según Menéndez Pidal. [2]
Existen varias teorías sobre el origen geográfico de los íberos. Según la teoría catalana , [3] la lengua ibérica se originó en el norte de Cataluña, donde están documentadas las primeras inscripciones íberas (600 a. C. en Ullastret ). Su expansión hacia el norte y el sur se habría debido a amplios movimientos de población en épocas poco anteriores a los primeros documentos escritos, del siglo XI al X a.C., dado que la lengua ibérica aparece homogénea en los textos ibéricos y, si fuera de mayor En la antigüedad, el desarrollo de los dialectos debería ser evidente. La presencia de elementos no interpretables, como antropónimos íberos , entre las inscripciones de esta zona no se ha considerado estadísticamente significativa. [ cita necesaria ]
Escribiendo
Las inscripciones ibéricas más antiguas datan del siglo VI a.C. o quizás del siglo V a.C. y las más recientes datan de finales del siglo I a.C. o quizás principios del siglo I d.C. Actualmente se conocen más de dos mil inscripciones íberas. La mayoría son textos breves sobre cerámica con nombres personales, que suelen interpretarse como marcas de propiedad. Muchas monedas acuñadas por comunidades íberas durante la República Romana tienen leyendas en íbero. Los textos ibéricos más extensos se realizaron sobre placas de plomo ; el más extenso es el de Yátova ( Valencia ) con más de seiscientos carteles.
Para la lengua ibérica se han conservado tres escrituras diferentes:
Alfabeto grecoibérico (la mayoría de los Leads de La Serreta antes mencionados están escritos en esta versión).
Escritura ibérica nororiental (o levantina)
La escritura ibérica del noreste también se conoce como escritura ibérica, porque es la escritura ibérica más utilizada (95% de los textos existentes (Untermann 1990)). Las inscripciones ibéricas nororientales se han encontrado principalmente en el cuadrante nororiental de la Península Ibérica : principalmente en la costa desde Languedoc-Rosellón hasta Alicante , pero con una profunda penetración en el valle del Ebro . Este guión está casi completamente descifrado.
El alfabeto grecoibérico es una adaptación directa de una variante jónica de un alfabeto griego a las especificidades de la lengua ibérica. Las inscripciones que utilizan el alfabeto grecoibérico se han encontrado principalmente en Alicante y Murcia .
Fonología
Alcance actual del conocimiento lingüístico
Se sabe muy poco con certeza sobre el ibérico. La investigación de la lengua ha superado su fase inicial de transcripción y recopilación de material, y actualmente se encuentra en la fase de identificación de elementos gramaticales en los textos.
Las hipótesis propuestas actualmente no están confirmadas y es probable que sigan siéndolo a menos que el descubrimiento de un texto bilingüe permita a los lingüistas confirmar sus deducciones.
vocales
El íbero parece tener cinco vocales comúnmente transcritas como aeiou . Algunas otras lenguas de la península, como el vasco y el español moderno , también tienen sistemas similares. Aunque los sistemas de cinco vocales son extremadamente comunes en todo el mundo, se ha sugerido que esto puede indicar un Sprachbund entre las lenguas antiguas de la Península Ibérica. [4]
Las vocales no redondeadas (en orden de frecuencia: a, i, e ) aparecen con más frecuencia que las vocales redondeadas ( u, o ). Aunque hay indicios de una vocal nasal ( ḿ ), se cree que es un alófono . A juzgar por las transcripciones griegas, parece que no hubo distinciones en la longitud de las vocales; si esto es correcto, entonces el íbero usa la ē larga ( griego : ἦτα , romanizado : êta ) en contraposición al épsilon corto ( griego : ἒ ψιλόν , romanizado : ѐ psilón ).
Diptongos
Parece que el segundo elemento de los diptongos fue siempre una vocal cerrada, como en ai ( śaitabi ), ei ( neitin ) y au ( lauŕ ). Untermann observó que el diptongo ui sólo se podía encontrar en el primer grupo.
Semivocales
Es posible que el íbero tuviera las semivocales /j/ (en palabras como aiun o iunstir ) y /w/ (sólo en préstamos como diuiś del galo ). El hecho de que /w/ falte en las palabras nativas arroja dudas sobre si las semivocales realmente existían en ibérico fuera de los préstamos extranjeros y los diptongos.
Consonantes
Vibrantes : Hay dos vibrantes r y ŕ . Los especialistas ibéricos no se ponen de acuerdo sobre los valores fonéticos asignados a ambos vibrantes. Correa (1994) planteó la hipótesis de que ŕ era un colgajo alveolar [ ɾ ] y r era un "vibrante compuesto", es decir, un trino [ r ] . Posteriormente, Rodríguez Ramos (2004) sugirió que ŕ era un colgajo alveolar [ ɾ ] y r es un colgajo retroflejo [ ɽ ] en línea con Ballester (2001) quien pensaba que r representa una fricativa uvular [ ʁ ] . Sin embargo, Ballester (2005) cambió posteriormente su hipótesis y tomó r para un colgajo alveolar [ ɾ ] y ŕ para el trino alveolar [ r ] . Ni r ni ŕ aparecen inicialmente en la palabra, como también ocurre en euskera .
Sibilantes : Hay dos sibilantes s y ś . La distinción no está clara y existen múltiples propuestas. Ballester (2001) teoriza que s era alveolar [ s ] y ś era alveolo-palatal [ ɕ ] . Rodríguez Ramos (2004) propone que ś era alveolar [ s ] y s era una africada, ya sea dental [ ts ] o palatina [ tʃ ] (como la "ch" en inglés). Esta propuesta coincide con la observación de Correa sobre las adaptaciones de nombres galos en textos íberos.
Laterales : La l lateral normalmente se interpreta como [ l ] . Es extremadamente raro en posición final y podría ser que la distribución sea en ocasiones complementaria con ŕ : aŕika l -er ~ aŕika ŕ -bi .
m : Los investigadores que estudian el ibérico no se ponen de acuerdo sobre el tipo de nasal que representa esta letra. La letra m rara vez aparece al principio de la palabra. Velaza (1996) plantea la hipótesis de que podría ser un alófono de n medial , como se muestra en el ejemplo de iumstir/iunstir . José A. Correa (1999) sugiere que puede ser una nasal geminada o fuerte. Ballester (2001) la considera una nasal labializada en ibérico y celtibérico. Rodríguez Ramos (2004) menciona que podría ser un alófono de n donde nasaliza la vocal precedente.
Existe cierta controversia sobre el signo transcrito como ḿ . Si bien se cree que es algún tipo de nasal, no hay certeza sobre su valor fonético. Varios lingüistas coinciden en el valor [na] , basándose en similitudes con textos escritos en alfabeto griego, al existir similitudes entre los sufijos -ḿi / -nai , y en los elementos onomásticos -ḿbar- / -nabar- . Otra parte de esta teoría parece contradecirse con la transcripción de ḿbar-beleś al latín como VMARBELES . Correa (1999) propone que se trataba de una nasal labializada . Ni siquiera está claro que el signo se pronuncie siempre de la misma forma. Rodríguez Ramos (2004) la considera una vocal nasalizada, producida por una nasalización progresiva.
Las evidencias indican la inexistencia de un fonema p al no estar documentado ni en el alfabeto griego ni en los sistemas duales ibéricos. Sólo se encuentra en inscripciones latinas que nombran a íberos nativos y se cree que es un alófono de b .
Se ha sugerido que el fonema b se habría pronunciado en ocasiones de forma similar a w (esto se explicaría por la frecuencia del signo bu ), y como tal podría haber tenido una pronunciación nasalizada.
Morfología
Existen una serie de afijos conocidos , especialmente aplicados a los apellidos. Para la lengua ibérica estos parecen ser posposicionales y aparentemente más aglutinantes que fusionales .
Los más conocidos son los siguientes:
-ar : aplicado a nombres propios para marcar posesión.
-en : de uso similar o idéntico a -ar .
-ka : parece indicar a la persona que recibe algo.
-te : parece indicar el ergativo.
-ku : parece indicar el ablativo. [7] Posiblemente relacionado con el genitivo local vasco -ko .
-ken / -sken : generalmente entendido como genitivo plural debido a su uso en monedas de nombres étnicos (con paralelos en monedas latinas y griegas).
-k : se ha propuesto en ocasiones para marcar el plural. -k es un marcador plural en euskera.
Léxico
Hay algunas palabras para las que se ha supuesto un significado más o menos probable: [8]
Se toma como similar a la fórmula latina hic est situs ("aquí está") (Untermann 1990, 194) debido a una inscripción bilingüe de Tarragona C.18.6
eban y ebanen como equivalente al latín coeravit ("le importaba [hacerse]") en lápidas (Untermann 1990, 194), debido a una inscripción bilingüe de Sagunto F.11.8
iltiŕ e iltun como topónimos típicos ibéricos para nombres de ciudades, que significan algo así como "ciudad" / "pueblo" [9]
ekiar : verbo o sustantivo verbal con un significado como "hacer" / "hacer" comparado con el verbo vasco comenzar (Beltrán 1942; [10] Correa 1994, 284). likine-te ekiar usekerte-ku con un significado parecido a "hecho por Likinos de Osicerda" (Correa 1994, 282)
seltar y siltar significan algo así como "tumba" en las lápidas (Untermann 1990, 194). [11]
śalir significa algo así como "dinero"/"moneda", debido a su uso en monedas (como iltiŕta-śalir-ban ) y su uso en inscripciones en placas de plomo adyacentes a números y cantidades (Untermann 1990, 191). [12]
Nombres personales
Gracias a la Inscripción latina de la placa de Ascoli, que incluye una lista de los soldados de caballería íberos del ejército romano (la Turma Salluitana atestiguada en el Bronce de Ascoli ), se han desentrañado las formas de los nombres propios íberos. Los nombres ibéricos están formados principalmente por dos elementos intercambiables, cada uno normalmente formado por dos sílabas, que se escriben juntas (Untermann 1998). Por ejemplo, el elemento "iltiŕ" se puede encontrar en los siguientes nombres: iltiŕaŕker , iltiŕbaś , iltiŕtikeŕ , tursiltiŕ , baiseiltiŕ o bekoniltiŕ . Este descubrimiento fue un paso de gigante: a partir de ese momento fue posible identificar con cierta confianza los nombres de las personas en los textos. Sin embargo, la lista de componentes de los nombres ibéricos varía entre investigadores. La lista básica proviene de Untermann (1990) y fue actualizada recientemente por Rodríguez Ramos (2002b); Se pueden encontrar datos y criterios complementarios en los artículos de Faria (los dos últimos: 2007a y 2007b).
La siguiente lista incluye algunos de los elementos propuestos como componentes de los nombres ibéricos: abaŕ , aibe , aile , ain , aitu , aiun , aker , albe , aloŕ , an , anaŕ , aŕbi , aŕki , aŕs , asai , aster , ata , atin , atun , aunin , auŕ , austin , baiser , balaŕ , balke , bartaś , baś , bastok , bekon , belauŕ , beleś , bels , bene , beŕ , beri , beŕon , betan , betin , bikir , bilos , bin , bir , bitu , biuŕ , bolai , boŕ , boś , boton , ekes , ekaŕ , eler , ena , esto , eten , eter , iar , iaun , ibeś , ibeis , ike , ikoŕ , iltiŕ , iltur , inte , iskeŕ , istan , iunstir , iur , kaisur , kakeŕ , kaltuŕ , kani , kaŕes , kaŕko , katu , keŕe , kibaś , kine , kitaŕ , kon , koŕo , koŕś , kuleś , kurtar , lako , lauŕ , leis , lor , lusban , nalbe, neitin , neŕse , nes , niś , nios , oŕtin , sakaŕ , sakin , saltu , śani , śar , seken , selki , sike , sili , sine , señor , situ , soket , sor , sosin , suise , taker , talsku , tan , tanek , taneś , taŕ , tarban , taŕtin , taś , tautin , teita , tekeŕ , tibaś , tikeŕ , tikirs , tikis , tileis , tolor , tuitui , tumar , tuŕś , turkir , tortin , ulti , unin , uŕke , ustain , ḿbaŕ , nḿkei .
En algunos casos, los lingüistas se han topado con nombres sencillos, con un solo elemento por sufijo: BELES , AGER-DO y BIVR-NO están en la placa de Ascoli, neitin en Ullastret y lauŕ-to , bartas-ko o śani-ko en otros textos ibéricos. Más raramente ha habido indicios de un elemento de enlace, que puede ser -i- , -ke- o -ta- (Untermann usó oto-iltiŕ delante de oto-ke-iltiŕ o con AEN-I-BELES ). En casos raros, Untermann también encontró un elemento is- u o- prefacio de un nombre propio ( is-betartiker ; o-tikiŕtekeŕ ; O-ASAI ).
En los elementos que formaron los nombres íberos es común encontrar patrones de variación, como en eter/eten/ete con las mismas variaciones que en iltur / iltun / iltu ; kere / keres como lako / lakos ; o alos / alor / alo y bikis / bikir / biki ).
Algunos elementos onomásticos ibéricos tienen parecidos en aquitano o vasco . Esto ha sido explicado por vascólogos como Mitxelena [13] como un "grupo onomástico". Sin embargo, dado que el significado de la mayoría de las palabras ibéricas sigue siendo opaco hasta la fecha, la conexión sigue siendo especulativa excepto en un número muy pequeño de casos. [14] Algunos lingüistas consideran probable un antiguo sprachbund que involucra estos dos idiomas. [4] Pero como señala Trask, [15] el vasco no ha sido de ayuda en la traducción de inscripciones ibéricas.
Influencias en otros idiomas
Relaciones Externas
ibérico y vasco
Si el ibérico y el vasco son dos lenguas de la misma familia lingüística sigue siendo una cuestión muy debatida. Muchos expertos en ibérico sospechan que existe algún tipo de relación entre el ibérico y el aquitano , precursor del vasco . Pero hasta la fecha no hay pruebas suficientes para determinar si las dos lenguas pertenecen a la misma familia lingüística o si la relación se debe a un préstamo lingüístico . [16] Las coincidencias léxicas y onomásticas podrían deberse a préstamos, mientras que las similitudes en las estructuras fonológicas de las dos lenguas podrían deberse a fenómenos de área lingüística (cf. las similitudes entre el vasco y el español antiguo a pesar de ser lenguas de dos familias diferentes ). Se necesitan más estudios científicos sobre la lengua ibérica para arrojar luz sobre esta cuestión.
Desde una perspectiva histórica, los primeros rasgos donde se reivindicó una relación entre vasco e íbero fueron:
los sufijos -sken / -ken en monedas ibéricas (que se compararon con el genitivo plural en monedas antiguas similares) con las terminaciones del plural vasco (-k) y del genitivo (-en) [17]
Nombres de ciudades ibéricas que contienen ili (particularmente iliberri ), donde se trazaron paralelos con el vasco hiri ("pueblo") y berri ("nuevo"). [18]
Aunque se han propuesto otros pares (como eban , ars , -ka , -te ), los significados de estas morfologías ibéricas siguen siendo controvertidos. Los principales argumentos actuales que relacionan la coincidencia de formas superficiales entre vascos e ibéricos son:
Fonética: La fonología protovasca , propuesta por primera vez por Michelena , parece ser muy similar a lo que se conoce sobre el sistema fonológico ibérico. Se ha afirmado que la falta de /m/, común tanto al protovasco como al ibérico, es especialmente significativa [19] ).
Onomástica: las inscripciones latinas aquitanas contienen nombres personales y de deidades que pueden relacionarse claramente con palabras vascas modernas, pero también muestran semejanzas estructurales y léxicas con nombres personales ibéricos. [20] Pero tampoco se puede descartar la influencia ibérica en el sistema de nombres de Aquitania, más que un vínculo genético.
En ibérico iltiŕ e iltur , ili se lee "ciudad". [21] El vasco moderno hiri , "ciudad", se deriva de la raíz protovasca muy similar * ili [22]
La terminación del genitivo ibérico -en y quizás el genitivo plural -(s)ken , en comparación con el genitivo vasco -en y el genitivo plural vasco * ag-en reconstruidos por Michelena. [23] Pero el propio Michelena se mostró escéptico ante esta comparación.
Fórmula íbera que aparece frecuentemente en las lápidas, aŕ take , con variantes como aŕe teike , que en una inscripción bilingüe tarraconense puede equivaler al latín hic situs est ("aquí está"), como propone Hübner . [24] Schuchardt (1907) [25] comparó esto con el (h)ara dago vasco “hay/permanece”.
La palabra ibérica ekiar , explicada como algo parecido a “él hizo”, [26] se propuso vincularla con el verbo vasco egin “hacer” [27]
La palabra ibérica śalir explicada como “dinero”, “moneda” o “valor”, se propuso vincularla a la palabra vasca sari (probablemente protovasco * sali ) que significa “valor”, “pago”, “recompensa”. [28]
Números
En 2005 Eduardo Orduña publicó un estudio mostrando algunos compuestos ibéricos que según datos contextuales parecerían ser números ibéricos y muestran sorprendentes similitudes con los números vascos. El estudio fue ampliado por Joan Ferrer (2007 y 2009) a partir de términos encontrados en las monedas, indicando su valor, y con nuevos datos combinatorios y contextuales. La comparación propone lo siguiente:
La base de esta teoría se comprende mejor si comparamos algunos de los compuestos ibéricos documentados con números complejos vascos (los puntos denotan límites de morfemas y normalmente no se escriben en vasco; tenga en cuenta también que la -r final en los números 3 y 4 también aparece en formas encuadernadas en vasco, es decir, hirur- y laur- ):
Aun así, Orduña no pretende que esta comparación sea una prueba de una relación familiar entre íbero y vasco, sino más bien de préstamos íberos en la lengua vasca. Por el contrario, Ferrer cree que las similitudes podrían deberse tanto a la relación genética como al préstamo, pero indica que el préstamo de todo el sistema de numerales es raro (pero se sabe que ocurre, como en el caso de los préstamos de números del chino medio ). venta al por mayor en vietnamita , japonés , coreano y tailandés ).
Joseba Lakarra (2010) ha rechazado ambas hipótesis: préstamo y relación genética. Los argumentos de Lakarra se centran casi exclusivamente en el campo de la gramática histórica vasca, pero también sostiene, siguiendo la hipótesis de de Hoz (1993), que la hipótesis del endeudamiento ya ha resultado inverosímil debido a la limitada y remota extensión del territorio donde se hablaba el ibérico. como primera lengua en el sureste de España.
Javier de Hoz (2011, pp. 196-198) considera plausibles los argumentos contextuales y combinatorios internos que sustentarían la hipótesis de que estos elementos ibéricos podrían interpretarse como numerales. De hecho, en cuanto a los valores concretos, considera válidas las equivalencias propuestas entre ban ibérico con 'uno' y entre erder ibérico con 'mitad', según las marcas de valor encontradas en las monedas, mientras que considera que el resto de equivalencias propuestas son una hipótesis de trabajo. En cuanto a la equivalencia entre los posibles números ibéricos y los vascos, coincide con Lakarra (2010) en que la forma de las formas ibéricas documentadas no se ajusta a las formas protovascas esperadas. Finalmente, considera que la mayor dificultad para aceptar esta hipótesis es, paradójicamente, su extensión y sistematicidad, pues de ser correcta resultaría en una estrecha relación entre ibérico y vasco, lo que debería permitir identificar otras relaciones entre ibéricos y vascos. y los subsistemas vascos, tan claramente como éste, relaciones que ningún investigador utilizando argumentos lingüísticos razonables ha podido identificar.
Eduardo Orduña (2011) insiste en que los elementos ibéricos propuestos como numerales no sólo son similares a los numerales vascos, sino que también se combinan como numerales y aparecen en contextos donde se esperan numerales. Observa que Lakarra (2010) no cuestiona estos argumentos [tampoco lo hace De Hoz (2010)]. En cuanto a la hipótesis de Hoz de considerar la lengua ibérica como lingua franca , Orduña señala su carácter hipotético, aunque Lakarra presenta esa hipótesis como un hecho establecido. Los problemas con esta hipótesis han sido recogidos por Ferrer (2013) en un trabajo posterior. Respecto a las dificultades fonéticas señaladas por Lakarra, Orduña sostiene que sus propuestas son compatibles con el protovasco reconstruido por Michelena, que es por cronología y seguridad la reconstrucción que un iberista debe considerar, mientras que la hipótesis de la reconstrucción vasca interna de Lakarra tiene un cronología vaga y un grado de seguridad mucho menor. Finalmente, contrariamente a su primera opinión favorable al préstamo, concluye que la hipótesis más económica para explicar las similitudes entre el sistema de numeración ibérico y el sistema de numeración vasco es la relación genética.
Francisco Villar (2014, 259) señala que las similitudes entre los números ibéricos y los vascos son del mismo orden que las documentadas entre las lenguas indoeuropeas y, en consecuencia, sostiene que la única hipótesis sostenible en este momento es la relación genética entre el ibérico y el vasco. Villar también cree que si la reconstrucción del protoeuskera propuesta por Lakarra (2010) es incompatible con la evidencia derivada de los numerales, hay que corregir la reconstrucción por ser, como toda reconstrucción, hipotética y perfectible.
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^ "Partiendo de resultados suficientemente seguros de esta índole se ofrece la identificación de un cierto número de sufijos con funciones morfológicas: -en, -ar y -ḿi, que indican pertenencias y posesividad, -te como señal de ergativo, -ku junto con topónimos como sufijo de ablativo" Jürgen Untermann (2005) "La lengua ibérica en el País Valenciano" en XIII Col·loqui Internacional d'Arqueologia de Puigcerdà. Món Ibèric als Països Catalans ISBN 84-933111-2-X págs. 1135-1150, Puigcerdà, p. 1148.
^ ver también Jürgen Untermann (2005) "La lengua ibérica en el País Valenciano" en XIII Col·loqui Internacional d'Arqueologia de Puigcerdà. Món Ibèric als Països Catalans ISBN 84-933111-2-X págs. 1135-1150, Puigcerdà, p. 1148: "hay que mencionar los monumentos bilingües, muy pocos y muy breves"..."los únicos que aseguran la traducción exacta de dos palabras ibéricas: tebanen "curavit" y aretake "hic situs est". La aparición de ciertas palabras en ciertos tipos de soportes nos permite contar con significados por cierto poco precisos, pero no del todo imposibles: por ejemplo de las palabras seltar , tal vez "tumba", śalir , tal vez "dinero (de plata)", iltir y biur , tal vez "ciudad, comunidad", ekiar "ha fabricado" o "es obra de (un artesano)"."
^ 'Stadt' / 'Burg' / 'Gemeinde' (Untermann 1990 p. 187 y siguientes)
↑ Beltrán Villagrasa, P. (1942) Sobre un interesante vaso escrito de San Miguel de Liria, Valencia, p. 51
↑ Correa 1994, 283: "tumba" / "estela"; Michelena 1979, 36: "doit significante 'stèle, tombeau', ou quelque chose dans ce género-là"
↑ Correa 1994, 283: "dinero" / "moneda". Michelena 1979, 36 citas Tovar 1951: 'valor' / 'moneda'.
^ Michelena, Luis (1977), págs. 547–548: "[...] cada vez soy más escéptico en cuanto a un parentesco lingüístico ibero-vasco. En el terreno de la onomástica, y en particular de la antroponimia, hay , sin embargo, coincidencias innegables entre ibérico y aquitano y, por consiguiente, entre ibérico y vasco. Como ya he señalado en otros lugares, parece haber habido una especie de pool onomástico , del que varias lenguas, desde el aquitano hasta el idioma de las inscripciones hispánicas en escritura meridional, podían tomar componentes de nombre propios."
^ Gorrochategui, J. (1984)
↑ Trask, RL (1995): «Origen y familiares de la Lengua Vasca: Revisión de la evidencia», Hacia una Historia de la Lengua Vasca, p. 388.
^ Correa, JA (1994) págs. 284 y siguientes; Untermann, J. (1996) concluye: ya está fuera de duda el que la lengua ibérica tiene algo que ver con la lengua vasca, y aumentan cada vez más los indicios positivos a favor de ello, pero todavía no son suficientes para permitirnos aplicar los métodos acreditados de la lingüística comparativa e histórica (citado en Rodríguez 2002, p. 197)
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^ Untermann, J. (1998) págs. 82 y siguientes: por su forma exterior muestran un grado tan alto de semejanza con los elementos de la toponimia y antroponimia ibérica que es imposible imputarla a la casualidad
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enlaces externos
Epigrafía Ibérica de Jesús Rodríguez Ramos
Buscador de expresiones regulares en textos ibéricos de Eduardo Orduña Aznar
La lengua y las escrituras ibéricas, libro autoeditado de Francisco Castillo Pina [2009, Valencia, ISBN 978-84-931683-4-6 ].
Interesantes reproducciones de numerosas inscripciones diferentes y su transcripción. Alfabetos ibéricos. En español
Mapa de los pueblos y lenguas prerromanos de Iberia (alrededor del 200 a. C.) por Luis Fraga da Silva