Wade ( inglés antiguo : Ƿada [ˈwɑdɑ] ) es el nombre en inglés de un personaje mitológico germánico común que, según la ubicación, también se conoce como Vadi (nórdico) y Wate (alto alemán medio).
La primera mención aparece en el poema en inglés antiguo Widsith . [1] Según el Þiðrekssaga , nació entre el rey Wilkinus y una sirena con patas de serpiente llamada Wachilt, una diosa del mar y a veces referida como una "bruja del mar". Su famoso hijo es Wayland y su nieto Wudga . Aunque no se menciona explícitamente como tal, Egil y Slagfin pueden ser hijos de Wade, ya que son hermanos de Wayland según la Edda poética . [2]
El romance medieval inglés sobre Wade alguna vez existió, ya que Chaucer aludió al "Cuento de Wade" en una de sus obras, Troilo y Criseda , [a] y usó la frase "barco de Wade" ( inglés medio : Wades boot ), que significa algún tipo de engaño, en The Merchant's Tale . [3] A fines del siglo XVI, el cuento y el barco aparentemente eran familiares para un editor de las obras de Chaucer, Thomas Speght , quien comentó que el barco de Wade llevaba el nombre de Guingelot . Para los anglos , Wade era el guardián del vado y actuaba como barquero y protector.
Wade siempre ha tenido una fuerte asociación con el mar o el agua. En la saga sobre la familia de Wade, la saga Vilkina (también conocida como Þiðrekssaga ) , se dice que Wade (Vadi; nórdico antiguo : Vaði ) nació entre el rey Vilkinus y una sirena (ortografía normalizada, nórdico antiguo : sjókona ; texto: gen. siokononar , lit. "mujer del mar"). [4] [5] [6]
Wade primero puso a su hijo Wayland ( nórdico antiguo : Völundr ) como aprendiz de Mimir , desde los 9 a los 12 años, y más tarde de dos enanos que vivían en el monte Kallava. Fue desde su hogar en Sjoland (=Sjælland, [7] es decir, Zelanda [5] ) al estrecho de Grœnasund (en Dinamarca ), [8] y al no encontrar ningún barco que zarpara, vadeó el estrecho en aguas de nueve anas de profundidad mientras llevaba a su hijo pequeño Wayland sobre su hombro. [5] [9] [b] Después de que el niño estudiara durante dos tramos de 12 meses, Wade fue a buscar a su hijo de los enanos renuentes, y murió en un deslizamiento de tierra causado por un terremoto. [5]
Después de los acontecimientos, el hijo (Wayland) mata a los enanos y se embarca en un barco que él mismo construye, con ventanas de cristal, llegando a la tierra del rey Nidung. [1] [5]
En El cuento del mercader de Chaucer aparece la siguiente referencia al barco de Wade:
Está claro que, en este contexto, el barco de Wade se utiliza como eufemismo sexual. Sin embargo, es discutible si esta única referencia indirecta puede interpretarse como una demostración de que los aspectos de fertilidad forman parte de su carácter. [ cita requerida ]
Thomas Speght , un editor de las obras de Chaucer de finales del siglo XVI, hizo un comentario de pasada: "En cuanto a Wade y su bote llamado Guingelot, y también sus extrañas hazañas en el mismo, porque el asunto es largo y fabuloso, lo paso por alto" [10]. Puede que haya habido un conocimiento generalizado de la aventura de Wade en su época, pero no se ha transmitido hasta nuestros días, y los comentaristas posteriores han deplorado la omisión de Speght. [11] "Wingelock" es la forma anglicanizada reconstruida de Skeat del nombre del barco. [12] [c]
El nombre del barco se parece mucho a Gringolet , el nombre del caballo de Sir Gawaine . Gollancz intenta hacer una reconstrucción de los orígenes germánicos del nombre. Aun así, se basa en muchas suposiciones: que el barco de Wade era un barco alado, cuyo nombre germánico era Wingalet o Wingalock, confundido con el artilugio volador emplumado del hijo de Wade, Wayland. Y aunque admite que la mejor forma del nombre del caballo es "Guingelot" sin la "r", desestimó la opinión de que el nombre era de origen celta, como expresó Gaston Paris . [14]
En el siglo XIX se encontraron tres líneas del perdido cuento inglés antiguo de Wade , citadas en una homilía en latín en el manuscrito 255 de la Biblioteca de Peterhouse, Cambridge : [15]
En el mismo pasaje, Gollancz dio la siguiente traducción alternativa: "Podemos decir con Wade que [todas las criaturas que cayeron] se convirtieron en elfos o víboras o nickors que viven en estanques; ninguno se convirtió en hombre excepto Hildebrand" [17] [d]
El contexto de la cita ha sido objeto de diversas conjeturas. Rickert especuló que la situación se parecía a la escena del fragmento de Waldere , "en el que Widia , el nieto de Wate, e Hildebrand rescatan a Theodoric de una guarida de monstruos". [18] Karl P. Wentersdorf afirmó que "Wade se jacta aquí de sus victoriosas aventuras con muchos tipos de criaturas". [16] Alaric Hall se aventura a decir que alguna fuerza antagónica ha "enviado" mágicamente seres monstruosos para acosar a Wade, aunque advierte que el fragmento es demasiado corto para tener certeza. [19] [e]
Se decía que las piedras de Mulgrave, cerca de Whitby, eran la tumba del gigante marino muerto (se las conocía como "la tumba de Waddes" ). [20] Se contaba una historia sobre Sleights Moor en Eskdale, North Yorkshire . Durante la construcción del castillo de Mulgrave y el castillo de Pickering , Wade y su esposa Bell arrojaban un martillo de un lado a otro sobre las colinas. (También se decía que una posible calzada romana , llamada localmente " Wade's Causeway " o "Wade's Wife's Causey", se había construido de esta manera. [21] ) Un día, el hijo de Wade se impacientó por su leche y arrojó una piedra que pesaba unas pocas toneladas a través de Eskdale hacia donde su madre estaba ordeñando su vaca en Swarthow en Egton Low Moor. La piedra golpeó a Bell con tanta fuerza que una parte de ella se rompió y pudo verse durante muchos años hasta que se rompió para reparar las carreteras. [21] [22]
En el folclore local, el Agujero de Horcum en Yorkshire del Norte se formó donde Wade recogió tierra para arrojársela a su esposa. [23]
El personaje de la Tierra Media, Eärendil, navega por el cielo en un barco llamado Vingilot o Wingelot, que los eruditos señalan que es un nombre cercano al del barco de Wade, Guingelot. En uno de sus escritos lingüísticos, Parma Eldalamberon 15, el creador de la Tierra Media, J. R. R. Tolkien , señaló explícitamente que "Wade = Eärendel". [24] El biógrafo de Tolkien, Humphrey Carpenter, señaló que Eärendil "fue de hecho el comienzo de la propia mitología de Tolkien". [25]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Gollancz, Israel (1906). "Gringolet, el caballo de Gawain". Libro de sagas de la Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte . 5. Londres: 104–109.
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